Quaestiones et decisiones in IV libros Sententiarum, cum centilogio theologico

발행: 1495년

분량: 364페이지

출처: archive.org

분류: 미분류

71쪽

hibri

sii odo approxiiii alia 3 iii certa bi statia eximaolio possis 3 iudicare illust q6 cogit oscit naturaliter ii mitti e iiisi oblectri sit piis demo pcognitoenii lituit ma possis iii iudicarere laoee

noeshs ista cogitatio no pteste naturalis: qr talis cogia itio iiii* est nec seruae naturaliter in si obiecto pure et existere:etio illa cogni tio intuitula cornipi u ab ima obiecti et po sito maneat post corniptioe3 obiecti op3φtuc est supra aturalis*m ad pseruatoem:l3lio*tu ad causarone in .get Sosi cognitio stultiua q cognosco re iid esseqn iid est sit supii alii ratis*rii ad causatoeni v sertiatdes vrdituadu michi putas de causet uinae cogi vii demni laetitia de aliqiro obiecto iio existere et co seruet illa copii toelii in ille possis iii ego nita tali re illa cognitae iudicare re ito esse: ἰ vid edo illa re ita uritie et sotinato Scoplexo: F obiectandes statis lite Ilec 'virilite cogi ii tot sustinorme asset iret bilic coplexo et dissentit suo oppost muta * illa cognitio uitlutiva est calptialis illius asse iistis:sicut iisdcinest de intuitione naturali et sic psis intellect alsentit huic: Nillud ego iii tuo: est puni nil γil:qhm est tu adseruato eo stipit artirale et u δ tii ad causa toeni. Exeptui est.si prinio de aliquo obiecto iiste cogismo intuitiua ita tura It et post ipo obtecto destri icto des seruet cognitoeni trititiua piis causa tantunces cognitio naturalis uini ad causato et ii et sugnati iratis strii ad coli strua Geii 1. Enc est ide diceiadu pota sic si illa

cognitis esset supra turgit causata:*st ista3 possunt iudicarere esse mi est * licuit obitat obiectu cognitu et no ee Muo est posito φ obiectu corrupat. et sic pi aliquo 1no pcedi q)p cognitdem naturale intuitiua iudita re esse meetnδ esse γ no est:*pcognitide3 natui aliter causata diu aniraliter coseruata.sic igiem mcogit itio intuiti aestilla pqua cognosco reesse qnest et re noesse qn uo est.Sed cognitio abstractitia est illa pqtiatio itidica in re eequestet qῆuδ est non esse.et 5 siue si atturalis siue sapnaturalis. Sed intuitiuasi ibdii iidi rudae placiaqda imp ecta. Petrecta cogni rio intustiua est illa de qdcm est est cog filio experime talis et cogi oleis re esse et cet ista co gnitio est ca*positois vllon est icipitiariis et sciestino luerapbisice et scdo posterio: id est est caqassentim' positoivsi mi ales Mite

cognitae intuitiua placia Aognitio aut in utina isti psecta est illast qua uadicam' re alis niuisse I no missi et i, dr cognitio recordatiliaviqis video aliquare intuitiae gnat habitasi siclinas ad cosita itae, abstractiva mediante

qua iudico et allentio italis res alio filii: m

sti Mn vidi ea. lotadum est i ic.* state cosilii rio iter tuitiua implacta aliciii 'rei babeo iutaret stilici cognitione absti activa eiusde re et iula cognitio abstractiva est in prialis cunes cultellectu ad generadii habitu inclinare ad cognitione stultitia unpsecta st qua iudico re3 aliqv no fuisseάui 'ro ei Lm babit 'seinp gius tui ex acim' inclitia tibiis ad actus cossintiles eiusde spei.sed binoino est cognitio incintilia placia. qr intuit tua placia et implacia fiunt cognitides alteri'ro M.qrcognitio ituitura iliaps secta est simplicie abstractiva. cognitio pyfecta ituit uia no. g pfecta et abstracti tua sinit alteri Gis .ergo et c. Si ergo ex cognitide pse era ituit tua generat ali is habit'. ille solii ictiliabit ad cognitione itustina placia udiinplacta. qrsunt alteri dis .sis abi 'ilicisti. is ad cognitione intultitia ii ustfecta. si generee ex ali quo acui cognititio iiij cogi istocrit abstractiva:et illa erit simul cu cognitoe stultitia platam statis cognitione iii tuit ilia psecta sitie obsiectu destrua siue fit absens: pol itellecet eaι de re qua bus vidit inlisitiue cosiderare et fors

inare hoc plexu. hec res aliqdimit et assenti recindetensicq lib3 in se expir. ergo op3 potiere alique I abitu inclinante ad istu actu. qa ex qtio stellect 'inodopi propte clicere is uacrupost cognitio ite ituitu Li.et aliqii no potu inse

qui emunc est aliqd in clii Lisitellectu ad illi iactu q6 hii suo fuit.Illud aut vocam 'babitii sed iste babit 'sic inclinus stellectu no pol mixsaria cognitide itisitiua psecra: sicut onsu3 est nec ab aliqua cognitione abstractiva sequere illa cognitione intuitula .n: ista est hinap propositu qbabe post cognitione mi itula ergo op3 ponere nccrio aliqua cognitione 3 abstra cilici simul cu cognitide imitiua psecta etiate qest captialiscit intellectit ad generadu istii habituste intellectu inclincite. Si dicas*ex Sbiectis

cognitio estultitia pfecta frequerer clicita: pigenerari babi icut ex cognitioe abstractiva freqiliter elicita .gno omponere cognitiolie ibabstractivacuustititsua. Nndeo.*eximita Tespolii .eognitae stultitia:sensitsua: velitellectiva: pigenerari bitus.qrsi si aut ille babii 'iii clinat ad cognitioite abstractiva aut stultitia ii Sabestractiva: ppter ca ima dicta .m sunt alterius spei nec intinxilla. Nnullus experie q) magis

inclinet ad cognstione intuitiua post tale co gnitio ite freque ter habita qi an ocul cognitioli estiuiuua.qrsciit pina cognitio ituintiano post uenatili alit causari sine existetia obiecti et putia ita nec quecuse alla. ia ecpi' uici tuae ex tali cognitide freqiseri ιν inpricipio. Sed de Icognitide obsti activa aliud est. ha post prima

