Quadragesimale de floribus sapientiae

51쪽

sunt Mutes .v3rauptas et sis immisitas: man sueti ido siue benignitas:copiactio siue dolor: et esuries iusticie sile desideriti bonurmisericordia: r dis niudicia: et pax sca sine at unitas. Quomo atvtutes differat a blitudinib':et a scptem donis ad pias relinqmus.Sed qliter ista in Orone dilica in cludant: videbit in dubitatione seunti. Tonatu

ad tertia dubitatioe3.v .quot mala tollit nec orosca. Dico pran Rug.vbi .s sic septe sut pncipales Dui'bndicte oponis petitioes: sic p septe donasci spsis: septe mortalia octa pellimeHad Doeotide dum pino videamrat, malu in ala3 ipsa pcta mor talia inducat Et dicit beatus Rugia. bi.s .et tria peta mortalia. supbia inuidia:et ira: nole5 spoliat quartu. accidia.Doici molia tu flagellatiqntu3.Lauaritia: Dotem flagellam eis it sextu. gula: Dote, eiectit oi Isolatione pirat septimii .cluxuria:alam seducta sema facit Dec ola sigillatim videamus. pino si apbia spoliat alaJ:c ei aufert deu .cido tui dia aufert noi proelinum.tertio ira aufert Donaint seipsu. Dico u stapbia alaue spoliado austri ab ipa deusEmit .supbia vini e excellentie amor: q inens bonum unculariter diligit.i.fine eo a quo bonu accepit.Inde Sugu. t. s.O supbia inut ud agas. cur suades riuulo ut se a*te diuidat. r suades radio:m se a sole auertat.Quid aliu3 si rades qre

re et inuentu singulariter amare.Sicut. i.M bonuveraciter a deo estrita nullu bonu extra deu utili ter deripot.imo per hoc ipsu σ3 babet amittit:qin eo:et cu eo:a quo e no amat .Dec ille. Inde Iobis ast. Cotra olpol te armat'est:currit aduersus deum ertento collo. non curans auldeus offen datur: dum tamen Donoretur.Osee.i3.Rdimpleti sunt et saturali: eleuauerunt cor suum: et obliti sutinet cc. C Scbo iuidia aufert homiui primu en, .n supbia xpue excellentie fit amor: ut dictu, est: necesse est ut bonu quod in alio ospexerit: uuanto maius fuerituanto amarius mei'aio torqueat ex

ouo seduit iv iuidia e pena suprae 6putata. Sudi Rugi .i quoda fin5e. 3 nitidia invi e aliene felicitatis Miutrespectu i feri me sibi equentirespcu parilinur sibi equa rspectu sumox millis no cauatur. Cain ividit Abel pspitati. Rachel Eie secuditati. Saul Dauid felicitati p sumidia i curasin mundi

lapsus:c mors V .nec ille Elide libro de doctri na xpiana. Auertat lut des luidie pestem ab ani mis Oinnitammec du xpianox. Imridia n.vicuam diabolicu e:quo solo diabol'reus e i.damnatus est et inexpiabiliter.icirrevocabiliter reus. non enim dicitur diabolo ut danet: adulterisi 'misisti: fur tum fecistit villam alienam rapuisti: o Ddi statim iuidisti Decille. C Tertio ira aufert ho eipsum mox. i. t de superbia iiividia nata est ira de se parit ur miser aius .ppterea iam sibiipsi de sua iperfectione irascitur.qrde bono alterius per claaritate no letatur pro unoquoque etiam mimo se sto imet cuncta Q in cius antinu3 venerint blasonematratu per Uanentie vitium agitat ut malu ud patitur ne meruisse' urbonum qd DS p gram accepisse

non cognoscat:* nibillutus db etd non sit adultu invidia. nudi s regat ora. Quanta inquit

iracundie pena pclare possumus: per qua in uale, tia perdiffvtud: diloue ordinc fit agendia ola ne, sciae ur nimiumtelligentie lucem iubtrahit: curimentem permovendo coivisit.Inde poeta. yra L pedit animum lac possit ceracre Vex. et sc Des tri pliciter alam spoliata. C Quartu3 pctin .Laccidia uiani spoliata flagellat.Omissis enim illis tribus .f.deo: seipso:et Ionio iunii superest vii infelix cd scientia gaudeat.et id p tristitiam in scinctipsa coi, Iidit: vid de alieno bono letari noluit:de suo nia, lo iuste crucietur.Inde me r. in sermone. uoiro inquit Q ad gustu dulcissimi cibi nauseas: si tamen gustam ii, dulcis est dominus. aut certe iniuidus gustastitet nescis quid sapiat xps.lo no appetis in experra. aut si gustasti: et dulce non sapit:sanu non habes palatum.Die ille. Quinto auaritia anni flagellatam eiicit.nam dum ala fic se ex accidia infelicem intus conmicit:velut imper fecta fotis asolatione inquirere studet. modo domos: mo agros modo pecunia cumulans: et veluti bibes salsa infelix ata senis terrenorum stit:cita dii in soris cosolatione querit intus ampli' torquetur. Tudi fre. li ora .auartia desideratis rebus non extinguit sed angetur.nam more ignis culigna ques sumat excepit: excrescit. Et Is .desum. bori. Qui bona mundi diligit: velit vel nolummotis et dolotis pone succumbit. limotis: in acunistione. doloris in amissione quare cc. si Sexto gula anima eiecta, seducit nam dum gule peccatum animum in exteriotibus bonis inhiantem conspicit in primis quas e vicino temptatis: naturalem appetitum ad excessum illiciti et ita dense ventere Sudi solero. Qui nimium cibis utuntur: nito ventrem pascui tanto amplius sensum mentis obtundant. Ramgrecidixerunt. ex crasso ventre: subtilem sensum signi non posse etc. CSeptimo luxuria animam seductam seruam facit. Ram caro postvi per cra, pulam inflata est:ardorem libidinis superueniem tem emolitus at 3 resolutus animus vincere nopotest' et sc seruit vilissimae dominationi .et nisi ePorta subuenni saluatous pietas iam non erit v de eaptivo seruienti amissa restititatur libertas. Audi sDie .m sermolle quodam . Semper satu ritati vicina Iasmata e vicina enim scilicet venter et cenitalia. bee ille. Et idem in epistola. O ignisifernalis luxuria:cui' materia gula: cuius flamma supbia:cuius sintilla praua colloquia cui' fumus i famia:cili' cinis topiaremus finis gehcna.Dccule Ecce ui ex his claro: imanissimis pcriculis nuserrima inmix uia hac in vita succumbat. Quamobrem ille aulus ad No. 'clamabat. Suis me liberabit de corpor mortis Duius Et he p, udin anima ipsa peccata mortalia causent. Di enim sunt sontes abvssi tenebrose: de quibus fiunmithabvlonis exeunt in omnem terram deducta odia inius itatis diffundunt.Ista sunt septem xl tia vastatoria:et viriuerse terre integritatem coempent a silm malorum omnium germula I ducen tia tinat aur. Rugu .in f mone de uni septemo

