장음표시 사용
411쪽
&Αnnam, qui essent parentes tui. Sed quia non me. diocris gloria filiorum ex parentibus prouenit, dic tu nobis quales sunt hi,ex quibus secundum carnem riginem ducis Fuerunt illi quidem nobilissimi, a Patriarchis antiquis,a regibus illustrissimis,&a ducibus populi& nobilissimis viris cxorti, ex prosapia regia&sacerdotali procreati Fuerunt mediocriter diuites, quibus illa benedictio a Salomone postulata conces Prau sola est: Diuilias ,paupertatem ne dederis mihi. Ne scilicet egestate pressi aliquid, linus decens facerent, aut ob nimias diuitias elati superbirent. Fuerunt iusti, non minus quam parentes Ioannis Baptistae incedentes in mandati ct iustificationibus Dominisine querela. Fuerunt steriles, ut part in generatio praeter naturam Dei beneficio c5 cessa,aliquid singulare, & excelsum in me filia nascitura portenderent. Fuerunt tandem senes atque graudaeui. ut non tam aliquis concupiscentiae ardor, quam iussio Dei siquidem de hoc reuelationem habuerant ad opus generationis incitaret Belle satis, o Virgo sacra, a talibus parentibus, auis proauis procrearis. Mater omni ua Patriarchis,
teginii regibus, Virginum an resignania populi ducibus Patres nobiles filiam ingenio nobili mam,
diuites opum contemptricem iusti iustitiae genitrice, steriles perpetuo integram,is senes ab ipsa infantia cor senile ac maturum habentem effuderui, nos ad gaudium de tua clara progenie prouocarunt. 1. Si autem virtus, Maria Virgo beatissima, naturam e ornat, aequum fuit, ut ad tuae dignitatis augmentum parentes tui ad te generandam disponeren-τur, operibus virtutis insignibus.Illi certὶ Deo se inspirante cita redditus suos distribuebat, ut partem te- plo&diuino cultui consecrarent, partem inter egenos diuiderent,parte in usus necessarios assumeret, &sic in D cu pios, in proximos misericordes, Lin seipsos
412쪽
R. P. Iac fluarer de Paeto temperatos se praeberent SobriE,4 iuste, 'ie vixerunt, quiant usi erat parentes tui, quam mira sobrietas semper dilexit, iustitia possedit,&pietas exornauit. Deinde assiduae orationi vacabant Deum obsecrantes, ut ipse ab eis sterilitaris opprobriu amoueret. Vnqderi tu, o imperatrix nostra, non ta filia carnis quam orationis, quid mirum si sempcrior tionem amaueris,&ab hac genitrice tua numquam discesseris Arasuspirauit,&gemitibus ac suspi iijs a patre Caleb irriguum superius Uerius obtinuit. At Anna pariter ingemuit,ac gemitu iratione de Matrem donoru quς in coelis Min terra assequimur, impetrauit.Ac tandem quia tribulano iustorum antinias ad purum excoquit, permisit, immo ordinauit Deus, non minima tribulatio, antequa concipereris, pios illos coiuge pumgaret. Na Ioachimus oblatione suam intemplo osserens a sacerdote repulsus in detestationem sterilitatis, cum Anna huius rei conscia hanc ignominia passus uterque tribulationis purificatione non caruit. Hanc ego, o Virgo aduentantem laeto vultu suscipia. 4anua tranquillitatis,& donoru coelestiu esse cognosca. 3. Hos coniuges elegit Deus, o Virgo sponsa Dei, ex quibus in mundum nascereris. Ex illis corpus tuusacrosanctum assumptum est quod ante animatione Sc organizaxione Deus Angelorum ministerio in utero Annae ab omni impura qualitate mundauit. Nam ex noxij qualitatibus huius materiae ex qua corpora nostra coagulantur,prouenire selet, ut quidam pusillanimes,alij indignabundi, alij ad alia vitia foediora
proni nascamur.Ne itaque in te propensio ad aliquod malum ex carne manaret, corpus illud tuum Deus antequa anima sormaretur, purili re disposuit. Et meritb: sun .domin Dei cum ad earetur, de lapidibus dolatis atque Uems ad cata est eo malleus, ct securis,
omneserramenta non sunt audita in ea quatoaquius tu,
413쪽
