장음표시 사용
161쪽
prohibitum aliquo iure, v. g. si ve Ile' sta. ter Sancti Francisti non ieiunare die ve. neris , tune priuilegium ci concessum ., quod nunquam ieiunare teneatur, nihil operatur pro die veneris, nisi exprimatur positiue , debet enim fieri expressa mentio illius tacita prohibitionis , alias non praesumitur disipentitum. Aduerte tellio,quod non quilibet po-4 te si admitti in canonicum nam canonica tus Ecclesiae Cathedralis exigit sutem aetatem pro Ordinibus sacris , de sic debet Canonicus habere vigesimum primum annum completum. 1d. f. 23. cap in. de rifrmatione; vel est Canonicus Ecclesiae collegiatae,3: tunc sussicit si sit in
bet vocem in Capitulo , nisi quando erit in sacris. Neapoli vero quia Canonicis habent viam mitrae, debent habere annutrigesimum cadmodum Episcoporum δquod si ante talem aetatem canonicatum 6 obtinuerint, licet habeant omnia alia iura cano icalia, tamen non habet v sum
mit a. Item Canonicus d bet noscere cantum saltem Gregorianum, ut habetur in praesenti p. ragrapho. & hoc,ut nomen sit consequens rei, s. esIct abui de M.
8 nattonIbus. Dicitur autem Canonicus a canendo.
Aduerte tertio, quod numerus Canis corum non debet excedere vires fructust Ecclesiarum, in quibus Canonici constituuntur, cap. quoniam de Oita , o hone fiate clericorum, eap. exparte de eon efflone praebenda linino ut suprad ximus, si vires non suppetant, poter: e diminui
Aduerte quarto ex Lillud, quod Papa io non solet Onerare eu dem Episcopum, pliribus pro uitionibus beneficiorum , nisi expresste in rescripto id appooat. I uimo de stylo Curiae Romanae in rescriptis talium prouisionum solet apponi clausula si pro alio non reicripserimus ut ad ter- tit1 D. bie vιrbo expresie . Hae in praxi potest autem Pontifex prosii libito re-ktibete.
In b. Sicut auῖem, cum sequenti. SUMMARIUM.
1 Mandati fines diligent μ etis odiendi
debet, ct non extendi , neque δε- miturι etiam honsentiente eo ius
μ id appareat ex voluntati cstnseribentis taeνιὸ in id inelinantis. Rescriptam Pontificis vi bene eis vac turo non poten extenvi ad benefletam is nouo fundatum, quia
s Mandatum vi benefleto, euius eallatio ad Episcopum espectaι non exte ditiar ad beneflcιά, cuius pravien
eum laico. i Ines cuiuscumque mandati sunt diistia i Feenter cultodiendi, I dilegeiser, Τ. mandati ramo magis fioes mandati Apoliolici, ut in cap.Porro deprimiens. Hic annen Aduerte primo, quod adeo stricte se a nari debet mandatum Pon ilicis. ut neque possit extendi, neque limitari etiam consentiente eo, in cuius favorem iactum elitescriptum, S in hoc fallit regula, tex. io I. C. de pactu, ubi habetur, quod potest quis cedere iuri suo. Uerum tame est, quod, ut colligitur qui . do apparet de volunt te co scribentis, seu mandantis, tacite in id inclinanteis, tunc potest fieri collatio pro minori be-3 nescio si illud acceptet prouideaus, secus autem mandatum seruasi debet, ut iacet.
Quod non possit extendi patet, si en in spoli lactum restriptum Pontificis aliud
heueficium de nouo sundetur,non extenditur ad tale beneficium, quia vere non dicitur vacans, & rescriptum mandat prinuideri deb neficio vacanti, vel vacaturos ut habetur in eap.rum in iliis, S.cum au. 6 tem de praebendu in 6. ergo in alto minus poterit extendi in casi nostro.