52쪽

Breuiter ad Doe aia mea duo et, si alissibus drina .p primo oranerim': cnaratas ad vocem mouetnaeeucus calculi: ut ita loquar cum inmofacere oblicamuri sed eu ab ipso columelias pati murialiod pticulariter cu illo nobis agen c.qre Daud iniustu e: in tua de librq dei si degeri pecca ta vostis:ptius .pximi e tuo libello peta cancelles. Rudi barbatum lote .sup hoc verbo duiutte nobis o mi indolosa inat sentem: si parea stati idus

nec mortifera expellatur. Aec petione. stificet nome tuu ac si dicere itendam Scine ορ da nobis p gram tua te incre et vencrari nonae tuu qten' tibi pnuinalitate abiecti sinus ci persu obia rebelles et stumaces emturis. Hcl,qua pctitione donii pmu spus Q nobis pns pstat. nil timeri : mille ad cor venies pina virtute. s. Dumili larem ipso creet Cue supbie mchru sanetidicinas ad reanu celox ud pina in Blitudo. t unde diabolus cecidit v supbia: do p humilitate ponit pncurreo es pclara et sta Dee pina victolia: u capitale vi civ pinum extitit defellam. .suphia. C Bccipemo sedaue petitione L Bdueniat re si tirum . . te oesne pρ Dorior:te depcornvt oib' salutem aiax so nes:uten' tibi p Dumilitate subiecti tecu in etitu viuere valeam'.nd qua petitione donia pietatis adaia3 celeriter mittit: ut illud ad cor venies' benignitate seia masuetudineu Qvirtus est:i illud accedat

no dimittimus:magna pculdubio nobis a deo nodimittunEparua odem in nos sta voeat per respectum ad deu .s icit inquit ille volumus deurn .ppi

si etc. C Rccipe tua petitione. ste depcor o cine pρ Pa nobis grani ta in nobis minaliis:ocud diuina volutas Em me dignatois arbi triti dis sat adiplere.Sd qua petitione diis donuscie pratum illud ad eor venies erudiat illud: et D iubster apungat: ut sciat no malu ub pati excul Pa sua Muenire. si aut boni humiliter ex Pei sericordia xcedere:ac p Doe discat fine i bonis:queno lax fiue i malis u sustinet: utra creatores irasci: ut m copiari cordis p omnia distat patietia lare: ut inde coinatois premiu os tur.vt u s hic spo/te cora do u lameta affligit illie vex gaudiu et letitia mereat. C Rccipe urta petitione stilicet pane no

stru quotidianu ba nobis hodie i.te depcor cleriaeue sollicita tua pietate: mihi lagueti palle tuu administra.Solet enim ala tristis quodanio tabesca bona interna no oppetere: aloe omni vigore mortuo millo spirali refectionis desidio hilarescere. Sucua petitione: donia fortitudinis diis celeri donat: ut illud ad cor venies anima fatiscetem erigat:pristini vigoris virtute recepta:a defectu sui tedii addes defiu supui saporis coualescat et inde fames iusicie oriat: ut dum hic o desideriu pietatis istiter accediti illic p pinio plena iustitie satietate eoseu tur. C Rccipe uiua petitionem s. et dimitte nobis debita nostra sicut et nos dimittimus debitotibus nostris usa dicato eterne pr te quotidie tin offendimus: corclcrore et ope: dimitte precatitur debita nostra: sicut et nos dimittimus debito,ib' nostris. 9ni uppe caem in reddedo aliis debitor alas anxius cive no debent:q in exi do .p se noluit esse auarias. Et ideo qliter a nostro debito absolui de Deamus apposita est salutis aditior ut aliis dimit ramus. Ad qua petitione infundit diis ponu sfit 3:m illud ad eor vomens cdoceat in hoc seculbubcnter in nos peccatibus mificordia no denegare .utenus cu de pctis niis r eredditui i simiaiam erea,

mur misericordia tuentiae.S3 ne piceat qso: Picati in se peccati non e - - -

do peccet: dum dicit dimitte nobis cc Et videturpesino . se. Ra cum dicit dimitte nobis ficut cc:et non sacit ud orat stra se deum tuocare videtur: ut intuenti p3. Sudi Angu Si non dimittis millininria uiae tibi sta ei mon olonem prq te facis:s maledictione suo te induet sem dicis dimitte nobis debita nostra cc.Dico ala cara et, laniusmodi veri ha diinitte nobis etc.tripliciter intelligi possunt. Ducomitatiue:cative: et satisfactive. Si ocomitatiue tunc dico q) sic oras peceat: non in dicere illa ναμ eet: sed ur non recedit a peco a quo exire tenctu psemperet ad semperidum susticientem ad exeun dum ad actu lib arbitrium noscatur Dabere. Stratille:sse etia peccat non in eo qd dicit: sed ex cir

custatia ada .na cum talia dicit:oetasio illi faciendidatur ed negligit: ou ne ligendo peccat.Simi liter peccat qr indignus oratis officium assumit:qd

facere non deberet. Si tertio modo vi. . satissa ciat oronis debitum ad ud tenes: sic iculdubio nopeceat: sed potius mere neruo tu non sufficiciati ad vita eterea: sed sic mereri ut honΗm faciens inmortali .Et tunc ad argumentu in oppositiun dico sic oras petere non itendit ut sibi plenius dimittaε sient aliis ipse: sed solii ordinem oracli datunna duo quicui subtrahere non licetnnsinuare itcndit. Et talis maledictione suo se inducit: ut dicit Sug.no ur orat.' ur negligit farere qου deberet. vel idi gnus orantis officium assumit. disteretur tamen fiorationis debitum persoluere intendit 1 quare cc. Quarta responsio est. Dimitte nobis etc. Sicut et nos dimitti asa dimittere tenenitar Et ut inini apparet ista est satis bona res sio. TRccipe sexta petitionem. et ne nos induras in tentationem i oeteme ps ne inducas in tentatione i ne permittas nos vinci a tentatione.ita pred gula quoniam Dee illa teratio eaequa nos illecebra carnis me per na leni appetitum ad execssum tradere nititur et latenter voluptatem subiici da manifeste nobis de necessitate bladae In hac igitur eterne tentationemoro te non immcrgi. Ad qua5 petitionem infundit deus donum intellectus: ut iIIud ad cor veniens i

terna verbi dei refectione: exterinem appetitum

53쪽

cohibeat: et me e spissati cibo roborataenet corporalis e stas frageremec carnis voluptas stipare leat .ppterea Sis suo ictatos dii esurieti sibi sim, duleia de ei teri s panis resectoe suggestione o cerct rndit .non i solo paneuiuit do: si Fe omni usicco de ore dei ut apte dei nostraret et' cu monsilio hemis nane reficit: no magnope rati si fons

ad tri fame carnis patiat .dat ergo diis atra gula spiritum uelligentie ut ille ad cor veniens emudet illud attin purificet et illii iteriorem oculii cognitioe verbi dei iis, collimo quoda sanans serenu:et lumiuom efficiat: ut ad ipsa diuinitatis claritate streplada pspicare efficiat. ur bii mulo eordetqfii ipsi deuvidebui . C Accipe septima petitoe3.Ls, liberanos a malo.i.o eine pr libera nos a malo puitutis camis uni dedec' e no paruit ancilla et eua diae meditari. Ad qua potitionem infundit diis spis lapiet ut ipse ad cor veniens amissa cadnuitate aie: libertate restuat: et iugia inique danationis: quod suis viribus fugere non valuit:per gratiam adiuta enada et p dulcedine i trinseca satiata:i semetipsa pa cificata: fotis nihil appetes tota p amore ire quietacat et lade3 ad internu gaudiu colligatur.Hi p&γcte ad imagine dei reformetur.Suod nobis coee dat benedictus Jesus et nobis rata donauit et cum patre et spiritu sto regnat in secula Gotiosus .amc. C seria .6. inur de diuina gra .Fmo i ord;nem.

esnatIM.c. Ε egalis navi ει nemine violentatmemine beneficere cogiti sed cupientibus et petetibus sua misericordia non occultatie ad fortius est: et inimicis xptiisme tin ut huma na audacia hortat: peccare finat.sue gre lume an, te nitim vita cognita veritatis:bonuqd pecca-do pdiderat sectado iustitia inurat: et inqssim inueniat:et tuentu teneat et tentu possideat. IIJoc lumeri te ros est:auo fine aia fiuctificare non pol.testaterplacta . Aia mea ficut terra fine aura tibi. S3 que ἡmnificiis c liberalis existat i illa gram dado deus audi Iesum aballa. s. Solem suu etc.In udus sa cran unis verbis tres de diuina gratia hodie fa ciamus confidera nes. id licet C Diuine gratie preclaram notificationeni. uine gratie opportunam requisitionem.

