De la philosophie de la nature: ou, Traité de morale pour l'espece humaine ...

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Cependant te petit preste indigne de voleque te age qu'il ouloit convertis ne datagnoit a meme tui iapondre, te dέvoua ason ange exterminatev dans de hymnes eu gosit oriental que Europe a adoptε , quoiqu'elles solent des libelles contre te genr.

sophe.., Bon vitalist, ut dit Socrate, io suis

tot de te consondre me inus e charsa latans sacrA qui vivent de arreues de lam multitude.

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a, de temps en temps de paretis crimineis; n ou remonte les resibris dei machinis

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aten Muter.

Cependant eu peule tumulte causis pael populace sacerdotale Pappalsa , des ainssimulactes decla superstition disparerent avectes ministres qui te avolent apportόν, ωla. ptiis de Socrate redeuin te sanctuaire debla divinitό.

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n'osera prononeer: a voi de Platon aucta

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de contradictions qu'on rougit 'admetire: 'HOΜΜΕon ne perlecute pas, our puni des crimes mais on invente des crimes our auoi leplaisir de persecuter , Eest a mέthode dea sles sectatres qui admetient des cultes contre

naturo,

admetientis culte exclusisse Ces gens-la

divisent la terre en deux parties dans 'une iis placent leur proselytes is dans rautre lerestera genre humain, te petit oin duglobe M'iis occupent, devient alor a leursyeu robiWt unique des complaisances de ladivinitέ - centre de leur tolle , es insectes qui se rotant les vengeur du ciet,envolent a mort ranatheme a tous espoint de la circonfrence. Querae Δόisi te est bien plus ait out lobonheu du mondera it 'arme iam ais es hommes contre lectammes cil resserreta'unpiae a rauerelas oeud de la tenveillance universelle AE e culte, aussi simple que la

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Oui , quaad te plus sublimes des legia

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que uns de se adorateum Pune religio par-