장음표시 사용
231쪽
a I iuramentum per metum extortum seruari potes sine interim sataris aurea, sin adum est. OVI A in iuramento , quod quis eoactus Deie , duplex est obligatio ; Vna quidem, qua obligatur homini, eui aliquid promittitati talis obligatio tollitur per coactionem; quia ille,qui vim intulit. emeretur, ut ei promissum non seruetur; Mia autem est obligatio, qua quis Deo obligatur, ut impleat, quod per nomen eius promisit . & t lis obligatio non tollitur in λω conseientiae, quia magis debet damnum tempmale sustinere, quam iuramentum violarea Potest tamen retapetere in iudicio, quod luit, vel praelato denuntiare, non obstante ,
quod contrarium iurauit, quia tale Iuramentum vergeret in deteri rem exitum ; esset enim contra iustitiam publicam. S. Thom. 2.1. q. 8s.' arta Et quoniam voluntas coacta , voluntas est.e.merit . t F.q. r.& l.ame .siquod medicavi. Ee ubi agitur de salute animarum, quod tutius est , eligere debemus. c.ad audientiam .de homicid. Ideo ne committatur periurium, quamuis iuramentum sit metu extortum, si alias se si uitlim, est seruandum; eum non sit tutum, quemlibet contra iuramen itum suum venire, nil tale sit , quod seruatum versat in interitum s lutis aeternae ; nee Summus Pontifex vult alleui dare materiam veniendi contra proprium iuramentum, ne auctor periurii videatur, ut inis
ECCLESI A' ramen Romana consuetiis a tali iuramento abs t
QVI A iuramentum factum per.inerem, .lieet sit licitum ex parte iurantis, non tamen est licitum ex parte recipientis, qui illua violenter extorsit. inst. e. verum. Et quoniam qui metu aliquid eommittit , est magis dignus venia,quam ille, quHibera voluntate de
mani Pontifices ab huiusmodi iuram eis abselueressilent, non quasi deeernentes illa non esse obligatoria, sed quasi huiusmodi obligati nes ex iusta causa relaxantes. ut in te & S.Thom.d.art. .Et quod hic dieitur de absolutione, quae solet in istis iuramentis concedi a Papa . , idem est dicendum , ve ex eadem causa posite illam concedere Epist pur respectu suae dioecesis. Inn-sup.in c. debitores. Sed Papa illam, concedit in easibus multum dubiis, & in factis magnarum eersonarum, de resp*ctu totius orbis , Epis us vero in casibus elarioribus, & i dioecesi sua mim. Ab inis.in c. quanto. pes; eleg t. s.nunc.
232쪽
Cap. s. Ex rescripto. IM O N ACHI, qui ρκο debito monis νῆ iurant sare A
gis, iuramentaseriare cohuntur. QUIA Abbas podest concedere monacho , ut pro utilitare
sterij stet in eerto loco extra monasterium. . insinuante.*u eleri vel vov.& c. cum pastoralis. a.q.7. Et quoniam eui conceditur aliquod negotium expediendum,intelliguntur concessa etiam ea, sine quibus illud expediri non potest.c.praeterea.de osse. deleg. Et iuramentum,quod non vergit in interitum salutis aeternae, transgredi non licet. QDcprox. Ideo monachus, qui de eo ensu abbatis est extra monasterili, si pro illius bono iurauit in aliquo loco permanere,a tali iuramento,& conuentione ei recedere non licet.ve in tex.& e.exmfita,& ibi gl. fin.de arbitr.
