Comoediae;

511쪽

ακριβῶν. ἔστι δε αντὶ του, ποτε ὁ α παρέλκει γαρ τ α πανυν αλόγως γαρ κεῖται οἴτε γαρ το ιν σημαίνει, υτετ ατινα ουδεν γαρ τούτων αρμόζει τω πηνίσια.

πων βάρβαρα ἔθνη π0ήρωάτω καθεστηκασι περὶ δε Θράκην εἰσὶν οι Πλυριοί τινες ὁ Περσίδος φασὶν αυτούς. ο γεωργεῖν μεν ου εχουσι γην, ληστεύοντες δὲ τρέφον 10 τοι το δε κεκριγότες μίμησίς ἐστιν ου εἰς τυ ηχον, Gar εις τὴν σάφειαν των βαρβαρικῶν διαλέκτων. κεκριγοτες οἷον, noιαν φωνην ἀποτελουντες iam λιμο οἱ Οὐαλλοὶ θεοί. et κεκριγοτες εἰς τιν

πορρωτέρω οἱ βάρβαροι. 1529. 1521. ἐπιστρατεύσειν φασὶν ἔφασάν,

λος φησι γαίων γεγονέναι το ἐπι πῆ βρει ἐπιτριβείης.1543. 1535. καὶ την Βασιλείαν σοι γυναῖκ30rχειν σωματοποιεῖ την Βασιλείαν αυτ το πρῆγμα ς γυναῖκα. υφρόνιος, τι ιδ θυγάτηρ Βασιλεία. καὶ δοκεῖ το κατα την αβ ανασίαν det οἰκονομεῖν. ην χεικαὶ παρὰ Βακχυλίδη η Ἀθηνα τω Τυδεῖ δώσουσα τηναθανασίαν. εστ δε καὶ παρὰ Κρατίνω η Βασιλεία ἐνιοι 35 et την θανασίαν καλοίσι. 4547. νεωρια λαιμε,ας νεωρεῖν ὁ νεοφυλακτοῦῖν. Gl. Victor.J

512쪽

τον κωλει κρετην τον ταμίαν των πολιτικων

20 Προμηθti σόν τι τω υπὸ θεῶν μισουμενος, δι και ξυτόνως ἀναγνωστεον, ο δε το τερον δέχεται μισῶν θεουδε

φοροι σκιάδειον κα δίφρον κολουθεῖ τις ἔχουσα. Ei--5μιππου θεῶν ως περ αἱ κανηφόροι λευκοῖσιν ἀλφίτοισιν ἐντετριμμένο ις εγὼ δ' ενεκα ψαλά, ων την διφροφόρον Νικοφῶν ὁ ἐν Xειρογα- ώτόρων ἐννα αυτος ο λίνον αναγε πω της διφροφορου χρηστος εἶ καὶ κοσμιος.

Maιδ εἶπεν, να δόξω κολουθεῖ κανηφορ P, λέγει πρα- ζων, καὶ δίφρον βασταζε.

ζώνη. άς ἀψύχους ὁ διασυρε του φιλοσόφους, καὶ ς 40iri σκιῆς βαδίζοντας τούτους δε ἔχειν si μοτα φασὶ τον

513쪽

1566. 1558. σφάγι' ἔχων ταὐτά φησιν - ἐπὶ25

514쪽

μον ἔστι καὶ παρα Μενάνδρ' ἐν Λαρδόν'

και- αῖ μ α βακχευ ει λαβων τα χρηματα. γραφεται και ερμα. εἴρηται ὁ ἐκείνοις Ουδεν σαφες, τοῖς γραφουσι το δερμα οἱ δε ορμημα το λαῖμα ετ μεντο των 5 περὶ Ἀσίαν τινες ἐπὶ Ἀων αναιδῶν και ευτόλμων Ῥυτω λέγουσιν. περ συμφωνότερόν ἐστι τῶ παρα Μενάνδρω.1571. 1563. Xαιρεφῶν η νυκτερίς ἐπεὶ ἴτε

νυκτερὶς ἡμερας, υτ οι φιλόσυφοι φαίνονται. καταδεδυκυ- τες α φιλοσοφουσι.