Aduerte secundo , quod si Pontifex mandet aliquem pro ideli de beneficio ad collationem ad Episcopum spe fatem
hoc mandatum non extenditur ad beneficiu D, cuius praesentatio speciat ad Episcopum simul cum laico , etiam si collatio fieret postea ab Episcopo,nam rescriptum excederet actum, quem exprimit gla. indicto g etim avitam in Apostidis,de probat ex eaptaturitis de Oinem Gisgati, vhi etiagio. viae tur dubitare . an tale rescriptui extendatur ad benefici im, cuius collatio
spectat ad Episcopum,sed pr i sentatio ad Episcopum, & ad clericum simul, S addit
rationem. nsim no .videtur Papam cogi
rasse de beneficio, in quo collator no habet plenum ius. Iu
162쪽
a a Deo strictdest obseruandum re- n scriptum Apostolieum, ut si q iis L n habeat mandatum, quod reci piens resignationem veneficii
iaciendam ab uno. dictun beneficium al. teri conf rat, tunc si illi, qui erat resignaturus ben ficium moriatur,mandata, rius vi tute suscepti manditi Apostoli ei nihil poterit iacere, ut habetur in prasinisti S. 6c hoe extendi etiam ad mandatum a Legato, vel ab alio auctoritatem habeo
a te, concedi ro. bie verba ansostea au. borrtate. 8c probat ex tex. in eap. penul. s. probibemur de ineis legata in s & ibiadem is cap fuseptiam de reser pira. M. 3 tio autem est, quia is, qui mortuus est. non renunciat volunta id , quod requiritur in resignatione, ut supra diκimus , ac proinde eum benefietam vere non dicatur resignatum, per consequens ille, qui habet mandatum conseQendi. suscepta refi- π:ione, morte superueniente . N nonisura resignatione, nullo modo poterit acta m iurastice sicere, ut aduertitos. buverbo manus
a se dabis bene elum praesamitur prius fundatam , quam expedγω litis
DI Mus iam, quod qui habuit li
teras pro beneficio vacanti, vel vaca uro non poterit obtinereb neficiuin nouite sundatum,& idem repetit hie Laneed itus. Aduerte tamen hic primo, quod si be-I neficium non sit de nouo creatum . sed renouatum, q lia forsan 'rat oppressum , tunc bene ad tale beneficium ostenditur mandatum Anostolicum, & ratio est, quia textus in Gemenιι na luras expresse loquitur de beneficio n ut er creato, non autem d renouato. ergo ad ipsum ex te di ut mandatum, ut in simili aduertunt CitiιBLia eommuniter in rubrisa, . de nou Operis nuntiatιone.cttenent NoctiDA ct Ioannes Andraas in eap. abde eensibus. lΑduerte se eundo, quod si dubium sit,a an prius fuerit sandatum beneficiam, a prius in petratae literae , puta quia tam sentatio beneficii , quam expeditio literarum sierit sacta eodem die, di tunc ce- sendi im est prius si isse expeditas literas, quam sundatum beneficiam, ut expresse habetur in victa Clemenιina Meras de νωινφω ι & ratio adduci potest . nam sumus in pt tui legio capi ndo. in quo seminpe est s etenda Ia a, potius quam stricta interpret tio, priuilegium autem est pro elerico impetrant . Adverte tertio id lim tari in canonico, 3 qui expectat praebendam ι hic enim odi. nere potest tale benefici im noui et ere tum.ve aduer it glosn Ciam euisna oleras..νbo natu mus cirea senem , di probateae te is east relatum dap abeo , O ea. cum βριν de eonees ne prabenda. R
ilo distia rentiae inter canonicum, di eum, qu i ex literas susceptis expectat henefici si vacaturum ea est, nam canonico non deis hetur beneficium tantum vacaturun, sed etiam quandocuinque iacultas se ObtuI rit ipse erit p Ouadendus, ut ad crux avia
163쪽
S in epis patu non a Pendenta mille
II quae foliartur Mico, poten extingui
I x Pensonarius ιenetur reestare osseium paruum B. Maria.
a m nr Andatum Apostoli eum diliis' u gi nter custodie dum ino iam d.ximus hic cotinuando
- - π - eandem materiam . ait Lan eouollas, quod si Papa rescripsit pro colis tutore beneficii: , tale rescriptum no mctenditur ad pentan m: pensio enim est alterius generis, ut Fidebimus insta .
Uidebimus igitur quomodo possint intel Iiei verba taxatiua in rescrip o apposita, stilicet prouideatur de beneficio talis, vel talis summat. Secundo videdum est quid fit pensio, ι a quo imponi possit . Tertio. ad quid teneatur pensionarius, ει quantaeesset pensi . Ci ea primum , respondetur ex gis a Mnνa hie verbo orique ad certam, quod .el Ponfisex digit v. g. prouideatur talis νvlq ad lummam . duca torum. Vel Po.tisex dixit, prouideatur de beneficio in Ioris ducaetorum i o . verba primo mo a prolata sunt taxat me, scensiue, no deste
sine . ει sic pateri t iste talis prouideri de
beneficio minoris valoris, non rute maiorisclita vis talist Uerb tu est taxare asten. sum, e .rnii de insacerdotali da misendus in s. e. Damuis eodem tittaecundo modo prolata verba taxant astensiud. ει descenis fiu itaui non possit cons rii beneficium minoris valoris, etiam consen tam te ipso. in euius priuilegi im, & commodum est impetratum rescriptum. quia fines manis
dati Apostolici diligenter custodiri debet. Circa seeundum , pensio idem est ae4 census impositus in heneficio ecclesiasti. co, i t aduettit Timotbeas bis , & colligi tur ex tex.ct No n cap. probibemus de een vis.tamen Rebugin praxi rat. de reseruatone gener ais ait, quod pensio est quaedam separata' portio ex redditibus s beneficij superioris auctoritate segregata. Dicit it superioris auctoritate; nam dorigore iuris solus Pontifex pensiones imis Ponere potest, ut aduexvit idem mbussus loco eis. notauiso M p. eum ductu3
d obctione, de de iure alii prohibe uriri
in tittiis deerelaharan, οι eret antea benefleta sine diminutione conferantu . Nota tamen primo, quod iusta cauta.
