장음표시 사용
431쪽
Medit. lacritr. Pars II. 3 7 quantum reliquas virgines exeellueris, quam intente omnium oculos in te conuerteris. Inestabilia fuit conuersatio tua, sed pro nostra ruditate dicamus quod de ea sumus meditati. Erga Deum maximum quemdam timorem habebas, non ancillae, sed charissimae filiae Incredibili quadam reuerentia erga ipsum omnia diuina afficiebaris. Et cogitatione semper aderas, peruigili circumspectione animaduertebas,ne quid interius aut exterius in te est et quod diuinis oculis displiceret Firmillime credebas omnia, quae in sacris Scripturis erant reuelata , quasi scientia
insus diuinitus apertissime intelligebas . Sperabas complenda esse omnia promissa Dei populo Israeliti. co facta, ea praecipue quae ad fili Dei Melliae aduentu
spectabant, ob cuius merita te aeternam beatitudinem consequuturam confidebas. Amabas Deum charitate purissima, liberrima,& a creaturis expedita, solicitissima, efficacissuria, fortissima, dulcissima, perseuerantissima,ac persectissime sine ullo medio Deo copulabaris Ardebas zelo gloriae Dei, & animas ad ipsum
trabere vehementer cupiebas Grata cras iugiter beneficijs eius,in omnia tua ac te ipsam in eius prouide-tiam secure iactabas Perpetuum studium tuum erat Oratio,in qua admiranda dona recipiebas, ictulistissima tibi reuelabantur, Angelorum aspectibus
fruebaris,&licet corpore in terra viveres, talentem tamen habebas semper suspensam in coelis. I ac, 6 Vi go,ut ita ad Deum mela abe in i, quod unus ex tuisse uis Mimitatoribus diciis crear. 2. Erga proximositate habuisti,' Virgo pruden-ῆissima, villatum maiorum aequalium, nainorum optimc distinguere dat oves erant, Pontifices, Parentes,&gubernat . illi os domus virginum in qua
habitabas Maiores, Da. iam, non vita seci munere, nopuritate sed cura. His tribuebas amore filiar, reuerentiam
432쪽
.3 8 I P. ac luarer, de Pari iuuii ancillae, obedieuttain ubiqctae . Equales vita i.edificabo,humilitate honorabas,mansuetudine sus tinebas, industria iuuabas, assabilitate fovebas, ita tamen ut nihil maturitatis amitteres Minores docebas in suis ignorantiis, prouide sto necessitatibus, selabaris in afflictionibus. Nemo ore tuo nisi ve bum salutis audiuit, &omnibus eras utilis tum orationis cacia,tum conuersationis exemplo Fac ut ita erga alios me babeant,quhd equitatis iura custodiam
Atem reis senuo Maria Virgo beatissima,qubd tu considuetis, qui intelligas Fecilii teipsam viuum
& sanctum holocaustum summi Dei animamq; tuam fecisti templuna in quo ipse habitaret Memoria sacra
Scripturam retinebas intellςctu mysteria eius ac om nia diuiua die ac niri te contemplabaric voluntatem ab omnibus creatis auertebas, ut celerius in Deum intenderet. In sensibus &affectibus tuis insederant moderatio, puritas, pax Corpus autem tuum perpetuae Virguillatis voto Deo consecrasti, abstinentia, sobrietate lonestis laboribus exercuisti, imoderata asperitate sine ulla indigentia castigasti. Eras secretiamans, silenti tenax, breuiter, persectillimum omnium via tutula exemplar. O .grtur sanctitatis decus, o persectionis thesaure, o spiritualis couersationis naagistra: cuius ope tu , curiis intercessione sustineor, sentia sentiani nouis donis auxili una benigniritis tuς.
Et te qui audebo ita loqui matre agnosco ita meam: conuersationem innixuam, ut deme non exu bescas, nec a numero tuorum furuuiό- unabiicias. Amen.
