장음표시 사용
201쪽
cum tuu preormiso ' amistolam: cii omnia subtracta tibi fuerint sol tibi fidem smiabitu dietue. C si otiis snnici tui recedetatente te non derelinquet, sed tuem ea rugientibus preparatis ad escam conducet te per ignota at m D ducet ad plateam superne collocabit cum angeus ante ruiem
cellens tantam' disgregarionem mucit in oculis et fantastam ine claritati a relinquit . ni inu aliud potest videre uno qui dierat obscura in claritatem ma3 ante
niues sunt coagulate lunt amissiliae et lucide: et stante austro resolatiuntur et eluctu ne turpes. Sic prospera mundi dum adderent lyormni clara videntur et lucida. Sed intuGna stante a rore sue volubilitate conuertians in gemitum et lucta. gitur itinerantrs diu st ipsas.i, cor e me
do debet innare. do strictu future inste D morte mcdli videt: nescisit quo vadant Reuuqu sit m lantastim asdeo impressum menti Fetia' tem qua a delen ino potest. De Mintinosincere casum morer e . non solunt aspicere pericula infe mali amo valent intueri timors iudicis: mcd tu tueui ter cogitare possistit nisi mortalis vite se citatri liacumd pedea
tant unde Ezeso innina. stly illud Rob. dies mel velocius tralilaeruntia a texente tela succidit .3tam hos nes carnales vltro ad iudicii astran it et tamen ipta ordinatione scis lciti rebus transistoriis occupati nil aliud cog itant nisi in hoc mudo qu. lite r adduc vi uani reli nque lido oenania que pes elada disponui q: rues vinetidi n n si angit etiam crati vita terminatur.3 assim iudicin traduntur D sententiam et tamen habendis rebus adheret 2 curam. dure et emmenti adesse mors non creda etiam
cum sentit . dec Brego. 'on potes igitur Domo preventu mi de salilate prouidere ypter dinos Vanus
Et sic dec omnia respuos cognoscit eo,
iras stetit in ostio speluce Meritas et specillans. Et primo traiam irritus validus Nerens petras et non ibi dess. Secundo transivit commostio terre: sed non est in eo
certio transiuitigius: se duo 'eo dris. qua ne transiuit sibi Rr 'rre temus et cum eo dns. et vici iras diim locutii sunt mutuo de is D elyas. S in ri r ualiter. Pi stum qui te cie videns notas
dus chri man se moritur si cogdoscens aemper mortem speculata mem terminus mortis inceri': circo se sic divonit ad illam tu die sit ille tennin' deo sic dis situ mors no pturbat. Vnde Ues epi. t 2. nemo scit nostro lsetur terminias. Sic tram is animui tano ad extrema vel πη μ
202쪽
tabis. Qui se cotimie cogitabit mo limia premi ipsi illans mei obli
opposito modo se mutuo respicium pretatur crescens p que denotant et ad dexteram unius est ad m pauperes omiu et abiecti in vita B tu stram alterni Spirituali 'et se tr. M tunc crescent et apparebui mi indus minii ldmodo oppoma. gladiost Ideo in Apocalitra Cimi Adeo qs est una gratu alteri est odio beatus 'o 'sines aspicerrimisulat ix et quoduni placet.al teri tuspli ornatos stola candida et interrogaucet undiis matu. 6. non potem rei qua esse tithi. Responsu audii ut deo semire et inamon gitur fili 'sunt qui venerui c. magna tribu mudi et di lecto res et ' ponun f a d latione.et e. me insidi diu' ti h us et pomundi deueram a cosolationes et ' tendibus erit oppositum . qiu a di re per delecta nes presentes siluve cipiunt bona ut postmodi mi in suprro xbi sopaiiperes et hunes ad si pucus gemetriis uero in quadrates m p afflictione et penalitatem epistola difficile Imolpolrbile est et Sed fiet in vita sequeti dextere presentib' et futuris 4s fruatur Docelsi mutatio. stigii. Erit. s. udi te nisui de deluus ad delicias traseat . simus ut positio modiis filiis 3os hoc secisi unius sit et in term .coram ista et v t eis benedices rarem celo ap pareat gloriosus. ret et stam manasses ad dexteram utabis eos et nullabunt . pd. quin maior Estra m tano minor ad nota . ouadruvlex est A sinistram istari cancellatis manib' mii tat lonis species. s. ad substa no a V postv t dexteram stiper caput e fisai ad quali talem: ad quantitatem. et scri minor s. sinis nam vero stiper ca a bt . ad substantiam dicitur se aput n anasses scue maiorIEt clama neratin corruptio. Rd qualitatem
