Tractatus de conservatione vitae humanae, a die nativitatis usque ad ultimam horam mortis / nunc primum in lucem editus opera D. Joachimi Baudisii

발행: 1570년

분량: 253페이지

출처: archive.org

분류: 미분류

31쪽

ad sensum , quoniam infans iam natus , statim vagire colere incipit, c laeditur a quolibetontangente, e quod ingreditur desertum undi nutus, quod eli maximum Sc vastum:

desertum, propter priuationem bonarum operationum V est natiuitas iterabilis , quod delerium huius mundi praesentis vitae iniri editur nudus, Sc nudus e greditur. Est enim turpis , quoniam sentinam egreditur sordiciae violentiae inuolutus, Es etiam tota natiuitas, d etiam tota vita agitabilis e variabilis, non adhaerens viae uni, nec ordini viri S hoc signiticatur in dimis Gal. 3. de diebus Criticis a tardam ei radix superior 3 illa adhaeret vice ni sicut sunt motus orbium 3 quaedam est radix inferior, de ista non adhaeret viae viai, nec ordini ni, ut es materia morbi. Nunc autem natura humana non adhaeret vita viai nec ordini quantia ad sui materialia nec quam ad formalia nec etiam quam ad attributa Dematerialibus patet quoniam secundum Cal. rertio de complexionibus, clauicen cap. illo singulari de caussis necessitatis vitae L mortis Fen. . p. Creati enim suiuus in ultimo limositatis

ct humiditatis, se non e a calor nostri corporis

consumere horidam radicate, de re mors adueni at, ct ita in statu nunquam permanet. Hanc autem variationem c instabilitatem consideras

S. Iob dicebat: Homo natus de muliere breui vivens tempore repletur multis miserijs, c.

32쪽

Et Hypoci hanc etiam instabilitatem conside an dicebat, vita breuis, Scc quoniam Omnia exteriora interiora vitam abbreviant quantumcunq; etiam fuerint bene applicata, cum ab omnibus alteretur. Nec etiam ad hae re viae via nec ordini viai, quantum ad tui formalia, quod patet per Philosophum tertio de Anima dicentem, Anima est tanquam tabula rasa, in qua nihil depilium est, Illa autem quae

apponuntur, aliquando sunt vera, aliquando falsa, aliquando opiniones, aliquando phanta sae, aliquando demonstrationes sectae, leges Sc fides, Mita tanta est varietas, quod non ad haeret viae viai nec ordini uni, cu incipiat ab ignorantia, Se etiam voluntas ad motum venti labri continue commouetur. Quantum ad attributa, legitur in Genesi, quod cum Deus fecisset hominem posuit coram eo mortem, Scvitam bonam, malum, quod voluerit hoc ei tribuere: Nunc autem tanta est imbecilli

ta naturae humanae, quod frequenter eligit mortem, dimittit vitam 3 elisit malum, de dimittit bonum, loc est quod sentiebat Aristoteles in Topicis, aliut in pluribus Se boni ut in paucioribus. Ex his igitur concluditur, quod nihil habet homo, de quo habeat occa sionem superbiendi, cum sit terra Sescinis, Eccles io Quare igitur superbis terra Sc cinis. In te enim nullus status, nullus ordo penitus in uenitur Et hoc totum intelligitur autoritate

33쪽

irae allegata, cum dicitur Nasci S per hoc intelligitur prima aetas, quae durat circiter annos i Is I. Et sequitur, cum dicitur per Augustinum, Laborare, ubi intellexit secundam aetatem, quae est Adolescenti. Sc Iuventutis. Ista enim est aetas laboris 3 doloris, Sesan rustiae, quoniam homines mundi huiuM aut laborant in speculando aut in operando, Si in specu -

lando ibi est laboro afflictio, secundum quod dicit Sapiens, Qui addi scientiam addit, laborem. Si autem laboret in operabilibus, semper erit afflictio, quoniam uniuersaliter nutrimet cum labore acquiruntur, tum timore possidentur, sed cum maximo. dolore amittuntur, ita in omnibus quae sunt sub sole, non est nisi labor, dolor afflictio, ianitas, iuxta ita lud sapientis Vanitas vanitatum Sc omnia

vanitas. Et hoc fuit promissum primo parenti post suam praeuaricationem, sicut scribitur Genes In sudore vultus tui vesceris pane tuo, donec reuertaris in cinerem unde venis i.

