장음표시 사용
501쪽
masaris et alhpol L . Vera anoMiuppuratio a diluuio ad xpm. Rabanus Beda Rabanus . Aliui error circa teptim coluistonem Arrianorum
heresis quando coeperit Discordia asserologorum Cois ima cuius auctora ruat
oti dis pasLiber VJoad diluuiu anni ut refert duo mille durenti Orasinta duo sed mille sexrenti Dquaginta lex ut postea declarabit: qρ tertia illa maxima colunctio qua pressisse ait diluuiu annis duoes ut q a mundi cocistitutione p annos euenerit Duo mille ducetos qdraginta post diluuiu ipm suit annis sexcentis octuaginta qttuor. Itide anno a diluino nogetesimo qdragesimo secundo qrtam notat maxima coniunctionem&ante eam p annos sexdecim natu ait Abraa patriarcham qui tamen ante huiust is coniunctione per annos sexcentos & tr1ginta diem domini uidens exultauerit Natus est m. ano post diluuiu ducentesimo nonagesimo seeudo. Sed nec a diluuio ad Iesum tot ulla hystoria anoseoputat quot Alliacensis secutus Albumasarem AeAlphonsum: hi. n. anos nuerant tria milia cetu & duo at uera hic nuerus supputationem tigentis sere anis excedit ina a diluuio ad Abraa ani ducenti nonaginta duo ab Abraa ad dauidis regnu nogenti sere 6c quadragita testimonio utrius 3 editionis Se rabant: a Dauidis regno ad initiu eius captiuitatis q ex uaticinio hieremiae durauit anis quinqginta :qdtingenti serme M octuaginta idem beda rabao hebreisq; sentienti rab ea uero captiuitate .i. ab eo quo carpit ipe ad Iesum, ani quingeti & nonaginta quos oes simul si colligas inuenies a diluuio ad xpm annos paulo plus duobus milliba.dc trecentis icu illi tame ultra anos triamillia Sc centa Ze duos anumerentia quo numero latim hystorici qui plus ano' copulaverut plus tameneentu Ac quadraginta anis a nuero minore desecerunt Quaq nos et pauciores si sapra collegimus exactissima notat, copuiados in tractatu nostro de uera tEpora supputatoe pbauimus qua igit notat sexta magna colunctoem ante xsem paci Iducentos re uigintiqns ea post evagelium suit anis sere sexcentis. ed & illud hob ne in historiis ostendit ualde indiligente qui septigentesimo xpi ano ad ql cim septima rettulit licet salsam colunetoem heretico' ait peste exorta in ecclesia mpueque arrian a quo' heresis ano gratiae trecentesimo sere exorta ante anu sexcentesi mu nulla erat dc de his quidem ut puto satis 5c ni fallot euidentibus usi testimo iniis disputauimus. O. XI. In diluuiicoiunctoetu intersetua ueritate astrologos Aiscrepasse at que ut detur illis quicquid petunt no tame id eos a bare qst contendunt.
Raseamus ad alias magnas coluistoes ab aliis paulod ligetius anotatas sedi no ita ut notalpita medelitiinedia erroris evitet. At ab ea primu exordiamur at ssima ad qua reserui cataclysmi uniuersalis euecu i De q prio uidebimus q pugnatia iter se de cotraria ipi astrologi sentiat,utq; alter alle' laxet de re messat. tu aberrare plane οξs. Postremo ut sit uera eorum linia no effici tamen qlues ut mi piae. s. illud hic cofirmetino euenire tales colu chora sine mutatoe magnare' iserios Est 1gρ cois inia astrologo' ante uniuersale diluuiu p anos ducet os septuagita noue tutas fuisse Ioue dc Saturnii i deciaqrta pie cacri cu pricipi u arietiseet 1 horoscopo utro . s. sydee i qrta cali regioe piter collocatis hoc scripsitAon ar ilibro denatiuitatibadc posterio' uulgasi eius iam maxia ex pte discesset ut Atibumasar octo ante anis hac coiunctoem anotauit. hoc e ante diluuiu anis ducetis octuagita septe Qt secutus e et heruleus eius iterpres. Uey ca ea coluetione idem
502쪽
Albumasae messisse dicat colunction: q secta ambu significauit anis tribo millib,
nogetis qnqgsta octo j cotradicit henricus ex fide tabula' machi tuensiuq inuehi, Henneus alι ait a se demesium fuisse eo ano quo eos iunctos dixit Albumasar inter Saturnu & btimasatis in Ioue Signo' qttuor interuallui sed supputate sediligetius ait inuenisse illa colun= tet res illi coctoem ano ante arabu costellatoem Millesimo tertio noviesimo qnqgesimo pri= tradicit
