장음표시 사용
131쪽
SH si ροπηικι a radens. Ideo ad hoe euiis tandum introductum est,quod si iraehenis dae canonicales alicuius Ecclesiae sint reis 37 nues, di in lassicientes ad Qbstentaticine, possit Epistopus accipere cappellanias perpetuas, quae habent magnam prouisionem, S massam constitutam, & ineor porare c.' non catlNI, , relicta tamen congrua prouisione pro cappellano; sie constituit m νιas Te trus in caep.exposuι- ni rataι γ lituis. Nota tamen . quod si non adesset ne-38 eesitas, sed tamen curreret magna utit iras Eeelesiae, posset etiam Episcopus id
facere de licentia Pontifieis, ut aduertitato ibidem verbo neessitas, & magna utilitas esse poterit, si personae prudentes respuerent dictos canonicatos , propter maximam reddit uum tenuitatem,ad ipsos enim captandosiacilis erit dispenatio. Cirea quartum aduerte primo . posse 39 vacainre P aebenda. & quando nouiter est confirenda imponi nouum onus,ad quod beneficiatus imposterum teneatur , cap. Anicatum extra eodem . nec valet si v lit allegare, quod bes eficiatus praedeces.sor id non faciebat, quia sufficit ipsem sic 4o acceptasse, patet ex se eonueneris, Τ.do pignoratitia, er L Uructa legato , V. deo fractu. Aduerte secundo, quod conditio, quae4t de nouo apponitur debet esse honestata,& pro diuino eultu ; secus autem s esset
impertinens & illicita; t inc enim praebendatus non teneretur ad exequutione a talis conditionis, quia illicita conditio pro non apposita habetur . S. Me es, erpari ob .a .eium do haredibus ins uiamin ias.
Nota hic obiter, id quod colligit Inis
43 noeenιiua in uisa rvo nimeatum,quod pacta inter partes potiunt resermari a iudice, vel ab ipso interpretari; sic in dinocv. pactum erat inter partes, quod sis cerdos quotidie caneret missam de Beata Maria i in confirmatione postea dictum est a Papa simpliciter , quod quotidie ea. nat miliam. de sie non est adiectus ly de Samaea Maria; nam diebus festivis,de alijs M aliter notatis non potest dicta missa eanistari, sed debent attendi Rubricae Missalis, nec duas dicere poterat idem sacerdos, merito se it pactum declaratu nullu a Papa idem die proportionaliter alius conditionibus appositis a partibus: r. am potest silperior ipias moderare, patet ex Inno. gentis is explicaιione dicti cap. Am
Aduerte tertio, casium singularem, in η quo potest nouum onus praebendis imis poni cad seruandam costitutionem THLs .ctav. s. is res quando scilicetin
Prouidendum de lectore theologo in ali qua Ecclesia,tunc en m donec prouidea turde praebenda, tenentur omnes bene
fietati eoatribuere de suis beneficiis. Bonum enim publieum praeserri debet bono priuato , & ad bonum publicum
seandis, ct ev. a. his , qua Aunt a
Dice n cap. eum eausa extra est m
nutio praebendarum : ergo n que valetineast posito. Respondetur distinguedo antecedens sprohibetur ditialcatio in perpetuum, ecconcedo, ad tempus, & nego; unde cum haec diffalcatio sit pro tempore vacatio illproximae praebedae, qua inuestiatur theo. -8 logus, per eosequens non videtur pto hi bita per dictum capitulum . tum quia hae e spectat ad bon a m commune, ut diximus, ergo nulla ratione debet existimari prohibita. Socrinαι loco rit. - σου. vaeante de praebenis. Circa secundam partem quaesiti, scili-eet ad quid teneatur praebendatus, multa patent ex die is circa secundum: tamen Praeter ibi dicta Nota primo, quod tenetur ad omnia η' Onera, quae sunt annexa praebendae. item debet habere curam omnium bonorum suae praebendae, seu hencficii, nec debetim distrahere, n e potest ad long tmia tempus locare, quia ipse non habet plenum ius in praebenda sed est tantum viva fructuarius, go.3. eap. praesenis de Oetao vinaris in cl. 8e usust uctuarius non te so netur stare locationi factae a praedecin re, ι arbore3,9.i. Fri Uufracta. O sore.
