장음표시 사용
271쪽
De virtute Obediensia. 27 rsentit superior: sic enim fiet, ut omnibus connixi viribus & voluntatis & intelligentiae, ,
ad executionem celerem atque integram V niamus.
is Videor mihi vos , fratres carissimi, audire dicentes , de virtutis quidem huius ce necessitate iam non ambigere ; illud
vero ut cognoscatis vehementer optare, quo
pacto ad eius perfectionem peruenire possitis. Huic ego quaestioni cum Sancto Leo- seris e DNne , ita respondeo. Nihil arduum est humilia Ph- bus , O nihil a sterum mitibus: modo non desit vobis humilitas , non desit mansuetudo , . . non utique deerit Deo benignitas ad vos adiuuandos, ut quae sibi promisistis, ea praest re possitis, animo non solum aequo, sea etiam libenti. 16 Praeterea vobis tria nominatim pro- pono,quae ad obedientiam iudicij compara
Primum illud est, ut quemadmodum inibtio dixi, non intuea mini in persona Superio
ris hominem obnoxium erroribus atque miseriis, sed Christum ipsum, qui est sapientia
summa, bonitas immensa, caritas infinita, qui nec decipi potest, nec vos vult ipse decupere. Et quoniam conscii vobismet estis, vos Dei amore iugum obedientiae subiisse, ut in Superioris voluntate sequenda , voluntatem diuinam certius sequeremini; nolite dubit
272쪽
α7α Epistola s. P .N. Ignatij re,quin pergat fidelissima Domini caritas, eorum ministerio, quos vobis praefecit, vos deinceps gubernare , & rectis itineribus ducere. . . Itaque Superioris vocem,ac iussa non secus ac Christi vocem excipiter siquidem Apostolus lassis etiam scribens in hanc sententiam ad Coloς senses, cum ad obtemperandum Praepositis subditos adhortatur, ait: mst cumque facitis, manimo operamini sicut Domino, o non hominibus; scientes, quod a Domino accipietis retributionem be- In trin. de reditatis. Domino Christo seruite. Sanctus vero I iistis.' Bςrnardus: MMDein s inquit me homo vicarius
Dei mandatum quodcumque tradiderit,pari osem obsequendum est cura, pari reuementia deserendum; νbi tamen Deo contraria nonpraecipit homo. Atque ita, si non hominem externis oculisaed Deum inspexeritis internis , haud sane graue fuerit
vobis voluntates vestras atque iudicia conformare ad eam regulam actionum vestrarum,
quam ipsimet elegistis.17 Altera est ratio,vi quod Superior mam dat vel sentit, defendere semper apud animos vestros studiose nitamini, improbare autem nequaquam. Atque ad eam ipsam rem proderit, bene animatos astectosque esse ad id omne, quod ipse iusserit: sic enim fiet, non solum ut sine molestia, sed etiam ut cum voluptate Letitiaque pareatis: nam ut est apud Sanctum Leonem non dura ibi necessitateseruitur, νbi diligitur, quod iuntur. 18 Po-
273쪽
i 8 Postrema subiiciendi iudicij ratio est
cum facilior tutiorque, tum etiam apud sanctos Patres in more posita ; ut statuatis vobis
cum ipsi, quidquid superior praecipit, ipsius
Dei praeceptum esse & voluntatem: atque Ut ad credenda , quae Catholica fides proponit, toto animo assensitque vestro statim incumbitis; sic ad ea facienda, quaecumque Superior dixerit, caeco quodam impetu voluntatis p rendi cupidae, sine ulla prorsus disquisitione seramini. Sic egisse credendus est Abraham, fi- cςd- lium Isaac immolare iussus: sic noui Testamenti tempore aliqui e sanctis Patribus iis quos
commemorat Cassianus , Vt Ioannes Abbas, Lib. .e.1 . qui, quod erat ei imperatum, non reputabat λε utilene esset,an inutile; ut cum aridum lignum tanto ac tam diuturno labore per annum irruegauit . nec virum fieri posset, necne; ut cum conatus est tam ex animo ingens saxum solus dimouere loco,quod ne multi quidem simul homines impellere potuissent. Quod obedier tiae genus ipsis interdum miraculis diuinitus comprobatum videmus. Nam ut alios taceam , quos ipsi non ignoratis P Maurus sancti Gx g Benedicti discipulus, mandato Superioris la- ψμφ'-' cum ingressus, nec mersus est: alius quidam R in Hii, pp. Superiore iustus , leaenam ad se ducere , illam libr.s libet. cepit atque per laxit.Est igitur haec ratio subii- ' μ'
ciendi proprij iudici j, ac sine ulla ouaestione sanciendi & collaudandi apud se quodcum-
274쪽
α Distola S .P N. Ignati, que Superior iusserit , non solum sanctis viris, usitata, sed etiam perfectae obedientiae studiosis imitanda omnibus in rebus, quaecum peccato manifesto coniunctae non sunt.