6 intercedere debet. putat benefietum sit pingue, dc possint plures meritorii eiusde ne fieti fructus inter se diuidete. Sum do, ad inimicitias sedandas , ut si duo li.
tigarent idem benefietum, tune enim potest uni dare beneficium, de alteri pensio in eodem beneficio. Tettio. si quiς re nunclauerit beneficium , reseruando sihi in ipse congruam pe sionem . Quarto, si quis haberet beneficium leue. tune enim poterit Episcopus ei subuenire de pensione alterius beneficii. ut aduertit R b f in praxi δι sei-Beo pra alti ars. Nota seeundo, quod auctoritas supe, T rioris maximὰ ι tendere debet, τε pensio
non satis aggravet principalem ἔ ndra statu tum est, quod in episcopatre cuius re ditus non excedunt mille, non possitim
matione 6t in paroch ijs neque possit im-s poni, nisi saltem remoueant centum pro Parocho propria. Ratio est, ne benefici tus satis grauetiir, di cogatur Elicis oppri. inere, ut colligat fructus ad soluendam Pensionem, tum quia eletiei non habent aliunde, ex quo possint licita lucrum c piare, ut se releuent ab oneribus. Nota tertio, pensionem extingui ex Iomo te illius, enim fici soluitur, ut i
eop.ns de praebendis. 9 eap. ad andum iam vi refcraptu, colligitur ex Lquia taleffflato matνιmonio . Si autem sol ratur pensio iaculari quod posse fieri , patet ex dictis de petebendis ia initio tune potest extingui clieta pensio soluendo ali quid certum totum simul ipsi pensionario iaculari, di non erit simonia, sicut effetii respectu eccIesiastici, Nasam. ς p. 23. num. I T. Poterit tamen etiam sti ecclesiastico id valere ex dispensatione Pontificis, uri aris do C. R LCirca teretum dicimus,quod pensi a. II ritu tenetur saltem ad recitationem M.fied parui Mais Mariae Virginis, ut ad .
a Collatio spectas ad Episeopum virtute rescripti
164쪽
aliquo de beneficio vacatura existindutiar ad 1lud, eurus eo agio
Dume primo , quod si S. mm s Pontifex mandet aliquem prouideri de aliquo beneficio vacanti, tunc si ex negligentia Episcopi collatio sit ad alios deuoluta cut erat antiquitus pura ad Capitulum, vel ad alios tunc ex virtute dicti rescripti noci potest Episcopus tal beneficium conferre; non enim intendit Papa inferre praeiudicium ijs, ad quos ius conserendi est deuolutu , ut habetur m Clementina eum de bene eio de praebendis .
Adverte secundo,hoc non intςlligi quas do Episcopus dedisset Capitulo, vel alijs
auctoritatem conserendi. tunc enim vir-
x tea est ipti posset Epistopum conferre,
non ob ante tali auctoritate aliis concessa, vel altem d. bet ipse mandare suo tali exequutori, ut ui Petrantem rescriptum prouideat de beneficio: alias enim elud retur impetrans, ut aduertit o.his verborae neglent εν victa Gamenιhra σώαν
Adverte tertio, quod quando ad Epi. a stopum deuoluitur collatio ab alias, tunc rescriptum extetnditur ad tale benefici iurist si inabat eoIlatio ad Capitulum , sed quia fuit ηςgligetis, est iacta deuolutio collationis ad Episcopum, tunc si Episco.