Deo ς .num. 2 6. item nee potest ultra
I tempus suum dicta bona obligaret sic
mair monio, Rota derasa 23. apud Soecinum loro ettoneu quareum ne prata timces Das num. 29.dc ibi ponit limitati nem, quod stitieet si dicta loratio contiis 1 neret utilitatem Ecclesiae. Et f isset iacta cum authorirate superioris, teneretur succesibi stare tali locationi. Nota secundo, quod praebendatus te. 3 netur ad resideatiam , alias si non teli. deat, Praeter tempora coneesia, ut videbi mus infra d. eIerieri non re dent us, priuatur praebenda, octo eap. extιrpanda, qu Nero, nisi esset absens causia studii. hic
132쪽
Ine enim licet non percipiat distributiones quotidianas, tamen debetur ei ex massa communi certa portio sibi competens , e . Aert Nobis citato titulor Sed
circa absentem causia stud jSciendum est primo, quod debent esses s portiones ditiinetae , quod scilicet aliud detur pro actuali alii iten ta in choro , vel in alijs sunctionibus , aliud de ur simpli citer pro braebenda Absentes igitur causa studij amittunt distributiones quotidianas . sed halent illam partem, quae est masia communi,mb. in dicto eo heet
Si vero non habeant distributiones quo tidianas, sed praebenda sit tota simul , de indivisa. ita ut in fine anni diuidatu totum , tunc absentos causa stud ij debene habere integram silain portionem , nulla facta diminutione, abas esset frustratoriupriuilegium ipsis concessum causia nudij, aduertit o. ibirim in Ane. Sciendum est secundo, quod possunts 7 Canonici causa udii theologiae abesseta per quinquennium , & possunt percipe e prouentus sitorum beneficiorum, qui si non susciant, potest compelli capitulum,
seu collegium ad supplementum ,& hoc etiam habet locum resipectu magistrorii, qui docent, quae omnia pa ent ex eapyia per specula de magistris, ubi pa omnia hus redditur ratio per illa verba qui cum docti suerint in Dei Ecclesia, velut splendor fulgeant firmamen i , ex quibus p stea copia possit haberi Doctorum, qui υ lut f ellae in perpctuas aeternitato ma-suri, ad iustitiam valeant plurimos eru- dira ex quo collige , quod si absens be-s 8neficiatus non det o eram stud4 toto conatu non est tutus in conscientia; imo tenetur ad restitutionem suis consocijs, qui pro ipso laborant, de ipse male utitur laboribus illorum. Sciendum est tertio, quod id, quod di sycitur respectu si udij theologiae, multo magis esset dicendum pro lacris canonibus, currente regula. tex.in La Titis F. de Ureb. obligationibus, nam m. ior ratio viget pro Canonistis; isti enim plus possunt animas iuuare , quam quod faciant theologi cum mera speculatione. Sciendum est quarto, quod stante con 6o stitutione dιeis cap. super specula; non
est alia dispensatio p tenda, sed tantum d mittaria :b Episcopo, & exequutio dictae constitutionis, ut aduertitgo. ibidem Uerbo de istentia, de colligit ex east non a dioere dict. 8o ct eap. eunctis I 6 q. I. Circa quintum erat videndum , an
Possent diuidi praebendae, quod intellige
generaliter, tam in praebendis maiorum. quam in praeb ndis clericorum . deo induerte primo,pribendas non admit-6I tere diuisiones, patet expresse ex ea
est, vi si duo eligantur ad eandem dignitatem, Se praebendam,potius est /rritanda σaelectio, quam quod praebenda diuidatur; sic ιn eap. tua jfaternitatis ML tit. Aduerte s cundo, quod insta causiain. 63 tercedente pol. st parophia diuidi. ii duas, & praebenda duobus Canonicis au modo prouentus sine si meiente ad substentandum utramque, secus vero quod non, cap. a me eris.t. licue parite r poterit eadem domus assigna i duobus, &64 unus fundus inter duos diuidi, de erant duo fundi, I sequis Δοι, g. f. commu nia praviorum, sicqne praesens dispositio non cotrariatur textui in dicto east maιaribus i sensus enim terius ibidem est xquando prouentus non sunt suffie ientes. ad sustentandas duas personas, vel quan do non adest iusta causa, quam nos supponimus in diuisione posita. i. . Aduerte tertio , quod poterit etiam ex fis iusta causa fieri incorpor,tio praebendarum, sicut fit diuisio, quia contrariorum eadem est disciplin i . ergo si possunt diuidi, poterunt etiam plures simul incorporari ob r ddituum exiguitatem,ssi is ea tua fraternitatis, ubι glo. verbo sectionem rarca Anem, ex cap. An. de verborsi Amstatione. Adverte quarto, quod non concurren-66 te iusta causa, ut diximus, neque potest Legatus Apostolicus duos in eadem med indivisibili praebenda instituere, cap. di lecto Aio eitato titulo; ubi sic dicitae iacet summa: Vnitas non recepit diuisionem, cap. loqaitur 34. q. r. dumpodo lega usnon intendat creare nouum ius,quia tunc
poterit, ut supra diximuῆ praebendam vacant m diuidere, & duos prouidere, dicto
Circa sextum est videndum,quibus dein heant assignari praebende . Ideo Aduerte primo, quod praelatus Prae 68 hendas distribuere dignis,& idoneis Sciales aestim ntur illi, quibus morum honestas, & l iterarum scientia suffragatur; G eap. consuluit diu. 74. Quod si praelatus
motus ex simpatia, v l sequens affecium carnis, conserat beneficia indignis, con-7ostito de hoc, priuatur imposterum iure conserendi beneficia, cap.graue nimis, eodem tit.
Adverte secundo , quod si quis repe- I riatur admissus in Cotilegio qui sit ignobilis, dc vir non eminentis scientiae, valet
133쪽
eollatio. Me est repellendus, eap. --- neficio desi audemr, stu ev. dilectur. ν abiba fatis eodem nt.etiam si Ecclesia, verbo daefraude turio evis elatum extra in qua quis aggregatur consueuerit sem- oodem: tum q incum canonicusv deatur per habere viros ex parentibus illustri- electus ad nouum ius , Pt in east. vidembu si & eminentis scieatiae . Ratio reddi- eodem tit. Secum tale ius petat q amcit tur in iam eap. non generis,sed visti tum assignari beneficium vacans, ut in cap a nobilitas, vitaeque honestas gratum Deo emis de constitiationibus, pr consequens faciunt, di idoneum inuitorem,ad cuius dedet ipse proximo beneficio vacanti in. regimen non multos secundum carnem uestiri; non enim potest diu manere tale
nobiles,& potentes e Iegit,sed ignobiles, ius sine re corporali, eap. Aquis stburaru c pauperes, eo quod non est acceptatio I. 3. personarum apud ipsum, ερ vix ad culmi- Aduerte sexto, quod non debet praena dignitatum viri eminentis scientiae SO benda dari suspecto de aliquo vitio, east.
