Speculum morale

294쪽

deissedeas minum panetis. Veni et ostedatihi pessimu hiauis nens immicta Appropinquas aut alaridit pincipe tenchra; ius duinlari e aut et quata uidit ibi explican nomismi 'hielsus est ceps diabolus d magnitudine sua ore hestias ustu, Elagafixiecta excedebat eus quilitati nihil e quiderat eo Getiebat Erat illa hestia nigerrima ficut coruus. forma habea epis a pedibusus vad caput. Excepto O, plurimas hebat manuam minus. m mille coitu cubitos habest altitudine usto manere nece Unauum manus eicenos digitos hebae et hiscidi dili in longitudine centenas palmas ponitudine odenas. rahebat gues terreos ta inmanih'o in pedi iam aes militu grossiores et eria is pedes. Nostru eius nimis longu3 er u ausa eius asperema et longa ad nocendii animabus aculeis acutissimis pparata. acet aute illud mestra disibila sua tram ferrea suppositis ardetibus prunis ab innumerabilimnstitue,ehemens follibus sufflantiu succea.circulat aute illulanta multitudo animaru et demonuin nulli es et credibile et, mundus tot animas a principio potuis et hahere. Σigatus est aute ille hostiis antiquus piingulas membroru iuncturas cathenis ferreis et reis ignitia et ualde grossi ii sic versanar in carboni' et un/ coartatur nimia exardescens ira uertit sede molateret aliud des manus tuas in illa multitudine animarerudit.rasin repleias animabus costringit. Qicut rusticus ineo racemos opprimitu inde uinu eliciat istantii ut nulla sit ibi alanno i illa restrictio, spargit alas in diuersas partes gehen et statim eructuat putestate quo itinis ida alis horribilemma Et anhelitu suuittrahit dira illa hestia retrahit ad stoesaias os ante dismisatet umo et sulphure ios eius caderes deuoraLE; et u maies okjut ne stringuior fit illas cauda suassit sc misera beta prehens sempet itur et tormeta omnlh inseres. sup oes inlinetis ola' eruciaturauc ait angelus ad anima Die est lucifer principio creaturaet dei. deersabatur in heliciis paradrs. iii sotius fuerit cessimul et terra usis ad inferos sturbaret. maiitne ut eo sunt mini sunt filii tenebras .ptim siluati et id iudicati sili

fecerutanc sunt plathi adeo loce a.dicante princeps tenebrau es nospter potetia Mahabeat.sedipter primataque tenet in tenebris Omnes auteille pene iussint maxime asipectu huius pro nihilo copulatur. adiae ala. um est 'a videre tantumodo locum istim magis me toturba Let fetore eius sustinere plus me grauat in pati olauante patiebar.Unde rogo ut ii pol fieri.hinc me cito subtrahas.ethme dari ampli no minastic enim ideo multos notos et scidales meos quos mecuti seculo cibahre socios quo hco niti multu phorresco. Seio aute scinou, nisi mihi gra diuina carnat. cratis meis exuentibus ne minus ista patiar Gipss. ad qua angeluaxentio felix ala coirene in re se tu bona hnhfit Mi. rigent; impatierist.neo amplius hic videbis. si illa. liquidisti oblita et iustitia dei nouerita peccatis it impliceris.

misso Rama esui de tormentis in emi. Tharolus imperator dei dono rex germano mmeius roman .am dator hanc .sacra nocte diei enue post celebratu noctvmam hora; diuinii officium Niles tutii capere uenit ad me uox territiliter mihi licea charoleritet a te modo spiritus tuus in horato modica. Statimo fui raptus in spiritu et a me sustulit erat ea : dissimus tenens in manu sua glomere lineu clarissius ad istarvamnis emicante flant solent comete sacere quido apparet. nci, deis illud dissoluere dixit ad me Accipe fila glomeris emican/hs.et liga et noda soriter in pollice dextrema es tu da piissi duceris i laborintheas infern peius Ἀκ dicto Aerit inexelociter dissolura fila luctui glomeris duritet mel Is dissimas ualles igneas uerat plene puteis arderib' pice sulphure plumbo cera et id e vi sinueni potifices pris me auunculo; me . Quoad patinguerrogare cistia grauia patiebatur supplicia.rfideret. Sirmus epi patris tui et avunculorum mssit dum deberemus illeseipsorum popules de pace et concordia admonere seminamι -- lixes maloru 3deo nunc incendis