C Diuine gratieuberrimam stuctificationem. C De triplici notificatoe gre onderatio. I. Nimo igit diuine gre pclara notificatio

p ne videamus ηicet enim anima mea eat pia diuina gra intum ad eius cssere m nrimu ineffabilis st entitatis: duoniam sietide est ab ipse deustin ut habitus quidam in nobis nouiter infusus:cu fit ud creatu: ut sie pote rit aliquanti ver declarari. Bd cuius declaratione tres ad psens accipe aia scinsiones. 3. Prima aclusio est ista. Diuina cra una est metis ulitas siue idiabitus qua divinitus irrigatus: quo et sm bile non male uti pol. CScssa sclusio est ista.diuina ara diuinivultus queda emanatio est:qua tin suosnn lari quoda amore discernit.CTertia Icluso est ista disina gra excelletisfind stmrim donuo delest duo filii dei a filiis diaboli popi me discernitκε. Γ diu ita si a quida laaditus est sumalit fila

sus quo male uti no Possiunus. Conclafio.I. 1 cive pina 'clusionem etc. G Ad cuius

a declaratione tres metram' veritates. .

C adrimavtu diuina gra fit quida hab3, tus et noc potiit puma pars coclusionis. C Peda vix diuina gra sit dabit' laesus:aut exercitio numanox a u adem'. et i or in it scsa parsucllanis. in Tertia me qs gra diuina malem possit et Doe olidit ma ps andicte subnis. Π Quam ad punia veri.dico q) gra est duplex. creata et creata.Increata est Oe deiis .ur deus enaritas est. Creata aut est uda habitus mens. cate ereate.Et Doe pbat duplr: et pmo sc.omne ad est in ala autepotentiaraut passo: aut nabitus. Sed diuina grain ala no est poteria:nens passo:ergo est Dabitus. p3 etna ex sufficieti diuisone.maior est Rei.Σ.emi. sed minor pol sic declarari. Amo sie. gra non est potetia anime. pM: ompa Em potetias millus bonus vel malns merito te iudieae sed sm mam se. ergo probatur minor ex sentem apostoli otima ad cora3.Si linguis nominu loquar et angelox: rea ritatem aut.i.riam non Dabnero nisul mini. est. Ut enim ide realiteriformali tame differetia dista, tes: ut scotiueates volui. Secudo sic probae gla Ges passio aie.ergo est habitus ans probaε: passionibus nec lans nec vitaverim ascribitiar: Me aut sic. probatur.Sndi ps. Beatus que elegisti et aguntipsisti habitabit in atriis tuis maior est eiusde Briam s.ergo modo si gra no est me potetiamec pastios tur in fit iussus dabit'. et sep3 pnia veritas. Et si queris uiio Duc habitu appellas pater. Dico aia mea . em multiplici possem illu vocabulo destri here:tame habitu anim inificatinu appeIladis Lanima ipsam vivificarem:qm oppositorum oppoὰ

fite sunt operatoes.gra aut et peccatu sunt oppos, ta et oppostas habent opationes: prematite laetorsa te est ergo gra erit illius vita. Inde aureliiis ille Rugia. 3.de trinitate ait. Mors anime est: cum ea deserit deus:ficut mors eo potis est: in id deserit anima.Et confirmatur dicto Inanr ad Cotinas.

jGra induit dei sum id us sum .sed sin philosophis

Esse et vinere in vivent bns ide sui ideo que non mutat non dicular esse.Et sic patet dubiu C Quatum ad secundam vera dico op cratia est anime hahitus supernaliter datus. Ad cuius declaratione est notandum frem beatum 'Tho.Q Σ quo'. octa3 deus omnia diligatmecesse est ut erraturis ad lavernaturale bonu ordinatis: magis .puideat :qi ad Donn3 tin naturale ordinatis. Red creaturis ad honum nale tin ordinatis sic dicitur prouideret.m non iis eas ad suos naturales motus:fio ptimus motor earum moueat: ned etiamus rentes Dumasmquam1 suarum operationum:amnum principium prestat. in qs formas huiusmodi creature ad sum actionum motum tialiter inclinentur. unde ignis ad igniendum:aqua ad maidandum ualiter incit nantur. sicci de aliis naturalibus formis. Quare

54쪽

multoinacis rectum videbis: in vas erraturis ad supra se bonu ordinatis:ud vita eterna uideati ut usua supnales formas fiuempnales dines ἰnfundat em duas ab eo facilius moueatur ad bonsi eternu adipiscedia. S 3 suenus habituse ipsa diuina gra. ergo cc. nde Io.is .PLEme me

nihil potestis facere:' de Doc avi plenia i- octone ouis. CQuam ad tertia veritate inco dieim terer no uisa si gra us male vre demit: seuret . aras erectea: ud e sdictio. Ra du gra male minur grat culpa mutat ad saltu itellectumvire etc. Ccti ara cli diuinus uda aspectus: et de multimi es diuino vultu. Conclufio Π.

Iccipe seda3 scitae.v3. Durina gra diuia ni vultus qua emanatio eaeque tin suos octa singulari amore discernitiUd cui'

declaratione tres instramns Neritates. 3

ma estu res fit diuinus ipse vult' C Geba e duos vultu suia cognit' est deus. CTertia est quo 1s rem it ni suos. C Ad ptima duae inella Dotirevi vultus dei est ad piis triplex. m. vultus simila tionis: vultus manifestato met vultus idignators.c Uultus sinit atois est filius et ii piis: sicunt . vultu virususus cognoscit rue et Graias pr pervinam etnu .ps Dite in lumine vultus tui ambulabant. Hi .n eremia verbum forma spicuor: figuraret gnasui etiai pris. C Dico vi e forma etiai pris.ad puir. et Qui cu in lamia dei esset mon rapina arbitratus est esse se equale deo. Nole aut forme dicit glatio sus Augu nam diuinaque tribus diuinis planis cois est debere itelligi. I Dico et' et, est splendorpiis ad loebre.pino. Qui cu sit splendor glose etc. si Tertio dico . est figura reni pris ad locine. t s. Cu sit figura stibstane eius.sedet ad dextra ma testalisi excessis. C Quarto est gloria eterni piis. ad pnil Σ. Et eis signa ofiteat:ur diis nosteriesus xps i moria est dei piis. TSecudus vultus dei drmanifestatissis. et nec e buclicta Dumanitas iesii x filii eius Inde Io i .dixit. Qui videt me videt et

pre3 mes.s hac gloriosa humanitate coanouimusmtum amaret:*tumus nos praeret deus. Ioa.3. Sie deus dilexit inudu: ut unigenitu sinam daret. Per hanc cognouimus deu nobis esse placatu.ad Tini.Σ. Apparuit benignitas et numanitas salua toris nostri ocinion ex operibus iustitie d fecimus

nos: sed sin sua misericordia saluos nos fecit. libernac glotiosa humanitate habemus i celis gloriosu3

adi iocani Roa. Erue ostituit vipinatorem .ppreis nostris. si Tertius vultus dicit idignatois. Ps. Uultus aut dei.i.idignatio dei super facietes mala: ut perdat de terra memoria eou. S, de Doepi et in tortia veritate Et sic patet D ma Veritas Conatu ad seda, oleo ae ex diis citc apparet duo cognitus p vultu suu est ipse deus. Ra intelliactes memoria eterni piis insecuda non esse: verbu priseternu diximus esse id tutet ne puerbu piis nam cognouimus Io.pmo.In pncipio erat u: z.vbuerat apud deii: et deus erat Gu Et m hic videdi et

cognoscedi modus difficilis ecti vultu me duinanitatis ad ips olidit. 41mo.Et *bum caro scin est. Martici3.3. Post hee in his visus est: et eu Domus ouersatus est. Due vultu veteres antique iees

aere neque t. Exo. 3.Uidebis inui diis poste ora mea: facie aut mea videre non poteris. 3Polle riora aut dei fima sui: e mirabilia u fecit:et ligure.p

tis modis aspicit nos deus.vnde Nemus. nspicit ipse deus bona cum spirat ex alto. Acceptans liberans: patrianam donans. Solans et eligensun patriam coronans.

