Comoediae;

261쪽

ομοιόν εστι τω ἐπιρρηματι. καὶ τουτο γαρ ἐκ στίχων στὶ 10 τροχαλῶν τετραμετρων καταληκτικῶν εἴκοσι. Ἀνταυθα μέντοι ὁ ἐπι της τετάρτης χώρας ζαμβος ξελιπεν. επὶ τω τέλει διπλη ξω νενευκυῖα. 610. ξυντυχούσα ου εστι ενταυθα τ συντυ- χοῶσα αντὶ του συναντησασα, ως τινες Dνται , συντάσσον-15τες πρ0ς τουτ το μῖν' αλλα o συντυχουσα λεγε αντὶ του κατὰ τύχην φανεῖσα και ευρεθεῖσα, συντάσσων το μῖν πρὸς το πεστειλεν ἐντυγχανε γὰρ τωδε Ἀεiνα, λεγε συντυγχανε δε αντὶ του κατὰ τυχην συμβαίνει και Θουκυ δάδης, ουτω τοι ξυντυχόν, τοι συμβάν. οι δε αλλως λεγον-20 τε ἀμαρτάνουσιν. Schol. r. J611. 609 πηῶτα με χαίρειν τον Κλεωνα τα- σιν cita της Πυλου καὶ Σφακτηρίας τοις Ἀθηναίοις πιστελ-

πλουν τρίγωνον, το δι' αλληλων το πεντάγραμμον, ω συμβόλ προς τους μοδο ζους χρῶντο, ω γεία προ αυ τῶν ων ο μάζετο 'Aλλως ἀρχαῖον η εθος, προτασσειν ν ταῖς πιστ0λαῖς χαίρειν. ου γὰρ, 80ως τινες, λέων υτ0ς πρῶτος πεστειλεν Αθηναίοις ἐκ Σφακτηθίας. 616 τιος Σεληναίης Ἀττικῶν στιν κτητικὰ λαμβάνειν αντὶ πρωτοτυπων, ως καὶ παρθενικὴ η παρθένος.

262쪽

αρσενικῶς την λοιδορίαν, ἔ- καὶ το κυδάζω, το λοιδορῶ, ως παρὰ Σοφοκλεῖ 'κυχάζεται τοι πασιν Ἀργείοις μου.

ται τὰς θυσίας εὐτάκτως. a

et πλανῆσθαι την τάξιν των μερῶν, υπερβαίνειν τα δεη-20σεις και τὰς ορτὰς ἀνάγκη.623. 621. α παστέαν αγευστίαν παρὰ το πασα- σθαι. f νηστείαν, σιτίαν. Gl. r. J

25ετιμηθησαν, του πατρος νομοθετνὶ σαντος, την μέραν, καθ' ην απέθανον, ἐν πένθει καὶ νηστεία του θεους δώ- γειν κατ' ἔτος.

τῶν Ἀμφικτυόνων πεμφθηναι εις την Πυλαίαν. κατὰ πο-30λιν ὁ ἔπεμπον τοῖς δυσοντας, καὶ συνεδρευσοντας καιησαν οι πεμπόμενοι Πυλαγόραι καὶ ιερομνηνονες λέγουσι δε δτι Πυλάδης πρῶτος κρίθη επὶ τω Κλυταιμνηστρας φόνω, και ἐξ-υτου τ0υνομα σχεῖν τον τόπον. ἀπηεσαν δε εις ελ- φ0υς ἐπίσκοποι τῶν αναλισκομένων ἐν ταῖς θυσίαις. ιερομνη 35μ0νος πεμπον εἰς Πυλαίαν, καὶ Πυλαγορας Ἀριστο- φαν ης Θεσμοφοριαζουσαις'

αγαθὰ μεγαλα γῆ πολειηκειν φέροντάς si σι του ς Πυλαγόρας, καὶ του ἱερομνημονα.