tiuiriti istis tartareia suppliciis et nos talii homicidat et rapina

tu amatoren Ture etia et tui epi et satellit Ninet: stram ut nune tace. 3 s, tremehildus a scultare ecce niserrimi oemoco a Orates cu Uicis igneis vos edidi apprehedere hisi glomois quem in manu teneri: et ad se attrahe. Q reuerberatib' radiis illi' uo ualehantis luattinge dieinde post term irretio uolueriit me in ipsos puteos sulphureos positate. Melictor mes traxit me ad se sortii Ethea stelim' sup moles igneos altissimos, de quibus oriebatiis paludes et fumina semetia et oia genera metallorii huliena. Di irepta inumeras alas hominu et principii pris mei et fratri, nae

Quam alie Nepcipitate erat usq; ad capillos alie eas ad in ualleusin ad umbilicu Et clamauerut ad meriti lardor latim uirim amauinis tecti cupresties et aucti irreis face plia homicidia et ra, pinas pro cupiditate terret a Meo tu istis hilliueti flumi et oi versis metallorii geneti nuctorquemur Et tu addite timidus accedere: audiui post meatis acclamare boteles potes aerio elapariens. Et respicies uidi sup ripas sumis bulleus sornares igneas piceas et sulphureas plenas masnis draconi, sto planih' et serpe 'geneu diuasos ubi ina vidi aliquos pris statru et aurumi in emcipes dicti mihi Deu nobis harole vides nudi a sustinem' tormeta adipis malitia et ilia tu nostrae et mala filia uregladipis et Mitediopter cupiditateaeum dolido genustere amarrent ad medracones aptis faveth plenis i et sulphure et pice voletes me irasglutire sed ductor in liberauit intivalidi' inde ira scit descedim'in ualle aes et et una parte erat torcidiosa et ardea scistin ignis Ex altera ta amussima et spledidimma ut nulla rone valea explicare. Verti me uora tenebrosam parte et fiamiuola thia uidi aliquos reges de gene meoi masnis suppliciis deputat aucansus tiar nimis putaui me stati i illis suppliciis demergedia a gigiti nigerrimis tu ipsa valle Mahat diueras mienb igniv. 'poeimiam liberat'sum Ciciu post hec et alia multa uvidi reuersus est in me spus in valde estis et stritus.laudauim inqui saluat sperates in seu potestate hue vite et moered ducit ad inseros et reducit. M sunt multi diales viso. nes stemnii ec referetib eas credui eas velut viles fabulas doridentes:aut si clamedaciter adinueta aut melancolic vana somnia aut arreptii et insanias reputates. rec mirus talib'fidelia adhibest 4 insem esse no credui uel fiore uolitositene: ita se de nee time facit ostediu.et fortassiseria ore diceret fi auderent. uetus in Seg tui diat et alii scitalia aede nod dignati sunt et inscript legeti posseris reliqueriit. Muenedii est ni et, multa destrihut ibi coapalit utre spuasit intelli da sunt. crite monruosa bestia sus descripta in xifime tundali: et te luciferi figura a ribili et staturae et multa talia et dicunt ibi: et in tib sur reserunt. Sicinyphetia sub signia rem corpalia plurima de nare fiet in Apoclare paemina si alia correis imaginib'figurant:qno insis alii piit intelligi seri diligetis in lingui intueri Utru aut sint ibi umes males et aialia uenenosa: utpote dracones: semetes bufones et El. laicut alid Φno: qinoia bruta alatia vi compatione nitidanoui tu destruent ut dictu est: qiii talis genaatio et corruptio penulauisentago est opinio: ine ibi hinoi aialis cenenosae ut et honore inmata sipecti io; et dolove insciat motab' tiu pessimorae et lac tioih' unguis acuto Semabune mi ibi talia diuina uirtute ad impios danducitissantes sciniatione muli salamadra adhuc coerumhirexistes aliuisito ine potuitae in igne ψnto magis post iudiciu mi ola corpora reni aut incorrupti, hilia uiue poterat in igne gehenet, aut uidet pretessita scripture casev a laninam sco Dicetia scieta est . hante iudiciu demones torquere dicans animas impios ut iusto dei iudicio stat tortores in suppliciis 4 Hemi incetores uiuitiis ei immiseris triant imitti:quoa pueras suasionib' uolutarie os niterii tripost iudicium cessabit ois platio et euacuaverit de oem ac patuet potestatUno amplius tor ut ita: recepta plena et oimoda penasbi debita peuce initatibu fiet socii rem oz Adeo neniisfudissime absor i suppliciis v, illo litor*enopolem