pas habeat a Papa restriptum, ut talem clericum provideat de beneficio oeanti, vel vacatur . restriptum extenditur ad beneficium deuolutum Episcopo licetanatea eius collatio non spectaret ad Episco. . Pum, Fi habetur ex Clementina dabo. noscis de praebenos; nam eo ipso, quod collatio eis deuoluta Episcopas vere Con. Die ἰ ergo restriptam bene officit tale beneficium, quod non est in casu praem. Lao, ubi Propter aegligentiam Epistopii ius conserendi transit in alios restript in autem Potatisicis nemini deliri esse praeiu
Ieet mandatum Pontificis stigm
habet effectum suum ex varijs caulis: primo, ratione desectus aetatis si enim prouidendus vacante prae benda non habet aetatem legitimam pro tali praebenda, tunc rescriptum est inane pro illo, dicto cap. riui vi praebendis; --rum tamen est, quod poterit admitti ad aliam praebendam vacantem temporeis, quo habebit legitimam aetatem xlvii
victo eu et eui, Omo.ibidem in an siti. : ubi notat mandata de prouidendo suisse sublata per Tridinus, cap. I9. do reformatione . verum tamen est, quod hie,qui habet tale rescriptum, si dum vacat beneficium habeat desectum unius anni pro aetate requisita ad 'dinem beneficii, tune debet admitti, dummodo infra annum promoueatur ad dictum ordinem, ea naurea vi atau , ct qualitate ordinanis rum . Secunda caula restrietionis est, si diea. tur in rescripto, prouideatur talis clericus de beneficio vacanti, vel vaca uro in Ecclesiis tuae ciuitatis, tunc enim fi vacet beneficium in Ecelesia ca hedrali, non adm ittitur ad illud petendum vigore talis restripti, gla bis verbo non extenditur meapta Mia perιcmissem deson . eo minu. in 6.Secus autem si diceretur,prouideatur de beneficio vacanti in no se Melesiijs tuae prouinciae, tunc enim coprehenditur etiam ecclesia metropolitana, east pro ι
eorum da prehendis.Rati nem differentie
hane adducerem, quia scilicet ecclesiae ciuitatis sunt quid in serius ecclesia eathedrali, ae proinde non videtur restriptum ad ipsam extendi. At quanta dicimus ψecclesias prouinci , idem est ac dicereia, prouideatur clericus de beneficio quali--Mque , quod sit Lib tua iurisdictione.&sic
165쪽
fit non habetur loeus determinatus, test in superiori loquutione τ neque potest ecclesia cathedralisvemre appet atton eeolesiarum ciuitatis sicut appellation Ofi popuyi non venit superior , vel Rex, &rationem rationis assignato nontra bieme bo eteissa rathedrastri quia scilicet fumus in odiosis , in quibus non est iaciend i extensio. Sed obstat textus in es pallium dia an borιtate, erose paller, ubi appellatione ecclesiarum venit etiam ecclesia cathedralis : ergo rescriptuni debet esse ad cathedralem extendi, Respondetur negando consequentiam set S ratio p. tet ex dictis, quia in dicto cap. sumus 3n priuilens , ct sie disponitur Archiepiscopum, live Metropolitanum habere vlum pallei in omnibus ecclesiis prouinciae, merito eum simus in priuilegio resipectu Archiepistopi, congruum est interprotationem facere , tanto Hrtius iquod verὸ in ecclesiis cathedralibus fusifraganeis Archiepiscopus liabet iurisdictionem . At in casu nostro siunus in ma. teria penati, ει odiosa : ergo non venit
quae habetur in I prospexi , Τ qui, e qti bus, ct eap in eau s de fontentia. O
re suleata,st licet quia sufficit pro ratione voluntas, seu ut loquun ur dicta iura,
quia sic lex posita est. Tertia eausi restrictionis mandati Α-o postoliei est ex expressione benefic j,putas mandatum sit de prouidendo aliquo de benefieio simplici; hie enim non potest prouideri de beneficio curato,ut habetur in eap cum iam δε prabanδι in ε.
In S.. Ex ordine, cum duobus sequentibu S. sVM MARIUM.
3 Escriptam in forma pauperum seu risas non sit pauper , non haber
I a Paxρον ut quis dieatur qua requiratu I3 Pauperes dieantu qua commode iser errae sancta non possent farer . 14 Paupertas, vis no a itinι superi r paupertati .
dati Apostolici, & est ex ordin
scrip urae, ut si dieatur, prouideri mandamus N. de beneficio spectanti ad collationem Titii, vel Cai; tunc enim non m est prouideri d beneficio, ius eollatio ad alios sipectat. Unde si vacent in eodem instanti duo beneficia , sussilit, quod unum x ipsis spectet ad collationem eius, qui in rescripto exprimitur. ut hie in S ex o vino.Quinto, restringitur e scriptum,si Papa a rescripserit, prouideatur Nde beneficio, euius collatio spectet ad talem, et talem. si enim collatio spectet ad plures eonia ctim. quorum aliqui ernnt expressi in rescripto, alii non, tune vigore talis te- scripti clericas non potest pronideri do beneficio vacanti, euius collatio spectet ad omnes coniunctim. viis S β οσὸ ω glo .ιdemn e tex.3n eap eam in νύ ι,s' de rabendis . Ne aeta restrictio est eauia apposita, puta 3 fi fiat reseriptum in m ma pauperam stunc enim si clerieus sit pauper, vel si aliud beneficium iam impetrauerit,inane redditur restript m,quia cessat eius e usta se in I iram inferiis, μν textam in σου.