I9 Nec tamen idcirco velamini, si quid forte vobis occurrat a Superioris sententia diuersum,idque vobis consulto suppliciter Domino) exponendum videatur quo minus id ad Superiorem referre possitis. Verum in hac re, ne vos amor vestri, iudiciumque decipiat, illa cautio est adhibenda, ut animo sitis & ante Apost relationem aequissimo, non solum quod pertinet ad eam rem, de qua agitur, vel suscipiendam vel deponendam ; sed etiam ad approbandum , rectiusque putandum quidquid superiori placuerit. zo Atque haec quae de obedientia diximus, aeque priuatis erga proximos Superiores ; atque Rectoribus, Praepositisque localibus er ' ga Prouinciales; Prouincialibus erga Generalem; Generali de atque erga illum, quem Deus ipsi praefecit, nempe suum in terris Vicarium, obseruanda fiunt; sicut,& ordinum persecta distinctio , ac proinde pax retineatur,&caritas sine qua nec Societatis nostrae, nec alteriuscuiuslibet Sodaliiij posset recta gubernatio, conservari. Nimirum hoc modo prouiden- ,ε.f. tia illa diuina disponit omnia suauiter, infima per media ; media per summa, suos ad fines Cuncta perducens. Hinc illa videlicet in A
275쪽
De pirtute obedientia. 273 selis unius hierarchiae ad aliam subordinata series; hinc & caelestium,& aliorum omninm,
quae cientur , corporum certis locis ac sedibus inter sese apta connexio , quorum conuersiones ac motus ab uno mouente supremo gradatim omnes usque ad infimos rite proueniunt.Idem in terris,cum in omni ciuitate bonis instituta legibus, tum vero in hierarchia Ecclesiastica cernitur,cuius omnia membra δίfunctiones ab uno generali CHRisTI Domini nostri Vicario derivantur: δί quo accura ius haec dispositio dc collocatio custoditur, eo xectior est gubernatio δί melior. Contra vero rimas ordinis negligentia quam grauia incommoda multis hominum societatibus importentur, nemo non videt. Atque idcirco in nac, cuius mihi nonnullam procurationem ac curam Dominus tradidit, tam diligenter hanc virtutem exerceri, Vigereque percupio, quasi in ea Societatis nostrae bonum, ac salus
M Quae cum ita sint, ut unde exorsa est, ibidem terminetur epistola; vos ego per Christum Dominum nostrum obtestor,qui sese nobis non modo praeceptorem , sed etiam exemplar praebuit obedientiae , ut ad eam virtutem toto pectore incumbatis; δc gloriosae victoriae appetentes atque auidi, vosmetipsos Ciperare,
id est , excelsiorem dc difficiliorem animi
Parsem , voluntatem dico atque iudicium S α expugna
276쪽
176Di ou S. P. N. Ignati, de virtute obedientis. . expugnare & subiicere studeatis:quo Dei Domini nostri solida veraque cognitio atque
amor vestros ad se animos penitus trahat ; totoque vitae huius,& quasi peregrinationis curriculo usque eo gubernet ac regat,dum vos demum,alloique complures, vestra opera exemploque adiutos , ad ultimum de felicissimum finem , nimirum ad beatitudinem sempiternam perducat. Vestris ad Deum precibus me valde commendo. Roma vij. Kalend. Aprilis Millesimo quingentesimo quinquagesimo
277쪽
quareda. pag. M. Reg. 12. sum. De ea crebrὸ in concionibus domesticis tracfandum. p.73.r. Ι 8sum.
Voluntatis se iudicis p. IT .r. I.=32 sum. Abstinentia Non sit immoderata is indiscreta p.2 3.r. 8sum. Sexta feria iuxta morem
Eius tempore quid inmensa legendum. ρ. 6.r. 9.Pra Lector. ad mens Admissus ad Societatem. Vide Probatio. Admittendi in Societatε Quales esse debeant. p. 9.