ii Libri stetidi paradita. debeatitudini corporis et ale.

Sit conderationem

habita retri ouissimis vela de de morte triplici:et de mortuis ta corporalitospuastius nitido: et, mortuis in purgatorio det

penali et assilia.Scto 5 sinali iudicio et bis uad illud extrema iudiciu sinen Lemo de ins

295쪽

1ibu Dist. . i. mist. u. Secumli

et supcia ripalcmeris oculos maresti desiderio civiertamus.

Ioc mire d3 et op nr pncipiti et finis res deri ni et appetitu ni opplecta denuosumatiosi osae circa hia residerata sunt sex Desino debeatitudine in generali. Sc oderoth 'ingesnerali rinio de dotibus anime in speciali. Quarto de doti pop. Quinto de septem a beatitudinis anime.Sexto' de septo partibiis Natitudinis corpora g.

Iste alitudine in generali. Dis. . l. - - baimus trada sunt citae 'brimu est de stro choe sit igitauri de ipsa lgenerali.Qcto ponit emtatio a ad beatitudine cote, pladstaenio otidie quam sit debilis et retectiva snta cognitio respectu beatitudinis. Quarto quo possit ho in regni hone beatitudinis puenire Circa pinu scienditu, eiectis diis a facie in labrisum uenii fine fines detrusis mudo remanete purgatoacti dei laude et glosa et solatii beat glosscato et idnda admiratis pulchritudini' promptu creature citiuslibet innovato L stus a sanctos seu angelis beatisi glosa deducet cuiubiloaeci et e claritatis abrasum secure sturos eniter intro ducet.Ubi beatis angelis similes erui et creatotis essentias inudisco di steria tescienti erustatione gaudehu diuine dilectiois ac mutue inaritatis sessione deo suo meteritu et inuice sbi selibotadberctivi.3bi exuberabit cistata laticia ista celestiusta Micidio ut remimeratos suo pro tantis munerib ras sempagant et nul fastidiu ex ipsa affluetiu hono xceptioe sustiniat. Quicum ibi ut et fieiffereti meritis adimilae distabis orem ma plactione beati erut da fingi illa sua pinia sufficietia prius eruti Tros aute fratres charissimi.in huius nitidane pepulationis erum nrt penas exilii sustinetes. ii 'mussi egestate squaletes.et malaesi omnes dis diasteretesnndimpetratoulaqueos hostium mali minfidias metuetes sedito satis uigilater aut solicite avenstes induvpssuras et angustias parietes cecutietes in miseriis.tors pesteaesiuitiis. uanitate pro eitate exiliti pro patria. estate .pro copia uilitate pro glaesa cecidiae miserabili seu potis i sana deme ita diligetegad illa sanctos gria 3 deo aliquatisypsati sum' villectus acie emetis tacie eleuates et e vite gaudia coteplemi trie dulcedine palato cordis aliqua tussimust 'et suauitate tegustationis illecti deuipsum serueti' diligam'ac ipsam glia ardeti' appetam'pam uigilati' caueam' muta stream'pspera latuismac leuis sustineam' aduersa ossi quoin ulmudo suntlandit otiamia Sieni, illi 'ime se suauitatis abusonesis fuerita sum, molargitore, iam stilla vel modicia psentire stati3 vite psentis tediuetia Diri optabinis ac miserepe nationis exiliti nequa*pro patria diligent sue ad uita beata ardetierederio suspiradorti dem'. motata est aut que ait Hesdices hoc distare inter delitias corpis et cordis solet.*coapales delitiem no habent Mane in se oesideriuataeduitas vero habite edunt comedete Itinus instisti diu u satietate ventitiae edita. Quales delitie diu no habens in fastidio sunt.cu uero habens s desiderio.Talom a comedete muplius esuriune qua tost esuriete ampli' comedunt. Et iccirco no hiae amari no possunt da ea; stapor ignoras Quis enim amare