nio Cu ite henticus iste simul eos dicat iunetos in qrta pie cacri alii uti tabulis N Discrepantia phonti qrtadecima pie eius signi luetos illos fuisse coted ut Sed mittamus has eo' henrici ab alidiscordias at ia illud ostedamus ut oespiteraueritate discordet. nasiue regis Ali is phosi siue tabulis illis utamur Massiliuies: bacu a retrorsu uersi sumedo primor Discordia aidia caelestiu motus explicamus incidimus in ea coluetione ano side ut ait hericus: strolcgorum ante xpm tertio millessimo trecetesimo qn esimo secudo a quo nuero alii paucis aueritate. me sita uariat. Nos aut supiore capite a diluuio ad xpm anos paulo plures duobus millies 5e trecetis uera supputatoe colligi demostrauimus qρ messit ea coniunctio ipm cataclysmu anis no ut i pidicut ducetis & octuagita sed mille adiectis duobus Ec oetuaginta qd igit illi & cataclysmos ne 3 n. puto ad tot auos uim illius corvetionis enedet: Sed demus illis no pluries q uolui ea anis atecessisse diluuiu at his Os putat vita diluuiu euenisse an credis tame effecturosql uolut at quis haec ite illis demus nihilomius tame salia uani ridiculi. Na eslo lueti fuerit Saturnus de
Ιuopiter scacro ppea ne piit madusaque in udatoe submersuPAt pluq decies post Prima ratio
ea ipa in eode signo simul suere nec tame piit mudus imo nec una mea regio aqs i
mersa e neda orbis uniuersus Eueta rara maxima admirabile, ipsa tamen eorun
elio O qis fiet huiusmoto a Se saepius postea rediit ut dicisDiet siue Messallae si Secunda raque alto' snsae accedamus, no sola maximis sed nec maioris colunetolia conuera/bitur Cu Ac duo i ea im IVera copuletur nec in sgno a initio hoc e i arieternec spricipio alicuius triplicitatis quid igρhet singulare cui ta mirabilis 6c nusi postea uitsi plerio fide excelletis esset tus ita existimetur. qd curta diu, hoc ej p ducet os & septuagita nove anos pdurasse uirtus eius putetur: Na si q i prsespiis accidui triplici Tertia ratio. tatis ad praeseu ulo alterius dixeris hξe efficietia=dices qde res Asa 5 a nobis lupius sprobata sed tuis sorte dogmatiba c5sona. At dicere hoc de ea colunetoe q i me/dio fit necnrae ueritati nec tuae et uanitati c5cordat,cu no plusq ad uigili anos ea' Quartarato uirtute significatia deducas. Cu aut illa i medio seρ eam euenerit restabat adhucani.C. xx.ut dicut ex medii motus roe ι ut ab aquea triplicitate ad ignea Satur rius & Iuppiter couerteretur qξ si illa i cacro copulatio tot messit anis diluuiu hoc e ducetis Sc septuagita noue 1 Seqtur ut facta sit orbis iundatio i medio ignee triplicitatis ad qua migrauere sydera sapiora anis ante Cataclysmu centu &qnqginta Quinta talon e Pmasere in ea post mudi sumettione p ano, centu &.xx.ς, si et Alphosi tabulis utentes resoluimus anos a nobis ad mundi primordia copulemus a xpo ad diluuia ex eoru lata anos triamillia centu di dece iueniemus media coluistione latas cte satumi s decia nona pie sagittarii p annos duos ante diluuiu & dies una at uigintirati ante ea uera eosa coniunctione in qrtadecima pie eiusde signi annom iii
503쪽
ante diluuiu uigesimo primo adiectis aieb3 trecentis triginta septem. Ite eoru de coiuctione media itidemus i decima pie arietis ueta respodente ante ea media dieba sere sintainta triba i sexta pie illius signitante d)uuiu. s. annis duoes 8c uiginti adiectis dieb3 uigintiqn cur no τε iste εc uerae se tres suis primae re i uigore pprie triplicitatis coluetionis. Cu in igneis signis acciderint no empyro in potius fecerunt hoc est cosumptione seculi pigne q una 1lla in cacro cataclysmu & falsa, hoc emta ad media motu supputata:&p rotanos idipsantegressare tot cu mutatione trit' plicitatis suae sequenties colunictolia diuersae penitus repugnatis naturae. N5 dubito sore quesi astronomu q mo se fallere nolit no lateatur nugamia haec esse hol/num delirantiu ac nugau, arbitrio libidineo colingetiu mo semel decretos errores infantias luas Funi3 possunt rone coiirment. Plana est igitur & ipe uniuersalis diluuii nulla fuisse qua isti putant colun stoem& si de anno'qS uolunt numero illis cocedamus eas potius p ealpa fuisse costellatoes a sibus ignis exustiones q a qta aquarum inundatio expestaretur.