aleant peruenire. cum iamdudum extra eodem, cap. Flor
Αduerte tertio , p ieris nee posse he. 8 I sinam dict. 86. ubi etiam quammaxime 73 neficia conferri, quia illi sunt idonei Ec. vitium auaritiae reprehenditur; est enim cle*s reputandi, qui seruire possint, & haec mater multorum errorum, de dicitur valeant; ea supeν inordinata ei tu tit. Idolorum seru itus, merito inarus no II tamen No verbo pueri in dicto eap. ait, debet praebenda inuestiti. Idem die de aquod appellatione pueri venit minor I ambitione, eap. qui in visoriam de ran annis: raptusti m q. Deapsndeestruma gessisue prabendae, ubi di onitur, quod de aetate, di qualitate, cte. tamen in inis sa quod si quis procuret sui institutionem nostro veniunt illi, qui sunt minores seis in beneficio viventis, est depon 'ndus in Ptennim pro ipsis enim eurrit dictum, poenam dictae auiditatis, ut aduertit glos quod non fiunt idonei, nec desei uire iridem verbo exmuenvi, di citat ad hoc Pomini, tamen post septennium, sicut remum imop. n primu L. q. I. O nam antiquitus promoueri poterant, qui furem T q . 4 existimabantur doli capaces, ut in cap. piareis do ΔΔctis pueroram; ita poterunt esse idonei pro collatione heneficia. Intellige tamen pro beneficiis simplicibus, fide, di posseder it per spatium quadraginis
3 quae non nabent curam animarum, alias ta annorum, si deinde sciat inline fuisse pueri non essent idoneir eap. pueri I. q. I. depositum. an teneatur dicta beneficia eap.eum in eunos de eismon a relignare, an possit continuare, de Euctus
Aduerte quarto, posse etiam abs nil pereipere . 6 eonseret beneficia alio pro ipso accepta. Respondetur, non teneri, censentat te. eap.aecedena extra eodem Potest enim enim quasi praescripta dicta beneficia i Beetiam absenti acquiri dominium , dum- licet res ecclesiasticae praescribi nequeant. modo dans . de recipiens in endant pro 81 tamen una Ecelassa eontra aliam bene τ7 absente facere acium e colligitur ex Ls praestribit, di sie clericus contri clericam proeurator, de acquirendo rerum δε- eap. vigilanti, edi eap.β duuenis de pra. msuto, ct Lρώι m θι donatum ,sf. de M. Friptronius, cap. s meto 34. q. A. Sed natisnsbus. quidquid sit de tali praescriptione Non Dices 3n I res, s de aequisendo rerum citara dat aliam rationem; Ec est, quod e νῖ dominis, absenti i scio non acquiritur ipso, quod condemnatus, vel priuatus no dominium ι ergo neque potest acquiri appellat a sententia, sed acquiescit, transit praebenda . D sententia in rem iudicatam, eap. quoad Respondetur distinguendo antecedens eon nationem da sententia, dire iuvie. luando dans,dι recipiens non intendunt di sic poteit alius pacifice retinere, siue acere actum pro absente Ee concedo, sciat, siue nesciat talem suisse depositum, quando pro illo intendunt facere acturria Ec priuatum iniusth quia volenti. Ac condi nego sic adue mino.ιn dicto evasee sentienti non fit iniuria. Ee eatificare vivam, verbo Ne a sin e. detur tententiam Reus noa appellans. Adue te quinto, quoa si quis aeceptin Aduerte septimo posse Episeopum al-79 tur in canonicum , tamen absque prae- 87 teri dare Ruthoritatem coserendi bene-benda, quia istian non erat vacans, hie ficium proxime vacaturum. ει hoc inminterim recipit quotidianas distributi pro una, quam pro pluribus vicibus, e p. nes, de praebenda mxime vacans, statim confiiινι- δε eomes no rabrnda, esei conferenda erit; nam videtur indignu ex glo. 3b em, debet tamen is, qui habet
vi receptus in canonicum piabenda b hanc authotitatem , uti ipsa ia bonum
Mouet a. borim dubium,quod si quisu fuerit iniuste depositus, 3c priuatus M. Defieiis , Be alius ipsis inuestiatur bona
134쪽
38 eonferendo, scillaei benefietum perlanae idoneae , di habili , lias collatio non va- Iet, eap eausam de electione, quod adeo verum est, ut si hie conferret indigno , collatio non valeret, quia esset in praeiudicium Ecelesiae,3e procuratoris dolus nonocet principali. ev x da in integrum νε titutisne, cap. I τι lite non contis at 85 Ict eleganter. g. penul. 1 do dolo . Immo posito, quod tali contulerit. non potest alteri conserre, quia iam sanctus est ossi- socio suo, ut in similibus supra diximus Aemnone ex tex in eam eum in eunctis de electisne,'eiecti pote Hato Circa ultimum erat videndum de re si quilitis ad collationem praebendae, & ad tria reduci possunt, scilicet perisna, tem in pus, forma. Persona alia conserens, alia, cui consertur, de hac diximus. Circa conserent mAdue te p imo, quod conserens vere, si est antum Episeopu V, cap. nulla I s. gr. Patroni autem in iure patronatus non ν3 eonserunt, sed tantum praesentant, Pt
.idebimus insta in titula d. infitiιώ- Umbias de iuri patronatus; nec possunt ipsi patro i promittere praesentationem
ante vacantiam, nec dare alteri talem potestatem sie praesentandi an equam hen ficium vacet, eapaeam lucta de eona
σessione praebenda. Aduerte secundo,quod licet non possits4 praelatus p mittere tale heneficium . . v. g. quando Vacabit, Pt in eap. - en reeitato tiι. tamen potest promittere coli
lationem beneficii quando poterit, ea aeredens da comessione prabo . Ratio primi esse potest, ne clericus expectans vacationem talis beneficii induceretur ad necem, vel ad desiderium mortis i'Iiusheneia lati: At in seeundo cassi non fie; nam praelatus nihil certi proponit, sed vage, de qualido poterit, quod est idem ac dicere quando vult; unde si antequam vacaret beneficium esset promitium, talis promissio non valet, nec habet vim vaeante beneficio: itaut si tale beneficium conseratur alteri, cui non fuerat promin sum, valet collatio, non obstante illius reclamatione, ut in eap. elatum exto. Aduerte tertio, quod Epistopus eo sue serens debet attendere mandata Pontificis,quare si Pontiis, mandet, quod aliis cui prouideatur de proximo beneficio va. eaturo, & F piscop s id neglexerit cons rendo alteri beneficium , quod vacavit, te netur alere illum , qui habuit restripto apostolieum,donec alia noua vacatio e . neri , eap. dilectus Alius extra eodem.