263쪽

ριεῖς σατέ φασιν οθεν σατανίους πυρους, - τους μη τε ἄλεςφοροῶντας, αλλὰ προ ρας θεριγόμενους Iunt VictorJτητες ἱερο ιν μονεῖν εξεπεμπον γαρ οἱ θη- ναῖοι εἰς χελφους ἱερομνημονας, ο πρ Πυλαγορου προεστηκεσαν των μερῶν του θεου. υδεὶς δ' ἱστορησε κατ' κελτον τον ενιαυτον ἱερομν μονα εινα τον Τπέρβολον ουδέπω 10 γαρ διέπρεπε Κλέωνος ετ ζῶντος. f Πυλαγόραι ι προεστῶτες της πυλαίας πυλαία δέ εστιν η εἰς πυλας, τας Θερμοπύλας γινομένη συνοδος των Ἀμφικτυόνων. l. Victor. J

264쪽

ριτηματα ἔγκειται δὲ καὶ το αθυρμα, οἱονδε παίγνια, καιουδεν εχςιοπιστα ἐκ τούτου δε διαβάλλει Σωκράτη, ω ευ- τελη εἰσιν διδασκει, καὶ ουδενος αξια λόγου. μικρα καὶ ευτελῆ παίγνια. l. r.

στησεν. υ γαρ εἴ τι μέτρον εUτὶν, ηδη καὶ επος εἴ τι δε επος, σι ὁη παντως καὶ ρυθμος καὶ μετρον σημειωτεον δ' ἴτι καὶ ταὐ-τα τῶν κυκλικῶν μαθηματων διαφέρει ὁ μετρον καὶ ρυθμός.

25καὶ οτι πατὴρ μέτρ0υ ρυθμὸς καὶ oτι αρχαί η των μέτρων καὶ ὐυθμῶν διδασκαλέα. 641. 639. περι τῶν με τρων λείπει το θέλω μαθεῖν διαβολη ὁ τ πῶν, τι τὰ μὴ οἰκεῖα τὶ τέχνη παγγέλλεται διδάσκειν. . ουτ γαρ ποιητης ἐστιν, ουτ κωμικός. 30ως αγροικος δε ὁ πρεσβυτης πεκρίνατο περὶ τῶν γεωργικῶν ὁεζόμενος. ἴακουσας περὶ μέτρων ο Στρεψιαὁης, το δημοτικὸν μέτρον, ψ μετρ0υσι τα σπέρματα, σκαιῶς πείληφεν, diis περὶ μέτρων, φησὶν, ἔγωγε καὶ ε τουτ0 ὁιαβαλλειτον Σωκρατην, τι τὰ μη οικεῖα τῆ τέχνη παγγέλλεται δι-n5ὁάσκειν. Ῥυτε γὰρ ποιητης ην, υτ μουσοποιος Schol. D. J642. 640. αλτιταμοιβοὐ του ἀντικαταλλάσσον

265쪽

παρεκοπην ἐζημιώθην ' αντὶ του πλανησέ με τῆμετρων ποσότητι δυο χοίνικας lπατηθην. Gl. Victor. I643. 641. κάλλιστον μέτρον διαβάλλει Σωκρα

eto. μετρον λουν μίεκτος τέσσαρας εχει χοίνικας. . ἐπαιξε

et κιθαρίζειν. ταχυ δυνηθείης φησὶ, αἰσθάνεσθαι καὶ μεταλ-βάνειν et κιθαρίζει M. 651. 649. κομψον αντὶ του πιθανον κα ευχαριν ἐν συνόδω και I προς τέρ0υς κοινωνία πιθανον καὶ ἄστειον

266쪽

μακρὰ προς τας δυο βραχείας ἶσόν τι ἔχει υθμον ἐκ τριπο

λους εχων σπονδεῖον κατα το παλιν καὶ πάλιν ' Lν,

ως φάτο δακρυχέων, του δ' ἔκλυε πότνια μητηρ' 101trottora αν σως κατ Ἀν0πλι0ν ὁια το πρεπειν μεν ρυθμον τοιουτον και τοι ἄλλοις κινουμενοι μετὰ συντονίας ' ἐπὶ πλέον ὁ τοῖς μεθ' , πλων σεμνῶς πηδῶσι και πυρριχίζουσι Iunt Victor. Jκατὰ δάκτυλον αριθμητικόν εστι μέτρον ἔστι 15 δε ρυθμος κρουματος εἰδος κατα δάκτυλον, ω χρῶνται αὐληταί. κατὰ δακτυλ0ν ρυθμός εστιν o εν tam λόγος ὁ δὲ ενόπλιος, καὶ προςοδιακος ' καλουμενος πό τινων, σύγ αειται εὐσπονδείου και Γῆριχίου και τρ0χαίου και ιάμβου. συνεμπίπτει δε υτος τοι τριπ0δία αναπαιστικῆ, ἰ βάσεσι,20δυσιν, ἀνxπαιστικῆ καὶ ωνικῆ. 655. 653. τίς αλλος την παρατροπην εατεον μεταξὐ τοῖν δυοῖν, ως ἐν τοῖς πλείστοις σχεdὸν φέρεται. πρότερος Σωκράτους et ς αλλο ς αντὶ τουτουὶ του δακτύλου; 25καὶ τάχα εχ λεγων τω γέροντι ετερον τινα εἶναι δάκτυλον