Ca XII. In molis coluetoe&messae uaticinio q delirus abraa iugetis. a Brua priceps ita apud hebreos cognomiatur cuius auditor fuit abra a auenaΣte.librum c5posuit que itulauit de redeptoe istael: qm ill d opispposim ut astrologica uia tepus uenturi messae inuestigaret. Exorsus ig:ta Molis nati ι
uitate nescio qua sua de qua dicebamus sibi fingit 'dersi positoem cu saturni et Iouis copulatoe ad qua de Mostem 5e regnu Israel re lege refert iudeora populo dataqq ut solet uerbis religiosissimis quo suos libros ab igne tueantur ipse quoq; sic sep neget dicere qd dicit hac aute constellatoe sermata sub qua regnu cu lege hebre
ora exortu sit qm simile iuenit: post annos Mosi ut ipse side supputauiti. duomille instingtios Mqgita noue hoc e jano xpi Millesimo qdrigetesimo sexagesmoqito iubet tunc expectari Mesia: Heruteo ano Saturnus&Iuppiter simuli pisciba 5cp uinginti ante alios hoc e, o millesimo qdringetesimo qdragesimo qrto simul suerunt in cacro. Post qua' omo altera coluetione & Mesiae ad uetu Ac mirabilia illa oia,q p minia expenat : astrologica assettione futura pnuciat. qi cu re ipsa ia saCosutatio. tis cofutatu sit elapsis a prima qde colunetoe anis ia quiqgita/a secuda uero triginPrima ratio. ta posset hic & qct de mose fabulatur satis infirmati ruino dedisse eis regna ea credatur costellatio q redeure ad eos suu regnu minime rediit: nec pepisse uidet mos sim q effectis nihil uiribus ad nos reuella nullum tamen *phetam ad nos attule secada rato rit.Quid ' non solum post illas coniunctiones Aelicius agere carpit gens hebre a Iudei pulsi Sed non minoribus fere post ea tempora calamitatibus obruta est Q aut sub Dio ex hispania . aut sub Adtiano pulsis nuper iudeis omnibus ex tota hispania a christianissimo ilita e nunquam certe satis laudato iubi& numero &diuitiis ει auctoritate plurimum poterant qua eleetioe trahit unquam sere uel tristius uel acerbius passos ipsi seno diffitentur ita multitiaufragio, Pestilentia quaplurimi fame maxima pars eorum assumpti/ut nobis et xpianis in tam calamitate in q diuinae iustitiae gloria
504쪽
e messiasi haec e illa redeptio qua ex molaica eo stellatione Abraa illi mittebat ne de plerius et reba diuinasse melius eredatur il de suturis uideamus s illa ad quamosis aduetu rettulit coiiunctione si falsus plane & ridiculus sit ma de ea colunAio p qua natu crededit molim pluribus post moseos morte anis euenit:& si de ipe illi cocedamus nihilu tale ut putat illi significauit. Videamus de tpe sed prius illud scire optet/hebraeos hoc anno Q e a x . inccclxxxviii. anumerare a mundi costituitione a q suos a nos dinumerat anno' qnqi millia ducetos qnqginta tres. qre a mado ad xpm copulabsiti pi a nos tria millia septigetos&lexagita caigitur ille abra am c5iunctione illa postq triba exactis annis nam ait Mosem tanno dicat madi secundo. incclxv euenisset leuut ut ante xpi Ta euenerit annis. Mcccxcv. At uero a Mose ad Ypm anni uera supputatione colligatur. mille singenti re noue qre fuit illa coniunctio post natum mosem anis centa ait triginta Numerus ipe an a ita demonstratur na a mose ad prima tegi aedificatione ex tertio libro regno q e apsseos primus samuelis colliguntur anni. cccclYxix a prima aut illa aedificatioe ad instauratione templi sub Dario copulantur anniqngenti &duodecim i a Dario ad christum numeratur anni qngenti & decem & octo. quo' omnium suma est qua dicebamus anni scilicet. Maccc &novem .Ea uero coniunctio Christum anteces sit annis mille trecentis nonagintaqnqiat ita primo natum molim annis centa alio triginta: sed non illa mirifica adeo prophetica constellatio ut de eis tempore magnopere sit pugnandum. Iuncti. n. inquit suerunt Iuppiter & Saturnus anno mundi. M. secando. ccc. lxv.die. v. N. XX. mensis Har, hoc est februarii. in prima parte