Limita tamen hoc respectu illius, cuim sine standalo prouideri non potest . ea .
n aequanimiter, dat regula, quod mandatu superioris non est necesse adimpleri, ubi ratio non adimplendi potest reddi, ea et Dor da eis ista non re sedentibus, eapAEDando G raseriptu. Circa rempus aduerte, quod est atten-p8 dendum rempus semel tre. die vacatio innis. re tali tempore expilato collatio M. uoluitur ad Papam, eap. ne eaptanda de eone lane prasenda is 6 eap. a. Oeap. dilectusAlius extra eis. tu. tamen hoc ius hodie habet varia priuilegia sibi eontraria; sint enim aliqui Epistopi, qui habenta Pontifice plenum ius conserendi circa quamdam summam beneficiorum, tamen si praelatus differat collatio iem ins a tempus sibi concessum protrahendo ultra liis mites sitae saeuitatis, cosatio deuoluitur ad ripam. Circa formim, seu circa modum, stimis D dum est, quod duplex est modus concedendi benefieia, stilicet collatio, di institutio. Collatio est libera praebendae con tessio. Institutio est eollatio praebendatis iacta ad patroni praesentationem; tamen tam institutio, quam collatio debent esse sine pacto de accipiendo, vel dando aliquid, ne collatio sit simoniaca, ut in eap. a e pactis . Alia, quae faciunt pro inrelin os lectu S. rabetida eam fe Mnu diximus capra, cum de iis, qui in saeris s ni constituti circa pa rimonium, de videbiamus lib.1 A Sacramento Ordinis .
a Mandatum Iuperioris redoeita ad
135쪽
cepit non assensiaι retractationi,
ro Mandarum se unet Ne parte manda iis . xi Cons dam se tenes ex parte eius, quirensitam aee ιι 1 a Consilium dans, se non fuit vera ea ahomietvij. non en νrregularis, sed, pereat mortaliter. I 3 Consistim dans alicui ad oecidendam aram determι nato, ut non Meldat,
sed mutuet tantum, δε Iesua tur
24 Mandatum morte mandantis expirat. Is Mandans rem in quam e omnι damno ino loquato tenetur. Is Eri opus orainans ex mandat genera
Is Episcopus ordinans debet videre de ido.
nritate orianandi, alias ei imputabitur , nis speciale mandatum de lao eur eo habuerit.
A sit rhic de mandato , quod dat
Summus Pontifex pro prouisione beneficiorum ; ideo videbimus . quid sit mandatum, Ec quomodo exequi debeat. Secundo , quomodo is habeat mandatum in para graphono ro. Tertio, an possit Episcopus ei minare ordinandos , qui labent literas dimissoriales cum approbatione a suo ordinario Circa primum aduerte primo , quoda aliud est mandatum superioris,& hoc reducitur ad ius, Innoeentius in cap. dudum de eis Bone, & secundum ius debet intelligi, nec praesumitur, quod superior aliud voluerit,quam quod iura disponant, idem Innocentius in eo quis eunctis de comes m prabenda. O eap. dudum Me iisne . Aliud est mandatum iudieis.
a quod latet interponi ad extirpandas dinsensiones in foro contentioso; hie autem loquimur de mandato, quod reducitur ad procvratorium . & est contractus , qua 3 quis ossic um honestum, di a lege permiuium grestuito exequendum suscipit pro alio , paretrapho a institution bus de
Aduerte secundo, quod Ileee mandata 6 pro re turpi non obliget, tamen si quis Pinuum opus mandans, etiam indi ectὰ concurrat ad mortem alterius emcitur irregularis puta si q is madauerit Titio, ut percutiat Caium, & Titius Caium occiderit. madans emcitur irregu 'aris,quia dedit madatum pro re turpi,S quidqu:d inde sequitur, mandan i imputa ur, cap. continebatur,er evinussi de iamleiam voluntario,vel eafuais Si vero dedi' mi. datum pro r licita, licet inde sequaturs homicidium, mandans non est in culpa , puta si dederit manda um ad fabricanda domum , si enim ex negligentia sabricato is occidatur homo transiens,mandans non est irregularis, e . lator, O cap.