valetud ignorat. br aderas admonet dices. Bustate et videtesbo isto tenebras et cc audies ne credat qr perrimis,3 uti. ta in hac ecitate nati holcsMu suma et mutabitu aus uera fuit oi mdut hi sola hec instra in uiri luci sunt abiis, i

noluerit Uri tactu est ut visibiliu transibiliuet3 creator ad hi icinctis redeptione matre ut duxistitit deu cognoscerem' seis sariti uisibile in amore iniits blitura milLIRursu inciditistiis iis mihi utempta uiui stati aederem'q peto tua: i

sciteri possiim'. quo tu uot g huc splii Naitat inrepis accidit , deuitatuisibiliuno dubitam'. Quis sati hac credulitatem hlidiust duoeldubio nisi dicit crede ac illis en eluiminis hillup spm ni habentih'fide pia. la stult'est puer firmari sui se putat de luce metiri: m nihil tale potuit expiri. logita incognities inuisibilis detrimetali degustatioecelestiuin fise, e tutuo iugi meditatioest subtili suptilio Getiatiuina redilatioecesioinstruet testimoniis et exerita fide plena inciditini adhibe octem'. 'cR3 ad tertiu celii raptus timer applos hios disceret q5 inter res Nicarer ait.iάorin iii G ecupino uidit necauti audiuitmec in corbola asceaeqnepanit dias his 4 diligusteu.m qinhia in generalinata et sumaria laesitit Minissa parualliout et inexpi metes nori uti sequino nec fici pauci multa colligo nec ex pi piis scissae elies nec et numtus erimia cogitaremisi enucliat explicens et tilutinati ludividant puta si puero pomu gressu pouexeris aut te paneu edetaphure Ipter repletiola teneritudine et oris ansuffa rei sume nec nutrit nisi proti' aestate inicultatis acies. εdiuidam' inples magna uestim et pulit gustugagides t*idius: et metes effica attrahattae ala adsita et a regetati astriant. Clae dotibus in generali. dis. I.

desiderii repletivus et duplex se suos. intrinsectet extrinses est duplex btrado. Esteri dibtitudo intrinseca unos beatificat formalititiite ocreata metia butudo ettrinseca et nos beatiscat egeaeueritii sinis in quo quiestinis. Elitudinis create septe panta pirotiles a scis et doctories assignans udotes coitet solet titi m msunt inai 'et uti uori coemath htoa. dicimi aut deus in ptu metaphorice ad filitudine dotis in mimonio cimalinae laue dos dat sposo a pie τε se i adussi spon)pter onera mimen sestineta tria palatas remanet penes spos Un solato mi enia cannali stemma penta es. Sic eos inrita dicite no quoddis dioe Boos id qdoas spostah ipso si so sic dicistin tria ficostit cheniacob et filiis hae Augete dote et munera postulat Erio. i. Si seduxerit quis uirgae dormierim; es ea dotabit ei. Potes ergo ala simi dionanda pua diuinisci ovait a fide sui in gliuunm'aia deo mediate singietanos potiti et ad spost amplet' indissoluhites introduci dotes aut cortis adb'corp'secte subiicie alatandi mei pio vite si et ei phaethodit ne pipinata ab actu e retardet Est aut adueneci dolesiste me sunt in alaesheat omin'sprie in anget mmime; aer

neminime ivbates e dulce atis Qed Mucite ex palato cordista licui valeatis amare. Aduenedi est aute si, fie

