장음표시 사용
401쪽
si . Sacrar rarsit. 31 tulim impleres, per tuum spirituita quod in nobis
Atisuperliceres. Spiritus etias sanctus te dedit, ut infiditus amor seipsam conana unicaret, dona sua in nos filios adoptionis effunderct. 3. Sed quanta contigerunt,6 Iesu amabilissime, in
hoc aduentu Spiratus san ii tui, quae ei lcmaiestat tem aperian a fines repente de cocissonus amqi amspiritin vehemensta, ct repleur,totam uomum, ubi dijcipuulerantjedentes Rul incnieci tionuS, quo ita .an irata ub, quando L. bi Quit spirat, temper pectiandus est, temper gemitibus pollulandus. De ael o enit. ' Ioniam donum coeleste est, cluod non terra suci Dcias mittit. Sonus aetas intonuit, quoniam si itiites est tus atque aer in nobis spiritualiter ellicit. Hic eni in piritus tuus vitan iratiae tribuit& seruat, ardorem cIncuplicentia temper it, is Os a multiplici imperiectione purificat, octa .l omnem virtutem potenterim
pellit. Vehetuenter unpulit quia Gallitus tuus feruorem immittit, tarda molimina ne icit. Cum sonitu venit: nam Spiritu sancto donati exemplo vitae, Uicacia doctrinae Ecclesiam aedificant. Donivii implet, quia in quocumque stati ac modo Viuendi sit,oino, modὁ ut in Eeelesia , ad omne Virtutis opus spiritum sanctum,si per ipsum non steterit,abundan-
Haec omnia prae gerunt aduentum paritus tui, ι Domine Iesu, ipse autem in speciei rnis vetiit. '---runt na que disserim δε---θtio mignu O-- supra inguineorum. Venit in lingitis, Vinculta-xem tribueret praedicandi.in linguis dispertitis, ido nisua pro Ecclesiae necessitates ornatu distribueret. In linguis igneis, ut tam Apostoli, quam eorum do-
euinam audientes illuminarer, accenderet, sursum ferret, in se transsormaret, in unum colligeret. Et sedit supra sngulos quoiiuuii quod so
402쪽
pertinet, stabiliter in perseueranter venit. Ad hanc alitem visibilem apparitionem ignis,3 dulei sit me Domine Iesu , repleti sunt omnes, quot quo tibi aderant Spiritu saneto O ineffabile donum, quod non aliquod creatum, sed ipse Deus, 4ertia persona Trinitatis est. Ibi quidem aderat, sed coepit adesse nouo modo nimirum multitudine, multiplicitate donorum. Vere repleti sunt omncs Spiritu sancto; quia memoriam eorum notitia Scripturarum, intellectum maxima luce, voluntatem lege charitatis repleuit, linguas ut omnibus idiomatibus loquerentur, expedivit O sanctissime Spiritus, o sons omnium bonorum, veni obsecro ad cor meum, &illud imple donis tuis. Soles, illumina me Ignis es,accende me. Acrrefrigera me. Praeceptor doce me Fortitudo robora me. Thesaurus dita me. Et Deus meus, posside natavi a te mouear, a te ad opera virtutum implear, a te ab imperfectionibus subtrahar.& ad te per veram sanctitatem tandem perueniam. Et tu, o Domine Iesu, da mihi spiritum tuum , ut me doceat Omnia,& sug erat mihi omnia, quaecumque dixisti mihi, ut haec quae de tua sanctissima vita scripsi imitatione&actione eomplens, non minimus in ingressu regni coelorum inuenian Amen.