203쪽
ticitur alteratio ad stlitatem augdimentum .advbi dicitur sursuqet or sinit antror siuas et tetrossum dex: trorsm et sinistrorsu Spualiter iras mutationes continue inud' iste salot. ca prima mutatio est ad si testatiam. qm de natiuitate ad mortem qdicitur generatio et corruptio scit 3 nasci et nat' de muliere et c. scda in alterario: ur alteram er turnd nullae modis. Per. in ineditanora iis .3ndac valle lachrymari est vita laboriosam in corruptibi lis
vita amarituduisi plena. hanc hu
res tuis udant dolores ecternutiant ardores exsiccant. acia mordidant: este transtra tum is macerat .rint soluunt tristici e consumul. lollicitudo coArist. 1 ιritas editat . senectust ncuri tat. i n firmitas frangi t merori uinit hec BerAlia est mutatiood Stitate3. et l)ec respicit inivit a
min. t u augmentant et dum misesepe sc6m domitatu: et reuolutiones
finime. unde ii daphilosoph' si bene inquit lum' dicere veritat e n o Propua ' mutuata vocare possum' que habemus. qr cu oes in rota fortune volubilis navi temus sepe de divit in pauperta tri mergimur unproluse.quarta e adura mutatio iurium et deorsu et e. hec mutatio respicit ditia et piates Danauidem'. 4iminata tenebat i muta substrude, veniunt admisita et ii in dextera florebat p poterea cadunt per trim tuam ad sinis Q. et tanto forti iis connis Iant . No locvorsi erat emine Cris uor. Crisino. mp. 2.cam viati erim ei grΛdis pias naaiori mii fudi ecta estisicut em ram si arbor: i mella positu in i leuis aura nauerit mouet. sic et sublimes ut citurai ne dis nitatus existenteo leui niud fama
coturbat dsiles sicut inc&ialle plersim in traluillitate sistui. his ei ιso mutationib' pulsar . miser do in
hoc iniando:*u propter has perit' fugiendus esset spisu. Ee'. vG si si
res deceptiones t nipsollicit ei milatasti inihi mercedem mea deci vicibus et toti eno ob hium eiat 3 acob postque multo tempore moratus estiet post multas deceptiones receptos reuers' est ad tera a natu litatis sue
Spit inrali i a Laba qui dealbatio lterpretat subaudi mundu qui senti per mi insecus P sperapbet et sit amarior e felle. mutat is i nos mer
Rae et accipere q pulcra et delectabilis est dat nodis Σra que dicitur laboriosa.Reuerteradu est ad terim natiuitatis nostrerisad et Onsi vita3xpter qua regenerati sumus J xpoudi psecta3 requie inuenim' q tua super at o IIane bonu ten e num viae e ta,
Hug. iii v. de motibus ecci .etatuta est piae titudo iustitie tuta in iocunditas lucis et ei ne hoc est inconnumerabilis veritatis et sapieneri etiam si non liceret in ea anipli 'ma
ius seculi innumera biles anni vite pleni delitus et cfflue titia bonorumip r ultu recte m ei stoae contenerens sum midi di fficilia. yno stremiushmoc ipsi cereaminis tureans pugnatur' contra xpuos idostes semotosatae stavatos i nueniret ita inpo Isti contra illos mccessitae pugnare.forte IlloFla ci u me superaret. S ed cu sim ut psos utemictatos colunctos dii ru f
er latere repat aere et gramiis vinerare Spiritu aue si fidelis xpi itras
spirituale certamen daberet tin paeliariciim inudo: tuc coemta me Psne illius caueret sibi ab et caue do illsi superaret facmi sed
ducit secta cani et diabolutet Vr re
simul et semel cona spin pugna:
204쪽
et s. tres iqint species odicam puluintrat risecidet debet uresiuit Mamea psiperestia :rnium diu inuocare. Et illa crus incrctate apte M ab incursibus Oini bos rierit securus. pil . ad fis mecu et ego despiciam inimicos meos.