ET Amiliter Meiusserer . qui iurauerunt creditorem is dem
QV IA obligatio fideiutaris est licita, & seeundum charitatem, ut aliquis obtineat per fideiutarem, quod per propriam personam
obtinere non posset.c. a.de fideiussor. Et quoniam esset iniquum,ut creditor ex promissione fideiutaris fraudareturie. .de pact.& Authent.de fideiussor. s. r.eoll. I. Et iuramentum promissorium nihil aliud est; quam promissio firmata iuramento . Caietan.in a. a.S. hom.'.79.art. . Ideo seut ipse principalis teneretur indemnem seruare creditorem.*P.cap. debitores. ita tenetur fideiussor, qui ad eandem promissionem se periuramentum accestariἡ obligauit. ut in. tex. & Institui. de fideiussor. g. fideiutares. Vnde inquit Salomon ; Si smmoderis pro auum t*o, defixisti apud extraneum manum ibam i illaqueatus es verbis oris tui,&captus proprijs sermonibus. Prouerb. cap.6. Per quae verba Mn dehortatur queremiani ἱ sponsione i eum illa sit opus miserieordiae, sed ψadet ei, qui spopondit pro amico, ut ipsum amicum solicitus admoneat, quatenus reddita pecunia, quam debet ereditori, & se; ipsum libe- .ret. S.Hieronym.ibid. t f
P E RI V RV S. est, φω non necessitate , sed voluntate verit o tra licitum iuramentum l. in I A per licitum iuramentum quis obligatur Deo,de homini adimplendum,quod pes illud promisit.su p. c.si vero. Et quoniam ' Deus respieiteor, noli in anum. e. si quid. I .q. s. Ideo ne aetas ab eius adimpletione excusat , ' dummodo non desit adimplendi volun-ras.ut in tex.& e. si nulla. 13.q 8. necessitas enim non habet legem. l.fistis ui saetis .eo g.& peccatum non est, nisi voluntarium. S. August.in libro de duabus anima cap. I
233쪽
De iureiurando. 2 γετ ab erelassa es remouendus. QVI A periurus est inlamis. e. si quis. xx. q. s. Et intamibus portae
dignitatum patere non debent.c. inter. de excessi prael. & l. vnime infam.lib. ro. Sed quoniam turpius eiicitur, quam non admittitur hospes. inis.e.quemadmodum. Et multa fieri prohibentur, quae tamen facta tenent.c. ad amstolieam.de regulari Ideo si conseratur bene- fietum illi, qui tune sit intamis , eollatio est ipso iure nulla. c. intamibus.de reg. ivr.in 6. Sed quado intamia periurii superuenit beneficiato, illa non priuat eum ipso iacto, sed per superioris sententiam est pri ua dus. ut in tex.& e.perirenit.de fideiutar.
SI praesentatus iurat prasentanti, de antiquo censu augendo, ct pia .
sea contrarium iurat instituenti, valet secundum,ct no primum. QV I A primum tale iuramentum fuit illicitum , eum beneficiatus
non possit ex sua auctoritate se obligare ad aliquid soluendum in ecclesiae praeiudicium. e. praeterea.de censib. Et hoe non potest etiam in vita sua, ne per hanc solutionem generetur ecclesiae damnum in futurum. e.peruenitide arbitr.Secundum vero tale iuramentum suit licitum , eum & ratione, & Concili j Lateranensis auctoritate iuuetur, ut clerici,cum instituuntur ab Episcopis, iurent,quod nee solitam eeci siae pensionem augebunt, nee nouam imponent. c.prohibemus. de Gn-sib. Et quoniam tolerabilius est promissiam non facere, quam faeere quod turpe fit. c.unusquisque. χα. q. . Et quod liciti iuratur est serum. dum. s..e.si vero. Ideo tale secundum iuramentum licitum est oblIs torium, & seruandum I primum vero illiritum, non est attendendum.