Luid circa hoc facere possunt . 9 O. r. 8O.Prv. Admonitor ossicium suum mode re atque humiliter obeat. p.
Is 7 .r.I.Admo. Seruet tamen necessariam libertatem.ibid. r. 2.
Superiorem admonebit. p. Luali secreto teneatur. ibid.r. . yi Superior admonitus remedium non adhibeat bid.r. s. Conquitorum exigat litteras, is ad mediatos Superiores mittat.ibid.r. 6. .
278쪽
Caueat ne subditorum erga Superiorem obseruantiam imminuat. ibid. r. T. Sigillum habeat, se quomodo eo uti debeat.ibid.r. 8.AEdificium.
Eius conseruatio, se in- uratio. ibi AEdituus In quibin Praefecis obedieti. 2 O .r. I. AEdi. Modestia eruet omnibus cum aedificatione satisfaciat. Mulieres breuissime alloquatur. ibid.r. 2.Luomodo Sacris inser-
Scamna in templo componat. ibid. r. . Lumen ante m. Sacrammentum non desit.ibid. r. 13. Sacerdotes ad templum quando vocabit.ibid. r. I .
aeuos ad Ianitorem remittet, ct quibin portam, qua a templo in Domum itur,aperiet.ibid. r. 16.. Lintea munda, se aqua ad manis extergendaου non desint.ibid.r. Ι7. Nec aqua benedicta ini L
Curet ut vestimenta sacrasint recte aptata. ibid.
Missarum habeat mini fros Ad Missa ummi aiataris , Sacerdotes oportuno tempore vocet ibia r. s.
Sudariola appensa insa-ersupra cerdotibin, o c.
habeat. ibid.r. 6. Quot candelas accendudum Sacrafiunt.ibiaer. T. Vinum ad Sacra quale eurabit p. 2 2. γ 8.
Euando templi portawaperiet is obserabit, claues ad Superiorem deferat.
Templam apertum sine custode non relinquat. ibid.
mplum bis in hebdomada verrat, canes ab lat. ibi aer. 2
279쪽
IEgritudo. Eius tempore quid obseruandum p. 2I .r. lum. Infirmario vel Prafecto sanitatis referenda. 26.
AEgroti aeuomodo inuisenilisag.
ab externis p. 6.P p. O . IO9 r. T . Reci . Quando communicabul. p. 2 6. r. I In m. Orationibus iuuentur. p. 2 7.r. I .Infirm. Vide Infirmariis . Es alienum. Vide s 2 . r. 8 2. Prou.
Parentum exuendu . p. 9. r. 8 sum. Creaturarum etiam omnium se in Creatorem conferenduπφ.I3 .r. 17 sum.
reuocandi in amicitiam. p O r. 7 T. Praep. O l. HO. r. TF.Rect. Amor. Eo potivi, quam timore, Deo seruiendum.p.I3. 'I7- Animus. Animorum propensio ad partem alterutram factionis, O c. nec sentienda. p. 2 I. r. I sum. Annua . vide Littera. Arca Nec aliud quidquam ob
Inter Christianos Principes in colloquium non inducenda. pag. 28. NX. O.
Benefactores. Eis gratitudo exhibenda. p. 9O. r. 78 P p. is p. IIo. r. 7 6.Rect. Bibere.
Extra consueta tempora non bibendum. p. 26. r.16.
280쪽
facienda. p. s3.r. 86. 9p. 12.r. 87.9 88.Prou. Quibim proprietas bonorum ad temptu permittitur, in ad propriam utilitatem non conceditur. p. s
Stabilia donata Domui professe statim mendantur.
Cancellarius, & Rector Vniuersitatis. Eorum institutio. p. 38.
quos scribenti I 6 .reg. 2 2. Formscrib. Candela Fundatoribus danda. p. 77s.r θ .Praef. Ece Caput 2uibin aperiendum. p.
Castitas Perfecti sic, ὸ seruanda.
p. II.r. 28sum. Casus conseientiae. Eorum conferantia bis in hebdomada p. 8 s r. s 7 .Prv Eorum Praefecim. p. 6.
Quomodiis conficiendi. O quid in primoscribendum.
Christus Loco parentum se rerum
omnium habendust. 9. r. 8.sum. In omnibus imitandus. p.TO.r. risum.
Coadiutor Nec legere nec scribere addiscat, nec ab aliis doceatur sine Generalis facula