piscium medio motu uero autem motu eodem anno in vigesima quarta parte Aquarii simul fuerunt. Explicet igitur primum utra sibi magis eligat coniunt etionem ad quam potissimum reserat regna iudaeorum legem in mosaica: illa. Linpilabus mediam: an hac ueram potius aquarios ueram si dicat tibi ipsi repugna ibit id astrologis aliis inam ex minoribus illa coniunctionibus fuit ictam non acciderit in principio triplicitatu . Tales autem coniunctiones ut i met scillat eodem loco non significant legum mutationes aduentus prophetaru sed iiel annciliae fer tilitatem aut inopiam ruet translationem quide imperii sed inter cognatos&quae sui intra gentis unius sortunas imo intra eiusdem etiam familiae fines se cotinent. Praeterea in themate coniunetionis ql ille describit Aquarius in quo erat iuppiter diuturnus septimum caeli locum implebat mori autem nonu uel decimum quibaregna & leges & nouae sapientiae exordia significatur. Et si qs olo contendat istum Aquarium ab sua urna nobis molam pluisse de caelo dicat quaeso cur anno domi ni. Mccxxvi. quo iuppiter&satumus in aquario cum mutatione etiam triplicita/tisse coniunxerunt, quae erat maioribus coniunctionibus annumeranda nullus tamen de caelo Moses descenditinullus eductus populus ex egypto, nulla lex data α eorum quae sub mose in heremo contigerunt miraculum nullum eo tempore u dit mundus. Sed noe illum Abraa notast epcipue uidetur colunctio q scilicet fuit
in aquario sed iudaici reMimosaicae legis coluetione ea uocauit q suit i pisciba
Tertia roSupputatis. Supputatio
505쪽
qζς simile illi fuit ea anos ab illa duo mille o fh et .lix. i pilabus et uenit ex quem stari iubebat messia qsi alle' molem. Ista uero qd pluriba colutamu sic eX illis P uocat mediag, hoe est j qte nullae lint, sed fictaea nobis 8c imaginariae qua ia saepius irrisa a nobis taxataq; astrologo' illania nunq s rassa satis admirari
Q ad ea explasib q nihil sui nec ia suerut aut erui unq qsi ueras ad causas eueta referat reFHerio': Nec scio cur auenaraeil nulla ait fide Albumasati adhibenda qRephensio mediis utatur coluetioniba ide de Reptore isto suo no dixerit et toto illo suo libelrAbraam aue mediis sp agit coiuctioiba q post anos. cc. 6c. xxxviii. saeta ab una ad alia tri, nazarae. plicitate migratioe cotingui. dc in illa sua initiali Pphetica coluistione 1 credibile et sit ridiculus: Delibit. n.thema caeli ad ea horam qleo tenethoroscopuin vii. uero loco am' aquaria saturnus & iuppiter hospitatur 1 es in medio caeli culmine di γscurrit in Ariete. Pisces nona occupat regione ex qqmois petitur significat o legii
S ppheta' pay ei succedebat s in ea nullus planeta inueniretur. Sed astrologus ho admirabili subtilitate 5e sole & iovem de saturnu illa qsse ex. x. hos ex. vii .locto. a n ad non utra sportauit: Medio. n.inqt motu iuppiter &saturnus erant in piscibs si dςnda , Q, in.i2.lom. in . ix. igitur iuppiter de saturnus.& sol qq in decima e ex ptitioe dolia. . tamenumes 6e cosequetia aduertamus signo' erit i nona ina dc Aries sintus e a leone & nona domus qnta e ab horoscopo. An putamus a istas istis c6γmentis subtiliores Respondea nescio, an indigner tanta stoliditate tacita uesanis an potius dolea dana mentiu rudis' si haec utpote n5 intellecta tradat scipturae etrio nunqua magnificet cu soleant tales ab errore ire in Iupilitione a sepstitioe pautati ruant i infidelitate. Dic qis admirabilis Abraa qua hora erat saturnus θc tu' piter in agris an et erat in plicibus: medio inqs motu at qd hoc aliud dictu e qua ibi eos dio suisse de si ex decima sol imput smittebat ide quo ex nona legis fulgore indicabat cunec nona in decima nec decima in nona uerti mec utrobio esse simul idem planeta possit. Sed nimis ego multa de his cum aduersus stolidas opin ones Aristoteles neget esse disputandum.