Not tamen primo differ. ntiain inter6 mandatum, S consilium, nam dans manis datum ad occidendum, veI percutienda, v.g. licet deinde se poeniteat, si tamet reu itio mandati non intimetur man. ditario, mandans punitur eisdem meo is, di se mecat, & incurrit in irregularitate, Innocentius in icto eap. ad ativientiam , quod si deinde mandatarius opus pro sit 7 libi to exequatur, mandans nullo modo tenetur, quia non culpatur. At consilium dans semper tenetur, licet ipse quantum est in se reuocauerit consilium ; nisi enimis, qui consilium accepit acquiescat di suasioni illius, semper consiliarius tentur , Ι oannes Andreas in e. ad aussientias eis. quod si is, qui recepit eoasilium non acquiescat, tenetur etiam consiliarius, id no ificare parti duersiae, ut sit tuta , sed 9 non debet exprimere persenam, aquae dubitatur de malo, ne Brte eueniret nouissimus error, Ioannes Andreas loco cit. ct Soecinus m. 3I6 Ratio autem di. Io sparitatiς inter mandantem, & consiliarium est, nam mandatum se tenet ex parte mandantis, qui,suffcit, si reuocet, Bar. in I.non solum, g. mandatum, Τ.de mur. II At consilium se tenet ex parte eius, qui consilium accepit, merito nisi hie eedat iuri suo, tenetur ipse consilium dans illa aliam diligentiam adhibere . ut euitetur malum omni modo, quo possiti non sic autem si consilium non laetit vera causa mouens ad opus, tunc enim coasilium dans Peccat mortaliter, sed non tenerue
136쪽
ad al ita , Ioannes A apud Soeeinum
Nota secundo, quod si quis volebata 2 occidere Titiurn,& erat determinatus ad hoc absque consilio alterius, tune enim si alius det consilium, ut non occidat, sed muti Ieri v.g. si non occisio, sed militatiosequatur, tenetur consilium dans, ut col- Iigitur ex doctrina Ioannis Andr.ct De rini Deis eis quia ipse eonsilium dat s suit causi praui operi , nee tacit dicere,quod ille volebat peius exequi. quia non sic de sicili quis exequitiar deteriora, ut mini ma exequit ir, si p ponantur . :ιλLimita dictum demandato , quando
rario suam voluntatem noti fiete retia- etando. tunc enim si se poenite nil nouincidit ita scimas, nee peccat eX GPere inde sequuto, ut notat idem I ceent.14 in eap. mulum de sententia excommae. vi nundatum morte mandantis expirat, Lmandatum, C.mandat, ct Ba .in Lerum
silium, S. sequut gae donatuinibus.
Aduert tertio i quod mandans rem Is iniquam tenetur de omni damno, ut suis pra diximus, licet inandatarius excedat fines mandati, Soecinus in dicto eap. ad audientiam num. 287. O Par. m L D qtii opem, V defurtu h si ri . t A . N pCirca sec ndum aduerte, qeod vel Gas piscopus lacit mandatum generale alteri Episcopo, ut clericos talis terrae, vel Ioel ordine t,vel saest mandat se speciale, ut i Ies. & ales clericos ordinet quod fit per literas dimissociales. Primo casu Episto-pus ordinans debet videre, an illi, quos promouet ad facios ordines habeant tu. hum titulum beneficit , vel patrimonii. quod ii ordinet aliquos absiet e patrimonio, vel beneficio tenetur alere, ne menis dicare cogentur, donee prouideantur de proximo heneficio vacaturo; sic in prouentii S & colli elegio.ex capseompromis farius. F. . de eleellone, LMν curato. in principio, j. de condit stne indeδιι, . Secundo autem casia Episcopus mandansa I tenetur, cap s ut opus de prabendiam s. Circa tertium videtur esse respondenisi 8 dum eodem modo, quo diximus de titulo beneficij, vel patrimonij, & se vel habuit speciale mandatum . di in ipse facta est metio de examine, & app: obatione promouendi.& tune Epistopux ordinans non tenem , vel habuit mandatum generale,
mouerit ei erit impiit in mum moetiarn in primo ea su si Epistopus velit, poterit tales dimissos approbatos iterum examiis nate, Iunoeentius, ct Abba. eap. eam Meandum sonatam extra eod& pecca re ei fi seiret promouendum esse indignu, licte fuerit approbatos a suo ordinario. Caeterom sic seruatur quoad approbationem, secus pro patrimonio, I beneficio.
aliaι Episcopas conferens bene cium, quod non poterat ranferre illa evino tenuar in aho re uidere.