mcndacem. et senem latuit otii rea tuni post diabol us est qui estoibus fratus Muatus et oibus creaturis
crestit. qrcu m sit sic ecllariusior I pἶ.iΣγ.Rnrerdurn sumunt' ram eratione suum gradu te net Epo dicis quia reues tu ego et multus egens et nescis qr pauP em nud 'et cecus Gecundus m si d iis esse dicitHr qet diuitias omnes co minci.
sed omni mendacio plernis est: et cotra semos suos fraudulenter icedit E i graues ictus recipi ut ab eo si secas cum Iusce 'r- 1 disi. epim. Eru
patiis plures situ quo u aliqui de lesrtimo thoro nati. Blhucro sunt naturales. Quis in pascit et gubernat et invictai ac ri tallis puidet: ssi hereditate pani no equatur. Date i pater aliqua percula naturalibus fitqs sed legitime natis tota coiride recitate .uolstri tum ς' sic fiat eo up duintas de nati in late eorta: sc3ve mu trus est ut fructu i aboris sui natu ratisi an sint vere fili putata ut . et patris3 6 ne fraudens stlh legiti nufraudetur i t distriosus et cu i det et patri s3 o ne tra ina en t m v lest ri nui stimulate plana prauu dispendiu paterna hereditate et duentiu an patratur et malo; uin proba t extre traneos sic lex or dia uit. Sps at iter. mu et in qs sar detruncta susci celestis pr .sxps multos d3 stlios: pere unde credeba i auxilia a uenis qr ta iustos ' pcto et es regeneravitie urecem domo a mundo continale i usisse suo: sed in psos quidam patitur citi vero umiciis est cor decu nantes a lege niada in ei ' Mpus humanu q6 antiqirius est spu unt sputu et od ut gra3 diuina ad σSed omaoea in Ipletur insipientia. deret sol si terre u no enic em destis tanto fortius feri sp3 igil int filu mundi sed non Mi 31 Izm. cyto dr Enoscitur farrauarior init c' no estprotrussa patema dei editas 3deo sume cai ieri debet.vnde rim. sed dic aliquam portione in tempos deosn.3ncassum contra exteriores talibus bonis accipiunt ade talib' inimicos in canipo bellia geritur si i ille diues fuit qui quotidie esteri piavreis inema iis infidi js putabat splencide. 3deo tua ustur beatum gi I tres h ip dicti ly estes ei c si pete rei aque gutta R ecepi sit
hellu contra spm geriit cStinue: et bona in mia tua: ne portione ei' in
interdit illu ustrat:Vt oes perdat vi terra recepatSed paupes et abiectis M. res. st L 3GH .ubi lini t * caldei se quibus ni us t ic negat omnia lyiceri tres turmas et iusseri camelos velut filii veri et patia ale heredi ta ob. tiaverim illos et pueros illos tem expectat non hic ' i dia vita. custodi etes gladi o p cui sest. Spi i is psi. D in tio mea tactie sit in fra vive . mari caldei qui interpretans capti hum. sis. fi . . Thraam dedituantes. significatit mundu :carnem numera filii s cocubinare.'3saac et diabolij:qui frequenter captimant filio uxoris legitimo desit tmedita spm in lege peccati .asportat camer tem . Spuali Ebra a me multarumlosa. opera merito a et occid sit prae gelium x pira significat olin patrem ros so puritate amessionis ii punct ut dictu est filiivero ociabina sit erant ut redderet spm pronaptu ad filii vite pntis et diuitiau. naudi cus num o s. cognosce o se qiub'ite xps nullu strant matrio:
tales thostra habere no debet solius muria, non sunt igitur di linitum
205쪽