433쪽
Qv est ista,qu progreditur, quasi aurora eoMMA,
Dishra ut luna,eleetaviisl erribilis vi castrorum CAEm 6. acies ordinata. Verba ista in ptimo S litterati sensu de s incia Ecclesia dicta, ad beatana Viri inena Dei para in sanctis Patribus applicata sunt. Eaque tres status Vir Iinis in ciuibus totam eius, Ham diuIs m alpicimuS, euidentur alter ulni. In natiuitate sua comparatur Aurorae, quIa lilenter c quasi occulte in mundum venit. Pol nata litium diem cluasi in ipso in gruitu, quo infantiam intelliginuis, flut pulchra viliana, quia votum Virginitatis edidit, ct adsolem iusti tiae conre molandum e conuertit. In progrestu ito fuit electa et ιstipuam ipse diuinus sol irradiavit, . Tuo splendore velituit. In egresti tandem fuit terribilis vieafrorum acies ordinata, cluae Eccletiam protexit, χ-mnes haeretes superauit. Si ergo in meditata one
gressus xtariae, quand9 erat pulchra ut luna, profeci mus, multo Dagis inconsideratio' progrestus eius,
quando risit electa dicitur, proficiemus. Entinuero haec meditatio multiplicen parit, ilitatem , quam ilionias a Callipis auctor ijssimus, in quodam sermone patencit Almae ii sinis Mariae exempla, in dcturi, summo tibi desideriolunt recolenchi. p aenim Vt myrrha electa fructum btulit odoriserum in ap-entia, abundantiori diuinae dulcedinis blatio ime dissime est resecta Fortissimum inuenies ac tu solatium,si Mari: enoni sinaueris cordi tuo insertii. Habebis etenim muli. iona bene fueris cum a na.Dilemo sanctae aim expellit omnem inum ca vasis concupiscentiat, donat refrigerium castim
434쪽
niae. Dilectio sanctae Mariae facit mundum contemnere,&Christo in humilitate seriure. Dilectici sanctae Mariae ab omni mala societate conseruit, ad mligiose conuersationis puritatem informat. Dilige ergo sinctam Mariam, dc percipies specialam gratiam. Inuoca Mariam , obtinebis victoriam, Honora Mariam,&habebis mercedem perpetuam. Duo confert
praecipue bona, s ancta conuersatio Mariae ad memoria ira saepe reducta. In prosperis docet te Deum exintimo corde laudare, in aduersis patientem permanere. Sic ille Iurea tuem ioc tribuit virae beatae Uirginis ad memoriam leuocatae , quoniam omnis ista meditatio ad amorem imitationem eius refertur. Amor virtutes ipsius diligere facit, imitatio inmores meditantium transfundit Iam itaque anima mea, quae prima sacra puellae vestigia inspcxisti, sequentia opera maioris virtutis in lucre ut cogitatione prouecta etiam in amorem amplioris sanctitatis procedas,&tibi exempla sequendi Christum obhcias. A. I. MN e Tu M. In hac vitae conuersatione,6 Maria Virgo purissima, quam utcumq; descripsimus, annum quatuordecimum attigisti. In quo iam ob pro ritatem corporis nubilis appareres, de sponso tibi quaerendosaeerdotes cogitarunt. Dicituri; tibi ex cognatorum assensu atquς 'nsilio ut ad nuptias te praepares Quid tu ad haec romides Prose desbita cum submissione, sed mur a cum libertate stantia quia necdum eonsili .m Dei erat tibi repertiam; torum Viri detrectis. Et necessitate compulla virginitatis votuin temisium pateficis, teinpe
435쪽
seruiun diuino cultui consecratam asseris. Hoc prilium virginum cum cognatasin tutoribus certamen les qui Iunx bono poetextu puritatem eripere. sed ipsae a te insimi , si piunt, proposito inelioris Vitae te protegunt. Habemus autem omnes quod imite inui: Nam si ad vitae laxitatem quis prouocetur licet&decetpropositum austerioris viis usum eius non ad inanem iactantum, sedad Deisloriam propriae
animae salute iii aperire. i. Audita a Sacerdotibus re noua &insolita, Virgo beati stima,ut scemina illius gentis sine viro esse vellet,ad Deum accedit ni consulturi quid de te, quae ipsi consecrata eras,esset agendum. Responsum stillis, ut viro sponsa stadaris, non quia votum a te enisic
sum Deo inuissim esset, sed ut illud taniquam sibi gratissimum integerrimi viri testimonio confirmaret. Decebat, ut tu, quae fili ui erasia abitura, virum etiam haberes, non quo fili uni ut capere . sed cuius connubio tuam famam custodires. In illo dedit tibi Deus, comitem in laboribus socium ut pcregrinationibus, refrigerium in aduersitatiles. Ab eo nece illicia ad , risclum vestitum adminis rabantur, futuruin in te incarnationis mysteritam ponti praesentia celabatur. Emicabatque specialis ei gasios prouidenria Dci, equam bonus rectis corde, qui unde in pedit lientum propositi tui videbatur emergere, inde nota: t pudori