C In Dis verbis anima rara septem ponuntur in uersi diuini aspectus. T Grimus aspretus dicitur inspiranuus . T Secundus dicitur aceeptanuus. CTestius dicitur liberativus. si Quartus dicitur flagellativus. si Quintus dicitur consolatiuus.

CSerins dicitur electivus. Π Septimus dicitur coronatiuus . C Uninus drispiramuri .Quosdemo octi xuia nos octores respicit m peccaueriit. ααι. 31. PQ omnis camis cora deo: et non est unico abscoria tum aD oculis eius. O petores quis absconciet vos

ab oculis Dei:qui multomagis sole sunt incidiores: circsispicietes oes vias nomini tet prosindu ab stiet Dotum corda intuetes in abstoditas partes: mPrEccnΣ .loinc pereus miser m 'esum negasset et xpias eu resuerisset:recordatus est verbi Iesu uti dixerat etc. Et eritiit foras et fleuit amare. Hudi Rugusti . nisi ineti diis is etrum Moerisset: nunm peniretia duetus amare fleuisset. O misera stat'd fic t eulpis petretado rotaris ure no aspicis misericordes diuinos oeulos. Hudi Augu i solitoquiis de seipso ducte. 'tae invi caligatibus oculis meis: u te videre no possunt. re avertetibus oculos: Πnon videat Veritate. Inequeut n.oculi in tenebris assueti sume veritatis radios imis nee stiui ali de lumine existimarerquox est itenebris Dabitatio

tenedias videt: et tenebras dili te de tenebris eu res in tenebras nesciui ubi corruat Distri nesciuiud amittant: qim eadunt aptis ocialis: et desec dum Iiseriau lucres.lbec ille. Scss aspectus Pr acce plativus. Gen. 4. Respexit diis ad Abel: et munera eius. de suborta est osmox fratrii invidia ita ut alter alte; iterficeret. AEselix aia cuius opera oculis sunt grata diuinis. Audi duin iniano: ope ra spernctem. Sinos. s.Odi induit e vim festiui tales vestras: et non capia odore centu vestrox. Os obtuleris mihi holocaustomata et muneravi strano accipia 'et vota pinguium vestrodi no recipiam. Odit autem deus: sed non solum oditi sed proiicit festiuitates eonam dui non celebrant festiuitates deit sed suas.Et post pauca. Odisse autem et non odorari et mi cere humana loqmr similitudine ruttios affectu dei nostris sermonibns uanoscamus. Et ponuntur nec verba. N .c. sproieci. maapterea oes serui dei omni mane - -

dne i seruos tuos: et in opa tua dirige filios em

55쪽

Et tepore vashonis oranius diceres. Respiceum

mus dite super hanc familia tua ab qua diis noster Iesus xps no dubitauit manibus tradi nocetuiret cmucis si ibire tormem etc. T Tertius aspectus dr liberativus.Iudito. 4 espice inui castra Satrio rnunc sicut castra egronou videre dignatus es: ompost seruos tuos armati currebat. Sie respexit diisppim dei liberado ili de manibus a Daraonis utp3 Exo in pluribus ea. Inde iubilates reo decata Dat diceres. Catemus dilorgloriose.n.egit. Equuet asscsbrexieriti mare. sortitudo et laus mea diis et scias est inibi i salute.*ste deus meus: et si fica eu.deus piis mei et exaltabo eu Dfis qfi vir pugnator fortis: oipotes nome eius:currus abharaonis et exercitu eius Niecit a mare S 3 ppis iste ma Iedictus ut ibide Npnelaosditi no credidit adhuc mirabilibus cius: et defecerat ivanitate dies cox et anni eou cu festinatoe .cu occideret eos urebat cu: et reuertebatur et diluculo veniebat ad eu :c rem morati sui in deus adiutor est eouret deus excelsus redeptor est eoae .c dilexerui euiore suo et ligua sua metiti sui ei.Cor aut em no erat rectumec fideles habiti sunt i testameto eius etc.nec νpheta C stalia flacellata hec ca ruine tue:ω no es memor b

fici deuet obaudis voci virtutis es'. Audi mpheta.Si indi ines audisset me istrsi i viis meis ambulasset: ν nihilo forsita inimicos eox humiliansem et sup tribulates eos misissem manum mea etc. T Suartus aspectus dr fiagellativus.l eii neu te potib' uris quot annismsissexigetibus culpis: Doemo misera Italia respe ut deus illa ferro: igne: strage:pesterete castigado. Audit tere ΣΣ. Trabo Qt

formidas facie Et stra. pertrasibiit gentes multep ciliatatem Dac:et dicet Quare fecit otis ne ciuitati huic aradi ret riidet.m ω reliquerit pactu otii dei sui:uuare ce. C Quintus aspectus Pr et latiuus. vs. Respice i me et miserere mei: ur unic' et paupsum cco Sic respexiti orone Susanne usi clamas ad dil3 exaudita est liberas ea a lalso iudicio βου-niclis .i; ps. Cum sumi tribula e eripia eu: et clorificabo eu etc.CSextus aspectus dr electivus acl phir.pnio. Predestinauit nos i adoptione fili dei i laude glie et sis me. Et ad EpD .pino Elegit nos ante inudi astitutione.Et ad)Ro.'. Tu noli dum inquit nati esset:aut aliquid egissent boni vel mali dicit. yacob dilexi: Esau vero odio Dahiii: Sed de Doc ad plenu dominica seeunda sequenti. T Septimus et vltimus aspect' diuin' est coronati .sola no opus est verbis: eum hoc quis amicit oculoriaecesse estut paradisi menta lagat Sue aiad uerte ala mea in diuor stant ficina: hunis diuini ac

tionis.Terti si dicit adprobatois. Et quartu dicit sumatois. Desinu dicit cois donatois: ur benisnus deus pino ta bono in malo: tam iusto que iniusto ma gram gratis data prepare disponit. et sci ' lem suu oriri facit sup bonos et malos ut dicit hic. TSrem dicit firmationis.um coicata utrisq;

uat 4 o S. Scim'um diligentibus deuota cooperant in bonsi etc. Et ecotra arsumentu est i malis. C Tertiu dicit approbationis qui videns deus ipse hunc hii nune vomate sua gra utentibus ecernens illos pseuerare velle: huic cram approbbat ad vite eterae pnatu: et ipm amat. Impisi vero reprobat et oditi suppliciumeti parat.Sap.iΣ Odio sui deo pius et Uietas ci' etc. CQuama et vltimus anu dr osumat&s:dm cernens nutic bene in grapseveratem sententiat ad vita eremur abutentem vero cra ad mone.Ettuc ipossibilis est reuocatio ur Duc i bono psenerate necesse est saluari illuvero in malo necesse est danari.Intelligedo senap .ppo, nens i sensu coposito.pis .Deleatur de libro vivetiu et cu iustis no scribatur.qΗare etc.