b persectius templum Dei, ex corpo e Manimo perfectissimis&puris imis fabricatae , esset in te quod malleus contritionis comminueret, aut morti fi s timus luna poliret. Purifica, o Virgo beata,& robora corpora nosti ai ne imbecillitatibus Miloxij pro sonibus suis opus nostrae persectionis impediant. . Sed quis capiatio Virgo veneranda,qua benignitate, qua dulcedine, quam suauissimis oculis aspexit Deus illud sanctum corpus tuum. Dilexit certe illud
supra omnia corpora creas a& creanda , excepto cor
pore Iesu Christi Domini nostri, S filii citi. Si enim diligere aliquem, est vellebonii illi, coguemus quibO- Ravoluit Deus corpori tuo, ut ex illi te ina pluna amOris magnitudinem eliciamus. Dilaxit quidem Dominus corpora a se creata, quia illis esse & conuenientem persectionem praebuit, S ad aliqua muneraritimauit. Fecit lem ut praeesset diei lunam ut praeellet nocti Gen.r.16 stellas ut ducerent infirmamento, & influxu suo mortalium vitae proficerent. Fecit coelum Vt nos tegeret, terram vinos sustineret, reliciua elementa simixta M luentia,&animalia, vino biri se Iu Irent. At co I pu tu uih Deipara, ad quam ineflabilia bona elecitum est Fecit illud, ut emet animae tuae nanium hominum angelorum sanctissimae habitaculum is tesse tibi e& luna, &stellis, S uniuersis corporibus pulchrius S illustrius: ut esset omnibus coelis,& omnibus Angelorum choris sedesublinnius ut esset domus, in qua vexe&realiter
psr spatium nouem mensium habitaret filius Dei caraevelatusci ubera huius coxporis amuerunt Deum, vinae sistinuerunt, manus6scijs circumdederunt, saepissime tetigerunt,brachia amplexata sunt Euel,
414쪽
33' nem non diligeret, ex qua sua caro ratassumenda, &super omnem creaturam exaltandarimpetra, maled, ut Dominus corpus meum diligan&gnimae sibi gratae μ purae domicilium efficiat. s. D: sposito iam persecte corpore tuo, o Maria Virgo admirabilis creauit Deus ex nihilo an unam tuam omnium animatum post animam Christi natura perfectissi inam,&corpori uniuit, sed in eodem momento creationis Hin sonis abundantissima gratia vesti-D. 3 6 uit. Adiuvit te Deuέ mane dilucusi;*stimauit ut in primo illo esset tuo te gratiae indumeto circumdaret, quo pec-ςato originali obstitit quod priuatio gratiae est ne te
nec ad momentum macularet. In Angelis quidem, ac in animabus primorum parentum erat Deus simul c6dens naturam largiens gratiam si in iliter,&mae Αngelorum hera, 'rimorum parentum Domina natu- Iam animae creauit,& gratia circumdedit. Non solum creauit Deus in eodem mometuo solem dilucem, verum qui iam e regione Solis et ecit, atque adeo ple nam ct luce clarissima ornatam emisu. Sic prorsus
Christum iustitiae solem ex debdito infinita gratia vestitum in mundum venire fecit,te vero quasi ecclesiae lunam ipsius Christi beneficio plenitudine gratiae imici-uit. Semper ergo te vidit sandam pyram, unacula. tam , unq*im findana, nunqμam invisam: onten
platus est te pulchram in calce mentis , quia in primo ingressu tuo, quo inpre*xo limrbem terrarum, singularis te pulchrituao postsedit. . Gitati a M. - -- cis, qua ιι ιμυ--nμώ--umst prum. Tu autem domina mea es reficiar quaeso ego ex xςliqvij gr
s. At quanta seu h c Maiia, o Maria Virgo puxism ma , qua in primo instanti coli ceptionis tuae orn*xa est j Certes maior nuam variasqpremi s amni , quum iam ah initio perini, ut it c auo in fine vivi tuae
415쪽
Medit. Sacrar Pars II. 33 omnium limni spirituum coelestium gratiam excede iret. Fundamenta tua, o noua Ierusalem, in montibu san Ps. 86. I. Ris: diligu Dominus porta, tuas, id est, exorcha tuas ter VI I. . 'omnia tabernacula Iacob. AEdii caris τι eluitas,' prima sanctitatis tua: fundamina, quapta sis futura prQ- clamant Conciperis non paupercula, sec regina, non lancilla, sed sponsa, ideo uniuersos Angelos&San- ctos, ut seruos post te relinquis. Ex hac autem abundantissima gratia alia ineffabilia in te bona proman Iunt, aut eam ut sinistior&purior esses circumdede-IMat. Primum enim ab illo conceptionis moniciato so-mes peccati, id estipropensio ad peccandum a te sublata est. Nam de habitaculo siliitui erat scriptum I pH ps 3.