72쪽

si uestiones

glirrocm uitin tui .iI3abita expie qs cp iii adiri cilii ad ad intelligeiadu illu re qua hiis vidit iliari reo et ii cogit sident mimrmj:1 v iron potessest i abuti gerierarii ex cognitioe i iis virtua via bam est: si generat ex cognitoe abstractim sunta lenite tecum tui ima cognito e et respectu illius cognitioius est cognitio intitituta capam alis: l3itoli ne babit 'generarip ta te cogit itδem abstr tuta Tenedo cognitae 3ι tuiti uul resecusempnecessario abstractvia 3 iis coplexa: riic cogi itio intuitrua erit ea partialis illius cogi iidis abstractive: et illa abstractiva est ca partialis respectu babit' inclina tis ad alia cognitoelia abstractiva cossutile it licogintiori rexqgenerae babi icita clinans et tillic intellect' fortitato 5 coplexo lue res cusius esti cognitio abstractiva in coplexa suit: pol virtute illius cognitois intuitiue in coplexe euiderer assentire * l3 res fulciet sic due inteliniectio. ligere. Si dicas si apprebensio ternariis priluit ne iret latinam coplexo: stati intellect' astentit nec plus inclinat intellect' ad assen ciendii post multos assensus qi ante oeni asse sum:rn ex illis actis' assentiedignaturille habitiis in intellectus eodem inopotesse decomes onfidi. gnitoeilrtuitiua. rindeo. l3 iste non ponatur ter inclinaroe inne cypter experientia: mponiexplerrone ineuiderer inducente ad F. in cognitoe intuitiva no inducit experimetus iterem eius adponendit ibi habitu3.getc. Elelpot dici*om poni babitu generatis 3 ex illis actibus Npter experieimu: si mulibet expecritur q) nias firme inclinae ad assentiendi vii post habitu q= aure. get c. Vel pol dicialiter Phabinis generae ex cognitio e iurisit tua sic exca partiali rex illa cognitJe abstractivaci sit'

ponte culii tuitvia. titur nullus experitur. sit et semel cogitos cat eande rem stultiue et abstractive'. et hoc lo qndo de cognitolle abstractivaretur se: imo porcle eris lyomo oppositirina xime cu ipe cognitoes babeant aliqs pditio Mes oppositas.tu Orois cognitio abstractitia pol manere destructa iii tuitiua ulta aut qpo timiruo pol manere.qrtucstea iudicaret ite lieci'm illa res cin e cognitio fuit aliqn.et sicipa est et cognitio iii tuiti ita inipfecta ad qlia 3po me habit 'generat' expgnit de abstractiva manete cuintuitiua placra Jgit ut videt citcognitoe iiiivirilia psecta no manet cognitio abstractiva eiusde reus cogitime intuituta fre. Querara gnat bitus inclinas ad cogitatoe ab mbietam stractiust siue intri itiua ipfecta. Si dicas P

rotiis sistestin xposito de cognitoe inmitiua

IIII et XV

et abstractiva. In deo. vera e gelieralit cpha Ebitus no generae ex cognitoe intulima Ian* Responsio. ex captiali: sicut est in oposito. et tricia o est veri . to siti seisi in couenies apparet.*bmisiclinus ad cognitione abstractuid generes ex

mimilati aneat se uast cogititio abstractivi agenerativa bitias cuin expiei maiio fit ad is: sed potitis ad oppolitii. Ex dictis apparet dia iter cognitione ut mitiua placia et i inplacta.q: iano est necesse potitaturali nisi obiecni3 existat. Sciba potesseaetsi obiectu destriianir Sidicas. * cognitio intuitiua implacta cit c simplicit abstractiva.*abstrahit ab existeriare ergo no est imititia. Riadeo in P rato dri tuitiuam inediate ea plitellectus assentire alicui cople video cernit d fasti istis. pura bocstiit sculpiniustiua ystcra praedicarem

hoc es .ua aliqua cognitio ite est dare iii itellectit. p qtui vel mediate qua stellectiis no allicutit * illust obiectu e vel filii: imo viruin uiros rar.puta si deus causaret imite cognitioe, abstractiva alicui' rei singularis qua iiiiii* vidi mediate illa. nec iudicarehq illare sellii ecq

vidi iii coceptu sibi et aliis coc ruc babeo de illo surgulian cosuitione abstractiva. licet uo ise:sest in alio coceptu eoi et dii pili Litec iudico* pdicni singillare e vel nimii ec lψ oppost ea. Sil forte cognitio illa abstractiva q ponitur simul cir3 inutiva est talis. ii ec mediate

illa iudico re esse vel suisse nec ho opposita. io lico illa cognitio e qua iudico re aliqn hiis,

caro stelligedi. Zllio illo capie vidistiugii ieco traitellectu possibile. ita in φ et ca efficies itellectiois. et sic notitia pricipq est ca cogito scedi clusiotae. Tertio capis ut disti rigui epitellectit age ute et possibileqotnii 5ei nccris est eqsmiana tellectione tan*iincipii 5. Dθs Diviis c ciuisis pbo aliqs coclii fides. rima ci* ad cos gnitione it titia habet id a ud om aliqdpone Bleritellectu et recognita et nulla penit' spe

ciora: sp intellectit et re cognita sine os spe pefieri cognitio iiiiiiiii a g Assumptu. abae. posito ac tilio sufficiete: et passivo. ripis approximatis pol poni effetamineolatio.itellectus aute ages cu obiecto sunt susticietia respecta

73쪽

libri

Quis cogit itiois intellect' possibilis est pati sens sufficies. g etc.Ite ml3il poliedii est ii cce siserio reqri ita et sarabae ad aliqiae effecti in si ad illia lui ducat ro ccita a cedes exst se ii otis vel experieti a terra: fiicii trii ii op iii ducit ad posueradu elai. g etc. assimi puta bataqr experiestia 1io iii diicit ad lue Olla ictii dat ilotici illud: sic rit si qs ei pene aliqdeste albii vel albedine sibi melicis titilliis videt spilla uitulaue. TNerella sic perieriai Ioni ducit ad 5. Si dicas et, in aliis poteti s scus iniis avissuta iii tenori *t, exteriorib' est cogni tio experime talis ito in D Responsio. ruitiua. myideo et in quolibet sciasuq aliqua cosilii toe 3 I33yture cui pi cogia osce recenti e et re lio ec qir ii 5e:eygrairo stultitia expiluetarmilla est cogiti tibi turmiaphirasci ore esse pri id ee.etio cedo σι oi seri ta iteriori q= exteri orie cogis stlolii tui tilia: Feralis cogi istio 3 tute cui 'pr pdicto mo cognoscere re ce vr ii Oeel3 no sit cognitio uitii it sua ocialop. et in lue decipuit leni ulti:credulem cpi iussa sit coginitam ruitiua nisi oculo *:O falsum estniccet tardMcedes ex plataonsidiicit adhoctav ii ulla ropolybare φα*a irae aliud nisi*babeat efficientia:qrossessici suffictetit depe det ex causis sitis essetitialib'silii s ιν aliqd creatiis sit derentisnate cacfficies: tio pol demolirari li baress lup experientis p523'adcitas pntia sequis effeci': et ad ei 'absciit fi lio. 3lucout siue os spe ad piati j obiecti cu stellectit se quis actus fit te Illyridi ita bli sic iit cinita spe get c. Ite si spes potiat is eccilario reqri ad cognitociis iiiiiiit uia sicut caesticietis: tuc cu it iaspcs possit cose mari in absciitia obiecti poso set causare iraturalit cognito e3 uiuistincti abs da coli lueo sentia re eqs est falsis ira: et experietia. S a coclusio est 'ad habc diraiotitia abstractitia op3i recessario ponere aliqdpruitu pecter obiectu et uitellectu et Naabaciir: qmois portari a qiluc potin alique actuique pris ii opotuit inalicii oblecto: et potetis equaliter illic pi hus

notitia intuiti uapor in cognito em abstracti ita et irobiis cano potitiane lite obiecto cqualiter iust post notitia umisii aetati te ergo habita cogit stoe intustiua aliqd relinquit in iii tellecturoite cuius potui cogi ut ident abstra cuua et prius isopotair.ergopter obiectunt et

potentia necessario est ponere aliqd aliud ad trabendii costi toeni abstractsua. Ite 'philistbo de aiaqn aliquestiis potetia essentiali et occidentali aliqd m questui potetia accidentali Uno habuit si filii iii potentia esse litiali. Iaocem est veni etia in potentia selisitiva.