TAMEN ab eccis remouetur. QV IA qui duo eontraria iuramenta praestat, licet unum sit lis
tum, & alterum illicitu quo ad se apparet paratus ad permittendum periurium; eum utraque simul seruare non possit. ut in tex. SeLsecundum naturam. E. de res. iur. Et quoniam Deus non ex operibus tantum iudicat, sed excogitationibus, de corde.c. humanae. 32. q. . Et
periurus est ab ecclesia remouendus. sust. e. prox. Ideo similiter e remouendus iste, qui sic ad periurandum se promptum ostendit . ut in tex.& e. qui peierare. 11. q. . Si tamen ille solum praestasset primum iuramentum illicitum, non esset per hoc priuindus benefieio, nec in f turum inhabilitaretur ad alia. Min. sicuti ii rh& e. archidiaconum, Sibi glos dist. 83. quia periurium propriὲ dieitur tran estio iuramensiliuiti. c. mulierixi.'. 4. sed a tali illicito iura tuo edet absoluendus ,
234쪽
sinposita ei poenitentia pro temeritate iurandi.e.significauit se eensi,
EPISCOPI, de periurio grauius, quam aliν, sunt puniendi . QVIA oportet episcuum irreprehensibilem esse. Apost. I. ad
Thimoth. cap. 3. Cum enim sit praepositus adclteros erudien---- dos , debet eis virtutum, non vitiorum exs mpla praebere . Concit. Trid. sess. 13. de reform.cap. I. Et quoniam tanto maius cognoscitur esse peccatum, quanto maior qui peccat, habetur. S. Isidor. lib. a. de summo bono. cap. I9. Et pana debet esse commensurabilis delicto.c disciplina. dist.63. Ideo in episcopos , qui suum transgressi sunt iura. mentum, est tanto grauius vindieandum , quanto maiori praeeminent dignitate, & eorum exemplo facilius alij poterunt ad similia prouocari.ut in tex. & c. praecipiae. I l.q. 3. unde inquit Dominus , quod ille seruus, qui cognouit voluntatem domini sui,& non se praeparauit,& notia feeit semundum voluntatem eius,vapulabit multis. Luc.cap. II.Et scire debent praelati,quod si peruersa unqua perpetrane, tot morii bus digni sunt, quot ad subditos suos perditionis exempla transmittunt ι undenteesseest, ut tanto se cautius a culpa custodiant, quanto per praua squae faciunt,non soli moriuntur. S. Gregor. in pastorali. par. 3. cap. I. Et foctioribus, qui peccant,sortior instat cruciatio ἱ A: potentes potenter tetrmenta sustinebunt. Sapient. cap.6.
. . y. illi. ILLI CITU M eLi iuramentum de non praebendo subsidium
VI A non debet quis proximos seminis siti de ieere, sed illis
opem praestare, si egere cognoscat ; nam melius es , ut quis subueniat suis , quibus pudor est ab alijs sumptum deposcere, aut alleui postulare sebsidium necessitatis ; noa tamen ut illi ditiores fierigesint ex eo,quod est pauperibus erogandum. cap. est probanda . dist. δὲ, Et quoniam non est oblisatorium contra bonos mores praestitum iuramentum .e. non est.de reg.iuriin 6. cum illud non iuerit inuentum , . esset vinculum iniquitatis. inst. e.quanto. Ideo tale Iuramentum scum sit contrarium rationi,& illicitum,non tenet.ut in tex.& c. qui sacramento. a1. q. . Et ille,qui sic iurauit, est ad cautelam ab illius o seruantia absoluendns, ne ab aliquo de transgressione iuramenti noteis 'rari; & competens poenitentia est ei iniungenda de hoc, quod male i
235쪽
Vr A monachus in ipsa ordinis prὀsessione renunciae proiae