inusti filii: is solve saac trutinter uenientius semineratur galidiustis rimis. st que no rum xplendidi muniores hi exercitatur genus spiritualiu pauperum te x xscudi sati ape et irranni cindi is une heredi tario debetur re opini omni a pubi is et falli ua in Hsnum celorae ut dab viir m a Q. T. 3 e u i paucis Versibus eoru vite mem msi sunt leticia et exultatio patris e .R espice sepulara et vide qui altivos estis gaudi si meu.um e seruus quis pns. quis diues: quis Beda. super illudnacobi me gau pauper:discet ne si potio vi naumadium estuarare. te.Sic ait. De uidi rege: Dἰtem a debili. piucrum a degnemini inquit si marin docinudo la mi menter itam nature esto: ne floreat et vos palmunt quia non est Netolinais aliqn. memor diit eris si rarae religiorue in mundo exalta teipsum respexeris. nos igitur ereri. R deprium. mali innithabe i l ce lJlum sumentes a nobis psis esiptulo: vos nihil in mundo Sed spe Viv I istamus no expectatesvi lic cogabont ad ns tenditis quicdd in via mur scire quo vadano nescire pcontigerit gaudere debetis. decessores etpulit sic et nos copeus
Q ugste de medio Ba Ionis. mye se facis mis ut aliqui miseri
sueuerant domnes loca relinquere egypta appetebam cepe et alia coscilicet si ies minisi affusminet sie -Jere: in terra promi motus lade loco ad que illi d siderat mina se cie et melle abia dare. Dos vero lasticia verarit Spirmialiter hec duo simus ' qimamus ter debet nos excitare ad fugavite pre ratri nobis promissam ubi a bud ablaminae: aut a et hic pii aurea ri s et lyiis omnibus bonis . B π.i quoda E remu l ti si ii bulationibus et in vita fit ser. Muidi viii instinemus ad locum tura multis speramus co solationis timore ad agrii uberio e ad pathundus pei frui. ore. t quadsi ometina sua inore Ni dabitem'sine metu abu in Q nos dic prem sit ad deu ire com deni is sine desectu et sule fastidiosi g. pelli mi. sigura. Exodi. t2.vbilest epulemur. imis P filia istari duabus e e causis Griliter age et confortetur cor festinabant exi Esrptu nati pi se tuum. ps. 26. periculari res sesyptii copellebat eos evire dit I as valde exercitum seii acie ducere adflictionib' et i pimet ant elabat ad capi edam terramvel ciuitato et interi a protrussionis lac et mel inaria acie timidos seu pavidos habere. ra et tem. Spiritia aliter 'peusit nos em nam quando sunt in acriori necess egyptumulis pntis habitatores sitate relinquunt socios et niuiunt. . tribulationes afractiones in v et sic reliqui remanetes succubuntiates t dolores: et ui fini lavde q con socior ira auratio desti tuti Spiritua ue nos infestatet dem si i pa mors li ter xps nos ducit ad capienda mque nenu n e i egypto vi te phus diu ta et erna quli nos ri expugnare comorari permittit ut testificatur qui tra vicia demonum qui inde expulsi nos precesserunt.vii Prospera suis hierunt. Oportet isrtur nos cut arsententus. Respice inquit teipsum mis venite ire illam obtinere 'vere. or mor talis es et qr terra es et in ter mam im est periculi 3 de et i libus dat S ibro Conspice eos ii cu similibus qiu incipiunt sequi dipna et cum sunt fi i ixere splendoribus ubi sunt quas i is maiori nece satate ali qui bus msi ambiebant cituum potestates ubi di delectationibus inuentis volsit. insuperabiles oratores ubi qui con uni relinquere et mundo pom β
206쪽
s. a eremta es civ oletium beneu
facere intenone ei ieruant I ig. 12 umeri a vin legimus . cum M. populu educeret ad terra 3 virussionis immenis et ad ictra calaad filia Ead i uerunt ad ipsum movia dioi inuenim'grani in oculis tuis da nodis hac teri a i possessione . dabem maiatia et pecora multa et era dec boa d 3 pascua.etu vero duc fratres meos ad inram qua datus rus es eis et nos dimitte dic. Vuta tus ro mories diis Qua revultis frugere vires fratrum vestrorut