Aristoteles Caput XIV Variis coniunctionibus mediis auariis xplanam legem ascribi Mabsq; ratione etiam astrologica .e instiana lege hacteus no uidi gad uera aliqua fisen et coiuctione sed ad Christianam medias imissi ad ea q suerit in alietis ne sexta p anos sex priusqua Iesus
legem uinis nasceret: alii ad ea q i postrema cacri pie cotigerit atepesia priore illam annis. xx. alcribi contu Essent aut hie multa unde eis negociu facescere, ut si ostedere nec sub ignea ν nrectionibus & aquea, sed sub terrea natu sesu qa dc tone 6c Abrax auctoritate alioruis et posset sp metatis coprobari:tu illa i cancro colustione*phetas no significare cu no ex maximis nee Rones μα' ι ex maioribus etiam suetit quod uidens quidam auetor quid si inquit ad leonem missae dicatur pertineres Finis en1m cancri principium p leonis confinia sunt atq; ita erit Prima. principium illud igneae triplicitatis. Bellum uti inuentum neque enim ista loca Secunda transuersis plus quinq; digitis distat: qte nulla sere Uenta potest ista reserti migratio: sect risimus puto ia satis sati cofutauimus medias istas coluetioesi qs cu iam oes plane e medio sustulerimus no e cur aduersus eas plus ope istiuamusica sit sa
506쪽
tis declaratu id q dρ eas ee medias no ee aliud si si nullas eas dicamus V at no eutique nee iacere p5t nec Micare ea q sut .s, si post natu χ' aliqua ueta afferat coiunctione porro nihil admirabor nisi postq ille in luce e editus stetisse cxla creda/mus: Alirin & Ioue dc saturnu & alios ite planetas & cogredi εe digredi ab iuice saepius fuit necesse. sed nullus ung dixit astrologo' hia ictas eoiustioes uim sup eaq plerier uti sed hedere side eas multis aciis suos esse 'usjseq uero nunqua qa est dictum rationabiliter nam si e sciuntur temetit eausa posterior esse non potest ili significantur frustra celestibus signis euenturum significare id quod iam euenit. O. XLIII Ea q uulgo sertur, uera non ee iesu genitura: nec ex ea 1dicari illu aut
uiolenta morte moriturum aut magnum esse prophetam
m Ouere aut solet nonullos q de genitura i pius ista nugatur isti diuinaculi
natus. n. e ingunt pria lacte uirginis sic decanos uocat ascendete de q scribit Albumasar ee in ea uirgine formosa duas manu spicas gerete pueFq; nutrieteque gesqda uocat tela. sic colit mari putat miraculu uerbi corporalipsesam astro g
Iogiae q inter caeli imagines uirgine tefitq; reppererit. hic eis e e no magnope ira/ mpntum scor qm solet ipsi sua dogmata talita testimoniis c5sirmare: quaρ putat libet et nos Hibum i x et haec recepturos qM dogmata rita corroboremus: sed no eget his sabulis soniis ueritas xpiana apta qua et seria philosopho' pene sabulae suti sis has uidit imagies cui sentu tacete ro illas occultior idicauit ubi de illis uel Ptolemaeus uel antiquus aliqs unqua fecit mentione Meracissimae nugae sunt ambu figmeta quaqua illa reserat ad 1dosjaduersus qς libro seqnti latius disputabimus. At neq; ista uirgine rata.
ut dieucalaedete natus e dominus iesus: altrin P duas serme horaS ate media no Seeunda ro. ete i luce appuisset que ex ecclesiae traditioe media nocte natu accepimus qre nec
tertia ut qda dicit librae ps sed decia potius icu oriebas nato' desideratissimus horoscopia occupabat: unde illi et falsu oliditur qd blassema uoce disseminat fuisse ira genitura marte i domo mortis: unde illi pcrucis suppliciu fuerit moraedia r ne
eris potuit eo loco ee mars, nisi uirgine faciamus horoscopu qct ab hora illius geniturae magnope ee diuersu declarau1mus: sedistabit absis si de ea caeli ne marte ati Martem noserimus collocaturos nos ea in occidete ubi et uiolentae mort1ς pscula minitet. Ego fuisse in octauero ab-decretis nihil recedes osteda ex ea gelium uioletae mortis exitia rio Pli ua. Datima quaqua martis septio loco i discrime uitae natu adducat scribit tame ma Obacetio ternus minui id 1sortunia si nocturna fuerit genitura rite si marsi domo,aut fimbo Solutio aut sua suet italtitudine: tu et sociauo loco fuerit in uetus ude ex mior nullamor Exiesu genittis significatio obsistere tame martis malignitati iovis benignitate , siue fuerit in ho tura uioletae roscopo 6choroscopus ipe sit in domo iovis aut uenetis questa p*aseloui radia mortis exitiatione coniungat . Ex his autem non unum aut alterum sed plane omnia in Iesu non Psignari genitura inueniuntur: nam ct noctu nec die natus est oc Mars in Arietem, hoc est in suis laribus fuit 5c horoscopus erat libra domus ueneris quam tamen sere parti. liter iuppiter illustraret itum uenerem in aquatio constitutam trigoni radii amiea sibi societate iungebat ous illud de adiicias luna quae t petat nocs innocturna natiuitate talicitet se hente mortis domu tenuisse uidebis necessatio bona morte
507쪽
ex ista 'de' positi5 nuci ada: erat. n. i tauro/hoe est,i sua-sublimitate & lutilinies aucti:&quo loco gaudet hoc est octauo Belicissimo solis co pectu essu ei