voluntati, di ita. superiori obedientiam promittit,ut ab eius a bitrio ipsius velle, aut nolle dependeat. e.non dicatis. I a. q. I. Et quoniam ad validitatem iuramenti requiritur consensiis iurantis .supri e. si vero. Et sicut piscis sine aqua earet vita, ita sine monasterio monachus. c. plaeuit l 1. r6.q. r. Ideo istud monachi iuramentum non valet;tum quia est sine licentia superiorissum quia est temerar tui . . Frangeret enim fidem professionis,& stabilitatis suae proposi tum eu
E T sibi δε hoe grauis paenitentia imponitur . V I A periurium est graue delictum,praesertim in religioso. mpescap.prox. Et qu6niam poena est imponenda iuxta grauitatem delicti. e.diseiplina.dist. s. ut qui fuit culpa stultus, fiat poena sapiens. e. qui ea.dist. 38. & ut poena unius sit metus multorum. e.qu propter. a. q. 7. Ideo monacho,qui sic temeia iurauit, talis poenitentia est iniungenda,ut alius quilibet exemplo eius deterritus, simile aliquid facere pertimescat; be ipse in claustro, quod licite abiurare non potuit, eum stabilitate perpetua suam poenitentiam exequatur. ut intex. α
Cap Iq. Veritatis. VA S A L LV S, qui iurauitpraelato, successoribus iurarenis
cogitur. v I A dignitas non variatur ex diuersitate praesidentium.e si 'graatios . de rescript. in 6. Et iuramentum non est fine legitima eauis sa multipIieandum. inscietsi Christus. Et quoniam quando iura mentum praestatur alicui simpliciter sub nomine dignitatis, non e preta nomine proprio prςlati,vel si exprimitur,dicat,tibi N.& sueeessoribus tuis ; apparet illud esse prςstitum dignitati, & esse reale, nor autem esse selum personale ad ipsum tunc in dignitate existente cap. quoniam abbas. de ossici delessi Ideo eum per tiale iuramentum teneatur vasallus ita obedire succedoribus, sicut praelato tune uiuenti, permutationem praelati non est cogedus ad illud rursus seeeetatibus praestandum.ut in tex.& supr. e. ego N. Vnde si Reudatarius iurauit fidelitatem recipienti pro se, & suecetaribus,non tenebitur postea praestare nouum iuramentum succetari, licet intra annum,& diem teneatur ab eo investituram petere. Limperialem. g.praeterea. de prohib. .d. ali. in libro studor.
Cap. 1 f. Verum. A iuramento per metum exuno, ecclesia solit absoluere . QVI Λ
236쪽
QV ΙΑ ill ui vim intulit, hoe meretur, ut ei promitam non se
uetur.S. ThΟ.1.2.3. 89. t.7. Sed quoniam ille,qui sie iurauit,ex quo rem licitam iurauit, ligatur Deo ad implendum,quod per nomen eius promisit, & potius debet damnum temporale sustinereis, quam iuramentum violare. S.Thom. ibid. Ideo talis non debet propria auctoritate contra huiusmodi iuramentum venire, sed ab ecclesiam. test absolutionem petere, & illius debet gratiam expectare. ut in te di supr.e.si vero. E τ eius transgressores, ut peccantes mortaliter non puniuntur. QVI A metus at enuat culpam, licet eam non prorsus exeludatac.
sacris.de his,quae mel.caussi. Et quoniam pro mensura peccati, est imponenda pgna. Deuteronom.cap. 33. ne fiat more imperiti mediet,qui uno collurio , omnium oculos vult curare.S.Hieronym. in pro mio epistolae ad Ephes. Ideo ut agatur consultius,& auseratur ma- teria deierandi,non est eis dicendum, quod ad talia iuramenta seruanda non sint adstricti: eum iuramentum fit seruandum, dummodo fino interitu salutis aeternae possit seruari .d.c.si vero. Sed si illa non seruent, non sunt per hoc puniendi tanquam pro mortali crimine, de directo periurio.ut in tex.& c. abbaS.de his, quae mel.caus.