tuo constitere, S omnes abstaculum iubnaouere Cous dati xcoo, Virgo sanista, in iac Domitii oro uide-tia, Scoriinia ad me perturentia illico inmittam, a qua
saepissime experimento comperi ea non minus utiliter quam benigne disponi. 3, Postquams cerdotes diuinum oraculum exceperunt, o Virgo immac lata,desponsitione tua,illud
tibi intimandu curarunt,cognita auigaiebei V in intestasim alientiris,certissime seici tuam iiii late
436쪽
ex consortio viti nulluni periculum subituram.om gnam ideiri tuam; qua credidisti te in incendio&in toro viri illaesam esse seruandam Laudatvrfides Abra- ha', qui credidit se in senectute generaturum filiu, nec considerauit in pus suum emortuunt, euntiam sese
centum elistannorum emortuam vulvam saxa
sed multo magis fides tua laudibus extollatur, quae cuni quatuordecim tantum eises annoru, credidisti incoli sortio perpecuo viri posse Deiope absque ulla oppressione interiitatem custodiri. O magnam obedientIaan tuam quae non solum In te tam dimcui S a tuo desiderio aliena paruisti, verum coniugeni cul serti ires,& cui obedires, S cciuis nutu regereris libens acceptasti. Eras vete humilis, S probe sciebas obedientiam Himilitatis sororem gerina nam esse. Ideo ga-tiata es, te inuenille viam qua virginitati S lunia luati obe citcntiam adiungeres. Hanc ego, Virgo beata,
se in per alligam sit bij c quain propriam volunta
. Onrugium ergo, puristima Virgo, conluetis ritibiis arier te Ioleph contractum ex conrugiunt, in illuat Ii, fide Ithyras purius, is ipsis corporibus coelesti bus uictii ruptibilius. In quo nihil cogitatum est, nihil dictum, quod integritatem labefactaret; multavi:
a O, qua ipsam pulchriorem cadivirabiliorem sic rent. Vocata namque tu ad primum eum sponso e
loquium ita credetis loquuta, Est se metum, o caste Ioseph, quod sibi voto dicere.Deum ipsum liabeo costodem corporis mei, amatorem in ritatissaeae, qui me tibi despondit, ut mea ruritatis particus fiores. Egis me voto perpetuae vi nitaris obstrinxi, ' Deo per reuelationem accepi te persuasione mea idevotum ineficturum duiue in tempus est, ut connu bio mecum inito propositum eastitatis , quod hucus quesemini, i :-- confirmes Annuitille, Mo
437쪽
mo con ut1o purio .castior effectus integritatem suam voto robota hiit. Est ergo doctrinari suasio tua, quae in die nuptiarum tuarum incepit, per omnes η tus protrahitur mentis mcarni Integritas, quam tu, opia mater,nuhia filio tuo, tuis orationibus impetrabis.1.In hoc statu posita, o Maria Virgo sacra, ut non solum virmnibus , sed de coniugatis norma vitae virtutis existeres, perfectissime matrimonij iura seruabas, & una carnis communione seposita, in alijs omnibus ut sponsa castissimo coniugI seruiebas. Diligebas eum tenerrimE,& amorem tuum non diuidebas, quia illum no propter se nec propter tri sed propter Deum amore complectebaris. Et licet nupta, quia tamen Virgo, cogita Ἀ- Domini fiant, mi esses Dinis. ωσον. or biritu. Reuerentiam magnam ha bebas ad illum,sciebas namque esse caput tuum:&iLivin se in tota Ecclesia dignummaxima veneratione fecisti. Quis enim non veneretur illum quemRegina mundi, mater Dei reuerentiar rosequebatur. Erasilli in omnibus obedientissimi, nec satum unguem ab eius volutate discedebas. Hoc accipiam ex temeis si perioribus cum reuerentia obedire 3ceos fidesito
I. M. Vita tua, o Virgo immaculata,&4I mnium creaturarum sanctissima,tam erat pura, perseeta,&omnibus ni neris absoluta, ut esset valida
vox ira C lum clamans, Deo mundi remedium effa gitans, verbum diuinum ad assumendam ex te no
Iram carnem incitans Merub Theouis asserunt tel
438쪽
meri id cogrui ut vocat filii Dei incarnati Emetius se.Qumia supposito decreto Des de remedio generis
humani per Verbi incarnationem suturo congruentissimum suit ut hoc mysterium executioni mandaretur, quo tempore tu in teIris degebas , qua nulla scemina purior&dignior quae esset mater Ue umquam
erat surrectura. Humilitas tua, obedientia tua, puritas&charitas tua in reliquae virtutes tuae perfectissimae voees4 clamores erant, quae fitrum Dei ad tuum gremium inclinabant, ipsum ad terram trahebant Castissimae cogitationes tuae,ardentissima desideria, sanctissima opera, Mimmaculatissimi mores illum ad festinandum incitabant. Ipse se fatetur in uno illorum vulneratum Vulnerasti, ait, vel cor mihi abstuIalti, ut Septuaginta interpretantur soror meastonsa, ubur fli common; in uno oculorum tuorum, ' inino crine tollitur; sorores propter humanae naturae contubernium, sponsa propter ndelitatem, in amore constanciam.