lia desideria secum porantes.DOracionem pr pam tm in eadem possessione obtinere desideram ut v voluptates brutales quas di amara valeat exercere seruitute in abuta ut nihil curates de pirus io e celesti sed i essioni et mor .i quare fragitis fratrum vestrorum vires. ac lita cat. Quomodo creditis gaudere cum inudo trasitorio et in futuro obnnere gloriar no ne fecerunt Dres Testatis Epri mani res et ceteri sancti qui nuditate is a te et diris
vestri Sin ri tuali ter filii Gad denotant mundi di lectores terra et ter α
lionen immidi et eiusde3 delectatio
tuura baba desideria q ui agro mentis despectu calcauerunt Erat
tia in rebus.fecunditas in propam
priuetrusit em ad terram Ealaad qinterpretatur possessio aqucet recte denotat diutis naudi prosperirates et ratio est qa aenis aqua dum max e intrat amittit omnem dulcedimet et efficitur amarissima. Sic presentitis vite prosperitas que omnium- tutum exterminatrix est dulcedine quandam prio co tinet sed conssimato cuisti sua 'absinthium amarescit Ces C rip .primo u. cui ausi nug. nouerca virtutu prosperitas beatulis suis applandiret noceat et iselici me cessu sic in via fortunatos obsequis tur ut in fine perniciem operet. cis3 virus Rus ab in momopinas diu ciaci cu inebriati strerint letalevir 'miscet. Et si quid detersus est.quo speii atra clare scat ampi i iis. eos sti ipenimus oculis depressiorem infunditiae: traqvillitas in diuturna pace.ettii cum in seipso floreret in eoru cordibus inudus ariterat . Ecce ia mudusi seipso arultet adhuc in nostris crucibVfloret ubio mois ubi ina' utum desolatio viissim percutinaurunciae amaritudine replemur. Et in cera mete ei' amarmido amamus. fugientem finiri mim labeti in heremus et ne labete tenere iid possumus cum ipso labimur.lλα orem C onsiderem 'orso fratres: ur illic nos mor. r. chra misco si dedulus mundi molestia ad celestem dierilsalem ducere qui propter hoc voluit de celo desce des oes mundi molestias siclinire: et nulla dulcia sinistes tramur ergo et nos vestigia pedum eius ut liberi ab dis penis seu
que possessio cito transiens in vim dulcedine. in sumnali vertes amari studinem.sed misen filo
207쪽
non .ego asst fragilis noetim nand nucius amarus estir rid i t R i Liragierut iuue nes. tra lierunt senes.tr aster ut pueri et puelle et viam l quam ignorabas-terram secer ut et tacite tibi eineonderum ad hec tibi vi a amara est. ambula ergo secunia s quia post pugnam sequitur pals ma victorie et corona. r p tem vitare gri a se ternaoec augGOonfusii 3 est gaudium a liliisl diluitu 3oelis. t. magna d pG pc est uiso corusio qui incepta Lumptibus et labore magnis p ficere nequeunt. Remanetem quota modo delusiatm colati in cimspectu vim
cui viderat eos .3 3 valde insipient e serut 4 altiora se queriit Spiris tualiter hac cofuside sepe doles t uius mundi decipuus co fundiantur aggrediutur em in vita prati qmn3 ardua et sun mundi iacultates c upientes de lapide sanguine elicere contra natura cum nemo det quodno iratoc em tentant 4 in hoc mus do putant redent inuenire qua m)dus nullatenus continet. xaborat enim di e noctum in mari et in terra in fame et siti frigore et calore et in
muneris periculis erga congressas ti ora em rivim ictu rerum. Et contexerimi velut aranea tela ni: ventus
improuisus uno ictu diriunm qiucduid fuerat multo ladine contextu 3 qci cum putat homo in litis ditico gregatis diuitiis Iudere.metrete sibi fortuna subito dis priuatur aut infirmitate cruciar .aut sema morte pini eius totaliter extemutiaturun 3nnocetius de vilitate condimodis duane. Semper inquit dum ne lencie tristicia repentia succedit et quod icipit a gaudio desinit i me rore illudana quippe felicitas multis e amaritudin 'respersa nouit ille qui di cit Risus nustetur et extrema gavdq luctus occupat.