S I is, euius mandato nare iuraui, aliquid mihipraecipit eontra iuramentum per me prius siclia fatum, illud seruare non ,
teneor. VIA iuramentum non extenditur ad illa, de quibus i iurante non fuit cogitatum .infr.e.quintauallis. ubi enim iurans non adhibet dolum, iuramentum obligat secundum intentionem,quasle iurauit.S. Thom. Ma.q.8 .art. . Et quoniam non est praesumendum, quod generaliter iurando, quis hoc senserit, ut sibi aliquid mandar tur eontrarium suo priori licito iuramento.inὶαad nostram, illa de elect. in ε, c. fi compromissarius . cum ab illo ipse recedere non posset. supr.e. si verti& propriae salutis nemo praesumitur esse immemor. e.sancimus. .q. 7. Ideo iuramentum generaliter praestitum de paredo mandato alicuius, non est ita interpretandum, ut eomprehendat omnia s uae ex verborum generalitate comprehendere posset;sed est civili mo-o intelligendum,ut sub tali confidentia praestitum, ad honesta restringatur, & ad aliquod contrarium priori licito iuramento non extenda
I iurauit ecclesiam de dere , O regastus, Ine iusia causa, recusat, periurus es.
237쪽
O VI K re uisitio alicui tacta operat , ut ipse non possit de ilis
actu pritendere ignorantiam. c.Qualiter, ii a.de accusat. Et quoniam iuranientum de defendendo ecclesian , 'st licitum, & πς- ratorium actionis reteritoriae. supr. eap.querelant. Et qui sine legitimo impedimento restae adimplere,quod Irer licitum iuramentum promisit, dieitur periurias.c.qui compulsus.. Ideo qui iura alienius ecclesis defendere iuraui si, neeessitate imminente, illam pro posse non defendit nisi differuleas existat, propter quam, requisitus non possit ecclesiae subuenire culpa perium irretiturivi in tex.& mindolis. Q. a.Difficultas autem a periurio excusat. supr.e.eg' N. sicut di necessitas.mp. e.querelam.& Lfin. ff.qui satisd. g. quia ad incurrendum periurium, , plus attenditur animus, quam is una. c. qui peierare. a a. q. s. de nor mentitur, mi animum fallendi non habet.c. beatus. anq.a. nec aliquis ad imporiila tenetur l. impossibilium, fide reDiuri unde iuramentum antelligitur obligare,quamio ille, qui iurauit, potest ipsinn ada Ie . lac.de etsi Christus . .
Cap. in . Quanto. I V R A N S scienter illicitum, non indiget absolutione.
OVI A abistutio praesupponit vinculum. e. ad di luendum. de despons impub.& l Meem. ffide vere: ne. Et quoniam inramet tuin illicitum non obligat. c. non est. de reg. iuri in ε. Ideo qin aliquod i llieitum adimplere iurauit, non tenetur iuramentum illud obseruare .ut in tex. ω Iupr.c.2.sed de eo, ostillicite tum , estes poenitentia im ponenda.supriccum quidam.
SED unetur illud non Neruare. V I A magnae sapientiae est,remeare hominem,quod ma P lom.
tus est. e. magnae. 1 q. . De duobus enim malis minus malu est eligendum. cap.non ishuri. 21. q. Ee Pacmiam tolerabilia est,promissum non facere,quam sacere, id turpe sit. Gunusquisque q. . Ideo iuramentum illicitum non est vIlatenus obseruandum . via
S I veia iurauit ignoranin , durassiud reuare , si aliquo licitumodo es obseruabile.
QV IA iuramentum habet viis ciaustis,si non valet,quod ago, nago; valeat,ut valere potest.Lcum pater.s.filius. ff. de legat.a. Et quoniam ignorantia ricti excusat a eulpa. eap. ignorantia. do reg.iuriin eap. st virgo. quaest.a. Et iuramentum est seruandum, quando non.vergat in savitis aeternae interitum. supri eam si vero. Ideo ex quo tala iuramentum est praestitum in modo , quod potest suin pec
238쪽
E11 Liber Secundus. Τitulus 14.
eam seruari,non debet iurans illi contrauenire.ut in tex. de inst.eap. ad nostram,il 3.
