장음표시 사용
11쪽
DOMINO DOMINO SEY-FRIDO APROMNI TZ, LIBERO Baroni in orati, Tribell, Pless, c. Ducatum Saganensem Hypothecae Iure tenenti, Sacr. Caes. Maies . Consiliario, c. Domino suo clementi, S. D.
Vrati Laiei illis D. O solum illud ingens beneficiaum Dei erit, quod hominibi inter se colloqui concessum ut alter alterum de Deo, teque issc Diomnibus , rebus ad vitam gubernandam ω conseruandam necessartys doce- repossit Sed hoc admiratione, iratii animi memoria dignis um,cum ex poena peccati vita nostra certis A consituta metis, nos ulli,dum hi umus, deturperpetua, quo sermon ,fila, Wis ira Pos cogitationc hominum,in iterarisi
12쪽
potuemni. Ita enim omnes arto per manus tra
dita, γ' adposterospropagatae ni camis quia Itos docebant,anteriorum magistrorum haberent suae doctrina testimonia, si qui et a voce er diri nonpossent,eortim qui iam diu obmutuerant, praeclara voces quaepraeterea nobitissima ita Iorum mens habebat adminiculo iterarum animo perciperavi, repeterenti siquando excidissent. Ita animus a natura bene insita tutus, ad maguitudinem moderationemve animi illustribus maiorum exemplis,quae oculis non uia
derat, animo ea contemplatus honestissimo incendio infammatus est cui sagacior ferunt, qua via abdita natura scrutaripossent uiderunt, ruuentisi, Iura addiderunt Tantum inesse bonii Aterarum diuino munerelate inteluxisse sapientissimum Regem Ptolemaeum aliosi complures, qui ingularipudio ad conquirendos omnisgeneris Abros Iatisunt, ut diuinitus adia
excitati uiderentur ne imperitorum homin incuria tanto bono stura tempora orbarentur.
Himant idem, qui nostra aetate in maximis regni βασιλικον ἀμια librorumsupellectilem putant, Et qui liberalissimo animo nullas opibus par es, hoc um taborant ut quam in di imag
13쪽
DEDICATORIA. lissimas Abhothecas habeant. uanquam autem laudanda L hominum istorum mamo rum mea sententias ingularis animi per picacitas, quod dignitatem istius rei oculis rectis in-
p ruentur, optimae antiquitatis omnium rerum iuvita magistra eueratione tantumscere aisi Neiadcre, tantum a Ll, recusent, etiam
voluptati,t, at bienori sibi quando iturum
iudicent. Propius tamen ad eum Anem, cuius causa in genus humanum iterarum, prodiatus eis accedere puto, quibus non seruare diaum est, qua ex antiquitate supersunt sed ut θquibus praecipue laborarunt, qui aut nos si rint, ijsDipysint, in lucem extraparieto at spluteos suos educunt. Nam ut is qui nummis abundat hoc nominis apud aliquos consequipotenZit opulentus habeatur, inuidiae vero semdium crimine carere non potese Ita qui liber litate pulcherrima virtute monente non ibis
foli quod habet habere putat ei alys, ne I a
nimum auro alligat, in ore est omnibus stas dA gnus iudicatus cui in diuitiae, ut qui verum earum usum intelligat. Uuod cum ego mecum cogitarem, haberem inter Re hardi De
O DON O libros quos ex Academia Momi Pessisti manuscriptos in Germaniam
14쪽
E ST O L Amecum aduexi, num qui de Conseruatione uitae humanae inscrabitur quem ego nondum extare uidi, Et ut ex pluribus cum in Galijstum in Germania nostra,magni nominis medicis accepi, nostro acutoplane δε incognitus. Non putaui sciendum, ut diutius eum de derari a
rebus communibus paterer. t enim maxime non ex eorum ordine, quiprimum arris nostrae praecepta literis tradiderant, in praecipui tamen
uresevo connumerari potest, a superioribusΡ- cutis cum insi tuo, uallore omnis politior δε-ctrina iaceret, Medicam artem ex obscuro in lucem omnium, oculos studio at s opera colu- carunt. Te obunt huiu rei Abri quos de Facienda Medicina non paucos numero edidit oecos quidem huiusmodi, ut magno cum fiscitu in manibus omnium habeantur edia lusi solum agitur atri docetur, qua via atq9 ratioNe,quibit medicamentorum viribi, Morbi qui humanum corpus inuaserunt depellendi ni iritum robur ad pristinum vigorem reducatur: Ouanto autem alius en, quod 'emelaccepimus, sartum actinum, quod aiunt,seruare atque ita tueri ne ad ec perandum ulta uel ossi,m tuendast, uel etiam recipiendi spes plane deponenda Tanto hic Vordoni commesarius, omnibus
15쪽
DEDICATORIA.nibus quos idem is ali in Praxi, ut vocavi,
conscripserunt longe erit praestrendus. Habeti in belli duce Prudentis consilium in hostem
sue uos non admittat,sed quibuspotest viribus arceat atri propulset Semper enim cum periculo contu otum sum est stre etiam ultra quam
fieri possit semel a sum ircer audimus