ai nimnaetio meis dantem,ct recipuntem
ixi Mus benefiei conserti duplici via,
stilicet per colla io nein, de institutione, cum tutem dignior sit colla io. quia fit de motu proprio coocedentis,& se habet, ut donatio, merito a collationibus erat inei pilai dum: & videbimus PrImo,quae, ερ quotuplex sit eollatio. Secundo,a qui bus fiat, &qiae requirantur , ut legitiis fiat Circa primum, evitatio est libera con. ι cessio Diuili
137쪽
a emo praebendae, sie Abb in eap. μιθον tate extra de snstitutiombu3. Pro qua de fitutione Aduerte primo, quod millatio dicitura concessio loco generis ι coni enit enim in hoc cum usustuctu, emphitheusi, seudo, &c. quae conceduntur, non donatur: 4 donatio enim transs,rt dominium in perpetuum, Lisnari, V. de reriuris, cap. Ida commodato . At concessio non sic; res spicit enim determinatam perlonam, &determinatum tempus, nee admittit successionem, sed sic sunt prΣbendae ecclesiam sticae : ergo benὰ sub genere concessionis
Aduerte secundo, quod dieitur liberas loso differentiae , in hoe differt collatio ab institutione; nam, ut patebit in titulo de iure patronMus, institutis non potest fieri, nisi in persena praesentata a Patro no , ut diximus etiam supra in F. abbas quoque ii de translatione. 6c sie videtur, quod institutio sie concessio necessaria ἰat collatio non sic, procedit enim ab Ordinario, qui potest huic , vel alteri dare praebendam,per consequens bene dicitur collatio coneessio libera. Aduerte tertio, quod sub hac voceis . 7 collatio, multa comprehenduntur, de se comparatio, siue aequiparatio , I. comparationas, V. de M in tria mentoriam; sic etiam unio, & associatio bonorum, per Doctores in tit.C. vi eouasionibas , ct in sui tutu nem de eonatione bonorum Bb. I. Significat etiam diuisionem,& Partes ipsius, sic dicu itur Authentica diuisa Per collatio te pi significat etiam alia , de quibus non spectat ad nos. Circa secundum aduerte primo , posseis 8 Iegatos a latere ratione legationis conserte benefieta ibi vacanti sic de iure ha hetur in cap. r. de ineis Igati in s. de ponsent etiam Patriarchae in Da dioecesi, &attinentia. Item Episcopus pro beneficiis suae dioeceli. cap. aecedens ,eapax par-re, di cap.eonstitatus extra de concessione praebenda. . Adverte secundo, in collatione mu Itas requiri, de quibus etiam supra diximus :dc primo req uritur potest is conserendi, und: si Episcopus eonferae beneficia , quae non potest conferre , e licto tali beneficio tenetur ipsi elerteo de alio beneficio prouidere, eap. nυν rate do pra benias, di dunitatibus. Secundo no. Pro test sibimet beneficium conferre ἰ nam inter dantem, S recipientem debet esse ri distinctio, eap.diauimus M.quecter ma, cap. per veri ar do inrepatronatus , L ius
audi, V. de tutori νεν O euratoribus dandis. eap-bitam de baptismo, o Has
inibas . Quaeres quid sit eonserens, si te se E. piscopus, siue alius dederit alicui pol statem ad conferendum beneficium proxime vacaturum,an possit tunc de manu illius recipere tale beneficium, di vid tur dicendum, quod se ; nam vere perosona conferens est distincta a persona, cui fit collatici, quod requiritur in victo eap. eum ad novam . Sed quidquid sit Respondetur negatiue, Be colligitur emti in eap. Disopus gubernaιionem disg. 12 88. di ibi No. ex eap. flent diis. U. ubi aperte probatur, quod id, quod non potest quis iacere per se, neque potest per I 3 alium . Ratio autem quare quis non Poc sit seipsum instituere est ad honestatem ,& ne populi murmurarent, aestimantes superiorem rapacem. Sed idem esset id faciendo per alium ' ergo neque sic potest beneficia suae diceeesis acceptare Episcopus .
Tertio,debet eonferri personae idoneis x siue sit eiusdem rationi siue non . rv. ad duo em δε institutionibωιν debet tamen esse clericus, cap. i. ercissa estis is
Quarto, beneficiatus debet esse legitiis Is me natus, nam & si ortus ex damnato coitu non noceat ei, quo ad vitam aeter nam tamen obest, quantum ad obtineruda benefieta ecclesiastica, eap. innotu ι da electisne, notatglo. in dicto e .addecorriverbo Undaeanque in ne. Quinto, requiritur inues litura, Be siero actualis traditio possessionis, legitur e nim bulla beneficij per actuarium,deinde traditur beneficiato anulus , di biretum cliaricale, ut aduertit Antonitis Bumeus in ev.fiteris de eonees non benda erAbb. in e.authornate de insistumnibus ,
debet tamen id fieri in Ecclesia proprij beneficii si adsie, secus autem in maiori Ecclesia , & poterit etiam eapi possessio
P r procuratorem consti rutum ad id, ut aduertit idem Butreus loco eis.
In g. Cunferuntur, cum duobus sequentibuS.
138쪽
xx Capitutam habet aliquando alternatiis Mam eum Episcopo.rs Beneficiam non poten eonferet amylius
die vacationis, neques varat in
I4 quando dicatur vaeare in eisia pis Diata is alis qua dira ν δ i 6 Boselum non disitsν vaeare Morias obions t an erit de euria ad Ioaeum intra duas distas animo ibi
Vidς hi Mu primo, quis possi' diei
ordinarius collator. Secundo, an possit a ius, praei r Episcopum beneficia conserre.
Circa primum aduerte p imo, quod
et ordinarius collator est is, quem aut coninsuetudo approbiuit, aut iuris designauit autho itas, sic in s. ordinarias Deo est. Ex qua definitione Nota primo, quod eon aetudo dat iu-
3 communis error dat iurisdictionem, Lbarbarias, e fieto oratoris . Nota secundo, q od potest consuetu-
4 do dare iuri dictionem euilibet, etiam si
fit priuatap risna. Ductorea im east. eam eontingas δε σε est,ueaeti. Nota tertio, quod non immeritδ prias 3 ponitur eonfletudo, quam ius, dicitae enim c quem consuetudo appeobauit. aut tu is , Eee. enim vero in beneficiis conserendis eonsuetudo praeiudieat inricommuni, de haee est W.a ex eonsu tudianibus, quae posr nr eontra ius scriptum 6 induci; unde licet soli Epistopa de iureis
sint collatores, tamen si alius ex consuetudine conferret,eius eonsiue udo praekr.