S I autem iurauis licitum, quod putabat illicitum,d uolseruare
QVI A plus debet valere,quod est in veritate; quam quod in omnione.LI. C.plus val. quod ag. Et quoniam tale iuramen O , quo ad rei veritatem potest lietia adimpleri. c. homines. LMq. a. Ideo non licet iuranti ab eius obseruantia reeedere. ut in tex. &Institui.de legatis .si quis rem.
SE D de animo deprauato aget nnitentiam . QVI A qui loquitur voluntate fallendi eontra id, quod animo se
est,est mendax.αis autem. a x. a. Et quoniam Deus respicit animum hominis,non factum. c.si quid. x .q. s. Ideo, qui habuit intentionem iurandi illicitum, quamuis licitum iurauerit, debet munia, humiliter confiteri peccatum, e satisfactionem sibi pro animo deprauato iniunctam deuote adimplere. ut in tex. & cap. qui sacramento. L . quaest.ε.
Cap. is. Uenientes. 2 N valet iuramentum prasitum in praeiudieium iuris A
perioris. VI A esset eontra bonum obedientiae, ut inferior possiet per suum e iuramentum iuri seperioris contrauenire,& praeiudicare. c.cum . inferior.de maior. & obed. 8e cicum non liceat.de praescript. Et quoniam iuramentum non debet esse vinculum iniquitatis.*pr.c.prox. Ideo in quolibet iuramento praestito in materia ad superiorem spectante,debet ius illius intelligi reseruatum, & a iuramento exceptum. vi in tex. & c.constitutus,& ibi glos de rescripti Simi sunt etiam aliae conditiones,quae in iuramento intelliguntur taeite inesse, & sine alia
expressione in eo comprehenduntur. vi nodinis. cap. quemadmodum.& 12. 1.cap. beatus.
I U R A N S usuras non repeteremtest iuramento non obstant ,
, ex noua causa repetere. OV Ι Α iuramentum de non repetendis usiris, resertur ad causam repetendi sebsistentem secundum tempus iuramenti, non autem ad causam exortam post iuramentum. vi in tex.& supr.eap. debitores. eum quaelibet dissipositio intelligatur, rebus sie stantibus. l. in ipsius. C. famil emist. Et quoniam iuramentum non extenditur ad ea,de quibus non fuit a iurante cogitatum inis. e. clericus. di repetere viuras inde bite Diuitigoo by Coos e
239쪽
bite sblutas e iure communi est licitum. c.cum ita de usur. Ideo talo iuramentum non obstat, quin ex noua causa, ille, qui sie iurauit , eas repetere possit.ut in tex. S. om.1.2.q.78.art. 3.
i - , Cap. a I. Ad nostram,il 3. IVR AMENT UM generale deber ira intesilui, A fleri ρ
, rasi,ut non obaiet iuri. ΙΛ verba generalia non semper sunt generaliter intelligenda, sed quando ex generali intelligentia sequeretur absurdum,sunt se restringenda,si fieri potest,ut illud evitetur. cap. litat. domaior.& Obed. & Lsi cui.fide seruituta in dubio enim est potius faeienis
da interpretatio, ut actus valeat,quam ut pereat. c. in his. de priuil. de ea facta,qu dubium est,quo animo fiant, in meliorem partem sunt interpretanda α1.inst.de reg.tur. Et prompti esse debemus iura iuribus Concordare.l. I.C. de inoffic. donat. Et quoniam iuramentum praestitum contra eanonem proditum inpubitaem tauorem, non est validum.inis. C. venientes. & de sor. consip. c. si diligentis. 3c argueret iurantem de te meritate. e. qui sacramento. 2 a. q. . Ideo ubi per interpretatione iuramentum generale est reducibile ad iuris intellectum,debet restringi,& secundum subiectam materiam intelligi, ut absurda, quae ex generali intelligentia redderent illud inualidum, intelligantur ab illo e