Ta latasia post cognitae 3 ituitiua sensus illv

cularis potui it Id selisa tui abiit a res sesibilis

iii quo iid potuit alite laotiria scillitiua letilius particularis .etppiis aliqd in virtute fantas tcai elisi qui medias ire cogi iit de uitii itiua scirsus particii laris:Opus sib filii: qraliter in ab

se litia rei scii sibilis ito poss3 salitasia bre actu circa illud.geode modo est de intellectit qraure cognitoelia intuitiua citi ii potetia Essentiali ad cogitit oem abstractura .Sedipa bab ira es in potetia accidetallata q)pot ui cognitio ite abstractiva iii et prilis ito potuit.g etc l occna pode aia separata q post cognitide iii iiis tumua potiri aliqua cogi istoclii abstractivas lia qua pruis ito potuit. t i5 .ppici ali4d dereli R. ctu. geo de modo est deitcllcctunio. Tertia Tecia pelicocliisio est q, illud derelictui id est spes.s basbitiis. bibatii qt illud qd dereliquis exactibus sequi factus spes aut no seqi: iss pcedit. ergo et c.yreo olim est in potetia accideritali respectu cognitois ii oti op3 ponere aliud *illud p inest iii potetitia accidet itali ad elicticii dii actius posito babituiti uitellectu incli irante ad aliqua commem est iii tellcct 'im rentia accidentali .s prerhab mino op3 aliud ponere in intcllcctii.Pisumptu pi3 p pbin tertio de ala ubi dicit et aliter est intellect 'iii potentia ante addisccrevi iii Ionii est post: qilia ante est iii poteria esset iriale et poliqn p acts alique de linquit aliqs habitus.tuiccsisti potentia accidetali ad aliticositi ille .giti tellectyp babitii generatu exactu est iii pol ctia accis de tali. vii inIn Q experie aliqs se esse iii porciistia accidet itali respectu cognito is laisi post iii tellecto eue .sicin poliaturni ille spes puteocrui iii tellecessiti ullii aeni habeat intellectustioli pilis esti ec expen *siit ullas ibi es.silio potia alia spes. et tu si actus uitelligedri cinatur flati iii tellectus uit cuigit et experie se esse in potetia acciderali respectu alterius cogiti

tois: et buo potesse nisi phabitus derelictu iniit tellecm expino ac nil te3oia illa q possime salum p spem possinit salitari se habitu: g ha Ditus remitrie et spes fusistitit. Craiit babis aracccssario requiras ad intellige ii dualicis ob lectit .pt3:qtsi non requiraes sufficiatim spessi si spes comipae post centu mille lintellectones ito aliter posset intelligere illud obiectus cuius est spes pati re oem intellcctoelixqr ba virus no iiii et spes corrupit . fue coclusio visees absiti da. Si dicas*pistultas cogit iloes auges spes .cotra. tuc paugnaelitarioc 3 spei sempiti cluiae uitellect 'plus ad uitelligodu3 et pons sit iteret totaliter habit' qaboibus

s.babitus ab Oibus ponte Dio spes. gvidetur

74쪽

Dilestiones

assi laniatoelia vclypter causatoeni intellcctionis: vclipter reptarat oem obiecti:vἈpter deternuitat deni potetie: vel νptervmone irro uelitis et inori. plerasta maxillae ins spes:

sypter nullii isto op3 polierc.g no est pone da no*pter affinitanoem:qrilia assinii latio aut est inessentia et natura intellectualist qua assimilae obiecto cognito: aut est assimilatio effeci' ad cani no hino ino:qrsi intellectes stetiligat'substaim.antuci rigastimulatus natura

sua Dpria obiecto O est sublimitia st si spestiqest accides: qr nam' assinitia accides substarie j sebstana substantie. Nec scio inoem ita assimilatio passi ad agenses p5 qi recipit alique effectu causatu ab agente:s isto nidassinulatur inrellectus sufficiei itu intellectoe3 tau sata ab obtectoet recepta in intellectit:g no requiris spes. Stidicas m requiris prima spes ad assilintaiidu'im obicctuages irellectidesipipata adl et i patri intellecti Hein recipiar Lot a.eode ilio dicta ecouerso q= illa spes recepta requiritalin sipetu preitia ad assinniandus intellectoelia agetiri adfi*recipiar ista spes qua tu ponis: et illa spes adbuc requiritalia. et sic in infiitituate tanta assinitatio requirit inotitia inmitiua *ra in abstractiva:Sm itus livano requiri fali4d usu cognitot assinu lans.gnec in abstractilia Ite i sensit tace' nooportet ponere aliqua spe ni preuia spi sensationi caloris Ppter assimilatocii .gnec in intellecta. napripilli id dcin tertioue aia.sic alapsensum estola sensibilianta alast intellectae stola inrelligibilia.Si dicas minuisu ponte spes.dico * no:sic postea patebita ec due spes polita prer re iratoennur in notitia at intivario requiris atris reputatum vel reptitatas aliud ab obiectoet acti ivt sit pra patuit. g nec i ab

ciit obiectu rufficieterre tat se in una cogitutioe: ita talia q intestiate semine inruit itidaterapniatu due esse praes cogititu aliter reptitastiun*diiceret in cogninoem repntati ranci isimile. si attra cin berculis uuial duceret ille

in cognitoein berculis nisi priusvidissein l)er Ilc.nec etia scire possimi virii statita sit sibi similist aut no.Scoiii aut ponentes speian species est aliqd premit oi acnii intellige diobie

ci .pte si ponis,pter rapiatatioem obiecti: luetio est nisi qr distans no potest agere in distas hoc alite est fallain sicut postea patebit. Maii si obiectu distatis ito possit agere in littellectu, causando iiitellectoe, nisipnus causaret spe etem:qroportetobiectu esse presens pam in

se vel in alio ergo eode modo obiectu distatistio pol causare spem in intellectu iusi causatudo aliqdpreuius estpin obiectu est procias

intellectuiad causanduillusipe 3 Eat similiter ante illa spent oporici ponere alia.et sic in in finirii. ergo obiecm distans si pol caiisare specie insitellectu sine aliquo pretiis p q6 sit paestias g eode si rodo pol caiisarc riticeiate itiret Iecroeni sine aliqua spe puta reputante. lecd3 poni spes vipter iis assiciat uitellccidis:qrsni cos corporale et materiale si opossunt age re in spuale.et id oportet ponere tale 3 spein iii

intellectu.Sed cotra sicut corporale et male

rialeno potesse cj partialis siti medistia respecru uitellecto sq recipie in spuati:qrininteulectu possibili si est spualis qliras:ita iicc malteriale potesse ca partialis in intellectu ageι re 'currens ad iducet idus spetii q est spitalis in intellectu possibili et eria est spitalis. et sicutru ponis ip corporale por esse ca partialis ad causandu spcm i spiralistita ego pono q= corporale est causa partialis ad causa iactu intellectioite in spuali.Si dicas Q ilacitra iiitellectuaιlis requirit inareriale ad producidii spem: ita dica ego de inrellectoe. Tec debet potu scies ypter deterinniatdeni potentie:qr omispotetia passiva sufficieter determinatu ages sufficiens niaxime Onipamet poteria est acri ira:sed agens sufficies ei obiectilet intellece