persectam intelligentiam dicti parum Pha uom in roa . aduerte
166쪽
Adue te primo, Quod pauper, cui sibi inops, & mendicus sed sufficit,s non ha -
η impetrat beneficium non potest damnari de ambitione, nisi etiam dignitatem exposceret, ut aduertit Abb in eap. ιν inquisitonem de eis Itone. Immo etiamsi ad beneficium accederet dignitas, neq;s posset ut ambitiosus damnari; multa enim in consequentiam coceduntur, quae prin-- cipaliter, Sc per se denegantur, S. primo
Aiauerte secundo, quod si clericus pau-6 per antequam adueniat rescriptum prouideatur de vicariatu, vel aliquo alio M.fieio amouibili qtantumcumque redditi. tio, non per hoc expirat mandatum, sed debet protiideri de proximo beneficio; nam res amouibiles non sunt beneficia , cap.flpauper cit ut caρ.s episeopus deis praebendis in c. Si autem vicariatus sit perpetuus, ut in cap.eaeurpanda de pra-bendis ct eap. postulam e roseriptu;tuc non debet de alio beneficio prouideri, nacessat causa rescripti, ut habetur in praesenti idem dic ex eadem ratione, si in aduentu rescripti clericus fuerit sactu dia 3 ues, vel ex fortuna, vel ex legatis , vel exsta, industria; tunc enim Hrreptit id, dc
false beoc ficium impetraret. Diiungire tamen ,ut supra aix mau S in S. sed multum m terιιa MD ruλtta, ex S. non potera de praebendii quod scilicet, vel tempor petitioni S vere erat pauper, & tempore exequutionis est diues,& tunc rescriptum
non est subteptitie impetratum , sed tamen debet pe rere dispentationem, ut posis sit retinere beneficium. Vel tempore petiti rescripti erat ei ues, & finxit se pauperem, & tunc ipsamet impetratio restripti est subreptilia, &sic neque ipsa valet, neque collatio beneficij tenet Aduerte tertio, id non esse intellige iodum in literis gratiae, unde si Papa ex gratia sua concedat rescriptum pro beneficio consequendo, & antequam adueniat tale rescriptum,hic adeptus sit beneficiu,
tunc enim rescriptum gratiae non expiraret, sed deberet habere effectum suum, ut aduertit gladiu verbo ob paupe talem ,
ειndis in 6. Adurte quarto, quod quando e II nitur paupertas, & Papa dat rescriptum intuitu paupertatis, tunc cum Paupertas consistat in facto,remittitu in arbitrium iudicis, & se Episcopi , vel alterius con ferentis, ut in simili casu notat Bariis Iseonfiante Issolato matrimonio, Arebi- diaconus in eap quo iura dict.8. A ictus et declinon. I as . verum tamen est, quod non requiritur, quod iste talis sit omnino
bet aliunde, ex quo vive re Posutium Pr
priis laboribus quotidianis; iste en H etiam pauper dici ur , capiaper bis de Οιο, ct Doti redemptione . ubi Pauperesa 3 dicuntur illi, qui commodὸ non possunt facere iter Terrae sanctae, tum quia menis dieitas , vel inopia sunt superlativa paupertatis , L f qtiis ad deeanandum. C. dei si opis, ct elaricis ; disipositio autem is siufficit si uerificetur simplieiter, I boues, S.boe fremone st de verb. Anseatione.
In S. Nam etsi, cum tribus sequentibus.
I Idoneus quisnam existimetu iax Referiptum de prouidendo aliquo ben/fl lato intemgitur de eo, quι babes Ontim tantum beneflemm . 3 Pluralitas quando excedat duo Huraistas duali numero es contenta,ns quid in contrarisi declaγεωμ
6 Pluralitus inde ita duali numero ριν- Acitur .
itur in rescripto de prou dendo aliquo de benescio, etiam si onus
s Benes itim euratum exigi ι maiorem
it Rescripttim de dignitatibus non exten. ditur ad ιlias, qua sunt per eo-Etionem
ii Elta io non venis subgevera ιbui υιν his rescript . ' Vlta, quae faciunt pro bis para- graphis circa retentionem plurium beneficiorum simul, patet
Aduerte primo, quod quando Ponti- sex mandat prouideri N. idoneum et tali, vel tali beneficio, ille aestimatur idoneus, qui est ornatus bonis moribus, haisbet aetatem requisitam proben ficio. cuhabilitarem ad onus, seruitium eiusde, cap. cum oronata, ct cap. graue de pra- enaurno.