Quod autem in ista aetate sit labor, afflictio, malicia, hoc bene vidit Gal. 6. Aphoris super illo. Eunuchi non&c. Iuvenes de viribus confidentes multas incurrunt aegritudines Et dicitur, Fili huius temporis vivunt in sua uiditate luxuria,& gulositate, Mimo vivunt podagrici Martetici, quoniam semen coinquina tum est culpa parentum As igitur Iu uentutis est aetas laboris, propter hoc dice-

34쪽

IO DE PRIMA

batur per August Laborare. Et sequitur per eandem ori per hoc intelligitur aetas e nectutis. Quod, autem aetas senect uti sit aetas. Mortis, hoc videtur sentire Galenus super illo Aphcr. Senes facilinae ferunt ieiunium Senes enim sunt sicut lucerna parata extinctions. Et iterum senes no sunt sine querela Ita sene his est semita ad mortem, Mors autem secundum Aristotelem tertio Ethic est vit terribilium Tota autem aetas senectutis, non est alii id nisi

morS, nunc autem n minus debet timere ho

s is, tui est a parte post quam hostis qui est a

parte ante Iuuenes autem habent mortem a parte post Senes autem a parte ante Inter autem omnia quae iuuant ad benefacere vel

agere est mortis memoria , iuxta illud quod dicit Hieronymus. Facile colemnit omnia qui se conliderat moriturum Agamus igitur iuxtaeonsilium Boeti in me sui libri de Consola tion: Aduersamini vitia, colite virtutem, ad recta si aes animum subleuate, humiles preces in excelsa porrigite. Vt igitur vitam huius corpusculi aliqualiter possimus praelongare Regimen sanitatis cum Dei auxilio inchoemus, istas tres aetates diligentissimo prosequendo a die natiuitatis usque ad ultimam horam mortis. Et ita post separationem cum Dei auxilio gaudentes ante tribunal iudicis veniemus.

35쪽

DE NATIVITATE

ad part tua debet ire suauiter per loca decliuia dc debet balneari in a iiii dulcibus, ubi sunt Camona illa , Melilotum , Malua, Bis mal-xia Et cum infans egreditur, obstetrix doeta debet esse, suauiter iuuare paulative trahendo caput 8 deinde residuum corporis, Se oua tepida debetesie parata oc baliaeetur in rans, c rectificetur figura capitis si indit uerit, quod gura capitis debet se sicut figura siues haera cerea ex utra i parte leuiter compres-la. Reetificetur igitur occipitium in dio uexit comprimendo, deinde extendatur frons Scsupercilia Sc illinantur oculi cum oleo Sesa mino, cfugantur aures ab aliqua vili persona suauiter c paulatiue, S mundetur for men aurium cum digito minori, unguibus tamen obtusis, deinde cum digito minori muta dentur paulatiue,s suauiter foramina narium, deinde scindatur filum quod est sub linia gua cum ungue pollicis Deinde extendantur brachia, Se digiti omnes 8 complicentur Setrahantur suauitcr, deinde abscindatur umbi licus. remaneat in spissitudine quatuor di

36쪽

I DE PRIMA

gitorum, sed ante incisionem ligetur cum lana retorta, ct intincta in oleo Selamino, post abscisionem aspergatur putuis Myrrhae, alias inii te, Masticis is lang. Draconis me in fricetur pecten suaviter, Deinde extendantur coxae destitam et articulii duplicentur hinc Sc incle. Deinde foramen an mundi ficetur cum digito minori, deinde exiccetur cum pari nis lineis gracilibus, deinde ponatur in cuna bulo uel in lectio 3 aspergatur puluis Mentae, Calamentinosarum, Salicis, sue alis, id quod consultilis uidetur, deinde cooperiatur po natur in camera, sit quasi obscura. Dein de paretur cibus talis. Recipe Zuccari albis s. S puluerigetur inultimo dc tunc recipe mel lis mundi mediam partem, misceantur cum oleo Sesamino, Sc fiat quaedam consectio liqui

da quasi sorbilis.vel quod possit ambi,& paulative parua quantitas ponatur in ore , , cum isto cibo poteris quasi transire per duos dies, desinterim mater faciat sibi fugi mamillas ab aliqua vili persona vel a pueris qui inueniuntur in hospitali. Deinde mater lactet infantem, quoniam aliis paribus existentibus ac matris est melius, Mest magis conueniens cum sit magis simile generationi foetus, nutritioni in trinsecaeci Sed quod nunc mulieres sunt delicatae sese latae,aut timent laborem, aut non ha

37쪽

non possim lac administrare tui, ideo i remedium adhiberi oportet, Se nutricem lau

dabilem quaerere.