CSuomodo per diuinam gratia3 distinguantur boni a malis. Conclusio.

Ccipe tertia coclusione.v3. IPra dinima euellentissimum signum donun3dci est:

quo filii dei a filiis diaboli pcreptime di,

sternutitur TSd emus declaratione πω mina

mus inuales 3. Γ prima est ista .sia QM boni et mali in Dac vita sueniunt. C Sisa veritas esti ubus boni et mali omnino differiat. Tertia veritas est:qd est maius desideriu us possint Doles mali habere in Dac vita. C Ad primam m.dico tavoni se mali dibus cratias dei gratis Patis i Dacrita coicant EG q. unt iusti atque sapientes et opera eorum in manu dei: et tamen nescit homo viru3 amore vel odio dignus fit. sed omnia in futuriam servantur incerta. Eo et, uniuersa eque eneniant bono et malo iusto et impio immolanti victimas et sacrificia cotemneti.Sicut bonus ita et pecUtor .et pilarus ita et ille et verum dicit. IPoc est pessimnininter ora que sub celo sunt ur ea cunctis eueniant hec ille. Inde glob ille vir scus de hoc summo emirabatur.xi.c.dicens.Quare ergo impi vimini: subleuati sunt: nsortatim diuitiis: semen eorumpnaanet raram eis:mpinuum turbe et nepotum in conspectu eoae: domus eorum serere sunt. Non est Nirga sup illos. mos eou eoncepit et non obortivit vacca peperit: et aio est pirata fetu suo. Egrediunt uuasi greges paruuli eoruin: et infantes eorum ultant lusibus Tenent timpanum et citharam: et gaudent ad sonitum organi .ducunt in bonos dies suos: et in puncto ad inferna descendunt.O malus immo pellimus finis:o infelix letitia:o mundi remtas:que momentaneo: ut ita dicam ioco eternum

tibi paras mariatum: uuare cc C Quam ad scda veri dico et, boni lue in pluribus a malis differant: et econuersorma tame sunt principalia. C imo in malo modo vivendi. C Scordo in malo modo teranuladi. CTertio imalo fine cracicidi Cmo inque disterunt in malo movivendi Elpinommuedo sine timore.Eccr. . silii Dominum abs. llo timore perpetrant mala Secundo in glociam do sine confideratione.ps. Y ctantur cum male ceritati. et exultat in rebus pessimis Tertio in ama do terrena cum inordinatione. fis . Gulos niρο

56쪽

x L.

statuut declinare in terras.ppterea duc si te a

ohetl ζirente de malis Tu vo deiis deduces eos

delet: mox suo podere taliud tralbi Et de bonis ide Dplaeta ait. bunt de utute in utute videbitur deus Nox in re on. C Differut tertio i malo fine cruciandi tu.ΣLIbunt ni i supplicita eternu. um is in vita eterna. di pulciberrima aucto ritate Sugu .de ciuitate dei In hisbnu Pistribue dis acit quide des opatione sua. Ra si nuc Oe peccatu manistra plecteret penaruit i ultimo iudicio sereari putaret Sicut etst nullum mim iniret apta vidicta: nulla dina Fuidelia putaret .sEt ideulacuit lut dine .puidetie arare ude iustis Donam postera: us non fruerent imum mala autem 1pi subus non excruciabunρ Doni. 'sta aut ipalia utrisin voluit esse cola: Nine bona auidius appe, tantur que mali quom lare cernuntur et ne maga turpiter euirentur.unibus et boni pleruci affutui. Decille.. Quam ad tertia dire in sicut bonis Decvita nausea generatura mali Danc vita durare pisoptant exeniptu illius diuitis. Luce.α.Bia mea habes bona reposita in annos plurimos .Inde honus ille uad nil s.clamabat. Cupio dissoluti et esse eum classtomuis me liberabit de cor pore mortis huius quare cc Et hec sufficiant pro prima consideratione lanius sermonis..T Deiaecessitate dine gre. Costderatio. II.

nam requisitione3 videamus.Ubi tres conclusiones more solito subiungamus videlicct. Prima conclusio est ista.Suado Duma ira na a Noluntate diuina rebellaniti queuis in vi

to piliam fecisset: nitis tri sine dei mali gratia sal- Dari tuisset Scta coclusio est ista.*uis per xpimoric humana natura fuerit repara: mais tu si di, una aratia cu bonis opibus non coctineret: ponset anima auctema gloria stadere. Tertia octo Evia. Et si deus cuctaque laeno Perogant Pigni tam per seipsum facere possit:m sine gratia specia li nihil recit eorum que creauit. TQuocisne gratia speciali Dumana natura sal uari non potuit. Conclusio. I. Ccipeptima coclusione G. Ha cuius dea claratione tres iuuiramus Neritates M.

talibus modi parctu quibus tota nona natura erat cotamiata. non .n. liberauit deus moἐte Tmormos in peccato mortali: non inlarno nunet vlla fuit redemptio eorum quia insono dedicausunt.'nde Isa.s .ait Vere langores nostros ipse

tulit: dolores vostros ipse portavitiet nosininus eum duasi leprosum oculium et humiliatus

. a 'Ipse aut j literatus,c propter inratra'

5 nostrastaintus est propter toris nostri dei: no ex opibus histitie que fecimus nos: sue sectav sua misericordia saluos nos scat . c. i Quatum ad pam dico 3 triplici ratione piaci pali Dumana natura p in in laluari non potuit. Eumo ratione incogruitatis.Sccudo rotae ocul nabilitatis. Tertio rone i possibiluatu. C mo ratione inconmitans. Ra si Duana natura pseipsam saluari potuisset: sequeretur vi xps gratis 3 .frustra mortuus esset aseques e falsum et adlur du8.ergo illud ex quo sequitur.Sequella Ibatur. Quid i .uso medis ad nos venire volnit: vr cur ad saluandu et querendum quod pierat venine seditit xps: si nihil perditum: nihilin quod sanaretinuenit. pnterroga fidum i Daulu: citi filius dei in hune mundum euit audi quid dicat. Sidelis est sermo et omni acceptatione dignus.quia xps mitin hune mundum peto es salvos facere: quo* mus ego m. statuit.n. gloriosus de' isti p5 Re putari in in nos parum clemens ene.S magnum enaritatis indicium: et es suauitate repletum. O Dcens eterni patris ardor amotis:dui ut nobis pceret optio filio non pepercit: qmn5 auu dedit: non

argentum apprenendit:no pecuniam numerauit: sed semetipui tradidit: sanguinem sinam fudit: et Mnobis omnibus aiam sua, posuit. ure etc. C Se cundo rone ordiabilitatis.Sie n.sarerat de': ut

Donao p seipsum cadere posset: s no p seipsub post

sum releuare.quod et ppulchre diis ostedit in si gura illius homirus ab Dierusalemi laterico des edetis dic textu totu.Que verba Sug.a pelagium sic exponit.Domo iste genus latinianu e ab Dierum leni descendens in Dicrico.i. de paradiso in nune mundum iiDierusaleb. n. isso pacis iterpretatur. Pntei n.Domo peccaret ivinoe pacis erat .i. in paradiso: ubi ucquid inluctatur pax erataim letitia Inde aut descedes humiliatus.i. miser fact' p peccatu vcnit in hieri .i in huc nitidum Iole,rico. 3.luna interpretatur m mundus velut luna mutatur Dic incidit in latrones .i .diabolu et ange istos eius.i pinobedictiam miserrimu genus lina onum demonibus se macipauit. et dispoliauerunt

cva.diuina gratia, liberim orbitrii in Donu possibilitatem Didit: et plagis eu totum affecerat. M