ad uenerei apiqua hospitabat nullis uel marcis uel saturni radiis i festata 1 sed nec discedes ab eis inec ad eos uades hoc e nullo illis societatis uinculo colligata. Adde uenere & domus mortis et horoscopi Piter domina nulla uel martis uel laturni inimica radiatioe pcussa sola radiis iovis bonu sibi exitu pmittete. Oblatus e igiturga uoluit no ga ea caeli suror ad supplicia crucis megerit. Sed no pt holes temerariis nulliusq; pudoris occasio unil deesse aliqd garriedi. Na finge quouis loco marte fuisse ansa Eebui nihil minus aliquo mo deliradi si. n. statuati horoscopo facie hinc referri dpalmata colaphis caesa 6c saguine diurpata et martia illu holem: Ze 1 se gladios dicent attulisse laetitus. Si fecitdo loco ab horoscopo afferri pauptate &re' olum sopia. Si tertio nullos Res: I1 qtto nulla patrimotu ut si dauidis lilius dauidis tam Faria salte regna no obtruetit: siqnto nullos siliosi si leno datos i nece oes suos seruos: si septio Noctauo loco heso dicat si nono o beatos astrologos cu dicat maternus q i nona caeli regi oe marte huerit i tua domo futus holem bois D 'momu demoles terrori cu1us ad uetu praui demois spus fugiat oc ex eis holes laborares materni dQg nouerbo sed stila sui liberet ostes 1oe: qtis igitur credis ista clamatioiba d plausitasectaturos diuulgaturos astrologos si 1bi sorte nascete domio mattis stella costitisset. Quod si caeli culmina tenuisset orbis stati subiecti lenta eius speriusnuciarentcu pserti primu cardine iuppiter occupet: li undecio eu loco appliedisset Katolos Costatios attulisset i media Ac quotcst y xpi ecclesia caesares pugnauenit: si duo, decia de inimicis 1sidiis qreretur 1 ter quos et se i s iueiret. ita inlais ut d ρ occasio infuredi Sed audi de saturno et qd dicat ierat. n. in nona caeli regioe in signo ge De saturno minos at ingunt laesipphetas & sacerdotes. qd 9, retrocedit Debet hoc olo minuquid dicat ere illas pmimoes sacer et ergo pheta plusq ppheta iacere no poterit qlis Ioaries astrologia baptista, an igitur poterit diuina assiatorei omniu iacereppheta': Crat laturnus Reprobatio eode loco θe in eodem signo costitutus cu nata est Eleonora Galeot 1 iratris filia uir per rationem go Oem illa pudica 6c moriba integerrimis led nec uel anna uel Delbora uel cla/Reprobatio ladra. Sed psistiteqso astrologi admirabiles insposito dogmate ι 5 uideamus Oper exempta ibi saturnus in sua natiuitate lign1ficaret. Scribit Abraa uester in lib. de natiuitatibus fg sic saturnu habuerit collocatu hoc est inona caeli regioe est malii iore christianum. Videtis q belle dogma uest'c5firmauerit. Quis n. audeat xPm malu di
cere xpianu/q nec fuerit xpianus: O hoses ridiculos &, nunq certe saris irrisos. Esculanus ille svpstitiolus si fertur magus natus est ait Iesus in tribulo quia tau caeli Eseulat deliri tenuit capricornus:& alius rex inquit fuit iudeo' qa horoscopus erat libra hebraei uiri enim saturnii sunt saturni regnum liurat quasi no singulis etia mensibus multi nascatur his conditionibus qui nec naicuntur in stabulis. nec iude F reges et inlatibutur. Sed iam nimis multa de istis nebulonibus.
Caput XV Quae de maumethe dixit Albumasar experimento sella ee demesa. At malae Lbumasar arabs aduetu sui maumet his lege illa laraceo' iseri ad coiuctio uisu, ne iocis de favni q sult i scorpioe P anos duos dc Dqgita ate illius legis editio
508쪽
ne/ῆ no e pluriba colatadus ea q ex eade eo stellatioe de ea lege uaticlatus e ipa iampletia colutauerit. Deis qlis' et diximus quocu maut boni aut mali uetatyphetae deesse eoiuetis no pol s qua aduetus relera ca post anos. xx. ut is ipra dixi us Saturnus semp & Iuppiter cogrediatur sed no ee tales conemus aut signa aut cam quare Pietae huiusmSi ueniati illa satis ee iditio pt, 'saepe alias similes aut et ad ide opus eiSicatiores redeut costellatoes post qs tu nullus pphetaι nulla lex noua nulla imulatio religiois. Maumethes nunt uenit post* lucti se Iupiter & saturnus is Ficie cur no alius maumethes . post anu geae. M lxv quo tepore simili coditioe Iupiter de saturnus simul suetui, mutata et triplicitate:& V in illa maumethis coluetioe no uest, Mars eode ano i eode signo p corpus illis appli/cuit retam hystorias si uoluamus nulla pratis nouae religio1s legemus istitutione quae tertiam sere orbis partem in suas traxerit leges. O. XVI In annixpi uaticinio alios iamedaces appuisse alios medaces laturos Isalsos uanos ridiculos eos in his dei edimus q depletitis religioles sunts locuti no plus debemus putare fidei adhibendu illoru nugamelis cum de antispoide seculi co sumatoeidet hoc genus aliis fututis reba nebulones isti sphetica qda auctoritate sermocinatur. na re quosdaia eu Stus reprobauit rutArnalia alios I nonullos q aitit ano domini. M t. xlv. ob illa tria syde' supiosi agrio coiucstione aut ano. inccc. lxiiii. Aioue de saturnu i piscita luetos messia abraa alii antispm nobis minitabat talios si 1 logu haec magis distulerut no dubito eode argumto a posteris redarguedos qa & illo'. vaticiniu res ipa refutabit do/nec eueniat dies angelis ignorata,qua cum nosce dominus Iesus nos 'esse nega, uit audacium omnium iut ait Augustinus. digitos una uoce resoluit.