Adverte secundo. quod non e Intum
et debet diei ordinarius qui habet actua Em administrationem. vi sunt Episcopi, qui actu gubernant, & praesunt suis Eceleis sijs, sed etiam Episcopi, qnorum ecclesiae destructae sunt, ut per G Dedam in om-ma tu.de in integra restitutione, N .
lae verbo ordinarior Hoc tamen intellige. quado his concederetur actaale exerincitium administrationis, Circa secu dum aduerte, quod multi 3 eonferre possimi ordinarie, ut habetur hic in g. vii eo ιμ ndi . Primo Episcopust solus eap.omnes ba ea r6. q. . cap. qui NerE,q. . σου .ct a. .6. eausaeis rap. Episcopi l O.f. . Item omnes basilieae . siues ecclesiae, vel capellae , quae de nouo con struuntur, sunt ab potestate Epistopi illius Ioel, &ati ipse eonferri debent, nisi aliter in eorum fundatione ex priuilegi constaret, eap.eum di plantare δε priui- gys. Secundo, potest Capi vium solum odisianctim ab Episcopo beneficia con .serte . si de hoe priuilegium habeat, vehabetur in F.quam eonferendi. Tertio, con serunt a liquando Epistopus, de CapbiIIum simul, ut in eodem S.ex eappa xi ratis deronees nostrabenda, 4, cap. I. ue fis vaeanta in 6 Quarto, solent in-ix terdum Capitulum, di praelatus haber alternatiuam in collatione alicuius bene-Mij, ut scilicet una vice conserat Epise pus, alia vice conserat Capitalum, sic no
Adverte secundo, q od non semperis potest Episcopus beneseia suae dioecesi
vacantia conferre, sed adhibitis aliquibuet limitationibus Primo limitatur hoc,qua do sunt elapsi sex menses a vaeatione beneficii, ut hipra diximus ex eap.2.de ron eo Mnabenda. Seeundo. si beneficiatus moriatur in curia Romana,tune enimeollatio talis beneficii spectat ad Papam, r. praesenti, O e. iteras deprabendia in s.
139쪽
Nota tamen primo,id intelligi de illis, νε qui sunt de curia, ut colligitur ex eodem cap. praesenti, ubi etiam habes, quod li.
cet motiantur in locis vicinis curiae per 'duas dietas legales,adhuc censatur morin tui in curia, ac proinde etiam Pontifex et Is confert. Duae autem dietae legales sonat duo vicena milliaria, L meena mildaria,f. squis ramionibus.
Nota secundo, quod si transierint deis 16 curia ad aliud Iocum extra duas dietas animo ibi commorandi , no missi a curia, tune valide potest ordinarius collator ta Ie beneficium conferre, d immodo vacet in suo mense, ut aduertit Dan octo eap. praesenti mingaratione easas eire nem, Iieet antea fuerint de curia, sessicit, quod in praesenti deposuerint officium. Tertio limita ex reguia Ganeellaria i 74s. resipectu temporis; nam non semper, di in quolibet tempore potest Episcopus conferre, sed tantum in quatuor anni mensibus, scilicet mese Martii, Iunii, Septembris , Decembris. Sunt tamen aliqui Episcopi, qui habent alternatiuam, 18 hoe est pro uno mense conserunt ipfi,pro alio Pontifex . Sunt alis, qui conserunt Is quolibet tempore , sie sunt Eminentissis Imi Cardi nates pro suis Ecelesij Tempus autem alternatiud non procedit quoad illa beneficia , quae retinent primum locupost Episcopum; nam haec sunt ex sipeciali
rationeaeseruata ripae , ut colligitur ex icta regula Canteua ia, ex qua etiam
dio habes, quod pri illegium alternatiuῆ ει tum tantum illis Episcopis, qui iaciunt veram residentiam; secus autem aliis. Quarto limitatur in beneficiis familia-a I rium Cardinalium. Haec enim quando vacant, conseruntur ab ipsismet Cardinalibus, Rebinas in praxi bene etaria Deo ci/.ex Clementina uniea δε sen danetligentia praelatorum . Adverte terio , quod aliquando licet aa Episcopus.& Capitulam conserant simul, tamen potest in aliquibus casibus unus conferre sine alio, S e contra Capitulum sne Epistopo, ut est in casu mortis, suspensionis, vel degradationis Episcopi, vel excommunicationis capitularium, quae debet esse excommunicatio maior ad hoc, ut priuet alique sua iurisdictione,& in alijs casibus, ut videre est pergis. biein S . quam conferendamstunc enim licet Episcopus ut praelatus deberet interuein nare, adhue tamen potet it CapituIum fine
ipso conferre, ut in eap.unico uomede vaveaure in G de aduertit Ab.in eap. ex Parte δι tonsitationibus . '
mora petendae abstationis Capiatulum poterit conferre. ι Farere potens, ct Non faciens dieitur ,
i Mora aeHimatur voluntaria , quando impedimentiam e I voluntarium.
Episcopuis Alsuspensus, ct in mora
petendae abistationis, Capitutam debet expeBare pro coliatione sex
menses.s Consilium, ct consensus in quid disserant ps Consirium dans aliquando Odetur dare consensum.