299쪽

ore in maliueuasone circa se e sanctouangelop ethonituri sotietate iocudissima Extra sede inudi formositate gratissima ubim gaudiu plenuent. Aug. hi nihil obestnihil deest nihil citra clo appetat anihil intra clo fastidias 3hi vita siue nivite iuuetus sine senectute vi hic sine tenebra ibi gaudiusue tristicia sei pax eois ordia .ibiuollitas sine iniuria 'hi merces cinctox ta magnae. dolio pol me surari ta multa*iiEpot numerari ta copiosa mio sutura uelocitate Dii ieetia radio solis simile et in ih 'in uobis. Radi' quippe oculae time in si dira in bra madui cela pungit et ictu earu totus in s redit auii 'collat scopaias u iam celestia tot i 'Olicitate pirui: donec incorruptibilitate su como, /YMoi adepte fuerit no inuo ampli' velint. secum it ad sua telicitate tardiores aut grauiores e scere fetuti is o sortita potius abhorreret in appeteret. Tertia parabit Madior punctis est fortitudo. Drest ut virib' mi nidi, istans licinoui,' sociari tintantia uti villaterae illis qui qud obstu ualeat: uel fim edo cid aut euertendo coluerint a statu suo qui, illico cidat. Nec in eo u5 dirim'maiori laborabit conatu Momo in oculoeu3 motu. mem filitudo illa anget mo cadat stilo qua adepturi sum in futuro utin's in hac fortitudineaui in Nun dicturi sum' ex se aliud no occurrit: uel ipsas qua chimur adta reprobata traicigit in quislangelos staturi nihilamites fortitudo ualeat. aemo aut est qui dubii tetputo existere angelos raucossit fungi sortitudine Gigis piliseisi tuerim mmddimbecit es illis et 'onsumto igit iustistic fortia erit ut etias uelit terra remouere possit. Q sortisse qui alitis iid nesistuc illa fortitudo pst iecu finguriata sum ita xt suenieti nequeant ubi di pomismil mutadaenil euertoedi:

300쪽

immius Uumtate tam uel ea leuius pinoeulis sentiat. Cuium angustiat .Quas ita sane metis estimet inter ista eodem5 qtimius cottana resideratione in illa futura uita oclectatio queda stilis honos inebriabit.' testimahili dulcedine sui totos eos in narrabili des an ita satiabit ouid dixi totos octili .aures.

ys .et cuncta sigillatim et flagula inebrae in comunita mirahi, si1 delectationis et dulcedinis sensu replebun ut uere tostor ante xoluptatis oti potet et ab ubertate domus eius inebrietur. necaute aduertendu*ihino erunt voluptates cimales suetiactationesque resistunt in usu corporaliu ciboru et uenerore uinisse ad uita animale pertinetiet sunt nobis brutis v comunes