quaeque anima spiritualis in statu proficientium collocata reficitur gesta vero: mores Sanctorum sunt Velu
403쪽
elut epuli extraordinarue , quibus interius ad auxnentum suauitatis pascitur bimitenim diuites huius seculi praeter communes epulas quibus quottidie, scuntur, solent Memnioribus diebus exquisitiores ribos conuiuij adi cere, quorum si non maior sua ditas, at nouitas lautitiae magnificentiae conuiuij deseruiatrita spirituales viri ad resectionem animae praeter vitam Domini saluatoris sanctorum virtutes&dona in diebus festis eorum meditanda suscipiunt, Vt hac adhibita materue consideramiae nouitate auia dius reficiantur. Est autem hoc ipsbrum consilium apprime utile, quoniam a meditatione Christi non Alcedunt, sed certa quadam ratione sibi accommodatiorem efficiunt. Nam facilius interdum eloquentiam ex mediocri qui primum ac piaecipuum imitatur,quam ex praecipuo Matore discimus, & radiumiolis insplendida nube, quam in ipsis sile a quo oculi opprimuntur intuemur, lacte quia pusilli sumus,
quam solido cibo sustentamur. Sic loquelam coelestem, id est, exercitationem virtutum, MCliristi splendorem, sanctitatem eius veluti ad naturam lactis redactam ex consideratione vitae Sanctorum accipimus. Quod si vita Sanctorum medit itio utilis est, quanto magis erit meditatio vitae Regina omnium Sanctorum, quam Deus persectillimum exemplar omnis salictitatis proposuit, miminensium supra omnes Sanctos Habili 1lS exciti lilia us SpolIuat. Dis, AiHanc considerationem commendans Dionysius Ri d. οἱ chelius ita icti bit: Eurcescit ergo nos hanc Dei aman- ultima Iuperexa tiaram Virginem sacrosancta Ma i iam post De uni debere venerari sublImiu S, amare arini dentius, contemplar syncerius, semperque reminiscii R; complecti tenacius. Neque est post Deum ali quid tam magnum, tam bonum, tam sanctum, tam
inessarium ut ipsa Vehementer itaque clamentissi
404쪽
mo Deo regratiari tenemur,qui talem nobis prouidit mediatricem. matrem tam misericordissimam atq; mitissimam, dulcissimani, assectuosissimam, diligentis limam , fidelissimam, sapientissimam, potentissimam,&item in omnibus tam inaestimabiliteressi cacem. Sic ille Meditationes ergo vita sanctissimae Dominae Mariae ita disponemus, ut prini de ingressu eius inmundum, deinde de progressu eius inmundo. ac tandem de eius egrellu e mundo dicamus. In eas autem Dei para Virgo se in per concinienda et , ut persona Ecclesiae post Christum omnium sanctissima , ut exemplar uniuersarum virtutum nobis propositum, quod Inritemur,&in quo virtutes Saluatoris delinea tas meditemur.3 a tuo ad ipsius etiam Christi imitationem allurganuis Iam, Virgo beatissima. 5 Regina benignis in a, 5 ei ain misericors Mater nostra, pernari Leme laudare te. Neque enim ego foeditatibus meis te inquinabo sed tu me tuae puritatis consideratione&amore mundabis. Et quia clementissima es,
spero quia hoc exiguum vile obsequium, ad honorem tuum, utilitatem legentium elaboratum non ingratum habebis.
tandum, o Maria, sanctissima omnium viventium Mater, quM ab aeterno ante omnem creaturam Deo praecisa, dilecta, &ad summum bonum creatum electa es. Ita sentit pia Mater Ecclesia, qtue tibi illud de filio tuo a Salomone dictum accoinmodau
405쪽
iuidquamfaceret a principio ab ater o nata sum, ex antiquis antequam rer fieret. Nondum erant abyssi,
ego iam concepta eram,necdum fontes aquarum eruperant: necdum montes graui mole constiterant ante omnes colles egoparturiebar. Prorsus ita est haec omnia non
soluiti dignitate , sed etiam Dei inspectioneis quasi
intentione praecedis. Ipse enim ad manifestationem suae sapientiae,&bonitatis, potentiae mundum in initio temporis conditurus, primum in caput ac principem huius operis, ne cognosceretur cephalum, nempe in unigenitum filium suum hominem factum oculos suae benignitatis intendit. 'uia ex scemina nascitulum praevidit atque praeuoluit, cante omnia alia, ut esses fili sui mater dulcissime aspexit, praeele. sit&praedestinauit. Itaque in aeternitate Dei omnia corporea visa sunt, at supplex domus Christi capitis nostri, Angeli&homines ut serui, Christus ut filius princeps, tu vero, ut Dei sponsa pulcherrinia, qtij sui dignissima Mater Congratulo tibi, o Virgo beata, de hac mira disnitate tua,&per eam te rogo,te obsecro,ut seruuin saltem desiderio fidelem oculis benignis aspicias. . . .