HIς pQnixur continuatio ad capra
diota, & declaratior Diximus enim, quod suspenso, vel mortu Episcopo, Iie: t Capitulum simul cum ipso conserre debeat, tamen in his casibus pol si solum Capitulum conser te . Hic autem ponitur limitatio, & est, quod quando Epistopus est siuspensus in tantum poterit Capitulum conferre , in quantum Epistopus est in mora petendae absolutionis; secus autem non, ut in ea. post alasi de concessione praebenda; tunc autem erit in mora, quando quameito a pol si petere absolutionem ,& non petit L 2.9 .eonfestim F. ad Tertul&aniam: Vel; si ipse piocuraret sibi impedimentum pro tali absolutione habenda ; tunc enim de si sit impeditus, quia tamen impedimentu rest voluntarium , talis etiam aestimatur mora, La. S. . f. si quis cauιionibas. Aduerte tamen primo , quod quando
Epistopus est suspensus , & est in mora
absolutionis impetrandae,Capitulum non debet statim conferre beneficium , sed debet expectate ultimum tempus sex mensium , dummodo beneficio vacanti ex tali mora non immineat aliq iod perbculum , tunc enim posset Capitulum fi
tim conserre, ut aduertirgis an eap. vnia
eo ne sede vacante in o. in Aguratione ea s. Idem dic d contra respectu inpia tuli . Adverte seeundo,cum in hoc paragras pho fiat metio de consilio, di de consensu, differte inter se haec duo , v t in eap. nveteri do electione, eap.quando, di, ea nostων de his, gae fiant d pratans e eoninensia Capituli. Unde quado in aliquo actu debet interuenire cosensus alterius,
140쪽
tuae potest etiam non petito consilio va. Iide fieri actus, & ratio est; nam consiliuest introductum adlauorem operantis, Noperans potest cedere iuri i troducto in sui s uorem: at consensus est priuilegium illius, qui consensum praebere debet ; ac proin d non potest ei praeiudicare, ut inhoe paragrapho disiponitur; bene verum est, quod is, qui de bet praebere consen-kim in aliquo negotio, si consilium det, per consilii dationem videt retiam co. sensum praestitisse , glo. nostra bis verbo confluo, per Abb. in cap. disera δε Λ hiiris .
SUMMARIUM.r Cipitulum poteLI conferres periculum
sit in mora,mel eo se requiratur a Periculum fruanda immutat. ν Impedimentum coliasionis non prouenit a qualibet di Hantia; ct quaselis debet esse λ
Duerte primo, quod si periculusit in mora, & Episcopus, vel deebsserit, vel sit absens, sol rit Capitulum conferre, qui imminentia perieulis immutat, quod aras 2 seruandam esset, eap a.d. tosibus in cla 4 si de inero eιus eap. I .de eonctitutiombuti idem die licet non esset periculum . sed tantum confit tum sequereturi east unico, S. D ne seri Daeante in Smpatet ex iams. Aduerte secundo, quod 'non quaelibet 3 distantia, & absentia operatur hoc , sed debet esse absentia ad longum tempus,&dista tia magna, quae reli qui debet ar bitrio iudicis, ut per glo. his verbo re motis, vi de potest esse, quod tale sit periculum. ut licet Episcopus sit absens in aliquo loco insta duas dietas, adhuc coblatio facta sit firma, di valida.
In f. Eadem ratione cum duobus
sequentibus. SUMMARIUM.L Benes tum vacans elapso semiabi spectat ad fummum Ponti cem ., Arispatronatus Uacam non habutempus smesre, sed facta prae-
r sentatione tenetur Episcopus ι Dituere. 3 resignatum ad permutationem faciendam neque habet.tempus f men re, quo quamuis elapis , non dieitur vacans. Papa Aut non babet temptra tax.Itum
a die meationis beneficii ita eius
3 Bulla Pii V. in conferendis circa tempus a die Orationis bene cis quid determinet ps Religiosi eodem modo se habent ae allire se mei in bensciis conferen
7 non possunt bene eia diminuere , nee diuidere , niscompetens por-.tio ab ipsis assignetur . 8 Retulares aliquando habent diritualia
ralia,ct aliqua do iuspatronatus io Conressionis dicta fruanduunt. II.Regulares habent itu praesentandis sibi fundent, ct dolent ea petus. ia Iuspatronatus rexutarium in fundatione requirit essensum Episcopi. 33 Regulares tenentur ad praesentationem, ct collationν modo, quo alij, alias collatio detioluitur ad Papam. 14 Episcoptu habet iurisi monem in regu
Legatus Aposolietis. is Tempus non statim incipit currere eum digitimὸ impeditis. I 6. Impedimentum duplex aliud iuris aliud: facti. IT iuris quale fit δi8 iuris es legitimum, quando Episco
pus, veI Capitulum non eri tu morasteus autem est i Eegitimum
is lupis iuegitimum dicitur squis e . fu infamis.
a I Tempus contra non negligentem non ui currit.
a 3 eontinuum quale sit 26 Tmpus incipit currere ὰ die notitiae: vacantia bene et f. a s Notitia Dacantiae benescij quando prae fumatur '26 Tempus respectu patroni elerita adpr sentandum esseme ire; laici ve---- ro quadrimes e. h
Vi bimiit primo quis ordo seria
uandus sit elapso tempore semestri. Secundo, quid in regularibus . Tertio, an tempus inclinpiat eurrere a die notitiae, etiam circa legitime impeditos. Circa primum aduerte primo ex s. a