Ca. XVIi Qua leuiterpberet astrologi sexim religiones eo posse tu hebre elegent ioviam potius uel solarem q saturniam dici deberi. s Ed audi qua pulchro figmento cte pretitas oes religi5es, & q sutura e sub
antispo sub uno ut ita dixesi lasce cestigant.Iupiter ingunt religione fignificat alia at alii alia ex coplexu eius cu aliore alio sydere sui aut sex pter Ioue 1qre sex et spes religiona sita nec plures erat aut fuerunt, cite Pauciores. Iupiter enica saturno iude a facit religione ica marte caldeo' igne adoratia: cu sole aegyptio e si caeli militia hoc ejsydera colui: es uenere saracena .ca mercutio christianaca luna ea q sub postrema olum e futura hoc e illud subtile de pilandu inuentu quocii alii pleti tu Roger. bacco i epistola maxie utitur ad demete ι quo usus et Attiacensis in tractatu de cocordia astrologiae 5e theologiae.1n quo illa pri/ma demiror oblitos eos adeo sui dogmatis ut q lemp soliti dicere ex coitu solii sylderu supio a saturni maxie Se iovis heri religioes uel significari,nuc ad luna us descedat i q sit nobis antispm alique pitura. 2 si et ad num e planetaF numerare
uolut spes religionu aut subtrahat alique necesse e planeta e calo aut plures alicubi sibi medicet filioqn risierus no respodebit.Na aut idolatria qsi una religione ac tut/aut sepatim accipe i eo tauero usui spem una qua idolatris p uatio ritu cultuque eorum qui idias seruietanti si primum malunt tollant opotiet e medio Similis con iunctio con γiuctioi mau
methis q nulla lege iecit Arnaldus Augustinus.
Alliaeensis Taxatio hujius astrologici figmenti
509쪽
unu planetarqmn5 efit alia aegyptio talia chalde religio: sed una at eadem:
hoc e ydolatria: qte tin erui religi oes idoloF:mosaica: xplanat maumethesis at ut ita dixeri, antixpiana: si spes separati accip1 iubet idolatriae uix tot stellae et
i caelo quot religiora iterra. q, si ad ea qui capita redigi putet alias quo' alle' ignis
alle' caeli cultus habeat magnu illis merito a gemouita mala, praetermissos i ista partitioe se 1 dignantiu rq tam i idolatria Dipue , de sere soli coleretur. OEs ent dii gentiu demonia qre tres salte necessario faciat spes idolatriae icaeli demonu. elemeto' cogetur 3 ali de ab amicis unii sibi quaerere errore uolui dicere erronei hoc eseaneta ut octo sueniatur ad numeyt religionu. Sed Sc semp re' osum de quiba loquuturma epiti. cultus. necaelestiu pprius erat chaldeo',ut scribit Iamblicus in demonu cultu aegyptiis magis occupatis, qre dentP marte lese chal deis & diaboli ea alique planeta iteri procuret aegyptiis Paterer aut facile pugnare eos ubit cum ueritate: qm illi suetut semp pa' amici: Sed cur sem adeo saepe no liberer concora dant rne . n. sua satis dogmata.b cosuluerit rone inueniet:cur hebreo' lex satur
nia sit potius qxpianar sed illa potius ad sese uel ad iove inta erit ad saturnu rese/renda. Saturnus. n. ut Oa dicati corpea boa no largitur sed aufert, dat at spualia&quae no uidetur lex molaica corporea bona& pmittebat & largiebat,nta his aufert potius q exhibeat spualia quaeq; no uidetur ιrmittit de s stat Saturnus re ges populinpatores exercitu ut diuites holas, multa sobole nobiles γ natura mulie rosos no essicit *es principes oes religiois hebraicae: Abraa i Iacob:Moses: Iosue: Salom6: Dauidi nobiles iacit paupes: heremitas: uoluptatuosores aeterna meditates,co ea cotenetes ilis si aliis adnueradus, dux ni & ipator telas xis qles apoctoli, martyres monachi xpiani quo' uita doctriai langui e religio nis aucta na/tacosirmata e. e si illoν decretis cosona erat dicenda, nos saturnii hebrei solares uel iouit erui di i-traxit eos i illa opione sabbati cultus /q dies qm apti' eos saturni existimsi aptissime eis uisa e cadere φ saturnia gentem esse diceret quae saturnia die ' caeteris ueneraret :q et ducti coiectura solet niam et diceξ Iolare ee resigione: qa die solis que dominicu dicimus obseruamus. Sed cur no potius ieriamurciis mercurii cu mercurio et