vr probam est.getc. Tec debet ponippter unione obiecticii potetis rassisnoueris et molesti tiic eode modo arguere q) ante illa spem oporteret ponere alia3:m ad boccpobiecima possit causare prima spem in intellectu requi ritur vitiatur sibi sicut requis unio ad ine causet intellectoem et hoc crit pallam spe ciem et sicili infinitii.Sic ergo patet sphabi tussit ponendus*pter experietitia et uo spe cies. 4 is visis bico ad pruna questi emto misso ad pili quelido de cognitioe inmitiua nanirali Wan quemn .selus et uitellectus noster inrelligut alia a seno per Decies eo*: nec peresseiitici propriam sed pessentiareris siuellectaria.etbocpaeut Ipper bicit circustantiaue cause efficientis.ita et ratio intelligendi ut distiliguitura potentiaci ipa essentia rei cognite. ybatur:* illuclquo posito pol aliud pons ciminscripto quo cuchalio et quo ito posito no potest aliud seni iraturaliter est causa illius:sed posita spare pselite et ipo intellectit angelico itue nio siue otalis pretiis siue habitii siue spe pol intellect illd re itustiue cognoscere:g talis res estes ii lius cognitoto:snoptee nisi cu efficies.ζ etc. Eoquelido vero de notitia abstractiva: runc

75쪽

aut belli aqbabet post cormpto eniantumue si pino in offic ad illa requiris obiectari uitellectus et cognitio uitii itiita tali*cae partiales Dybat liciir prius: qr illudqtio posito rc. Siscso nio loqlmitis ad illa requiris intellecis et habitiis Niserat' ex cogi istolae abstractiva elicita si ii inti sititia. et no requirit obiectu3 in ista scda coginioe abii activa tali*ca partialis: milia pol haberi. et iasi obiectu anni bitet et est ut misistanni otitiarii abstractivaru ilico exa: et ista scha est captialis noritie cos plexe q iudico st res aliqri sitit:s m talis l)abitus si iii angelo no pol mite natu tali ρbari: sy boc q)tale babim experis mir tu ito bis et agelus in suis natural pothi edit plice cognitione uitiistina et abstractita: ioverisis cit* cosin illis pol poni in angelis: et 5 siue ponat ba sen- ab . . bitus mutuus siue acqlit'. Ruses aviqilioue

z., intelligat de spebus yprie dictissic' augelus stipis: noli itelligit st plures nec perpauciores:*st nullas intelligit. sitiatelligat se spes rones cognoscendi sic uo itelligit a species uniuersales puta pyceptus rei uni in reulisist diuersas roius hoc est diuersa cogis ira

et D loqndo de cognito e intuitiua naturaliter acquia: qesicro cogit ostendidistiligit edo ea3 corra potentia est obiectu.bocybat: qr qualiqiubilo sic se habentq)vuli pol cogito scimiitiue aliouo cognito inti litus ealla cognoscuustiir dis luctis roti : si angelus potest cognoscere una re intuitiae et nosti id.* de' pol unddestniereet alia pseruare .et ypias pol ala gelus

una videre intuitiuor alia no .cii j in cognitione imitiuaro cognostrai sit res cognita nasturaliter loqillo: iequieq, tanta sit disti ictio interronem cognoscedi*ta est iter res cogititas Stant iobaur demiae cognosceditu co gnito e abstractura in coplexa et accipietidoro, nem cognoscendi: vidimustis cotra potens ria: sic possulit esse pii ires rones cogito scelidi respectu plurisi et vita iespectu pluriu. prunupt3:qr ro cognoscedi sic accepta ta tu nobis*in agelo est trabitus no obiectu nec spes. Tucsieqn aliqua sic se habent et visit frequrer posset cognosci alio no cognito pol haberi babi, tus inclinas ad cognitoe in viast et no altermisqrbabitus gitatur ex acrib'. et si aliud poli co .ioscae tuc pol respectu estis generari alius habitus: rvt sic quotiens possunt diuisiinsteiqnter cogito scito ibitus cognoscedi respectu in eo possunt gnarin etc. Scosybatiqr respectu quo . est vel esse potiae actiis respectu eorude est vel esse potide l abith Doc pl3m habitus generae ex actibus:sta φ tanta est distietio in t abitibus *ta est in actib': s respectunt ulto p poteste idc3 acnis: puta O intelligompositae in babente cyti cilia disticia stelligo subicctu 2 pdicam sisset i uno actu. 7 p piis inrta. g etc. Sicelii uno actii intelligo totis discursuiu et oes spolito es illi' g et c. si dicas m iii relligo plura ut visu:qrpbire sterium os inuistit couem ut in visa a posito e sotra. inreli: ligo istas postidem sortes no est plata: qro qdrersum a tactu intellige di aut absolutu aut respectiun si ab solitrii clibec sint dilo et no e in aio: io quare viati plus stelligi statio puta sortes ' plato vel virisque ut distinguit ab alio uitelligie vel neutrii. Si respectiivirerminet clire eclynditi relligat sine extre tuis. g intelli, gendo illure spectu intelligo illa extre ina dissi icta. et sic babee a positu. S deo dico q, sicut et in prima apphensione siue focinato necopi cxiheo viiii actu respectu subiecti alui 3 respectu pdicamet tertiui e spectu copulcntapoli piliufonnaidem mediate habitu inclinate p unus

actitii uero possis 3 ista tria itelligerenta φ ista

tria siue isti tres cepi'absoluti terminat illa intellectoe, et no alius respect ionis nec rea Iis. et ex illo actu frequiei elicito pol gitari babitus vir'iularo. Si dicas q) in psua apprebestolic pressit tres actus respcctu coplexi. r ex illis sinans tres limis in clii rates adties act' forte alicri 'ronis:qractiis respectu si ibiecti etpdicari putesse alte iis rotiis. Ergo media utibiis illis tribranabilib=ubposset elici aliquis habitus vivisnu inertis respectu coplexni, necessario crut tres Rudeo posito q) sint tres ascitis modo I dicto: mactus tertia in aliis ad copulani vel coceptii copule noterminae ibi abiblute sensimul cu boc ad subiectu et poscatus

i ideo actusq solutenninaue ad subiectum et . predicatri sinat in coplexi: i, actiis torminatus ad copula est coplexus q)tu tertiuirat insedias re ad toni coplexu: et illa dicitur copositio vel diuisio. et ex actu isto uno generae babitus moclinus adact 'ta similes respectu totius couiplexi. Unde si illi tres actus solii tenta in arcutii rad coceptu copuic: lucro supius facta ba beret euidentia.Siqueras uti ii in priina forsinatione coplexi sint necessario tres acilis: dico * nδ:qr si fornace coplexu mediate cognitie oue imitilia siue abstractiva inces plexa: et hoc

siue extimina coplexidistinguaue siue non. narequirun duo actus: unus quo irelligo ex tres na a solii: et alius quo intelligo copui uexire mis. Olnasilii tellure aliqua tre tua distisi ςcta specie inti istiue uno ac impii ta si sit nul videam via aut albedinem et nigredinem uno actii intelligendiaet ninc formemboc comple