10 1572. 1564 τ μεν πόλισμα κορωνὶς εἰςιόν

μετὰ δὲ τον ὁ Ἀτέχον κῶλά ἐστιν ἀντισπαστικὰ 4. επι- i5μεμιγμενα ιιαμβοις δισπονδείοις καὶ ἐπιτρίτοις, φθημιμερῆ, πλην του πρώτου ἐπὶ ταῖς ποθεύεσι παράγραφος. ἐπὶ ε τω τελει κορωνίς πρεσβεις δε παρὰ τῶν θεῶν Πο-ύειδῶν και ' Ηρακλης καὶ ις εκ τῶν βαρβάρων θεῶν λθον.

20βαρβαρω τω συμπαροντι αυτω εις την πρεσβείαν ὁ Ποσειδῶν, ως ου ἐπιτηδείως στελλομενω την ἐσθῆτα, αλλ' a' αριστερὰ περιβαλλομένω, ςπερ o Θρακες. 1576. 1568. Λαισποδίας εἶ την φύσιν τι την κνημην εἰχε σαπρὰν ό αισποδίας, καὶ μέχρι τῶν κατω οπεριεβάλλετο. και ι βάρβαροι ὁ τὰ σκέλη περιβέβληνται. Λαισποδίας ὁ και Λαμασίας ς κακόκνημοι διαβάλλqνται. μνημονεύει δε αυτῶν καὶ δ πολις ἐν 211ημοις ταδὶ ὁ τὰ δένδρα αισποδίας καὶ -

ου ταῖσι ταῖς κνημασιν κολουθούσέ μοι.

do τουτον ὁ τον αισποδίαν καὶ στρατηγησαί φησι Θουκυδίδης ν τ η μέμνηται δε αυτos Φρυνιχος εν Κω-μUσταῖς, ῶς πολεμικου γεγονότος Φιλυριος ὁ εν ταῖς II λυντηρίαις, φιλοδίκου. χει ὁ καὶ περὶ τὰς κνημας τινὰς αἰτιας , άς φησι Στράτων ε Κινησία. χιε καὶ κατὰ σκελῶν ἐφόρει et ἱμάτιον, ς Θεόπομπος ἐν Παιῶσι. ημητριος δε καὶ πάντες τον ξίονα λεγουσιν ν ταῖς Aττικαῖς λέξεσιν ἁ γλῶσσαν εβηγεῖσ/θαι, τι λαι- ώποδίας ἐστὶν ὁ ἀκρατη περὶ τὰ φρούίσιG, ωςτε κοικτην σποδεῖν.

515쪽

Αθηναίων ἐπι ἰσοτιρμίας Ουσης συμβαίνει, δημωδεις ὐμα τοῖς ἀξιοπίστοις ποστελλεσθαι, ωςπερ καὶ νυν οβάρβαρος εἰς μηdi χρησιμον συν Ποσειδῶνι καὶ Ηρα- κλα απεστάλη φησὶν ουν, προάγεις ημῆς, δημοκρατία, ἔδτι τουτον χειροτόμησαν οἱ θεοί. πηο δι βῆς προάγεις. GL Victor. J

διαλλαγῶν. I. 0

Κυρηναῖκόν το δε ολον προςκνισμα του Ηρακλεους ποιῶν ὁ Λισθεταιρος, δοκεῖ προς μάγειρον οἰκεῖον διαλέγεσθαι ἐπὶ τ ευτρεπίσαι δεῖπνον. 151591. 1583 επανιστάμενοι ἐπανάστασιν ποιησόμενοι ς αγρίων ρνίθων ἐπιθεμένων τυραννίδι κο εις βορὰν παραδεδομένων. αυτοῖσι δε ο γουν τοῖς κρεασιν. 1596. 1588. ἔλαιον ου ἔνεστιν Ἀντὶτos, ουκἐλεοῖμεν, Ου πειθόμεθα. 201597. 1589. λιπαρά γ' εἶναι πρεπει δοκεῖ,

516쪽

ορνιθας και τους θε0υς αφ' ενος ὁ τους πάντας δηλοῖ.