267쪽

κτρυόνα ς τετραπουν πιταριθμησας. και ταset ὁ γελοίου χάριν παρείληπται ' και πρ0ς την θεοτητὰ Σωκράτους,10 oet κατ αυτῶν μνυσιν.

665. 663. αλεκτρυονα κατὰ ταυτον ου δεειλλως λεγοιτο τουτο, εἰ μη εν θει ν τότε και η θηλειαν λεκτρυόνα λεγειν. σαφες ε γίνεται νυμφιαράω 'γύναι, τί το ψοφη σάν οτιν; Τ ἀλεκτρυ ων 15την κυλικα κατα se βληκεν ο ἰμώζουσά a. και ἐν τ; Πλάτωνος αιδάλω ἐνίοτε πολλαὶ των λεκτρυέν ων καὶ, υπήνεμα τίκτουσιν ω πολλάκις. o ὁ παις ενδον τα ς λεκτρυόνας σοβεῖ. οι Ἀττικοὶ ὁ Ουτω καὶ τα θηλείας ἐκάλουν καὶ Θεόπομ- πως ' λεγουσι ὁ αυτὴν και αλεκτρύαιναν. 669. 667. νη τον ερα μιμεῖται και Gυτος τους φιλοσυτους, και κατὰ του αερος μνυσιν. 25675. 673. ως περ καὶ Κλεωνυμον χυ, φησι,

ως πένητα ὁ καὶ παράσιτον διαβάλλει αυτον, καὶ ἀποβοῶντα

268쪽

κατάληξιν του νόματος ἐπαιξε. καὶ ις διαβολὴν του ονὁρ0ς. 15ενταίθαμεν εις δειλίαν μόνον καὶ μαλακίαν Κρατῖνος δε ἐν Σεριφίοις δ ιος αλαζόνα καὶ κόλακα καὶ συκοφάντην. Eυπολις ὁ ως παραπρεσβευτην 'x' περ και ν τοις

Σφηξὶ φαίνεται. 696. 694. κατακλινεὶςλ τούτο κοινόν. ' γαρ 20κατακλιθεὶς Αττικόν Ι Ιωνικῶς δε κατακλινθείς sint. J697. 695. ἐκφρόντισόν τι Ἀντι του σκέψαι καὶ διανοηθητι περὶ των ἰδία σοι συμφερόντων πραγμάτων. 698. 696. , δηθ Ἀκετευω παρεπιγραφη ποιή

Ae 700. 698. ου ἐστι παρὰ ταυτ' ἄλλα ει μη

269쪽

gκθεσις της διπλῆς αμοιβαἰαδε στίχων καὶ κωλοον δυο στρος τοῖς εἴκοσιν ' ντο πρῶτον δίμετρον ἐκ διιάμβου καὶ χοριάμβου. το δεύτερον δίμετρον ἐκ χοριάμβου καὶ βακχείου. το τρίτον αμβικον πενθημ μερές το τέταρτον ἐκ duάμβου καὶ χοριαμβου τριμετρον βραχυκατάληκτον το

έξης δυο ιαμβικὰ τρίμετρα τὰ δε μετα αυτα ἀναπαιστικὰ δίμε-10τρα καταληκτικὰ εἰς δισύλλαβον πληντου πεντεκαιδεκατου, μονομετρου οντος. ομοίως καὶ του πτακαιδεκατο καὶ εἰκοστ0υ πρωτ0υ αναπαιστικαὶ γαρ βαι,εις καὶ του τελευταίου δεναπαιστικου μὲν οντος φθημιμερους, παροιμιακοὐ δε ώς πολλακις εἴρηται, καλουμενου. εστι δὲ καὶ ταυτα πολυσχημά-15τιστα ἐπὶ τ τέλει δυο διπλαῖ ως εν οις προφθῆσιν ἰστέον/ὲ τι τὰς ἐκθέσεις των διπλῶν υκ εὶ διὰ το αυτου με