Ela intibi delectationea altissime purissime et nobilissame in q/hiatu angelis sanctis coicamusque cofistunt in ioci dissima otiti te suauissima fluitio M.qtie nobis et angelis est cois Unde et atthanion resurrectione nubent neci nubens sed sunt angeli detis aute in futuro serulono totur clis et venerois patet Remota enim uita corruptibilirecesse est remoueri illa dcomptibili uite deseruiunt.manifestu est avidiusus in corru bili rite oesmait Stimulis enim cibiaeelypter nutrimetu et siletur corruptio u posset acidere ex corruptione humidi nulls. vel pneraugmetu ut pueniat corpus ad debita quatitate. Sed neu dici erit in patria .uihoegerin incormpithites et oes in destiti coepe quatitate resurgentisicut dictu est supra ergo usus ta indent ibi Similiter comidio maris et femine coeauptibili uix deseruit ordinae mi ad generatione ut pes conse et in specieipho potin indiuiduo co maritati te oesholas in futuro sint reo ptibiles nulla tuc erit hominu generatio. Si aut oleas enitierit usus cibouet uenere nM,pter seruatione et augmenticorpis ne pleroe seruatione species et multiplicatione hominu sed solii ter delectatione uti illisaalh'etistit ne eret aliqee tatic homini, inultima remuneratione valet hoc inceruci timeret irrationabilit esse dictu Quia costat et, illa uita amor distatior erit ovilapsens. n hac aut uita inordinatu et uitiosum si fias viae hinoi cibis et uenereis sola delectatione.et no tapaestate susteradi corpia uel screadestis. la delectationes usunt in Mictis actioni no sunt fines ac nu si magis ereuerso. Et ergo ordo direms et indeces fiopatiore pu solas delectationes exerceant. 1 ullo ergo mo Heponendues in heatis. qu sita ordinatissimam est. Ser Halit excludit error iude et saracono . potius et estimato, holas post resurrectiori cibis euenereis tens fit et init Quos et dea cristiani hereti sunt secuti ponem res re iactasti vitii in terris terreniast mille En .i quo spatio tris dicut eos diu cresurrexerint moderatissime cibis et uenereis iuros. O' cib'sitatus aut poli'utno sessi nullat modo attineat. sed modii quom ipsi' credulitae excedat Mista nullo monilla tamabhvrecipiet d sola camalia sapati et spitalia et staminime gustaveruti Sut aut aliud huic opinioni sufragari dent 'orio de oracla istam innocetis uita habuit imortale et fi stetisse1.eibis uenereisus erecti illi Oictustis eoi lignone comediat crescite et multiplicimini et 3tectasse post sinisonesua legit comedisse culi sinaducasei cora stipulist si tresidas dedit λ.Et u.x.dic petr .miccidi des suscitauit tertia die et dedit eu manifestu fieri no es talis si testib' minatis adeo nobis d maturauim hibiicia eo postes surretita mortuis.3te a Louesces epit eis etc.Siit fit auctitates

maliel scriptura sacran ob uiuuidens nobi pmittet illo statu futuro Pheni faex Aiaciet enses pplis molasse sui esupingviti medullat vindemie de erat teshitelligi oetat de statu post resurrecti eri ex ses sedi .Et pilahit diis morte isera, laniet austretens ocAlachrma abes facie 3te 3saal .Ecce fui tomedes et uos esurier Ecce sui mei hibent et vos filiae relavse te erect fit ad statu futti; Rex Frco postea suhese Ecce ego irae cesti nouit et terra noua. 3 ons dic mattharii. 'o bis m modes genrmieritis uini rie illum illa, uobiseu noua viae pris est aeut xxii Ego dispono uobisse disposuit mibe me regnuret edae et bibati supineia medi regno meo. 3tri e Izi.drovexusta paessumis merit sciuitate sci erit lignitalata frui oderia fingi, se Etar ra.eiusde RUi ausocollato talestionis ibu. Nixerat et regnauerui cu chro