1620. θένων τύπτων. l. Victor. J1621. 1613. - τον Ποσειδῶν τούτο - Πο- 15σειδῶν λέγει μηδέπω εμφανίσας αυτον, καὶ γελοίως καθ'

1622. 1614. ναβαισατρε ὐ βαρβαρίζων συγκατατίθεται ὁ βάρβαρος δευς αἱ γαρ ασηι ι φωναὶ αντὶ

συγ-ταθέσεως.

20 s1626. εὐξάμενος ὁποσχεθείς. διασοφίζηται

ἐξαπατα. GL Victor. J1627. 16 19. μενετοὶ θεοὶ ἀνεξικακοι καὶ ουκευθεως τιμωρούμενοι. υλλως μενετοὶ θεοὶ, ου απατηλοί. οἷον, μόνιμοι καὶ βέβαιοι, οὐκ ευε ξαπατητοι. μιστὶ - 2 τια δε οἱ μεν περὶ Ἀριστοφάνη την - τα ἀφροδίσια Gκρασίαν. καὶ τα περὶ σφυρον παχεῖα καὶ μισητηγυνη, ουτως ἐξηγοὐνται. μήποτε μεντ0ι γενικώτερόου ἐστιν πληστία, ο καὶ νυν εμφαίνεται.

517쪽

1645. 1637. ἀνθρώπων Ποσειδον παίζει,

Er0ν εἰπεῖν των θεῶν περὶ de γυναικος μιας, ηγουν τῆς Βασιλείας. 10

τω διαβάλλεται χρῶνται ἐπὶ του ἐξαπατανώ ς καὶ At iam mos ἐν Πλούτω εστ δε μοι καλῶς προ φασις εἰρημεν η' τον σαρ γέροντα λιαβαλ os μαι ' τημε - 20

παρομοιον ὁ καὶ λ μη ρικόν παραβληδην γορεύων καὶ παρ' Ἀλκαίω, παραβάλλεται σε. 1656. ἀκαρη μικρον, ολίγον μέτεστι μετ0υ-cἱα πάρχει MI. Victor. . 1660 41652. y ἐπικληρην εἶναι τὴν 'A νη-25ναίαν his μη ην γνησιωτέρα. επίκληρος ὁ ἐστιν ν μηεχουσα ὁελφοδ εταίρους συγκληρονόμους, ἀλλα μονοκληρονόμος α νομος χει ην Ἀθηναίοις, γνησίας μεν υσης θυγατρος, νοθου ὁ vlas, μη κληρονομεῖν τον νόθον τὰ πατρωα. καὶ νυν οὐν φησὶν, εἰ μη σὐ νόθος ής, ου αν30ηAθην ἐπίκληρος παίζει ε. τουναντίον γαρ υιω ον- των γνησίων, Ῥυ αν εἴη θυγάτηρ ἐπίκληρος εἰσὶ ὁ καὶ τω Aia γνησιοι υἱοὶ , ρης καὶ Ἱμαιστος ἀλλα επαίνωτης Ἀθηνας και της πόλεως τοὐτω φησὶν, ου πρ0ςποιουμενος περὶ των γνησίων. 35

518쪽

ς εται νοθεῖα, ως πρεσβεῖα ει α με χρηματα ἐμοί, τη- σιν, ως νόθω καταλείψει, την δε αρχην τοῖς νηοίοις. νόμος δε ην Ἀττικος, τοῖς νο ις μεχρι πέντε μνῶν κα-5ταλιμπάνειν. ην ουν ἐμοι τα χρήματα εάσli, ἐκείνοις δὲ την αρχην προπερισπωμενως δε αναγνωστέον το νοθεῖα. το αργυριον ὁ τοῖς νόθοις δια χειρὸς ἐδίδοσαν, neιδuoυκ ξην αυτοῖς κληρονομεῖν.

15 1675. 1668. ἐς τους φράτορας πάλιν ως

εν κωμφδία μετηγαγε τα Ἀθηναίων θη ἐπὶ τους θεούς. δια γαρ του ἐγγραφηναι εις τους φράτορας σύμβολον εἶχον της ευγενείας 'Aλλως. εις τους της λικίας νόμους. η εἰς τους φυλετας ἐπειδη τα νο ματα etων ξενων 20γράφεται ι τους πίνακας.