76쪽

militiit uita Sextu,

Questiones RIIII et XV

itium.Albutio est iligni media lite ista cognitioiae inmitiua .hic ni babeo duplice actu inruirtuti rei rimatu ad albedii te et nigredit te: et alitim copla dia quo legae albedo a lauredine qtermitiae ad copuid et extrelata iiegatare:et id tu habeo istos dilos actus. Sintiliter si rite illa cogit itioe inmitiua uitelligo abstractive eadent ex rita inaco stoe in coplem: tunc hasbeo visu actu si coplexu termisi alii ad spa ex tre ina qcognosco uituit sile: et si iste niedianteactii isto sotitie I octapleni pdicto iii odo.Bl buno est nigri babeo alvi actii tensilii alii adcoceptu copuleii egative. Et cuboc ad extres ni a. tisicut isti duo aci sufficitat O crimina coplexidistiligunt realiten multonia qua iudo sunt i deni realiter sufficilii duo act'. Ed tra illa sunt ni utra dubia. baino videεν stellectus ito pol habereti otitia intutinia respes clusingillaris:qHiitellect abstrabita cotidi tiori ibus iliaterialib' puta ab esse bicet innici sed nec cognitio stultiua ii ecfuigii Lare abstrahi in t a predictis coditio sub' .g etc. Ite illud poli irintellectit in errore nod 3poinui in tellectu: s notitia uitultitia est bilior.Π3: quia si destruat reset maneat cognitio stultiuami est illa iudico re esse no est.getc. sin gulare inec intuitiae nec abstractive intelligatur multipliciisba fiqiqn aliq sunt simillima qcquid est sistiusto vilius citetia si situdo alterius. exemptu .Eccipianent ulte albedines ieo de graduq mmdci sine vii uesici et alteri. sed intellectio est silitudo obiecti:qrpoliet lectus iii telligit pilli id assi initae obiecto:hoea lites pintellectoesti no p spem sim predicta Sigaccipian finitimidiuidita simillima pulta imilli angeli tu ea despcivrate uitellective qua rone intellectio p qitu intelligo vnn est si militudo alteri 'eade rone et oitu simillimoni alio pexqiiosi misit nil linia:gprale intellectione uitelligo libet singulare: vel nullii Clo quedo de simillimis semp9M-γliber. p3dest.gnullii intelligi ne citustiue: isecabstractive. Ite aboc q1 dr de cogitime inimitiva pDcta et implacra: qr filii illiud vide q1 milia sit cognitio abstractiva sinipst in itellectit: qu samilia est qii possitin pestili ilitelligere 'res asiiqnfiit. ' l ocq1 no ponit spes in intel Iecnns babithqrps sensimiai babetat cogni enim tu triui: in sipniis recipit spetii: sequie*co similit intellect'. pira pn:qr sicut sensus assensibilianta intellectus ad intelligibilia. Si te tertio destia dian multis locis*ps itellectiva est receptria speriam et ala est locus: et q1 lapis no est vi ata: p spes lapidis et ita lect'

elloia itelligibilia: sicut sensu sola sensibilia

Ite sumieci' notinos in potet a cilentiali inepti munias gnito 3 cdplexo p: seticoplexo .silidet si educit stellectiis porctiaeentiali ad acoetale ito pol ee habit' cu psit dat actu:et Pylas psupponit intcllectu ui ductu de poteria essestiui uti m bitus nocit nisi respectu coplexopet pons si hitus posset reducere iures lectu de potet essentiali ad acciatale respectu cognismis coplexe: no in respectu cogntrois icoptes. xe.Tu er phipponit actu: et se pias psupponiti rellectu reduc inde potetia essetitiali. eande rocmp qua tu νbas ibitii re lites lectu et no spei ii potvibari* sit i fatalia: qr nos noe inaur*siim' i potetia ad fantasianda nisi

ivis sum' fantasiathsex illo actu fantasiandi dereliquie binis inclinas ad act psimiles inest ophus in de sono et vigilia u discitq, i absetia reni manet ymagines reruste si sic:tii clitellect' intelligedono indigeret fantasmatem maliqdesti potetia accidem lino indigeti notore extriseco ad B*exeat iactit .gsi talis habitus sitrii intellectit et non species fit in Talantasma sit inolor extri lac sequi s. g etc. Ed ZId priustini

primuit op dico et, ita tellect 'pino itelligit singulare intuitive: tu qr itellect'intelligit in q; est iure imitive: sit ibi leta Ie nisi siligulare: ruqrs couetiit Potarie implactiori puta sensiti et

est placiois.α-Ite illud os coitiose it alio ut est in F situ:et in F inici et sic de aths cinis custati splaeti' cognoscit:et est pfectioris nasture * illud V sic no cognoscit si si sensius siecognoscat et stelle et 'no: vita Ile et 'est plaetior stiisse: id dico q) i Iecs cognoscit itustiue singillare: ut 5 et inicet sint oes pisto eos in quas cognoscit sensus actia sint plures: via agellis et homo sciurpfecti' ubi et m hoc cory' mouetur:et sic de ali s pnitio iiib' materialib':q, aliqtia poteria sensitiva. Si dicasq, sensus reqrit debitii situ obiectis in linea recta et detersminata approx inia toem et intellect 'no. ii tra sensus por st eu intuitiue cogi roscere re absente et no existente si sine licto epotres vi deri sine riuatoe saltest poteria diuina: et ita pol intellect et sicut sensus tro por naturalitvidere obiectii nisi deteria te approximam ct siluati istin linea recta .sta nec intellectiis potitaturalit ita meri re apprebellum ni ediate visu nisi sit debito mo:et eo m5 quo sensui approximata: arnaturaliter nibit intule intellectiis nisi mediante sensu existente iii actustio: f sit peritaturabim et ita sensus. Et so dico τ ba rebere cognitoem materiale dupliciter pol itelligi uno illog ali 4 dbabeat cognito inq perficiat materiacetensiue sicut Dana materia iis.et sic sensust 3 cogi niduciti in arenalesii et

77쪽

lliba

glistoeni qest bicet miti cimviri corporalis

extendit in toto organo siue coposita ex niatereria et fornia.et sic b3 egeb et intc. et isto nio in telle et 'ab inta conditionib' niaterialib'm intellectio est subiectitie ui itellectit no exstasiue in aliqlio coposito sicut orgatio corporali. et pol sic intelligibcui coe de abstractos re a coditio ilibusniateriali :qi sic intellect abstrabit et c.Hlio nio pota liqs habere cognitio te materiale: quo gii oscitulatcna3 sine ieictu naateriale et sic inrclieci' diuin' augelic' et bum an 'bab ct cogntrocin filiateriale:qr iii telliguino solii renia materiale: fctia tua teriale in I scii filis no pol cognoscere naatena.lii irabile em essere; qtio in ateria est res ali a positi uasti an osset ap5beiadi ab aliqpoteria. r qudicit. coluerator pino phisico petici tio de ala dicit ia) in ateria no est itelligibi lis. dico q) niateria i pedit illa iii tellectaem q aliqd est intellectit et intelliges :γnihil pol intelligere nisi abstractitatuateria:sic*n5 indiget organo corporalia dilatelligendu. Ad aliud dicit Φcognito intuitiua naturalii babita iprimitur ab obiecto et pseruae sicut luine a sole: io no facit intellectu errare: is cognitio uitiastus a sup naruralii cali sata ponatiuitellectit ineliore. Eotra: ipe bicit qui Micia inritimi a por cellarii taliterie speenino existeritis dico sensitivagno est statui ars oticie limastiue q1 ipriinae et cosemesano erite:etsi scii sinua pol sic esse. si iii turnita itellectuia. uaybae. eis: qr noti riam tuitiua itellectiva et sensit suam babene naturalit nippiungunε:ῖodico q) cognito intumua est illa qexistete iudico reciseqnc st Ino esseqntio est mosii praeco. 7 5 siue cause tur naturali sine sugnaturaliter luemo: n dira notitiamst tua ter cum stati possu in fornaatois i imitii te agentiri coplexo si res in v bis