factinoi Acmeim. Quare in te nunquam spiritus ad-yersus carnem, nec caro aduersus spiritum concupi--:uit sed foederatus carni cu summa tranquillitate quiς- uit. Deinde ingratia sanctitate ita singulariter confirmata es, ut nullum posscs peccatum nec Iu nec leue, immo nec minimam imperseetionem . mittere. Demum omnibus donis spiritus sancti &uniuersis virtutibus abundantissime cumulata es, momnibus donis &grath affccta, ut reliquorum Sanctorum in te diuitias colligeres. Ommafumnariat ni in mare, sema EccLI. ire nore naat, omnes gratiae intrauerunt in te,omare ac pelagus bonorum,&nunquassa per elationem re-
undasti, sed por humilitatem te in tuo loco continuisti. Mancipium tuum sum, orna me virtutis insignibus. 7. Aliud autem, Virgo beatissima, ut tua purissima conceptione contigit, tuo prae admirabilitate omnem humanam cogitationem excedit. In Ioanne Baptista sexto mense conceptionis eius usus rationis ac celeratus est. Exultauit enim in tero in nonio uitia .rere intelli endi sensu, Qui exultandi babebat affectu. At tibi ab ipso momento conceptionis usus est rationis
cocessius. Tunc Deum tu si side& sapientia cognouisti,
416쪽
tunc te creati metus tot inlignibus donis sine vi praeuij meritis ornatam vidisti: tunc illani summam Donitatem propter seamore dignissimam, a quotan
admirandAdona eceperas,dilexisti: tunc ei pleno sincem corde te in ancillam obtulisti: tiinc deniq; alijs 'irtutum actibus esu, cor piissimum ad tuum a morem inclinasti: cum autem hic usus rationis a te nunquam sublatus fuerit , quoniam sine poenitentia sunt dona Dei, ab illo momento conceptionis coepit cursiis mes riti tui, quo sine intermissione ita usque sepostremum spiri u 33 cucurristi Honinium Angelorum & homui um merita excesseris,ut ad dexterarith pura columba volaveris,&quidquid Deus non est,post te reliqueris. Impetia mihi, ut quiserb Dei antiquam pulcntat L item noui, feruore spiritus tardum aduentiun restau-
in quo a natali aliarum mihinarum discordaret vino esset maris admirabilis, quo Deus stolicitatem gaudium te nascentenὶundo allatum velamine humilitoris occultiore contexit. Posses & tu ad tuam humilitatem,xpoi Udam, aequiori iure, quam unus ex regi- I. usillum sermonem ad te transferre Sumis ego mortalis foemina, similis omnibm, sed exgenere terreni illiin, quipriorμοεus est, ct in ventre matrusigurata humiGro. Et ego nata accepi communesti aerem in similiter factam decidi terram. Sed in hoc commuiri modo naccendi plurima sunt,qus hunc tuum natalem supra dies natalitios uniuerso ram hominum illustrarunt.In quo
417쪽
lutis non multam rationem habere, sed ad lubflatiam elus, S ad ad Quod Domino placitum fuc Ili cluamuisaon sit coralia hominibus speciosum anti elare.