57쪽

ces posteri hae sulit plaga pressi:fiem ore in inim

Semi nam viuus is vitale habeat motu: c e la ta men ambulare nec surgere pol.sic et gen'Diunantip xpuas vires resurgere no poterat. Descedens aut sacerdos eade via: o Niso etransiit.str et leuita In his sane duob' duo ua itelligians. legis et uploetax In sacerdote lego p uua sacerdotiu et o crificia sui it instituta .Et in leuita vancinita .rpDerax intelligernn ipibus totu gen' humanu sanari n5 potuit. oes ex Sda et matre pina nascen tes:raque chirographo piso Istricti stipendiu potimo tedo soluerunt Stipendiu.n .pcti mors eae ut apys ait.Sacerdote aut et leuita inrasestst':samaritanus qda iter faciens venit sec' eu.Samarita,nus aut custos iterptat.1Et Diexps fuitu nos suasta defesauit. Clelait aut secus cia in stitudine earnis peti. vides eu misericordia motust suo et Lud navi vidit Uidit inni gen'numanuistratu et inia motus est: or in eo duo curari digit' eet nullii me, ritu inuciiit et appropians alligauit vulnera est. .

danauit mim i carae. fundes oleuet vinu .i .earis

ina seni et sagulae stili. Et i mitillu i lumem suuin adiutoriu. V3 Me icamatiois sue.Et duxit i stahulu i.m ecclia sua: donas ei fide ad credendu in .st altera die.i.qsi tye alio. post ascessoe3 .ptulit duos denarios. 3 .nonu et vet' trem in quo numisma dei e: z dedit stabulario i. saulo apso u evas electiois cui sollicitudo est olum ecclesiarum Et ait cura illi' habe i que ad fide inca ptinent: et Quoad vera sanitate venire debeat illum edoce.

Et ascunque superogaueris: dii rediero redda tibi .ucud sup euangelii doctrina bona doctieris: 3 redie .cad iudiciu redda tibi Quid aut sit illuded supra lege euanaelii astauius erogauerit: dicit Ru .puto fit illud sp ad Corintulos ait. Devginibus aut ineptiadni non habeo. filiu autem dortassi miscricordia consteiat' adeo ut fini fide iis cc .Et sic p3 scdard. C metio ratione incon possibilitatis.ista nac possibilia sunt: ut creatura creature magis o deo fit si iugatari magis obli sata.' hoc fuisset si creatura pseipaue se liberam:

utp3 it uenitium maius est hiati tu redeptionis G creatois.qre ne humana na 1 amore et obligatione sume diuideres: il creauit redemit: ut dicit Unsci. ii cur deus Dd. ire etc. CCuantia ad ternam dico aia cara m multa mirabilia fecit xps i Dac monali vita . notae mirasilia ista opa suerunt curare ii ir mos: mortuos suscitarercecos illuminaremem nes effucare etc. Io.7 Si no venisse et locutus eis non fuissemipemi non nisiit. A nec uba mirabi ita memini. si atDo.Dilicite inimieos uros: bn facite Dis u oderat vos. stan ai.c. Rumsic locutus est Do Inde dicebat ipse Io .ia.Cpa Q ego facio ipsa testimoniti pibent de me. 1 ropterea ασIoanis . . dixit. A similo non est auditu 't apii et unis oculos ceci nati.Quauis ergo multis virnitibus in hac vita claruerit xps tame in septe malit operibus etemus pater in filiu eius i septe per

maxime mirificauit: e in septe sigillis apoca. s. res almar dictextu C rimo ergo etemus h clarificauit et mirificauit filium eius Iesum bene

dictu in sua sceptione.loiere.3i. Rouu faciet dii, sup terra inulter circundabit vi gremio uteris In dua criosa oceptoe duo mirabilia fuere. i. mu ur fine ol prorsus labe Iceptus. ps .Quiditur fine macula Scdm qr sine Prius alteri 'eo, mixtione. Luc.iid ex ea natu est de s saeto e C Sedo in pciosa natiuitate ps. Catate dilo ea ticu nouum ur mirabilia fecit diis.1Ecce mirabile magnu v parit filiu:et vgo est in ptu: irgo post partu et vgo an partu.IO.7. Eccc Ugo acipiet te. Π Tertio in deuota bapti3atoe et in miraculoruiopaloe . Euces. Et ecce apti sut celi et vox ptisi, tonuit.hic est fili' me' dileci' i uuo nilim opta, cui. In miraculo* oyatiociso.ii.c. Rone dixi tibi si credideris videbis clia de .ssit Io,7.Si novi,

nisse et locutus eis no ibisse3 cc. C Quarto i trais ratione. snam a. Respirauit facies insculsos: vestimeta aut eius fea sivit alba sic nix. C QUto in passione Muth. . prere scisse sunt et mo, numenta apta sunt cc.et lue. M Uere fili' dei erat iste. CSexto i resurrecnoe. Edatis.Σs.Sngeliis aut diti descedit de celo:et accedes reuoluit lapide et ireaeos re timore aut ei' exterriti sui custodes eta sunt velut mortui. CSeptimo et vltimo elaus re gloriosu filiu suu hac in vita mirabile sint i gloriosa ascestone. Betuli pino. Uiri galilei quid ad miramini aspicietes in celucc.Et ne patet istaeo clusio. C c etiam post reparationem humane nature p xpin fine alia dei spati gratia ala ad vite meritum scandere no potest. Coelnsio.Π.Ccipe secutam actust e m. Quis pera ni morte3 duana nainra hierit repata: nuclii m fi diuina gra m bonis opiti' non 'curreret: sset aia ad erna vita stade, re. Ad evi' delaratoci tres inuramus vitat .v3. C sesa ure ho fine gra ad vita resurgere no ponscut et fine ipsa cade. PS cda quo ista gra diuina ad noc renit: qtiem ordinem seruat. Tertia an ista diuina4ra ad teratiotyresstadia fit necessaria. CQuam ad pma dico . triplex de Doe ro assignari poti C-m Doe repugnat suere scriptu. re. C Scdo ur repugnat recte roni CTertio Oriboc repugnat maifeste ereplificat . C smo inmho fine dei spati gra resurgere no pot:qr repugnati acre scripture et ciere lecto1. Et si de hoc mi te fim

pungi:ur nisi diis questu aspexisset: nuopnia du/ctus amare fletusset:ud de respou spuali intellis d3tet non crepatitur dicit tertias . Pere' erat lineis stans in atrio sumi sacerdotis: rps vo i cameratormenti ste Isidorus de sumo hono. ystcs nos peto obliganei 'et op bus diabolusa

58쪽

Noe seiDsum recreare.pboua.ur naag sc iustifica, testis facere. Et mono Dccc dispotino aiani distio inisque ereatio celi et teire: ut dicit nuV. Sed pones ad aram nium Dono p5t:qr misit e ud seipsim aignat per Sto ad os lux et pulso ic. C Triplicitcraure mollia. de trini .erco nec secundu Propterea Dug. vetet pulsat aiaue deusvi cratia acceptet. C lim: de erenam is dAmatib' ait. Rullsi credimus ad ino pulsando ad ronem saluternisi deo mediante Venire. mures alias po priam malitiam et dei bonitatem 'gnoscat. CSeterae; si olacet formare r5nes fi secudi se civido pulsando ad voluntatem: ut ad demia Pali tetiaY lescris.urias tibi causa breuitatis obinit . sendum eonvertatur. C Eerito pulsando ad me