167쪽
Aduerte secundo, limitationem illius, a quod supra diximus, scilicet no posse,quo simul retinere duo beneficia ponit enim Summus Pontifex restrictionem , & est, quando in rescripto dixit, quod tali cleri- eo etiam beneficiato prouideatur de alio beneficio ; tunc enim ceniendum eli illubabere tantum unum beneficium, di non curatum, quod si plura habeat,non debet prouideri virtute rescripti, ut colligitur
& habetur hic in fine F.nam ct is. Si autem Pontis x expresse dixerit, prouideas tur de beneficio N. qui & alia benefici
noscitur obtinere,tunc ista pluralitas non excedit duo, ut in simili notatur, in cap. pluralii de rex iuru in G. ET L Obi numerus yde testibus, sed circa hac pluralitate Nota primo, quod dicta regula te e. in η eap. pluralis,quod scilicet pluralis loquutio duali numero eth contenta , procedit quotiescumque non adest aliquod ius; repugnans expresisὰ in contrarium e Caeterum currit, sic in testi tuento inter libr. ros, pro pluralitate test umsessiciunt duo, Lbae eoninustissima, C.de tenaxnentis. Ite
si quid reli quatur poli aliquos annos,i telligitur post duos annos , I. fibertas, g. post annotissis manum B tectamento. Ex quo collige , quod si quis promittat post aliquos dies, post duos dies eth eua euata conditio. idem die in similibus. Dices, te seriptum beneficiorum est gratiosium,&priuilegiale, sed in priuile
gijς Iarga fit interpretatio : ergo tale re. scriptum debet extenui ad pluta beneficia, quam duo. Respond. tur negando minorem, sicut
7 negauis.m dicto cap. pluralis ait enim, quod tale rescriptum est odiosum , & potius restringendum . Quod si dicas agi in tali rescripto de lucro captando, facilis ei solutio, quia scilicet hoc est contra ius comune, di per consequens in odium aliorum, etiam qui seruiunt ecclesiae ι non enim debet unus beneficari, de alijs nihil, dum omnes seruiunt.
Adverte tertio, quod si mandatum di-8 eat simpliciter, prouideatur N. de beneficio vacanti, vel vacaturo, & non fuit
expressa cura, ite pro, nec contra, tunc
si vacet beneficium curatum, non potest impetrari vigore tali; rescripti, quia beneficium curatum maiorem e xcipit idoneitatem, cap. tum m illis de prob/nduin s. qiiod curri, licet Pontifex dixerit, prouideatur N.de beneficio, cum onere, o ut non negligat animarum curam, si beneficium immineat, nam neque per haec verba poterit obtinere beneficium curatum, si vacet: haee enim sunt verba generalia. εο non iaciunt dispositionem vi notat glo hie in bo mentione. ex temin cap. etim in illis de praebendis in s. Nota huius occasione, quod facilior enio dispensatio in aetat cu eo, qui vult consequi benescium simp ex, quam cum eo, qui vult consequi beneficium curatum svi in cap. Unico de aetate . di qualitate ordinandorum in 6. maior enim habilitas , di idoneitas in talibus reqairitur. Aduerte qaarto,quod si in rescripto sit dictum, prouideatur N. de personalibus ii dignitatibus ad collationem, prouisione, praesenta' ionem, vel disipositionem pertinentibus quo umcumque; tunc enit hoc restriptum non extenditur ad diga tates, ad quas debe et fieri electio , quia per haec verba non demonstr.it Pon i sex se velle ei ctores priuare iure suo , ut ha-r 1 betur in bullis quoque, nec electio venit sub illis ve bis generalibus, ev.detibera. tione de ossicio delegati in s. east eum νn
1 Privit gium expirat pre mortem eon
re aliqua benefeia idoneti personis, non usat mortuo Pasta secus