ficarent turri q attinger et vis ad celsi cupietes a illam mi indu Lupta ure. sed lingua q pia' una ea at consula est et in multa diuisa rdiomataqr no valuersit turrim pristine.nacu arti Rx lisi si petivitati' dabat lapide. Et ex hoc locus iste vocatus est dabeta .conis in
tabel .l .co fusio. S pr ri tua. nee qui interpretatur redes t enotat diuina gr ain.3psa ei est et reqiue meti numane siue sciene prestat. ligitur fra in hominib' mortua statim puellitur ad edificatiois uti dium erigatur tunis superbie a multiplicatione diuina. Ppter quas gloria putatur et redes O si possem et tho cumulare m ilhesaurum visu vercellere diuitus coincinos tunc esse glorioΠ tunc gaudere. tuc sudiiceretur ath et esse cunctis thonorautior. Et sic truser supra vii es trumatias ambies laborra expectat curam lare et applicare storenes norenis Vt perfici at qd insi se eter presumen vide qr confundunt lingue et vana sua cogitatio diuidit in contrasria .vn cu a ii quddo querat diuiti assidi fortuna paupertate peteb3. Cui vero postulat sum rat e humores iliguore sibi grauissima stibiimustrat cum optat vitam duiturna mors si bita tulim morsu deuorat repentinos cce igit lingua artificu quot myseis diuiditur .vii Hug in hbropses Tuso inquit amato et es insidi cuius msra militatis maior ne esse poterit spes vestra in inudo Q ut amici madi s .3lle id vi fragile pios periculis et o di picula u uenis ad maius ystulu. peresst hec ora dimittanm' idec vana costram' nos ad sola inittitione eotia o fine no daberrita dec est mors i nceita: sub ito obrepite in hec negligetie supplicia lucda. Eme oratione.
208쪽
litatis et pacis tacere u intentio intrinscia bii corrfideat verbis evreunoab' i or orae x s.Sic ei cor οἶ
S. Salomo mi pinuti tu et fipatur ilis ceteris ornamenti F. Et lii Gip3 intras adoradu obtic mit ad nomas petitiones. Spiria tua uteri Salom6 interptae pacti scans in te et denotat fidele cupi ente se deuota opone a deo obtanere Fram qua prius necesse est semperhre: sc3 sati statione Primou sem preparat eri si iis aduersiis eu3 Det aliquid tu pacificare merore imis petendo indulgena vel si meror vel dolorata ipso est 4 recepit iniuria d3telem merore indi sedo pacificare et delere de M prio cordevi alteri de buturi dimit Ostiaruna debitorumi indulgetivli inueniat sic igis ducoriarm preparari si volumus mau et cccsi 8 .an os one prepara animat tua et noli esse do qum 4 ictat deuetentat em deu 4 sine dispositione cordis p orone pulsant deum. Lonse plus valet cordis deuotio-oro et oris locutio. uti de summo bono. Qiud prodest shepi tuo labiorum ubi cor mutum est. Sicut enim vox line modulanove est quasi voeporcorum: sic oro sine deuotione est quast mugitus bosi Cio corcis norit labiorum. mpe ein deprecant cor aspicit de' no verba orantas. melius est c si silentio orare cordis ine sono vocis cs solis*bis suae in
in Ecn Latia deo est solenne , s.
dumoedo e clibet indis disrmiaqt de roe nature alar e dre unu caα putet pedes Ini debita ei ' speciem licdero eos se cu discordis duotione dre. Si ei Ν tur ad deu et cor et affectio figal ad terrena cone mostiuosa e talis Mo.