quotidie non mus ais alteriusine omnium o minum seras querelaw, qui ingruentem mor bsrum vim,qua torquentur,deploraui,nec Actismueniim quo,ubi volunt iberentur,inicum, gitur optimum iudicant i quid inueniri possit quod valetudinem ne unquam uacilis intereram conseruet. Ea ars quatenus ab humano ingenio
sciripotest, demon rataese in hoc libro,M hiI quaerendum t amplius quemadmodum sano a secui esse liceat eousis dumi se iciendine sua Pe voluntateseruarepotest cui enim Optimus Maximus Vularisaeo conssio, etiam iu-
opinato morbos immittatplerisI, aut a poenam ut reuocet vagos, aut, des ita exercitata eL datur mior, ex verbo i in rem omnem sinmantibus dubium non se luamobrem hic nberno solum maxime utilis it m est,sed tali qualis ab omnibus expetitur, tam 'squi iuru medica uersantur, quam qui extra eam ais s
16쪽
quod in hanc rem Schola Salernitana quondam contulit, ne lego egregiam istam operam tantorum virorum quos Schoia illa habuit contemnendamputo Vna hac repotiorem huu Fordonium existim quod aprima insentia sis ad extremam meritutem ingulis aetatibus quod adseruandam sanitatem xceret accurate praescripsit. Illuditas mihipersuasissimum us,eos qui ista legent se modo non omni carebunt iudicio, minus ini' legendis operam se usi se putaturoi, quam consarcinatis quorudam Iciolorum scriptis de docti nihil loquor' quae scripturiente
manu miseris chartis si iniunt, euoluendis tempus locent. Vt iam taceam de Chymicis nouis, quorum nec impudentia, nec arrogantia habet modum, qui tot secuta comprobatam medendi viam insectantes, nescio quos carbones coelis .
t. si ex Phaaetonte incendio semniant prodialis sermone Pythagore sapientiae Dmam a cupantes , credulis hominibus perniciose imponunt, Eam hoc saeculo de pientiortunam n dicit non es t etiam magni homines, qui πο- uarum rerum cupiditate quae natura ineno
solitis paradoxa ista magni sectanti a L
17쪽
DEDICATORIA.rentur. Sed nos eandem au implicem veritatis orationem esse cogitantes ταῖτια περὶ ταυ-- πω respuemus, qua via maiores nostros prudenter a bsiliciter incessisse videmus nihil moti ridiculis commentu quae ne i autores intelligunt edus ingrediemur Cum autem fetam CD. T. praeter generis sui flendorem,
dignitatem ala caeter frtuna munera, quibus abunda animum boni Ateris praeclare excutatum habere, ita ut summo Rom. Imperatoris iudicio adgrauissimas Reipub Christianae Hib ratione accitas , Eami dereligione omnibus
Iosephia partibus 9 caeteris disciplinis ita posse iudicare, ut verum afaso, incerum asca-
tofisciae discernat. Venit mihi in mentem, o donium nostrum, qui nunc animo superstes quo solo visa quis esse potest in hominum oculos, hocssu opus Aproditum δεῖ in nullius patro cinis melius citra reprae hensionemo cum authoritate quam in D. T. fiturum, Ita destia nandum illi omnino duxi e ccessit huc stilla caussa non leuis, quod cum CD. T. propter ingularem erga bonarum artium studia amorem non exigua benignitate me compi latur, neque ob tenuitatem meamgratiarum aliquidquod
quum tresti repossim 'liquum quod possum a s facere
18쪽
EPIST. DEDICAT. Dcere me necesse sit, nempe, ut quoniam Gordo ni hic liber, qui nunc qualicuns mea opesta exit
rationiycio in multorum manus venturus est Ioc modo rata tua virtute ita ut merentur, ex miam in me beneuolentiam omnibus sectamno
tissimam. En enimo ista grati animi pars quae non respuitur si quis bene j assectus be
neuolentiam alterius non praetereat, o se obligatum esse libenter Orteatur. Bene ualeat CD. T. Data Iaci Cal. Feb. Anno M. D. L X X.
19쪽
Cap. De nati tritate plieri. De eligenda nutrice. De gritii linit, iis quae elle iit tint ptieri nouiter geniti S. IIII. De regiminepti eri cum in cipit prodiicere dentes. De regimine puerorum cuincipiunt loqui articula ta voce , ambulare,
currere, est aetas ab anno .us p ad 12. uel Iq.
VIII De speciebus exercitii. 1 Deficationibus. x De balneis. De cibis
20쪽
De cibis Mest magnum capit ti-
De potu aquae lini. De somno&vigilia.
De coitu. De accidentibus animae.
De expulsione superfluorum. Xv111. De regimine corporis temperati De regimine corporis distemperati. De habitu corporis. De praeseruatione membri debili S. XXII. De regimine senum.
xx III. De regimine conualescentium. x XIII1. De corrumpentibus corpus humanum. xxv. De mutatione rerum naturalium.
XXVI. De prognosticatione morbi futuri per ea quae sunt extra