sentire si non sit sicut supra domest. et sic nullonio ponit itellectis terrore. Bd aliud dico qν illud cludit eqliter' ponetes spetia siue i in tellectu siue in fantasia sic' inc in axinie si ponere ρ cari a deo: qrpilla no uia* assur illae in tellecti uni singillari* alteri si in illis.Ex otio gestsincipui indilluc disi causaret uatiat alie vel est pncipitiitellissedio lib3 pilare vel nullinqrno deteriat sibi aliq8sita gulare eo et a nillloydiici dicor ac qi intellect est si scii do obsecti sicut spes si poneres et uo plus est si in ilitudo vix' qi alteri': etio dissilitudo no est

ca pcisa: qre stelligit viiii et no aluid. Ompotpatere te replo. na si se est de cogis stoe et caiisa toe vis siloca .riaca viai uoca caiisat passimila

Uecundi

et in no oduci deterininate ab dira ea vinato ca et aio ab alia ypter assini illatio e in Cir si pos

titi calore. iste terti'uduni assii uilat sicut alteri: re ii alitum O. et thino. pducit nisi ab uno si assimilatio vo est ca qre una causaret no alιrcra: r eode nio est ius postro. la l3 intcllecis disiuille eoib'indiuiduis eqiualit 3 castini possirupotria visu cognoscere deteria te et no alis sibilo est a plerassi nilato iaciat. si ca est: qrois effeci' si ortii alii inducibi linc eliatura sita determinat sibi pidiacae ab una ca efficie te cilio ab alia: sicut detenuinat sibi q) yducatur in una materia et no in alia. Orata sitio. sequie ς ine cffcct' a dilicrsis agentib' siret se inely duceret in duab'iuatcriss Q est impossibile.

Assu pru pn: ir si sint dito agetia pura diro castores cq intest et dite materie eiusde rotiis et eqliter disposite tappr xima reum calorifical

teri pota:et Fili eo de iustati. 5 est belle possi

hil exsiccator Idiicedus. ex qllo perte lac utruistopagetiti uiderei initiat sibi amio a ducat: vel sir 7 se adiacet in duab' marci 's ab utroque vel iaci in v Iducet calore clivtriique sit asscs naturale appinima tu passb: et in millo impedditixqra quo cffectustio plus det crinsnat si Divnuqi aliud et utraq; sua telia virique equali rei appini in an vel idecffect 'ab utroque agetite iii u raq; iust cria plucce vi ut nulla. v trinimestico uenies. gomu cffect 'dcrermi et sibi visu ages eiusde rotiiset no aliud ita q, ab illo

pol induci et no ab alio. geodemo est in*posim q) l3 intellectio v pcs si ponere e qliter assimilare simillis iudiuidius: in exitati ira sua deteri uinat sibi gyducat intellectu i ii cognitione illi obiecti a quo partialiter causa fimia determinat sibi causari ob illo obiectom non porcausari ab aliquo alio. 7 ideo sic in eius cognitoem diacit*iaon in cognitoc in alterius. Si dicas quila intellecto polimc diate ad tota causa res et luc p il id inrcllectoe 3 no plus tolligeret vitellcct 'unusingulare sit inllinii 3 ip alvid. qr tua assii nila funi sicut alteriniec castitas facit ad intellectoc ni viii et no ulteriusqra millo illor vi sic causat: sa selo deo me diate Andeo q) qlibet itellectio creature cai sera a deo pol a creatura causari partialiter: i3itoli caiiseriar de facto: et ideo p illam uitellectio em cognoscis illi id singulare a quo caiisa reε deterimitate si calasaret a crcatura : hinoi aute creatura est umini siligulare et ii oti aliud s p Sidicas q)inpriitio et sit istoscso freqii ter dcinest q1 idem effect 'muro porydiici adita hii scalisis totalib' etppfis uelimini sibi determi lancusspirariis dr lasc. Rusione qre.

78쪽

Duelliones

Si bicas *tu ad exciri plii positu de diiob' calor: biis lycalor adiicitis licet no deici in metccitu agens eiuldc3 ron is :tu de tarnainat sibicciri ni ateria in quam diici pot: ita*uo talia et ira tio seqtne q1 Ide calor uti mero id licatura duo biis agen tibiis et in dii ab 'niateriis: sed φ vinis calor a ducit aduob'age latib' iiivitainatem qua ubi detersitus at talius ab eisde3ui alia materia qua sibi etia deterim nata deo ς' ex quo marei iesint eiusde Gnis movi detur ro quare effectus pliis deterim nar sibi

vita materia V alia: γ matariaeque est illi iam rata et id cleriam ad uisu forina et ad alia. Nec pol alia ro assignari quare effectus sibi deter inmat materia qu eque cludat q) determiat sibi certa agens. r io illud est acceptum ionerangi manifestu. Ed aliud dico* tu intelle ctu potesse aliqua cognitio abstractiva pq ita nec iudico re esse nec noessem ec suisse sicut siupra declaratu est. io mo transeo. Zin aliud de parte sciis mira alias patebit. Udo es aucto ritates phi dico q) accipit spe in .p actu vri a bitu. 5pt3:qrcomentatori iun*notat spora: ssem p ubi phs dicit spem spe notat forma: et accipit forma Mintellecto e vel babini. Et qudicit*est locus speru3. vel uelhqr subiectu Dtellectionii et habitu u3. Si dicas*p5s dicit m est locus specieris no rota:s stellectiva. nuca ut selisus est subiectu suo*actitu sicut in tela lectus galiter est intellectus loci specierit se Ficto mo In deo .veru est*aliter est locus suae subiectuq se iistis: qr recipit intellectinestio solitio qs enimn ξ viso sensit: s etia ci seii ιtume quolibet sc isti. qrpolintelligere sensibilia otiis selisutinio s c scnsus. Si bicao q, sensi bilia cola sentit intabo iselasti. Sibocru se iii est supra qstione de motu . Silii aliter est intellectus subiectit intellectionia et sensiis sensation inqr sensatoes ex tedii ne cns molliitium septi milii tellectioes in intellellectu. Ed aliud dico meode modo est habit' ponedus respectu incoplexi sicut respectu coplexuet inplere de ca3:s dii F est et dii no est op3 recurrere ad experietia: qrqn aliqs est in a. M inclinatus ad itelligedusiue coplexu siue in coplex in post actu freqiiter elicitu circa rate q) aiare: tuc est ponendus respectu illi .etquno: tio est ponedus. Un sieno Ois noricia incδplexa est generanuabitus in coplexe ita no Ois noticia coplexa est gitatilia habituoplexi.Verbigia. cognitio iutuitiua poli edo illa pila superi' dicta de cognitone limittitia abstractiva. usiri unimo est generativa habit in coplexicii insiti ioticia incos plexa: i 5 ni nulli is experi se ma*inclinatu3