t Riuilegium expirat per mortem cois cedentis, nisi fuerit confirma um L a successore, ut habetur in praesenti paragrapho. Pro quo Aduerte primo, quod si Papa conce-α deret alicui priui egium , vi posset conce dere aliqua beneficia certis idoneis personis, tune si moriatur Papa, ta beneficia non fuerint collata , non expirat priuilegium. Expiraret autem, si Papa e pressinset per lanas dicendo, scilicet talibus, vel talibus beneficia conserantur, ut no a turin praesenti paragrapho, & colligit glo. ex
Aduerte secundo , ouod si Papa mandatet alicui, ut prouideret Titiunt de be- reficio vacaturo, dic. tunc si Papa dece-3 dat, de beneficium adhuc non sit collatu. cxpirat rescriptum. Si autem sit restripta
168쪽
eoneeden ς alicui gratiam,ve unum beneficium, qu d vacabit, conserat cui vult ἰtune d functo Papa etiam non concesso tali beneficio adhuc is , qui habuit manis datum conferre pol rit praesumitur enim Papam durare in ea voluntate, quam habuit ante mortem I colligitur ex cap. maioris ae baptismo, rius emctibus . Dices, nulla est maior ratio in uno rescripto, quam in alio: ergo si unum durat debet durare aliud, vel c stare, ut cessat aliud. Ite spolidetur negando antecedens; na quando Papa dat alicui mandatum conferendi in certis persionis, tunc priuilegiustatim aequiritur ipsi prsonae, & p aesumitur papam decedere cum dieta voluntate, ut diximus; notat glo verbo obfua. 3 At quando determinat personas, tunc priuilegium est ad fauor. in personarum
nominae rum , quaecum non reperiantur
in possessione priuilegii concessi . & siecum adhue beneficia non sint concessa , per cons q iens nec in posterum concedi poterunt; nam evanescit priuilegium. . cum non habi erit effectum suum, sicut habet in primo casu per acceptatione. qius, ad qmem dirigitur mand itum;quare nego consequentiam.
νιto,inctus non potesalteri eois mittere vires suas.
4 Mandatarius elictus pro sua inductria tua applicata potes astum sub λι-
6 EI Lito se anda si duo eligantur ad
I -- , Lecta industria perso ae in aliquo i negotio non potest hic electus al- '. teri committere vices suas,ut habetur in praesenti piragrapho. Pro quos Aduerte primo quod quando alicui coisa mittitur certum negotium expressum, &assignant . rei omnes circumliantiae, mO-dus seruandus, &c. ita ut nihil remaneat agendum, praeter ipsam operis exeq au-tionem, tunc potest madatarius tale opus committere exequend m alteri, ut in
praesenti g. t d etiam,vhi habetur quod a si alicui personae committitur prouideret certam personam de certo aliquo beneficio in tali ecclesia, &e. tunc is,qui recipit mandatum potest alteri subdelegato negotium committere , ut aduertit glo. hic verbo prouincia ex cap. .dιυμιο d D- Igati: At si mandetu: conis: ri benesici si
vacans personae idoneae , non LXpressa certa persona, tunc non poterit m lndavitarius alteri id committere;naira videtur electa eius industria, ut in dicto eap. sn. notatbo.bie verbo non poterit. Adverte secundo ducentes argumen. 4 tum a contra io sensu quod quando mandatarius in tali prouisione sic indeterminata de sui iudicio determinaret Personam idoneam, tunc poterit dein il alium subdelegare pro exequutione DPeris, quae tamen non erit propria subde- legatio, sed potius uti in frumento adeXequutionem operiss ut patet ex praesenti paragrapho. Adu rte tertio ex g. postremo id, quod diximus supra de praebendis, scilicet non 3 esie diminuendas, nec aggravandas, bene poterit id limitari concurrente causa
rationabili, itaui possit diu idi in duas, si vires praebendae s ppetant , cap. Agni
eatum, di eap eum causam, deprabeuis. 6 Caeterum si duo eligantur ad eandem praebelidam, tali, eleci io est cassanda, ap.
sua, ct cap diis io de praebendis. Allia,q ae habentur hic patet ex dictis.