r. Dies ille natalis tuus 5 Mama Virgo clarissima, mihi videtur multo foelicior primo illo die, qui cliebus Ateinporibus dedit initium. In illo enim dixit Deus:
rumor astu Med quae lux/Haec profectis cor Genyorea,quam tam belliae, quam hornines oculis spectamus: qua ex risiuitatencha a,non solum ad bona, sed ad flagitia iuuatitur: qua coi porea isti sensibus subiecta percipi nius Atin illo die natalis tui oria es,oautora pulcherrima cuius progressus seleni iustitiae mulido inulti,d nunquam in tenebras noctem ue desiuir. Harie sicem iusti corinoscunt, quo sanctiores pu riores eo curias emicante intelligunt.Haec adiumenium est,yt opera iustitiae sitimistis potiunius Rac suavi supra sensuma naturam existentia contum piamur De die in in uanatus est Iob,haec ait His eri tis, ii
Ulam Dissilievertatur in teneseas, Mirerior Maum D inrisuper, is non illustratur lumitie. At tu,Deipara,dedienatalis tui,quid aisὶManeat dies, in qua nata sum, inmemolia Angeloruna, hominum, vescelix interihelicissimos cum applausu& exultatione numeretur. Linox similiter diebus hominum clarioracilius rior, qua sum sine ulla labe concepta Ab illa die quam longissime fugi iit tristitiae aut in tallicitatis tenebrae eam requirat & acceptet Deus , ut festiuania laetam, sibi consecrata mi:&laudes Angelorum hominum illam illustrent. Ita sicio Domina,&liuius diei scelicatas, dum in spem diei ternitatis et limur, ad nos abunde pro
s. ortus etiam tuus,5 Maria Virgo illustrissima, ve- resilit ortu seu pro duetione Himo Iu parent lIm admi-
418쪽
nii rabilior Mirum sane fuit, Adamum repentea Dc. vivificatum, non more aliorum laominum sine sensuuvsu prodire, sed statim non tantum se, Deum, sed opera Dei quoque contemplari coepisse: At mirabilius fuit te infantulam pusillani, no adultae aetatis inmomento ortus tui pro usum rerum visibilii uninimensas
Deo gratias egisse, Lbennesum Dein hoc quod te in lucem edidit, tanta advitam hanc transgenta eon cessit,interioribus mentis oculis hemile. 4mun fuit Euam Elatere Adae Armatam, nimio astore dilecta, statim a suoeompari discessisse , ut diaboli pateret insi- dijs , nos in tanta mala coiiijceret sea mirabilius
nute neead momentsi a Dei eo templatione Mam re fuisse seiunctant, tremedium malorum nostro rum pareres, ab eius obedientia nunquam esse separa tam ortus illorum sui nostri Sasus , tuus Veia nostrae resurrectio iis initium:ille nos perculit, tuus nos sanauit ille nos in infernum trusit,hic in cortum extust Te
igiturnostrorum bonorum exordium fateamur. . Ortus etiam tuus, o Maria Virgo ab omnibus praedicanda fuit ortu Inaac patris tui une ulla comparatione laetior atque iucundior.Ille vocatus est Isaac. id est, risus, quoniam laetitiam attuli Patri exultatione
Matri,&sterilitatem depulit , totam domum illam senes et gaudio&iucunditate compleuit. Dixitq; Sara: RιItι ni Deipara ortu tuo non uni domui aulsamiliae, sed gau- dium annunciasti uniuerso mundo, immo lautnoti mundi gaudium attulisti. quisus est Pater aeternus.' quia nata est illi eliarissima filia, laetatus est filius quia
orta est illi futura dignissima mater. Exultauit Spiritus sanctus . quia iam mundo a paruit eius speciosissima sponsa. Iucundata est Ecclxsia a primo iusto Abel initium sumens , quoniam illi initium salutis an nunc inctum est. Ac tam pretiosa gemma cumulata In eam vo-