2. Electa es itaque, ouaria amabilissima Mater viventium, ut esses Mater Dei, qua dignitate nihil est excellentius atque sublimius. In regno namque terreno suprema dignitas post regeni est sponsae regis, cui multum accedit in ex rege filium habeat, qui haetes regni futurus sit. Idem omnino sentiendum est de regno coelesti, in quo dignitas sponsae Dei eminet, quae filium unigenitum Dei, laeredem regni, non gratia,sed natura, plane verum Deum sit paritura,&veta Dei ipsius est iter futura. Ad hanc tuo Resina nostra dignitatem eligeris,&cum primum a Deo in sua aeternitate visa es, pulcherrima ei, ut sponsa&Mater appares. Tunc profect sexaginta erant regina,
406쪽
octoginta concubisis, is ado centularum non erat numerin Erant, Inquam, coram Deo quaedam an in aeincipientes viam virtutis ingredi , ut adolescentulae; quaedam proficientes ut secundariae uxorem quaedam perfectae, charissimae sponsae Atru eras una columba, una perfecta Dei, quae caeteris inlinibus emisi bas.H e dignitas tuaquodammodo infinita est quo niam si iure maius reputatur, quddunasoeminam tersit ducis, quam comitis, aut quddstmater regis,
quam ducis,quam inimmensam augetur dignitas,cii assumitur in matrem ipsus Dei Per hanc dignitatemesoninibus mis&sanctis Deo coniungior atq; propinquior, cuius propinquitas ameum, supposita
electionis gratia naturalis est, quia propinquitas in tris est.Peream etiam speciale ius habes ad omnia bona filij, ut uniuersas eius opes thesaurosque possideas. Dignitas Verbi Dei super omnes Angelos a servo tuo φη λ' Paulo illis verbis effertur. Cui enim dixi a -- Angal rum Filius me tu, ego hodiegenui te. Et rursum. Ego ero illi in Patrem, , i erit mihil lium Itaceat mihi, Domina, eadem verba ad tuam dignit
tem exponendam aliquantulum immutare. Curnamque dixit Deus aliquando taminarum Mater mea estu, egomnini elegite.Etrinis n:a aerismis irem,ct ego ero illiinfitium. Nemo praeter te in creaturis tale verbum audiuit Mideriaulla praeter W ad tantam dignitatem ascendit. 3. Non soli electa es, 5 Maria Virgo sanistissima,
ut esses MaterDei, verum etiam ut omnibus illis donis& charismatibus ornareris , quae tantam dignitatem&maiestatem decebant Elegit ergo te Deus, ut esses ipsi omnium lio minum & AngeIorum gratissima,immo ut multi servi tui non inferioris scientiae pie opinantur . t tu sola maiorem gratiam clanctitaterra
quam est gratia simul accepta cuctor sanctorum,
407쪽
haberes. Vt sicut decreuit Deus facere unum corpus , nempe coelum emp reum, quod alia corpora quas in huin collecta magnitudine excederet, ita conderet unum spiritum purae creaturae, scilicet animam tuam, qui omnem cunctorum sanctitatem gratia, puritate supelaret Multa aranetretaiarum asi- inrisu, rusupergressa es ---μ. Nam si naturae Angelieaeo Saci Brum animae Vinlue Des gratia eius: sanctitate et diuites, tu ceu sponsa Dei gratior ac sui-ctior inueniris. sol cunctis iniis est hae illidior gnis omnibus calidis calidior, inare omnibus stagnis,fluminibus abundantius.Tu Veio ina α ne verae charitatis ardentios, gratiarum mare vastissimum uniuersis Angelis &hominibus es sanctior xpuriox. Ei sic electies, vegratia&sanctitaneoninibus emes abundantior: ita ut cunctis vitratibus αdonis supra omnεpurain creatura ornateris. o diues et linium opu, o Mater missericordiae, in miseria mea
respice; ει gratia mihi a Deo tua oratione conquire. . Tandem electa es a Deo, o Maria Virgo purisisima,ut esses Domina Angelorum regina hominum, krefugium miserorum, vi in te haberet natura quod suspiceret, gratia quod impleret, Deus quod amaret; ut esses inamatrix totius orbis, ex qua omnia creata decorem aliquem ornatum acciperent. Vidit se Deus in sua arternitate regem, ae ex suasi alia regi pμ nam,sedentem a dextris eius in vestietu gratiae deaurati ieircumdatam omnium donorum varietate Aspexit te inter omnes creaturas sibi coniunctiorem, Angelis puriorem, astris pulchriorem,hominibus sanctiorem,&dilexit te, Scin cooperatricem nostrae exaltationis elegio. Ut sicut per vitula hominem Christum vita intrauit in orbem terrarum, ita per una rininam xiii
ipsa es ipse homo Christus ad nos exaltandos redimendos descenderit. Fac me, o Regina, num ex
408쪽
R P. I ac Iuarea de Par. serius tuis, ut tibi ac filio tuo peipetuum obsequiunt impendam, Amen.