1 Contissatio tituli, ct diuiso eius, de quo tractastir in icto . a Infiitiatio quomodo desiniatur λ3 quid disrat 2 eoliatione 6 quomodo definiatur ab Abbato p
169쪽
eedente in Blatrona ab Episcopo facienda. aT Iu patronatus quomodo σommuniteν aDD. vis latur p18 dieitur itis spiritualitaιi annexum,
9 Magis dignum trahit adso minus dia
24 qui habeι ad qua teneatur λxs sndue1ι obligatisnem in foro eonscientia de praesentando ν domore. dis patefia primo fundatore institui. prasentando quem Us vult, O
a 8 Episeopus in eo statione ben est poten
ut se conferat ad EceIesiam, vel cum benefletato eo nuiuat, sed assatimentandus in propria domo, quod ismitatu num. O. , qI. x non est de ture annuatιm Pa a mct Ceres rarognoscendus, m sub fas coiimne fueris fundatiosed
3 spro praesentatione aliquid reeipi lduituν smoniacus quemadmodum di eIerieus praesentatus , ct qua ut sequest poena 4 Bonin. 3aιαι qui dedit aliquid procura istori patronι, Ut praesentaretur ta quam simoniaeus punitur. 4 3 Iuris patronatus fundatio quare requiarat eonfensum dioee sani λ 6 d erantia ab innitinium qsast 47 In tutio mi is patrono vero, ve puta. tiuo praesentanteproueniem fempιν est fustinenda. ν est facunda potrus da bouo praesen lata a maiori parte, quam de me hori praefentato ὰ minori parte habenuum ius patronatus, nismmas si totalure indignus . 9 'κsentaιios vularis nuribus exi uis inbus patronis non vant. O facta per unum solum inuitu ais ι, qua
uit de iudiciis num. I. potiuι de consanguino ιdoneo , qua
3 s potius de nobili, quam δε plebeio .s 6 potius de Uoctora, de populo, quam
170쪽
ito prius facta an valeat pro in-Πitutione ab Episcopo facienda st Θ num. 63. eu Fructus qui non is Deili renaseuntur spectant ad proprietarium. 6s P fenestio limitat Episcopo eouationZ66 Praesentationis forma. 67 quomodo ea signetur ab Episcopo quidue in gnatione clausula merin quantum de iure admitti debeat 2 operetur.53 Praesentationis , plicite facta acee ptatio habetur pro insitutione.
G Praesentatio quid ip7o aequὸ potess Arri a patrono retasVN-
co,ae Iaico: tempus autem adpr
fentandum quantum M in latro, quantum in recusanteo pri Praesentatus debet esse praesens, vel Ltem episcopo notus, aut ab ns
fusticit approbatisfacta a patrono a potes quia vallia dici , μὰ patrono
absente per procuratorem praesentatus fuerit. 7 Praesentatione inutalia facta per indignitatem praesentati, sem iuue-gio Pontiueris patronus iterum .haberet facultatem praesentandi , curru de nouo tempus Liabiliatum,a Hepriuilegii expediti,quod
currit etia se praesentatus renuntiauit, aut obi it ante insitutionstex integro, dummodo non comit tuses aut per praesentationem.
quomodo admittatur '76 consanguinetis prefenfantis rite a mittitur, nsomnino non At idoneus, num 7778 incognitus episcopo , vallia dieituμ
89 Patronus non potest aesentare seipsum. so Hector iurans eligere idoniorem, non pote iseipsum eligere, etiam si tale e cognoscat s I Patronus valide assensum praestat prae- ο
sentationi factae de se M ab alijs
compatronis, nee damnari pote1 de ambitione. sa pote raesentare per procuratorem, oui debet osendere mandatum adi speciale, velaenerale continens 3
essus Amios . 93 praesentans per procuratorem focus faciat mandatum Deerale ad praesentandes, multifacta mentione de tali, vel tali benescio. 4
debet facere mandatum habito res cyti ad tempus Habiti tum uias de eo non habeatur ratio, s tempus elapsum fuerit. praesentare potes per literas ad F scopum .ps Praesentatus per literas debet se of dereepiscopo una eum literis 'Uentationis.
97 Episcopus potes clericum presentatum
etiam inuitum inritituere. 98 Patronus potesplures simul Vmentare dando Episcopo electionem , ' ees 8 vero non potes excedere
promittens eum iuramento praesentare aliqsum, Dalium deinde praesentaret, valeret praesentatio,
minis paenitentiam egerit. io mectio, ct praesutatio maximam habent inter se conuenientiam. LIUS modus acquirendi beneficium est petr paesentationem iaciam a p'tronis,ad quam subsequitur institutio ab Epis m, merito de hoc modo erat videndum i
praesenti, & videbimus primo, quid sit
institutio; secundo, quibus modis suma. tui t tertio, quid sit ius patronatus θι de suis causis. & adminiculis : quarto , per quid differat institutio a iure patronatus;& haec erunt ad intelligentiam rubricae,& duorum paragraphorum. Circa primum aduerte, itod institutio est colla io beneficii quasi ius habenti per praesentationem factam a patrono, sic eolligitur ex Antonio Timotbeo hic. unde collige differentiam inte' collatio nem, & inititutionem; coli tio enim fit ab Episcopo ex se, & de sua voluntat . Institutio vero fit ad oluntatem patroni praesentantis, & est actus subsequens ad praesent tionem iam iactam, Per quam praesentatus acquisiuit quas ius ἱ undeta Ah, .in eap. d auctoritate extra eodem