Si ergo illum samsenem sextissimo siser filium Desinuno contemplationis aspectu vulne i. MinVno asse tui purissimi cordis ligasti, quid mixtim si tot cmtationibus4c affectibus castissimis , tot -- buc moribus immaculatis eum ad te traxeris . in tuisque Visceribus incluseris utina n, Virgo.d ipse
anteimpuritatem mearum cogitationum asseetitu auferat,ocmmeuniperintimam iliaritatem poc ideat.1 Noueras optime, o Virgo sapientissima, ut in re-lvis diuinis&sacris Scripturis satis ii,structa Messiam esse venturum , qui mundum an eria diabolicae captiuitatis eriperet. Sciebas quoque Danielis hebdomadas esse completas, ex prophetarum vaticinys Elici tempus aduenisi, in ' erat ipse in modo appariturus.Nec ignorabas dii positiones Dei ab aeterno efficaciter volvas mediis iustorum orationibus ex.
439쪽
tution mandata. Orabas Itaque Deum,&summi pre
tibus gemitibus lachrymis contendebias, ut Deu Siam nostri misertus fili uiti suum mitteret, opportu-lno tempore si in pontestationem impleret inun&jsuui Dei filiuni exorabas, ne cui retiis venire. O quam berrimis lacrimarum riuulis, quam accensis eoidis es clibus ipsa clamabas i Veni Domine , noli tardare relaxa facinora plebis tuae Israel. Ostende faciem in salvi erimus δε-m di, rumpere; - , , amoris succenta dicebas mis hidui se Aremina Coi safactum sese utem Gerat trismea synagogae, tinu montuoris extra sinum Patris, sed osculiris , se iam me nemo AEdspiriat. His orationibus laesideriis obtinuisti, ut illius Dei acceleraret , quam citissime ad nos visitandos veniret O si scirem orare, si scirem desiderate, absque dubio postulatain desiderata percia perem 3. Audiuit te Deus, o sacra Virgo, tuis precibus,
tuisque sane issi: iris moribus illei hiis statuit ex te , S per te atrum tu latini plenitum ad liberationem muniui deliinare. Mutieremfortem Iam inuenit, quae redderet eI, tota mundo bonum 3 non malum a hanc occasionem nactus eam elabi non sivit. Noluit tamen
hocmysterium perficere quo usi lue tu de illo instrue recis consensium ad filium Dei suscipiendum tribueres Te ancillam esse illius beatae foemime, quae Messiam erat paritura , saepe desideraueras . si in aetate tua venturus effetri a quod tu futura esses illa mulier , ut ver humilis numquam cogitaueras,
neque in animum induxeras. Decuit ii tur ut de hoc mysterio insormarctis, ut de tuo conseiisu interrogaretis; ut cum libertate meriti, inaugustissimam dinum uteri tui filivit Deidescendentem excuperes. Decuit ut tuinterrogata,&ὶ Dei nuntio pex-
440쪽
suasa sanguinem tuum offerres, ex quo corpus iiij Des
coagularetur: Iscera tua&sanctum uterum ruum in quo reconderetur, ubera tua daestuum quo reficeretur;manusin brachia remita tuum, quo sustineretur, Momnem industriamin laborem tuum quo illi seruiretur, ut sic esses cooperat tax operis redemptionis. Sciam obsecro, o Mater, adimuationem tuam me totum filio tuo offerre, imma mea illi conse
4. Praestituto itaque tempore, o Virgo celicissima, in quo iam eras viro tradita,& omnis de te male suspicandi occasio submota,ciam tecum esses in conclaui,Deovi coelestibus vacans,dc forsitan sinunis precibus Messiae aduentum efflagitans,ingressus est -
gelus Gabrieliti speciea laceris honestissimi,a Deo
missus Vt tibi bonam legationem inerret. hemaciainanuntiaret.Quila sanctitataac modestiam tuam oeulos sinsistituales intendens, ac tantam magnitudinem demiratus solo pro initur,&biminibus illius assumpti corporisin terram demissis,ma acum reuerentia te ad gaudium incitat, te gratia plenam
vocat, Deum in mente tua ac tecum esse assimat, benedictionem prae omnibus mulieribus te accepisse firmiter asseuerat. Tu ad insolitum salutandi modum ex humilitate turbaris, expudore taces, exitu dentia
qualitate salutationis euoluis Postea ab ipsisngelo a turbatione liberaris, de mysterio incarnationis filij
Dei quod in te Deus facturus era edoccris, exemplo Elizabcthae, quae cum esset sterilis ex miraculo conceperat, confirmaris, in dignitatem matris praestito consensu sorticiter eveheris Naprotegenteac obumbrante te Deo, 3 Spiritu saniste operante verbum Dei concipis,&absque detrimento pudoris te grauidam sentis. O mater uim mi regis, quandoquidem filius qui ex te nascetur . eruos est habituru me in seruum il-