Suam

mille anaerii in ultima iremtocte offere mille Di. si etioibus dici heret iram opinio est an videt. Sed corasauc intestimimi45 cst difficile solue moti pilio obiici foe addnulla habet efficacia. Ada nudi plectione uuadu habuit ps alc: nodii na erat pfecta humana natura multiplica Mehuniani senorismodi adhue in vata. 3nstitui' ergo fuit a uin tali psciri eu generis humani pocipio ciserebat et ideo os it , soleraret ad mi inplicitione hi mani aeris et psit uolso' obis ut cres. Nost resim ectione aut natura humana totaliter erit psecta electore numero iam coplato Et ideo generatio luctio erit nectius etiaalimeti . terq6 et alia erit imortalitas resurgetiu et aliau suit inada . Resurgetes miscerut unosales: ut in no possint nec reualidi possit resolui. Ada ast sic suit imortalis: et posset 15 mori fino peccasscdet posset motis peccasset Eusas timortalitas sic poteratoseruari noe, nihil resolueret sed istra resolutione hunii di usis subueniri posset phb necessaria sumptione ne corpus eius ad corruptione enim obaui obiicis ec sto: post restir rectione comedit Dicesim reuera comedit no*pter necessitate: sed ad demol radii sile resurrectiois coitate Libet aut illeque sis psit ii5suit suersus iii tame diu iacente materia resolus Iec aut ca comederdino erit in resurrecti, col. actostates sed vident annittere cibo; usum post resurrectione: spitaliter intelligede sunt. la scriptura diuina paruitatinia intelligetie condescedens ponit nobis spitalia subsilitudine seisibiliu et animus tessi milibri uetus ex his o nouit surgat ad incognita ono nouit ut ps q5 scit nota dilige discatis incognita amare.Et phuc πω adelectation cossitit in meplanoe sapiet et assumptio veritati stelligibilis in latellectu nostrussueuit pusum tib in sacra pagina designari. illa uerbi.n ud de sapietis dicit:miscuit vinus, posuit mensam et insipietib lociata est: mite et comedite pane meae: bibite vinuos miseret uobis Et Em.xu.dicit cibavit illi 3 pane uite et intellectus: tau sapitae salutaris potauit illii die ipsa etia sapietia dicit 'orouer rii Tignurite est hisd apprehederinteat. Auctestates igit supius allegate secosut nosticere ς, scipost resurrectione cibis utantur. Minuo positu est Nebis Onimat rivi pEt stelligi ut reserae ad sq, ipse cudisciput suis post

resurrectione sust comedit et bibit. moitu quid inii.i nouo mo. Liro propter necessitate sed ad sue tesurrectioiseemostratione Eudicit regno pris mei mili resurrectioectasti regnum aliutis demostrari cepit o6asit dies in apoc de mille annis: die .pmille ann intellisit totii ipseMese in quo martyres regnat cuchristo et alii scita in circelerio regnii eri diciti serici in celo sti pria tu ad aras Dillenarii senipfectione Muificat. Eicci manifestues Φει post resurrectione 45 vi ut tibiae poti, busticis ueneras actibus.Ex quo secluis et, oes occupatiota acriue cerabunt1que videns ordinari ad usum cibossi e vincie ii et ad alia quere pictili uite sunt nee ariae Sola ergo occupatio conreptatiue uite remanebit 3nde est titie lucen ptimam parte elegit fibi mariaequendasset ab ea in aemu Septima para beatitudinis minetis ad coepus est longelatas. Iec cor ess allidine perficit et consima Tala enimnis oes predictas beatitudinis partes corpus habere potesttam dis fine amissione retinere valet. Tram svis haeret et tamen moviedo amitteret: quid iras habuisse prodesset Acten uitate perfecta habere no potestqui aliun moesturus est. Quartilibet eni diui uitiati somniueeshi videt oeno estitia morie 'mo ergo te uitate Bh aliqn moriadi necesscite ineuitabile . Sed dilue bene uixerit: isutural euitate habebiem uiuet mmet reus. Si ergo toga et salutas uita diligitur,ibi est et iras sana et et a sanitas ua iusti inppetuit vivet et salua iust aeno Aug Uatabim et uidebimuxidebimetet amabis amabilis e laudabimus Ecce erit in sine fines e. ma da alent est fini uim nise ad regnii cui nullus est finis Tia seriptu est iure. i. Regni notat finis. Ad illud regnia et e htitudinis nos potat d fideliti'suis dictusest in iudicio Uenite redicit ianici possidere paratu vobis regnii assii tutioemiidi. 3 e septe diitudinis partes ab Ansel. icte reducime ad Ottuor dotes erepotis simius assignate. la pulchritudo reducis ad claritate fortitudo sanitas et logeuitas ad dassabilita te: libertas et voluptas ad subtilitate agilitas aut ipso nolenscupae. Desivit qui edecim presbitructus:qs hius Ensel. vi raditiosi eode ordine prosequat.

Dciis enui speculi moralia Tiber secutas: in quo te quattuor nouissimis disserit Sinit feliciter.