LIA S, tanquam temerarium, non obligat contra iuris obse
QV I A esset iniquum, ut per iuramentum quis posset se subtrahe re ab illa iuris obseruantia,quq mneipaliter tendit in publicum
bonum.c.si diligenti. de sor. comp. sit quoniam iuramentum non debet esse vinculum iniquitatis. supr.c.quanto. Ideo iuramentum praestitum contra ius publicum non valet. ut in tex. &e.hanoeens. ak.q. q. Secus,si esset praestitum contra ius,quod Mincipaliter tenderet in fauorem personae ictantis;nam tune effet obseruandum.e. a.de pact. in ε. Et faceret valere actum, qui alias non valeret .infrica. in 6.8c Authent.sacramenta.C.si adueri. vend. cum fauori,pro se principaliter introducto, quit bet renuneiare possit.c. ad apostolieam.de regulari
Cap. 22. Eam te. SI unum iuramentum mi debitum , alteri prasetur , illici
tum en . a OV A si valeret iuramentum praestitum vni,quod alteri debetur, laederetur ius illius,cui est de iure praestandum supr. cap.venientes: ει sic esset contra bonum iustitis,quae tribuit unicuique,quod suum est l.iustitia. aede iust& iur. Et quoniam iuramentum deest habere tres
240쪽
x14 Liber Secundus. Titulus et q.
comites,scilieet veritatem, iudicium,& iustitiam,via autem ista desuerint,non est iuramentum,sed periurium. e.animaduertendum. 12. q. Ideo huiusmodi iuramentum, mn deest iustitia,est illicitum, & in alta .rius praeiudicium non tenet. vς in te & S.Thom. 1. 2. q.89.art. I.
QV Ι Α onus non remittitur, sed augetur, cum euiquam improui- de soluitur, quod alij ex debito est praestandum.l in lamma ff. de condit. indeb. N res inter alios acta , alteri praeiudicare non de bet. cap. cum olim. de cauLpossess. & propri Et quoniam uni tuique est reddendum, quod situm est.d. l. iustitia. ideo non impedit iuramentum vni illicite praestitum, quin sit illud alteri praestandum, cui de iure debetur. ut in tex.& inaee. cum contingat. Sed de priori illicito iuramento est ei, qui illud praestitit,competens pinnitentia iniungenda .c.qui so
I iurat sare mandato alicuius, non tenetur parere , pracii pis illitata. OV I A non est praesumendum,quod quis generaliter iurando, voluerit se ad illicita obligare. sit pr.c.veniens. ad quae, etiam si vo-Iuillet,de iure non potuisset.cap. inter.21.q. Et quoniam in obligatio. ne generali non veniunt ea, quae in specie non esset quis verisimiliter obligaturus. l.obligatione.f2de pignor. Et iuramentum non extenditur ad ea,de quibus non fuit a iurante cogitatum. c. nequis. 12. q. a. Ideo tale iuramentum est istum de obseruandis licitis, & honestis, quae ill mandauerit, interpretandum.ut in tex.cte e. r.eod. in
U T quod filium exherederi vel uxorem abiuret . in I A quod pater exhaeredet stium causis non expressist in iure ,
vel ex leui causa, est contra ossietum pietatis, di iuri nae iu- repugnat g. r.& s. sed hara Institui.de in c. testam. Et quod vir dimittat,& abiuret uxorem, est contra prsceptum diuinum. Matth. cap. i9. Et quoniam iuramentum non debet esse vinevium iniquita tis.ὶpr. cap. quanto. Ideo praecipue ad ista vehementer illicita, illoqui sic generaliter iurauit,non tenetur. ut in tex. & cap. unusquisque. a. quaest. - ,
E X eaus leui, er umeraria comves, etiam quo ad iborum , O mutuam cohabitationem Me arare in os t. CVIA dissolutio matrimonii non dependet a voluntate conrugum, siue agatur ad dissolutionem quoad iubstantiam vin Ii. c. super