ad cognoscendia aliqd intuit sue post intuitio

VIIII et Av

nestequenter babiraei ante: et eodemo est de cognito e coplexa q iudico re esse mediate cos gnito ne intuitiua rati ca partialhqr illa cosgia tio luesitabili ac tuta sicut stipra onsimi est et copi cxa i tot cia: in no est generativa. et 5 qaii ullus expcrissema inclitia tu ad iudica darem csse vcl noesse mediate illa cognitde itui tuta: postili dictu freqnterclicidiuva ilico eiudiciu:qrnu* pol sic intelligere re cile vr nota esse ausi presente et exis clare cognito cincinti sua et babita illa et formato coplexo inducostas ruit inrellectus pol iudicare et assentire et se in P eque facilitari via i ta libybabitabiis ad uidedit virudobcant pone et qu sic et qhiloinrecurrendia ei ad experierianio dicto. Eld alii id Eldoxaminivmisit poli odiis babit 'in se ii sibi libri et spe in ocies alias patebit. Ed aliud dico in ira polii Eld noli uiodit corra ponetes spes sicut o ine. Elii sicut ipsi dicur q)pter speiuno requirit motor extri secus adactit intcssigedusta dico ego*pter habitundi equii se alis moror extrinsecus ransecapam alior spectu act' intelligedi nec fanstrasina: nec aliqd in se usu hoci cogustoc ab

stra critia lue forte sit oppositu in cognito e itui rsua. et ideo nulla talis pueristo ad fantasma re qum turranir ca partialis.yn cognitae in adboc maliqssit tu potet accide tali ad intelligendia equine debita coplexio et dispositio

corporis et oim usi totum. 7 p piis fantasie et sin5 habear tale dispositoc in no pol intellige re: ut patarin pueris et in suris: is.et io sic ad se tellectoem requisit saniasina et allicr no .et sorte aliqua coplexio corporalis potesse ca par tialis actus intelligendique cessario requiri tui . Edrones opinionis pristae. Eld primam dico q)pvitio dicitq)illud p si in ellectus stu 'relligit est forma ui hercus: et post dicit oppo situ:qrdicitq=non refert ad hoc q) aliquid sit Principita actionis: virii sit ni berctis vel stib sistens. Elim litar percu esse iam dimita intelligitur pscipam non pspennet inessentia diuina non est forma inberes intellectui. Ideo disco Φ argit in elim uo valet: ur illud quo intelligit intellectus ran*cu partiali pocessie subsistetis: puta in intellectoc sustitie uiniit sua. ct potest esse in hercus alteri: non tarnen intelle ciui ut patet in cognitione intuitiua albedi uis: i potest esse in hercus intellectus: et tametio species scd habitus: ideo ratiora bil valet. Zid aliud dico hi ad cognitide in intust suam angeli sufficit obiectum et ad abstractiva fuseficit habitiis: et per illam potest omnis intelli .gere sine aliqua specie. Bd aliud dicoquio ii Ad. requiris ante actu intelligendi aliqtia assimiι

lario previa q sit E spe im sed sufficit assinulato

79쪽

tibu Gecundi

Ed sextum

q sit pactu intelligendi qest si usta laudo rei co

Ed aliud dico. * fui en illa q caiisane abde3 synae assui illatis. Jucati reeiatia ageli et res qua intelligit caiisane ab eode age te. qa adeo. ergo assunt lati f. ergo agelus pectitia sua

' spes si potieret esset 13obilior augelo sustiori si auget iii lario intelligat si plore: Lagelom stellige te:qiro divinique filii est. qr spes esset plactio accide talis sicet. Et eode illo est debitii. m eli placrio accide talis. 7 est principiis plia ilad specti iactus stelligedieeii rea 3. Adali; dic . q)lit illa forsitae iiii atra stellectuq siti, ii cipi uutio sit tellect' iii relligansed bene est aliqua forsita iii co. pura habitiis qui est piicipsi ἀptiale quo iii tellect 'intelligit. Ed pinetatore bico. φno iiitelligit*m iliolore intellecto sit aliqdishiletis: et*aliud iritelligae ab viro morore: et aliud ab alio .s ii aliud Viei ista tuo

tore prii lio in viro isto torc: et aliud iii alio. Edaliud dico. pectitia a litio iiifficit ad cogito sceii dualia a se.qr ut cogi isti de stili istiua 'citri ut opposita: sicut caeptiales et id es distic re

vel nimior ad deuito arguit. pauciori uidi geat in cognoscedo nec in cognitae intuitiua nec abstractiva.s arguit q) natura Dpinquior deo meimtate respectu viu' et eiusde obiecti

hab3 sectiore cognitioii edinaturare in otiorqrbabet plactiore intellectuque non est pris cipalisca .s partialis respectu act' i l sedi Eiqndicitui pilerii opHt intelligere siticiis asgna explicatio e illud q6 ali' stati eo clyst .hoctio argilit*puer plurib'indigeat in acq trire do scio*alius. sed vel arguit q)iiiii Irihitus acquirutis sciis qui puero noli acquiruttii . vel arguit bonitate coplexio itis in isto plus qi in I . et i cx pisoliticipio babito pol vi ius plii res coclusi oes imicitigare *ali'. et in psectior

ira ira no argiliri alicitate roma cognoscedi.

pis in ei eplo manifesto Ta3honio est 4dpse civis sile.et in plurib' indiget ad agendus *ignis. Et dii dicis de architectonica et c. laico

i picit illa q respicit scia ui feridonec cosiderat be illis. Ad Gessely.pitia iustipsi'fficit. pri aritio eni illud O assiliuit est dubiii3.f. q) vlh et Suia quero quid intelligit per vle:aiit specie alit aliquid extra alannaut aliquid mala: aui

aliquid copositu o: biis nobi no modo. Tu vrimc peteret O intcditybare q)spes sit piis intellectui per boc* v est piis intellectui.situc per uniuersale intelligat spem. ei γ' belm spes est pselis: et 5 supponit. 3 qa tuc diceret in vle cet pse iis per ule. Iaec scoo modo ua sicut ipossibile est q= aliquid olao uidistinoctii representet aliqd sub dis uictis et opposi'ronib=. ita ipostibile est et aliquexistat sub oppositis milibus .sed p cii repse utare vie sub rone viis et repse istare sub i onc pistularis noli conuenitit uni specie qr opponimii . ergo essere est vie et priclitarerio piat coiicit ire cide rea liter qr no iiiiii 'opponunir in escii do q= in res present udo .qr singillare apte rei est dctermiatus ad umi:vse non eli determinatii ad uuii: bestia differesare limita .cuergo s, oes ut re exstra est sing re. ipossibile est* iis re sit vile idesingulari. Nec tertio modo. sta illud V est stein ania sequiti tractu3 intellissedi per eum sed uniuei gale precedit.ergo. lec quarto modo qrtuc uini ad illud q6 cst cdpositum ex aliquo existente mala: semitis activii tellige di oestcdtra cii .et*tu ad aliud iid possinit sibi cope tere distili cleroes et opposite. Ite sita prio novalet intellecis pol bre obiectu pus: g b spexilitelligibile. pbaEqrout intelligit se obiectu