703. 701. πάντα τροπον τουτεστιν, ἐπὶ πολ-20

λ την διάνοιάν σου στρεφε. 704. 702. στρόβει ανακρινε καὶ δοκίμαζε περίφερε si δε κακεῖσε επὶ πολλὰ πυκνον τι καὶ συνετον ποιήσας καὶ φρόνιμον σκεψάμενος. πυκνώσας) συναγαγων πάντα τον νουν σου. GLE. J25

708. 706. ἰατταταί καταπονουμενος υπὸ των κόρεων σαενάζει ο Στρεψιάδης. εστ δε παρεπιγραφη. κατα-οκλιθεὶς γὰρ καὶ μη δυνάμενος πενεγκεῖν, παρεκάλει. 357 12. 709. y οἱ Κορίνθιοι ἴσως αυτοῖς πεκειντο κατ' κεῖνο καιρου οἱ Κορίνθιοι se παρονομάζει δὲ παίζων ἄμα μεν πρ0 et κόρεων, αμα δε καὶ διὰ τον πόλεμον, τι

270쪽

πειν, Κορ ιοι εἶπεν ἔπειδη οἱ Ad vereo καὶ οἱ Κορινθιοι κατ' ἐκεῖνο -ιρου πόλειμον εἶχον, καὶ οἱ Κορίνθlo τὰ τῆς

721. 717. φρου δ' ὁ ἐμβὰς μεχρι του ευτελους

10κτηματος τοὐτο δὲ εἶπε δια το πολελυσθαι τὰς ἐμβάδας,οτε ἀπεδυετο, μέλλων εἰςιεναι εἰς το τοὐντιστηριον 'λλως ουκεἶπεν οπισθε δτι τὰς ἐμβαδας πελυσατο ὁ Στρεψιάδης, οτε εἰς ει το περ γῆν κεινο ροντιστηριον, αλλὰ μόνον, οτι ζεδύσατο το ἱματιον καὶ Ουδεν θαυμαστον ει το γεγονος 15μεν τότε παρηκε νυν δε λέγει τουτέστι το πολυσασθαι τὰς εμβάδος ο δε ἐκεῖ εἰπεν, γουν τo ἀποδυσασθαι το ἱμάτιον, νυν ου λέγει sint. J

τω πολεμω διατο παραμυθεῖσθαι αυτῶν την-γρυπνίαν, χυδον. 20καὶ ουτως ν λεγομενον ἐπὶ των γρυπνούντων, φρουρας αδειν υλλως ἐκ του παρεπομένου τοι φρουροῖς εἰώ-bασι γὰρ εαυτοῖς αδειν αποπερισπῶντες τον πνον φρουρῶς δων, οἷον διαγρυπνῶν την φρουράν. παρὰ δε την λέξιν την φρου τουτο πεποίηκε βισση ὁ η γραφη. φρου- 25ρος δων, αντι του συνεχῶς δων φρουρος το ὁ φρου- ρας αδων, αντὶ του φυλαττων' πεὶ φυλακες σαν των φρον-Yιστηρίων θυρῶν. 'Mλλως το φρουρας αδειν παροιμία ἐστὶν επι των ἀγρυπνουντων καὶ φροντιζοντων πάνυ λεγομένη. οι γὰρ ἐπιτραπέντες ἐν νυκτὶ τινὰ φυλακην ,δουσιν, 50ι α μὴ υπο ου πνου καταμαλθακισθέντες ἐκλίπωσιν, ο φυλάσσουσιν. εικοτως ὁ ἐνταυθα η παροιμία ληφθη. καὶ γὰρ αυτὸς ἐν τη κλων κείμενος υ ἐκοιμῶτο, αλλ' εφρόντιζεν. αστείως δε πάνυ καὶ et φρουδος εἴρηκεν ὁ ποιητης, ἐκ των δύο λέβεων συνθήκης, του φρουρῆς και του αδων, 35 ηματίσας αυτό. Lunt. ενεκα παροιμία ἐπὶ των ἀγρυπνούντων. Gl. r. J728. 724. ἀπόλωλ' ἀρτίως υπὸ των κορεων