419쪽
con4rupit Risumfecit mihi Dem dior quicumque audie rit corridebit mihi. Immenib gaudio repleta est palia
coelestis,is omnes Angelici ciues in aduentur ei inae, quae eam erat mirum in modum nobilitatura, sedes eius ex casu malorum Angelorum dirutas mi tauratura. Genus humanum prae exultatione subsiliuit in oratu Dominae suae, Maurora suae, quae erat solem iustitiae
peccatorum tenebras diiij cientis paratura Lymbus locus Purgatori gaudio no caruit in appulsu pulcher rimae nauis, Mae pretium ad redimendos vinctos erat productura. Hic fuit dies exultationis claudis intabernaculis omnium iustorum peccatorum. Quoniain ortu tuo illi vocabantur ad gratiam , desisti inuitabantur ad veniam Itilum1.cit novis Dem tuam in ortu
isto matris 3 propugnatricis nostrae diabolum iridemuS, cuius caput ipsa contriuio in pollessione gratiae&donorum gaude naus qua ipsa impctrauit: exspeaeternae vitae hilarescimus, cuius authorem ipsa in mu- dum ingrediens promisit O uicumque audierit corrid bis,&gratulabitur nobis, quia in te, pc te, o Virgo, vitam &salutem, opes, xhonorem habemus. s. Natiuitas tandem liaec tua, o Marsa bonorum nostrorum parens fuit omnium natalium dierum, post Christinatalem titillima Nataliquiduust nobis mater, quae nos DG peccato mortuos, sed Deois gratiae viventes pariata Nata est magistra quinos credere, sperare,&amare doceat. Nata est urbs fortitudinis quae nos protegat Stella, ouae viam in salutem ostcndata porta coeli, quae nos in scelicitatem inducat. Nata est domus Dei in qua habitemus hortus in quo laetemur: scala paradisi per quam ascendamus Propitiatorium in quo exaudiamur. Per hanc natiuitatem tuam oro te Domina, vitia in mundo coucrsemur, qudd post mortalitatem istam ad vitam aeternam nasci mereamur.
420쪽
t DV c Tu M. Post natale tuum, o Maria Virgo sal erata, no in ulnis alicuuis nutricis extraneς proiecta es, sed lacte propriae matris enutrita. Si enim ad alimentum principum recens natorum tanta solicitudine nutrix lactis optimi quaeritur, pro alimento regi
nae regum, cur non saluberrimum purum laci nube
ribus lanctissimae matris praeparatum credatur. Licet autem ab initio ut diximus a Deo ipso interius erudireris, tamen quia hoc occultum erat, primis illis aetatis tuae tyrocinijs exactis coeperunt erudire te patres tui.
Nam siparentes Susannae erudierunt eu ecimdum Meni Myst, credendum non est parentes tuos adeo fuisse tuet educationis oblitos, ut unicae filiae&talis filiae institutionem praetermiserint.Tu autem audiebas eos hvinialiter , quae dicebantur capiebas sapienter, &ad diuini afficiebaris mirabiliter. Discam &ego de te quomodo debeam alios me docentes libenteraudite. i. Aderat tempus, Maiia,holocaustuli sanctitatis purii finiun, quo securulibi votum pisentum uot unierasDomino offerenda.Illi autem memores verborimi
Salomonis siquidi usi , istis, eris is eis, non cunctati sunt te in templum deducere, & Domino renias promissam offerre. Erant illi sanctissimi ad ideo mente promptissim ad suam oblationeini eddendam festinarunt. Erant senes desaei te grandatu Λ sp e alie rius posteritatis destituti Telacrymisad orationibus crebris obtinuerant, amore tenerrimo diligebant. si en omnes dissiculi res amoreo religionesv - perant,&seipse te unico Glitios libenterspoliant,