EDoussi. C Tertium hierenue. De primo sic dicit tu ad tertia dico recuit r* Dominu Iocria. . . l. Sua D t dus ad Bbradii. noli timere abradat et .m aliud est resistere tentationi et oliua vincere ea reca teret merces tua erit magna rinnis.pro tentationem. Nesstere tentationi. ii anetire dia tega inui te ara mea: ur prium, vocares voca holiee fugacmoi. ascere ante est opposuit isti iiii vi te: ut exires de terra et eognatione tuar et ivoea- ducere ut diabol'suggerebat. Notergo usp gra 3 res me etc. ite de cocle sic ait Si uicni gram i ocu satis data diabolice resiste magestioni:tia ab iis tuis:ne transeas puem tuu .s gra3 cmo u no c dono qt, deo note3 gratu reddat diaboliun vince ex operio' dictu e ei merces tua magna erit nimis re Ron potin vi. contra cius mente proiiciat di ur nemo prius dedit deo: et retribuce ei. ze. anitate meritir vel in merito odi .quarcetc. seeudo excplo sic ait Rug. Dicit stogses ad Psit γ diuina eratia tanni congruenti mcdio dens

Ecce tu mihi dicis:dduc polin meum huc:tuat n Dee inferiora regit. dmonstrasti mini que finit' mittas mecu.Et dixisti accipe tertii mihi. Scio tepesh':et gla3Dabes apb me. Nune a cunctarasite ergo si meni gram i o spectu tuor fide mihi temet faecte ponti ipsum manifeste: ut videa te: et smiuem grab ari eouque cre Iccipe tertia 'clusionen . . Et si dens cunctari Reno orogat dignitati p seipsufacere possit:m sine gra mali nihil legat coaeque creauit. 7 gld cm'dclaratione

te: ut sciatur gens tua et opiis tu-D, si ab apud deu uesiqniram' Vitates.vS.C 'inima urr Dcc muno ex deo non ex se Ecce in s yses dicit se hac, di machina dilua fra stabernee. CSeda uir donisse gram in spectu dei: io i abuisse ex se Et p diuina grati suis patiorb' rcgatur. C Tertiaeu diciti de mini temetipsu manifeste ut videa3 quot mois diuia gra i scriptura apprilcf. C est uatervi ila hiemes gram an te: Quid aliud idicamii tum ad pma assumo sitiam coe3 hri Do pina se nenigra cora tete et polstu'poibus gentib' et mobilis. iii is p sua formai trinseca DI 1 nire sunt sup terra: nsi dicat ecloriabimuri quor no i no aet frigefacere: et sc be alus. Dricipiu vo extri secudis ' ite a quo accepim' gram gloriadi laec Aug. emotio mi mouentis. corpores si petivitis. Si C De tertio excolo ne ait sug. 't s. 5 Dieremia enistini mobilis motus cessaret: s more cassarce dicit dias iustu te formarem in mero novi te: idest ola uesteret: vi tota tradit phisca disciplina. et antequaeaares de ventre sanctificavi te: et pro, Uriusvis imis p sua formaltrinseca ignire posiet vi et i gelatio te etc. Ex qb .pfecto ubis ma tri s motio Ami mouentis no c5curreret: nedi ut visesteqndit gratie donia.no em ex opib': que ria ignis aliud passu, alteraret .Est aut alteratio Vna

s etia motio piau moue:is tarus principia cumn

59쪽

se in .Sut ad propositsi iii regimine naudi.s .n.deus in Oibus reb' tanqj pinus motor non influeret ora penit' in nilbilii tenderem. Rugii Ois creatura vicissitudiaria mutabile:u nisi bonitate sui conditoris sularet in nihilia tenderet. Quauis Muna, quem res p sua forma coseriare: et intrinsece ino ii eat vel constructim extrinsece p dei seneralemi fluentia gubernas Apoc s.c. Qui D3 i vestimento et i femore suo scriptu. Ger regia: et diis Psantia

Inde Nauiri albi.p' .as estim secutou i mortaliiiiisibili soli deo: Donor et sta i secla secul . Amen ure G. C Quantia ad secuda vitate dico ex itentione biiαno. ubi s .et i Duanis opat issi' et corporali, motib' ronis huanemo solii remit sorma itrinseca ut aia ψ opari debeati si etia remiε ipse deus ut piscinas motor. ν ot' aut dei huiusm5i nihil aliud e O volutas dei.mi si dina volsitas i actibus

cxtrinsecis no cocurreret: psecto nihil fieret. Diacani' g' sic aliqd p nos agedu e:aut tale vires raras excedit.aut no.Si no caecedat sue sitire nature osornae:aut tale est pu* naturale: aut morale sipu nate:tuc no oue deu aliter ad tale os ocurrereque vi pinns motor ficut pra comestioe: donnitioe et aliis opationib' pure nati N.Si aut illud fit mobralemic ua Dilana na e sedata ex pctoarrulta ope rarisie no ponfine dei auxilio spati. LibeΣ.n .ur bitria ex peto pinoae paretu aliqualr offuscari laue: ne fic simplr in actu virtuosu et morale exire possit ut vellet. linopter paulndiebat. Non ud volo honu ago:s3 ud nolo malu Et ob danc liberi arbitris ini naitate necesse e deu in opationib' moralib' humanis no solii ut pinu motore acurrere: vex ci nanativc.i. cp utus gratuita stipaddar ututi nae Et ponitide doctor notabile excptu de infirmo.Qilicet de se possit Dabere motu: non tamen motum stem hola sanunis auxilio sanet siue iuuctur me dicantis . Sic in proposito enatura humaua ex primo: parentia peccato infirmata. s. ais quia dris adimiit me pantomiiuis habitasset in inferno anima mea Si vero bonii qd. operari intendini' humane nature facultatem excedat.ut lant fides spes:c charitas:u sunt vilites infuse: et non ex libero arbitrio causate: t p3 m .di M.tune nec ire est ut ad talia adipiscenda deus habitum: quo ad illa disponamur in ividat. Et hic habitus dicimrdinina grana. Inde.i.IPe.Σ. dicitur. Is axima et pciosa nobis Imissa Ponauit: vip Dee efficiamur diuine cia asortes .mam tanus quodda suptiale domi nobes ad diuinapcipienda naue: psnam desipse donauit. e satis νε pdicta vitas. C tiruantuod tertia: dico dc coi theologox itentioe:* diuina sana multiplici solet voeabulo appellari. Ali enim dicit gia gratia facies. aliquauo gratis data. aliqn operas.aliquara cooperas alidii piaeniciis. et aliqn subseques D cratu facies e nit'sup nalr in ala a deo isusus: Dote3 ad deu ordinans ut biiungatur tan it vltimo fini. g-t secundu nane mercinur vitam eterna et sine ipsa nullus ad vita est actus meritorius.de duaptima Corin.i3.Si lisuis Dominu loquar et agelox etc. .Rnima mea si ut terra siue aqua tibi. C Gra gratis data: e tabitus uda a deo istasiis: et supra natare facilitatem et plane meritu concedit:ipsum Domincni ad queda ipsius vltimi finis pparatoria ordinavi ut sunt