C A P. II.

as annorum usque ad 3 s. l. Cen mellae a, magis perfecta. i. Confitio est, ouod noniit nimis extenuata nec nimis pinguis siter 'o

mediocris habitudinis ii. Qui d mami i

molles furas Quod ac suum nul lo modosiit ex abortivo, sed quod omniὐ si' partus naturalis, in tempore debito,& quod habuerit masculum Quὀd non patia tur Menstrua Q idd non coeat, quod lac reddit foetidum, ri conciperet, non posset sufficere foetu extrinseco S intrinseco v I. Quod ac non sit mali aut alicuius grauis odoris, aut inepti saporis, nec sit nimis grossiim, nec nimis subtile, Sc si pro ciatur super via guem, quod non nimis uat, nec nimis stet. idem si proh ciatur ita aquam i II. Qui dsit optime morigerata, scilicet, quod non defacili irascatur, nec timeat, nec tristetur, nec sit

fatua,

38쪽

fatua, nec gulosa, nec ebriosa, quod omnes tales negligunt puerum LX. Quod non utatur

cibis multum calidis, sicut est Synapis S Eruca 3 similia, nec nimis frigidis, sicut sunt Me

lones Se Cucumeres, Se similia 3 quod ex e citet se libenter Sc potissime ante cibum. X. Quod ac matris fuerit ab uno mense cum di midio, ueta duobus a die suae parturitionis. xi. Quod sit do ista in curado puerum. Modus autem debet esse iste: Cum hierit puer bal neatus, 3 informatus, 3 lineatus sicut opor tet, tunc debet ipsum inuoluere in pannis mundisi siccis debet extendere coxas Sctibias, Sc brachia super latera Sc fascia debet esse lata, Sessime ruga. non debet nimis stringere, nec parum sed mediocriter, Deinde debet extendere coxas Sestibias, Sc si fuerit ma scultas, quod virgam 3c testiculos ponat extra

coxas,in quod ponat ipsum in cunabulo M domus non sit nimis clara, sed quodammodo obscura. Et si fuerit ibi lumen aut fenestra, quod si retro caput longe , 3 nullo modo ex latere, hoc enim facit, quod infans sit strabo.

Dein si non dormit, debet concutere cunabulum eia teret suaviter, Sc non nimis concutiatur il. Quod nutrix debet se multum

docta ad mores pueri, d ad consuetudinem cius, Sc quod caueat in uatem a fletu, Scio ti si me si est masculus, quoniam timendum est

de ruptura, de imo si esset ligatus de fleat sol

uatur,

39쪽

uatur, se panni diligenter imita dentur Et si fuerit sokrthis, ligetur unde secundum doctri . iam Galeni, principio de Regimine sanitatis,

ueri tribus modis consolantur, Portando, cantando,&mamillas ad os apponendo, quoniam naturaliter gaudent in vehiculis S mussi a. De appositione autem mamillae ad os dicit Auice Naa. Quod experimento probatum est, quod appositio mamilia ad os pueri curato m- ne eius passiones. 4 Ii I. Qiuod nutrix ver sus principium natiuitatis puer no lactet eum, nisi bis aut ter in die ac non fugat nisi in una vice, ut o repleatur nimis stomachus eius, ne angustetur inauseat, quod non permittat ipsum continue iugere, quod ratione gulosita tis incurrunt dolores faucium mulgeat igitur aliquando nutrix lac in ore pueri XI r. Qiuod caueat sibi nutrix quam maxime est possibile, quod puer no cubet secum iuxta a tus suum, sed in cunabulo quod aliquando ac ciderunt scandala , quoniam cum dormit nutrix, aliquando ponit brachium super os pueri, aut mamillam, suffocatur infans, Si mi non assuescat pliam ponere iuxta se quod postquaconsueuerit, non possit de facili remoueri sine magno fletu, quoniam delectoatur in calore nutricis , Inuoluatur ergo in pellibus S in cuia nabulis apponatur, A facies cooperiatur, alia tamen polito super faciem v. Quod aliquando ambat confectionem factam domelle Zaccharo, pane , 3 oleo Sesamino.

40쪽

xv 1. Q uod si aerit foemina suauiter fricetur 3 inungatur cum oleo Sesamino, ut sit molli-or,cum inulieres debeantes molliores natu raliter, c si fuerit masculus, fricationes sint fortiores, cum naturaliter debeant se solidiores. X i. tio tribus annis secundum

Gai lactetur infans, secundum uicen. duobus, Sed rationabile videtur, quod si fuerit masculus, lactetur tribus annis integris δίfinis illius anni cadet versus principium aesta tis, quod lactetur plus per illam aestatem. Et si fuerit foemina, stisticiant ei duo anni cum dimidio, quoniam mulier non indiget robore sicut masculus, cum mulier non sit nisi pro custodia domus, secudum Galenum in de com plexionibus. Sed quod nutrix non semper inuenitur, in qua non sit desectus, necessarium erit ut rectificetur complexio, Si indiguerit calefaciendo, aut in frigidando, aut inphlebotho mando, aut pharma cando, ut balneando. Si igitur ac fuerit nimis aquosum utatur risi Sccarnibus assis, lino gros , si fuerit nimis grossum utatur pulpa 3 bro dijs carnium, Scvino Libtili δ bi odio cicerum 3 si deficiat lac utatur butyro vaccino , fabis frictis cum cinnamomo. Et inter omnia quae summe multiplicant aes, est suavis fricatio mamillarum: Et omnia quae multiplicant semen, multiplicant lac.

SEARCH

MENU NAVIGATION