De la philosophie de la nature: ou, Traité de morale pour l'espece humaine ...

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Vanhelmon transporta te langage de rat-chymi dans a physique , dans a th logie dans se diatribes contre la aison, tantote'est Arehe qui est te principe de tout; tantotc'est lemas , ou ne certaine exhalaison dareat te Blas, o te mouvement alternatis des4tolles qui produitae mόtiores; ici ren- tendement Oncour avec a faculis fantastique de rame sensiti; sur is aractis de rorganes uiour atteindre ara perfection,

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de Philadelphie.

έt Aayia par des sectes teli euas is voluce qui temis te principes de Macesse, principe querae philoseph peut appelle laderassio en systeme.

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sephe fici quiόtiste est de bonne sit , il

leur Vertus, ne euvent avola 'existence

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ham, di je, en se seisint convulsonnaeres A V Lm oti noui une branche a rariae cingrεn dola thεosophis; ces matheureu illumines quioni des visons en pirouetrant, qui appellentae prophete Elie e re vant des coups obarres, qui se crucifient ouraenore leurcorps glorieux senipourde molns , utant que1 aracelse, les ennemis nεs de Iaasson , misse ne dot pas encore examine les superflutions de la terre, it ne ea cici que desolardes principes. Au reste e seroit insultet a se Meleque 'entreprendre ne rόfutation suime dis

system de thlosophec: il est absurde dorai nne contre de gens ennem par primcipe de la aisonesi factam traiter commedes malades pluto que comme de sectatres , Qt prince qui voudiit e ramene a ladoctrine universetis evriat les confier ad mόdecim , avant de les remetire utroclea anaim de philosophes.

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sontre nature.

las termes.

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a omisse uerae rei de la natum. Ie o mi hien lavore, comment iratre

essentiellen t hi fusant pene 'exiger quenora et ons e qui pariat ne erreur atiore intelligenem tam ce pinni contra di ire: ne nou dis a parcia voti desmatiamaticiens imis Ion imis , par via des pretis trois ne font Mum smar vi e est dans rerem en ne croyant pacati trinit de Platon, cetis erem est invi

Quandria question vi divise te patre, is philoseph in v μ ὲεme ce demi murae bis de la pati, penti metire a meo

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DRLA NATURE. 443sa ais Q ais quandrae dogmes pro sessent videmment absurdes, Dire te sacrifice 'ΗΟΜΜεde se intelligenc , 'est te dernier ρέriode 'μ' de a bassesse : 'est aduleraεtre supreme, Hestrae traiter comme te despote de a cienne Perseiatoi trait par se eunuques ses satrapes. Non , rordonnateu de mondes est tropgrando mes eux, ou que e lui attribueles erreurs cies caprices du despotitae. Ie ne croirat amat ce Valentin e et qui eut que la Agmi/re dela furiationIus e pou concilier deua proposition contra

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DES CHAPITRES

Gntenus dans es volume.