pias aliqd fictiisens ronis: aut ensrcolestiis ino ino: tuc iso op3 ν pter tale obiectu ponere aliqua spe in pretita cognit de representati ten qta ludens reale caiisas p octu intelligendi. si

iii roite obiecti intellectim sicut est pus sensiti sine omi spe: sicut supra dcm est. constrii laturna filii eiu ita otii et mobile ca et effectias posti intdistis 1gui loco et sitii. viiii ieriale aut estis tollectintellect' vero est inobile.crgono obstati te et uires icci' cxistem xii ab iam distet ab intellectit nihilo nim 'porcaiisai e intellecto eni partialiter sine omi spe media. Ad priua ybati mone cost. Iuciit Qqro quo intelligit*spes selisimilis siue fantastica repsentat singulare subro ite siligularis:aut intelligit * repntat differentia indiuiditate aiit qdditate alii copositu ex bis:qrplura nomiiuitem singillati. id se ino in o.Tuqrilstidq6repiaratur pspciuestro agendi sini eii .Eu qtilliid in primo reputa est spe inest ill6q6 priuio cogito scis et teria tactu cognoscedi bisse retia alit sudiuisibilis iid co/gnoscis a sensis ilectetia tactu usdedi se sitsi metia sitia cunaec scoo tuo:* tuc spes se iasibilis

80쪽

Questiones

et iis tellis is eode ii odo et sub eisdentroiiiιbiis reptitatinqr utram replatat quidditatesii ut distinguisa singulaniate et sic tio oporteta ponere aliqua spetii in intellectu: s si iniceret species in latitassa. Si dicas q3 spes in tantasia replatat qdditate:vicoruncta singularitati spes intelligibilis reptarat siue piuncti fine ii Lotra tapor remallerem fantasiare destri icta: et tuc qdditas no est colucta in silagii laritate.get Et dicas Q spes selisibilis repritat subpditioib 'materialib=b et nuc: spes aute itelligiditis iid:s absti abit. Eotra. illa spe cies sensibilis abstrabit a coditioinb' niaterialib'hsicut intelligibilis.pdem si spes in falstasia siponae ita reptatae re in no est sicut quel .gita abstrabirymaginatiua a codiloibus materialib'sicut intellectiSi dicas* spes infantasia reptitat sit brone qdditatis lingustaris: et in intellectu sub rone qddita visiue

salis.Eontra.atit spes in fantassa reputat sui gularitate:aut insi qdditare aut coposmina ex viro sipnio mo:ninc ita appret enda a sei Diti singularitate sicut qdditate: Θ est oeum.si sciomo: luctio erit differentia inter reptaratione spei intelligibilis et sensibiliaeqr utrobiore taeide.nec tertio nio vi accipiet copo sito ex puis Ner tuc no plus reptaratur vi δρος alia et sic no plus itelligi eqdditas* singularitas: est cotram q: dicit et, differetia uidiuidualisnbolappaebendis statu isto inaxime a sensu.a sum sicut repugnatrone disse tantie indiuidualis ternulare vel agere ad cos guit oennim sibi repugnat reptatari.En qr is

enitatura bino vide .et pons platatur. I cle

hoc sequie ide repurae a spetii intelligibile

et sensibile.et sic no op3 ponere distinc euespe'Rnsio adroney, cierii. Edronem.grndeo sola spes in fanstasiano sufficit ad cognitioein alicui' refissis cui ad cognitoem intuitiua corporale requiriturpotetia et obiectu sine es eata ad species intelli 'bi leni inicit obiectu cuintellectinet ad noricia prima abs factiva q stat cu intuitiua sufficit noticia inmitiuacii intellectu:s adfriani abstractiva requiris babiosicut sepradictii est.ncc fantasia sinipli facit aliqd itecessario ad cognitoein intuitilia vel abstractiva sedim paccidens y tam isto. Na ala separa rasot intuitiue uidere res sibi presentes sineoini fantasitate:s p5sno viditres et ocitruus

SQ benedicit mi equin tantasilia. Bd aliud dico * ilo sitiat duc rones representabiles in re: qitarn una representae fantasse et alia intelle/ctui qrno sutit talia duo in rem natii :sc3 c5

tracta etypa etas cottabeo:* quid est in re

XIIII et XV

est singulare sicut pato p predicta alibi. Bd KN

aliud dico * intellectus agens catasat alim iuitellectu possibili:qr intellectioeni qest pni'terium' 'eius Eiqndicit P actio intellectus agentis ternimat ad viuueriale in actu aut iii

relligit* terininat ad vitiuertale in actinsciis ad illud uniueisale Φ, pino inrelligit si in eum aut Factio uiateriniae ad patiati vephtatiuuvlis uiue est iii re no pirio nio:* reriamiae se ea actio intellect adspenus pes aut isopino itellule Tlec scdo ino:qrtuc no acrio iii tela lect=agen terminae adust*aapticularetur sicut Mducere pol spem reputati te vlle:ita poeyducere spes reputatile singulare 1 naxime cd spes illa si ponat sit lingulariset habeat esse bet micista e in Hesse in isto intellectu * non ut alio.et ita nucula bino causae:* iid pus aliterem nisi es reptitaret singulare nutr* posset singulare intelligi. Si dicas mitellectVuges

facit vli:*facit spein indifferent rephtalites naulta. Lotra.tiic eodenio dicam sensus facitute:qr facit spe 3 indifferent reptitalite nullia

Hisuinptii p3: Nini init aliqsilsiana iiii ii potestestimo:vel repntatiuii vitidi nisi sit sititus do vrreptimisuu alteriirreptu.si sortes cxistatis 5 et alius mille sitit si liniuito posset este aliqrmago ad Mitudine sortis 5:qelset reptatariua eodeni pota esset sitis 1estieris steti rome.geode imo si sint albedines stilinieinilla spes insensu posset esse usitudo vi repistativa uni' qn equalie sit si situdo et reptirari ua alterius:etppias spes iensibilis poss2t plura repsentare sicut iis relligibilis.et sic actio sesus retininare ead ose sicut actio intellectus Ideo dico in aerio intellect' est rcans:m ter in niuiae adWguiroem reale ituitiua vel abstractiva talo pdicto.et Θ dicit * itellec ' ages facit vlle in actu. vern est O facit miodda esse fictu etsducit quelida conccprii ui esse obiectilio 4 terivinat eius actsi Q tru bsesse obiectum et nullo uid labiective.et sic fit ulla siclitalla discin fluit. Et dicie*intellectito agetis M. TEcit de intelligibili inpotentia intelligibile uiacili.Dico * bec positio non iuuenis a phonec cometatores ista.*intelleci' ages facit de intellecto in irarentia itellecta in actu:et fiest veru:qr facit intellectioeni pqua aliqd est actu intellectu in prius erat in potentia iret,lisendii.l oceo se coinentatore3 tertis de ala conretito. rvit . idicit inopato itellect 'ageris est facere itellectu stelligere iactu: et * iuteileci' ages et possibilis se l3nt ad ite Ilecroes

scutagens ad patieiis.via dicit φ cu in parte ala necesse sit luenire tres differetias itecesse

est ut tu ea sit pars q Mitellectoni qua facia

SEARCH

MENU NAVIGATION