dno agnu anicula sine macula hoc e sine diminutide nubro.' S . y agnu sacrificu siue imolationis notas sacrificiu olonis. ubi squilifagii 'cadid 'et sitne macra mortarpcti. via sequituru' debeat ee ann Iucullis qr renouat' spu et mete et qdamo te nat' p aqua lachrrinaru3te sine mainutiorieme bro* quii oram' deis doc χ sari i corde q5. ers in os one in esset mostruosania ofo Et qd e pricipale ipi' sciri cornu carcit 'ab eo. Dap sap. xpsin. Drebe nudi fili cor tuat notonra debeat deo placeret ut acceptu actincisi ipsam recipere petam iustu et debit u e. si seciis peteremi statis oratio potius nobis impetra Alcumentum. C ris . super amath. Colonus inquit dei consili lina dra unon requirit. Coloniis autem duas boli et si consilium dei requirit noni Maenit. Vnde fur orat ut prosperestis miro. et semicator sibi crucis smara faci t ut non compret en da e Sed tantocitius capitiar: ulnia nesscit diuina uisiicia patrocituum pre
stare criminibus. meditatione mea exardet -
209쪽
η romata nilissi succensa ut p3 de mundiet corporalist delectationium
incenso na integru i epositu nullis ex tunc nullus ocoet ex illorum ora od oz e. sis o ignem vel o positum nota bus ex auri s .3dci rco nulla in fumus eius ascendens dat odorem ui 3 Petitio QNudi l immo idio id si suum et domus illini epletur. Spreta Qzes a diuina gra fiunt quanto te atualiter Oetano comparatur at oma meditatione perfecte christi charitaticis rebus. ratio effetura sicut cora tis et dulcedinis pro bono comuni pora humana aromaticis rebus c o ca in v et Fay xint . U fi O ris p. ita preseruatura corniptione . sic Leu Itoninu liuit anima cui indei anima sanctis orationib' dedita re ignis extingiv tua' et restigesin cari seruatur a peccato. Dam quc admo talis calor ad qud cumvenerit cele, dum aromatico odore fusatur ver A lius potifex queres ab ea ignitos et mes. ssic deuota ovatrone diabolice arderes carddes sup quos incesuin suggessiones pessune .un 3sido.de osterat pii inueniet in ea frigidos cisummo bono. d oc est uiqui e remedi lim es et alidas tam stas:e t subdi tuli eius qiit victorii in tenta meritis tales sunt domines ii subtratris se estuat ut quotiens quoliri modo ta et longe faciunt a verbo dei. gitur . toties oratione fundat ur ste dius meus devorabit car, di cliens oratio impugnatione vicio. nes meum 2. Nullum prouextinguit verum est iuvi oro nostia dest bene scire gladium ducere deuodore suave reddat i equius ignis ventibus. pretiarinam in tali actuosae charitatis.1fisu. numea 6. Vbi petes etiam debilior superat fortiorem ob ceptum fuerat toller e t urn billu3 et seruet enim pretiator industitiis teu hausto istae de altari timiti incestim pus et loci' quado possit et debeat desuper. Spiritualiter per turribus commodius F ladio percutere i tumet Ium notatur coriiὶ ii rmmulli. 3gnis cram sine Ppria lesione. Spirituast autem qui accipitur de altari e cina gladius est deuota oratio quia sicutritas que debet recipi per irritanos gradu nuditate ostensa timet hostes nem de criκecdum bi nanae ignis sic oratione coram deo fusa perier delectationis accesus suit qui u uti, runtiir demones. unde H ug. Oio extingui potuit. Si et go volumus est anime sancte prosimili diabolo nostram orationem odorem aromae: supplicium vi dcctum est in precedeticum effundere et velut incestim di ti iermone.prodest erum inuinam si sitimin conspectu dei dirigi accen homo bfi sciat orationeuti et debite so igne de altari hui iis in corde nos tbs et i si obseruarem sic et supestro dominum adorermis. 3ubiisties labit fortiores et corona obtineb: rei sepo salutari nost o. ct tuc odore ei' ctoae. sig.3udrc . ubi legim' etcufugabit vermes in sernales sanabit Eglor moab multu filios istaei fise ammam a cilipe corruptela. faciet affligeret eriges ab eis tributa granos deo et angelis familiares amic ina uirrent Hlotir ii uteba ε in pliocos. Hugan sermone. q. o. Opo est sinistra pro dextera et fecit sibi suadus anime sancte psidium angelo bono tigia diu acspite que pones sidi ad solatium. diabolo suppliciu .deo gra dextera parte subter saga igressi is tuu i ob aeqtuum et per lacte relisioz regem. Et dum esset solus cunis tota Iaus: a cuncta secilla spes solo percussit siet occidit et pomi certa sanita s incorrupta.hec ri us. du buce s filios i sta et sust inocti taluerutame o plures i gnescissi istu interfecit ex eis tria milia vir et se erigui amittunt pluuia Muciaru uos et uertit i