iΣ.Ummim das manifestatio spus ad utilitatem ali . Ex ub' apparet:u differotia e iter gra3 gratis data: et gratia faciente: uti gla graiq faciens ad proprie aie iustificatiouereti alio I A ifundit . Sue gra gratis data ad alio; distineatione et utilitate infundit Pina ponto . tu aia mea sis i di gratia gratii faciete ostitiatamo po hoc erit ala 'sPetri iustificata.S3 posito in infuderit tibi deus Iphetia spiritu miracula faciendi: et Dinus nos: mantisiue hanc ipsa, gram grandi militiadmi xpianox missse. Luc.lino. pse multos Iuertet ad olim. dictue de Ioane baptistae 4b griosus deus quotidie faein suis paleatoribus:quos nisi diis mitteret: totus inudus usi soclonia extuisset.Et no tu K no .pprie gra gratis data ordinae ad iustificatione aliou:sed bene ad aliou utilitate vii licet p miracula et odicationes Dolas disponatur et instruatur ad fide spes et enaritate:fine ubiis Do vltimo sint iungi lio pottii A pter hoc no iustificat: utp3. Neurit.n, gramium iratio gratu faciente puta.nec in sula poli beatus Tho. Hima pe.q.io'. CGratia operans di , citur diuinus quid a motus: quo voluntas monet interiusvi bonus velinqf prius recusabat.quo ii luminatus fuit Manliis in damascum et Nin pergens. ii perelissus ait: Domine quid ine vis lacere. C Gratia cooperas est quida dinimis aspect' quo anima ad bonum mota innatur: ut ad actum pueniat. Et p nanc gra5 aiam ipsam de' i bono ipofito interuis urinat: et exterius prebet facultate3 operandi. Sag.de litar t at velimus operatur deus: ut perficiamus nobis cooperat. Asiquadotii strictiori modo cla operans dicit dabitus me saperealiter datus ipsam sanans::ustificans: et deo gratam laticias. Cooperans vero est idemnabi tus anime insusus: liderum arbitrium adiuvas ad bonuimqd est principium actus meritoris Et siegratia non accipitur pro motu diuino seu auxilio ad bene volensuvel agendum: sed pro habitu aiea deo reuso etc. C Gratia preueniens pol dici olafra: fiue fit diuinus mot': uo anima mouenir tiasue sit Dabitus infusus:du tamen voluntate at cedat siue operationem eius.Et de hae ait Aug. de natura et gratia dicens Gratia prevenit ut sa nemuripsa Moisericordia aute domini preueniet

me. C mrana subsediles pol finiist dici gra quolibet accepta: aut propositum voluntatis firmansam opi coadiuuans: dum tamen volutate πropatione eius sequatur et de hac Sug.m s gla subsequitiar: ut sanati vegetemur.Dec omnia de intotione bii Thom .vt s. nota vi et ipse dicit in licet pluribus antedictis modis gratia appelletur: nosm cstentialiter adimiicem differunt: sed solum pii diuersos modos accipiendi gratiam. Et mona super illo verbo magia.Σ.snia*.dis. . H. ura

60쪽

diuinion&gra potest et ficterarieti ni, sum me

Urtio loco tira fruetuositatem

deamus. ubi tres alias rael nones sutuusam' m. C, nia illuminati fide mu

dana disicimere faciti cooperat dilecta: et gratia re friactat citu C a nudat ipse de':et celestiamoere facit: restituit bona et ipsa decirpere facit..T Tertia forma nobilissima est:et in necessitatibus cianiat:aiam inuat:c tadem gloria coronat. in Instribus coclusionibus duodecim diuine se fructus

continentur: de quibus particulariter Nicleamus.

C De umor pinis Piliae gre fructib' Coclo.I. a umor ponunt diuine gre friaci'. mus dr illumina ' si icds dr discernatilius. CTertius dicit cooperitiuus. Caeturius dicit refrigerativus. si a nus drilluminativus. aciam.n ingenii nostra fit terminata facultas: et D consequens operis rerminati:n ad quorudam suau virium excedentiu cognitione, P tingere cupitineccsse est ut alnuo supernali inini nec dono iuuetur.Duo aut sui ad psens huiusmodi lumna L nu intellectus:et fides. minus enibisto* anima in cognitione3 dirigit. diuersinoac re. Ela fides est circa alta in steria:ς simplice ascensu Sca donii intelleti' per ronis aminiculu. ut dicit Diis monaci scdo.di 3s ynde fit: ut uda, aliamvis

steria tantum lumine nubi penetralivolentes:i varios inrtiplicesque danabiles icideriem orcs. prima Pe.α. clius in ab erat illis no cognoscere moritarem in post cognita vcritatem retrorsu, Noti.

Et Diero. Qui cum aliter scriptura itciligit:ssi spiritus factus efflagitatia quo scripta est licet ab ec clesta non recessiti tamen Dereticus appellari pot. Qi Tn .viunin inquit inuenio Φ xpus aut apri semiaverit:* xmai ad ii laret. Immo ait. Tristis eata meavsque ad merie.sed orta e nec bibania a fetiado appollinari .vis invenio in canone seminatu: s attulit corpus celeste: si nata cst Dec 3i3ania a tonchato Ualentino Nuu, reperio v xps fuerit

purus no:aut purus deus: s, virum:Qvia pus informa dei: postea in forma seruiti , nata c Dec biba nia a fetidis Eunde et nestorio maledictS.hec ille. Nec tamen aia mea Dis verbis credas pcim ene: Dereticus iuuirere opiniones:et defensare.du tam

parati simus sempasset ire veritati. Sudi Su Aluuimiam sua d uis falsa atque pueri a nulla inmaciaiestate defraut querat aut tara sollicitudie veri tate: pati cimigi cu inuenerit neuuais sui inter ne, reticos aputandi. nec ille Inde beatus L .Σ-Σ q.ε . dicit * vicia curiositatis non est circa cogni ei orie Veritares directe .sedorea appetitum

riu comiolaede veritatis is curiolitas

rai iebat ds ate mundi s iu 3: aideau g etariisse na curiosis plurabat. Quare cocludaimas viticina gratia polium intellecrus aut pci fident. vel alio mo itellectu illuminat ad vera salutis via

cognoscenda. Ps.Declarano i molim tu illinii

C Scds stuctus diaediscernitiuust. Pruma gramundana discemerct t. inora Daiic regulam generalem ae sicut solis lume intenebreo ossitus et sua vrcsentia naudia illi in inat .ur est actus ci . t dicis .de aia.R unice actus Pi Dam secvau π diapnanu dic diuina gratia tenebre spuatuque eeulva in mortalis otia est:et sua pima tota an maverintni offustata manifestat. Audi Grego libro moraliu. minini nos Ma diuini respectus illuminat cuncta mentis nostre abscondita maifeltat. hoc lumine illustratus filius a dig' sui prei putre uincita : turpitudinem: grauitatein:c mutinia nem recognouit dicens. N eu quati mercenarii in domo pris mei abundat panibus: ego at dic famepcreo.Similiter et illuminatus latro icinace pedes Nociferabatavincinento mei domine dub veneris in regnum tuu3.Doc lumine claruit ili agdalenaun mundanis abiectis lac divinis suis pedes domi an lauit. Luc. .Hudi Ru .in solitosiis de seipodicentc. Conversus su:et vidi tenebras meas i ub' meram:abinum tenebrosum in qua iacuera: et dixi Ce tenebris meis in iis iacui.ve cecitati incein qua lumen celi videre non poteram. e preteri te gnorantie:u note cognosce b diae etc. C 'Ter lius fruct' dr cooperitiu' ubi accipe regula Gneralem:Q seut vestimentii coopit corporis impe diu:se diuina sis anime seditateu.s e.4 Cl ari

illi.canime ut operiat se hissino splendenti et ca diuo:4uod est a dei. cle miser noster pulus parens du hac innocentie stola pdidit: se nudu3 vidit no*ate peccatu se nudu no aspiceret.' illa nuditas cum illa deformitate: sicut post peccatum vilui non occurrit. Et sic intelligit Susau.super foen. ad littera. t sc ait. Ro permisit deus primos parentes suam nuditatem aduertere:corum mente,

in diuina sustollens .eleuanstim quadam simpli cissima et attenta diuinorum consideratione: nisi post peccatum Muta mox ut peccatum consutara uerunt aperti sunt oculi eorum tam mentis di cor poris:m se nudos amicerent. iiDentis uitidem: ut bonum duod amiserant: et malum in quo cecide rarit viderent.Corporis quidem ut sua verenda aspicerent:re Ilionem carrus ad spum sentirent: Q α