a.T Vn m. Haec ita a Deo disposita ordinata I sunt erga te ante omnia secula a Maria Virgo
clarissima, at ab ipse temporis orbis exordio manifestauit&delineauit te, ut decus&deliciae celestium, atque terrestrium, Angelis hominibus innotesceres statim post peccatum Adae medicamentum aptum tanto malo promisit iis te quo ue eonficiendi medicaminis officinam. Nam illa prima multes nostrae perditionis initium de te salutis exordio sic Deuloquentem ad serpentem audiuit Dimisit ponam inter te, uberem, issemen tuum, eme, illisu, ipsuconteret caput tuum. Iam ergo ab illo primo die creatationis hominis totus mundus expectabat te ut diaboli victi icem,&interem tricem peccatorum, Angeli nouerunt te ut eam quae editura eras Saluatorem , per quem sedes eorum ab his , qui cum Lucifero cecide rant vacuae, erant Ict aura lidae. Homines habuerunt notitiam tui S de te frequenter loquebantur, tamquam de ea quae eras caput diaboli contrittira. se men Ita pamrura Vnmersa natura sit modosiispi rabat te, quia non volens vanitati sit biecta a filio tuo iustorum patre quibus volens libens obedit erat sceliciter liberanda. In mitte obsecro mihi, o Domi na, notionem magnitudia i tuae, ut te cognoscens reverear, Hiligam, in desiderao puritatis, tui recoria datione succendar.
mae praedictiones, o Maria Virgo purissima,vL. que ad tuu aduentuperjequentia tacula continuatae
409쪽
sunt, nuc tridem palam, nunc vero per varias figuras&aenigmata. Plioedictiones manifeste sunt in Prophetis. Ecce Virgo concipiet, parietfilium. Egredietur vir Isita ga de radice Iesse 9flos deradice eivi ascendet Aecessi ad , . Prophetissam, ese eoncepit eperit Aium Nouum fecit Isai. ti.
Dominus super terram, foemina eireumdabit virum. Virgo vocaris, quoniamin corpore S mente integerrimaeras futura. Et Mater praedicaris, quia sine laesione pudoris filium Dei eras conceptura paritura. Et virga, quia florem Clirist una editura, ct caput diaboli confractura. Et Prophetissa, clitoniam magnalia de te in tuo cantico praedictura, Et foemina, ut te cogitaremus, licetna agnam, licet excellentem, at nostrae humanae naturae participem. mina igitur es, a
nobis naturae cognatione minimE aliena obsecro habeamus semper apud Deum dvocatam in te sentiamus propitiain. 3. Multis etiani seminis peronities aetates,6M
ria Virgo sublimissima,praesignatafuisti, ut in ancillis ex parte tua dignitas sublimitas possit agnosci Euariuentium inter appellata,imago, fuit in hoc sciuuod e latere Csxisti in cruce dormientis omnium tormo sissima prodipti. octvi Mittes iidem octi stos Christum Patrem iustorum generans generasti. Deinde Maria soror Mosis, ipsi Prophetissa, i panistria qua millierum choros duxit. Me tuVn int serrim christi simulator&Mater, quae mira praedixisti,& laudes illustrissimo calico celebrasti, vi uolum antesignante si choros perpetuba xisti. Ac tandem Rebeeea,Iah et Iudith,ue Esther, qu aliquid tuet virtutis & pulch itudinis adumbrarui.Tu
es vera Rebecca,adolescentiata abscondita,viro incognita,eximie pulchra,idter oes electri a Deo coquisita, utChristumundi laetitia aerisum pareres,&ipsi indissolubili amoris vinculo copularetis. Tu Iahelvo
410쪽
Gen. 28. cata, ut hostem nostrum singulari prudelia falleres,&eius tepora perforares. Tu Iuditia, missa ut populo Dci summa calamitate sustineti certissima salute afferres. Tu Esther ob incredibilem pulchritudinem super oesseeminas adamata, adlegale liuexaltata, caussat ostrae libecationis effecta. Intercessione tua a peccatis nos libera, decore omnium virtutum exorna. . Demum, o Maria Virgo integerrima, te Spiritus sanctus sponsus tuus multis ac varijs simulacris ac imaginibus figurauit. Tu.n es rubus ille qui in incendio amoris immei si ion periit. Tu virga Aaron, qu*sne radice'oruit. Tu Gedeonis vellus, quod in medio areae siccae inaduiti ualca testimoni exugnis iamputribilibus sabricata. Tu virga lasse lamp eremi TuEet sicli pqrta per integritatem perpetuo clausa. Tu stellae cIacob ad inustrandum mundum exorta. Tu aureum propitiatonu, quod insensis nscelatibus nostris diuinum Ν-e placamus. Tu se 'mystica per quMh in c*l uas halmus Tu tbroni suetis dorioni subivius umbo, equiescimus. In hi imaginilius m Wmplex te in his, inuolucris, si Dciam te is telligambue quam supra omnem captum
nus eratredempturus, uniuersum mun dum renouaturus. Hoc autem opus sutis in medio annorum
ita di hosilit, ut sicut per uam seminam mors in mu- dum in vina est,ita per alteram foeminam, nimirum perte trauigre tinchoaret. Elegit ergo ioachio iusi