nos subiiciat: sole. n. aegyptiis mercuriu nobis dabat. Et Albumasar ait Ioue cu mercurio lege significare xpiana j qq ide etia de sole diixerit. Nes n. t errare uel mutare satam uitiu apud eos si terroribus motibus planeta' adeo lut assidui rg, i uertigine illa caelita rapida attoniti inspectanda uix unqbene pediis cosistat: sed ut cunq; sit miras habet rones sita ruenta Ista sua cofirmentino. n. temere ad mercuriu nos telluletuir sed qa iquit Rog. baci multiplices ille het motus cognitus difficiles religione sibi uendicat xplana cuius dogmayta pene taedibilia rueta agnitu dissicillima: Alii iuniores nescio O excogitarui: qm. s. mercurius librarius e deorure at apud xpianos libro' magna copia. io nuntture mercurialis ceseri debet ista religio. Haec est admirabilis sapia astrologo', obliti. s. sui gentiu biblioteras: ambu & hebreo' libros sere nullos adhuc uidetui .
Disputationu Ioannis pici Misadulae aduersus astrologos libri quinti sinis.
510쪽
Libet VI UAER SEXTUS DISPUTATIONUM IOANNIS pICI MIRANDU
LAE ADVERSUS ASTROL IN S. Caput primum.
Quo ordine sit procedendu in couellessis astrologorii fundament s. Item siefi non
posse ut aliquando ad eadem loca sydemota restituaturi quibus semel suerunt. Xcessimus ordine institutumcynostrae comentationis inquaerant radices prius astresogo' couellendae q1sta lastigia maγgnarum coniunctionut magno' orbium idc id genus alia excie deremus quado illis sublatis corruere ista erat necesse: quis. n.
illis fide adhibeat p magnas coluetioes de regno' religionia smutatione Pnuntiatibus Cui constiterit iam signa illa Arieltes jLeones, Cancrost Sagittarios in quibus cogredieres Ioue Ec saturnum sacere haec putat ea nulla esse aut si qua huiusmodi sint i caelo eo noesse in quibus supputatur tum Saturnu Iouem reliquos p planetas eueta no efficere,&uicissitudines re' inseris'. Qua si efficiant: de eorum tamen essicientia naturapprietate/uel rone uel expletia nihil esse copertu .& cu ex alia aliud coiuctioepueniat Si quidem puenit ab illis no posse diiudicari haec apud illos apud quos
ipsa rudimenta istius aliis adhuc sunt i ambiguo. Videbimus. n. i his quae postea disputabuntur nundii esse cosessum quae sit hora putanda coniunctionis anni an initiuequo uertente illa contigerit fari quo potius uertere sydera ipsa cogrediuntur: tum neutru ex his temporibus assequi eos posse: quare in dubio reliqui colunctio nis horoscopo :uiflebimus. Item ii constiterit de horoscopo de ratione tamethematis disponedi,nihil adhuc costare sed esse i i certo ubi duodecim loco' initia recte constituantur: atque1llis etia costitutis de uirtute tamen ipsius loci quod princi pium quod mediami quod extremuillis non liquerer quibus ignoratis sicut qua caeli regione colungatur ita quid sit saetura contuimo scies no potest cu significatitae omnis uarietas adloc γquos uocant domos matura Oprietate redigatur.
Et quia in istis maxime colunctionibus illud solent obseruare,uter planeta superste' exalteturPuidebimus nescire eos adhue O ista fit exaltatio qua ipsi uulgo uocant eleuatione .Et ca item referat plurimu quis loco ipsi uel copulationis sycletu superiorum uel desectus luminariu=planeta in primis dominetur. Videbimus ita cotrouersa esse ola ista iura impetia auctoritates planetatu ut nullius sere signi pars aliqua inueniatur de cuius principe& domino certu aliquid habeatur apud astresogos. Sed no oportet hic osa enumerare illius artis sundamenta quae postea couellentur. Cum quibus ut prius dices am ruere etia ora oportet quae P magnas ediunctiones,& id genus alia de diuinis miraculis audent pronutiare ue' cu hac maxime pie Pprietate religionis offendererit,in tolle a hac peste ola celeritas mora uidebatur spresertim *esicacissime colatis uidebatur integra re alliolum αnihil in caeteris labefaetata=si pars haec de magnis coniunctionibus fallaconuince rei at* ubi maiores sortiorest uideturi illis Potius expugnarentur. Nicreuerten