210쪽
interpretatur rotatus et proprie des
notat corp' hiimam,in q6. . . dumoribus retae et di vir versus inortem. Et sciendii 3 in duo velocissimi equi
indesinenter curretes trahunt cur rum istum. s. dies et nov. 3ecoq6 est in tempore antiqua f et moue. 3gie cum iste Eglon. t. corpus humanum
potestate accipit sua filios istaei Liust virtutes anime engit ab eis dii inita duri ssima. et in si morti fera:qri liam introducit ad tributio peccati cuius stipendiu est mors: unde lamptu est. Ammaque peccauerit ipsa morier. Iduci enim bite pstut obssequiu3:qr demones humano fauet corpori. et se siIas marias suggestio: nes exhibet presidium ut fortius nulit et contra spintuiti emi dedo superfluas delectationes quas spint' ne quae, debet 'cedere: sed Aloid. etc. Hioth interptas laus et denotat do ne interiore 3 et spm qui norit deuiaudare tam in riperis O in aduersis. et trocin scire uti sinistra I rex: tirin dic igit facit sibi gladium; oblum incidentem qud do orat x amicis et uimittis:hic intrat solus cir3 soloquudo sine tumultu et extra turbas Fennimi oratione sua3 fundit. Certat esti contra ris luminis contra hostem suum. s. corpus tantu. nec Potest time ipsum Iedere cum sic certat occulte: eo sp non querit nam inuo:
t et humanas laudes. Demo igistratic potest inimico suo prestare presidium cum sic pugnat. dcuitisis
gladium suum ad petra3. s. oratione dirigens ad christum de qiro dicitur Petra autem erat christri occidit corpus et prostis res ei vitunc motiunt tria milia moabi torum: quillama inala mundsi repletia perimit s.concupiscetiam carnis: cupiscetiar oculoriani et supbia vite. qum quodlibet mille modis noluit spiritu inses stare et sic obtinei victoria orationis
3M subsidio. 3sudesum. . hoc estre
medium et 'qui tentam iis victor si inuatim quoties quolibet modom tur totiens oratione fundat: qi frequens oratio impugnationem vis
Scendit pades iter ante eos. Emich. 2 .sa emo potestvltra facultatem sibi laturaliter pisa agere nisi instremento debito sit coadratus. Datu cum homo grauis sit nexquao posist ascendere nisi mediatibus scalis: m bene descenderet siti ne adminiculo: ur omne fraue tedit ad cetrum. Spuali . super facultautein nostram in celum ascendere vpter muredinem natam concupiscetie que nos tradit semper ad infimandilla em faciliter u linamur sine aliquo ad miniculo: proni em sumus ad peccatum.3deo. ps. Sicut onus smiae grauates ut sup me. necesse est ergos olunt 'celum pscendere nos habere debiturn instrumentum quo Pleuem' nos suo nos. Et per q6ascedamus velut p scalam: mot instrum tu 3 siue scala est vera oratio. ratio est: quia sicut P scalam dotniri
ascendimus intrates: et descedim Cretates. T ic per vera or ait one deo innotes cui nostre necessari e petitioncs: et inde descedunt ad nos divine cosolation is. spi . Gen. 2 8 . 3acob stgis vidi i scala de ira a in risc teri ad celuet di in in sumitate Rale: ut narratina sister di centre ad 3acob. Ego ero custos tit' in umere et dabo tibi ira hac. 3 tam vidi i angelos aste stere et
dest e dere. Id icit 3osephus f vidit figuras honestas humanas. Sur gens 3ecob fudit oleum sup lapidedi. mens ei at i lc et ego nesciebam.
est em die domis dei et porta celi. Spsi arr. p scala I ac subaudi Moneq si deuota et debita est et bonis operib ' coadiuta: stati3 p ea angeli det descendentes e thibera i deo nostras