Ηρακλέους ναβλέψαντος ει τον ουρανὀν μετ' οργης τουτ φησι, τί ὁητ αν βλεπεις ώς τυπτησων τινας τινες ε ἴτως τί ὁητα ἐς τα νω πράγματα αποβλεπεις 25 χικισθησόμενος, άν τι πάθρη ό πατηρ πο των γνησίων;ί αἰκίαν ηγουν μαστιγα, γουν φορῶν αικίσαι καὶ μαστίζαι τινά. I. Victor. J1684. 1677. καὶ μεγάλα την καλην καὶ μεγάλην Βασιλείαν γαμεῖν. υτω Λίδυμος.

τον Λία, φησὶν, ου λέγει παραδουναι, αλλὰ βαδίζειν καὶ ἀναχωρεῖν. υτ de αυτό φησι βαρβίρως και δυσφράστως, ωςπερ α χελιδόνες καὶ ισχυλος το βαρβαρίζειν, χελιδονίζειν φησὶ, καὶ 'Iων ἐν 'Oμφάλη τους βαρβαρους, χε-35λιδόνας αρσενικῶς φησιν, ς φωdιανὸς ἐν τω πρωτω της καθόλου φησίν το ὁ βασιλιναῶν, ει το βάσιν μετεβαλεν ο Ποσειδῶν, παρόσον την δευτέραν ἐξέτεινε, τὐτελευταῖον κρατησας ὁ Ηρακλῆς, ε αὐτο κρίνει αυτον, θέλειν παραδοῶναι αὐτον την Βασιλείαν τοις ορνισιν.

519쪽

χος ουκ ἔστιν - τουτου νους φανερός. ουδέν τι

δυναται διον των χελιδόνων et βάδισις, α γε μηδε πορεία χρ τὰ ως τα αλλα τῶν ρνέων, καὶ μαλιστα ταμη πτητικά. ὁ χίδυμος ουτω καταλληλως εἶχεν, ι5 ελεγεν ως τὰς χελιδόνας θέλει ὁ λργειν ει μη βαδίζει προς τὰς χελιδόνας διὸ καὶ ἐποίσει 'ου κουν παραδοῖναι ταῖς χελιδοσι λε-

γει.

ἐπειδὐ καὶ αυτὸν προς -υτὰς βαδίζει εἰς φελοκοκκυγίαν. 101694. 1687. Ουτοιὶ οἱ ορνιθες ευκαίρως, τησὶν, κατεκόπησαν οἱ ορνιθες ὐτοι δια το ὁριστον των παροντων γάμων.

1697. τενθείαν λαιμαργίαν, συναμωρίαν καὶ λιχνότητα. l. Victor. 15s1698 εἶ πορευοὶ GL Victor. J1700. 1693. εστι δ' εν σανδεῖ σι ν ε θεσις χορου ἐπωὁικη κώλων τροχαλῶν κτῶ ἔφθημιμερῶν καὶ

ἀκαταληκτων διμέτρων ἐπὶ τ τέλει κ0ρωνίς. ἐν ταῖς ἐκκλησίαις νύν φησιν, εἰσι παίζει δε διασυρων τῶν20'Aθηναίων του συκοφαντας, παρὰ το φαίνειν καὶ συκοφαντεῖν αυτους περὶ τα δικαστηρια καὶ λλως δε αναὶ

της Xέου χωρέον καὶ Κλεψύὁρα κρηνη ἐν Αργει παρὰ τοῖς ἐγχειρογάστορας ει πεποίηται ' λλως κρηνη εν ἀκροπόλει η Κλεψύδρα, es I στρος εν τη ιβ μέμνηται,25

ἐγχειρογάστορας πεπαικται Lἐγχειρογάστορες, οἱ απὸ των χειρῶν γαστριζόμενοι και τῆ γαστρὶ πορίζοντες. λεγονται de και γαστρόχειρες l. Victord

520쪽

1711. 1702. η γλῶττα χωρὶς Συμμαχος προς

το ε θος, τι μεet των σπλαγχνων τεμνον την γλῶτταν.

καὶ παρ' μη ρω ουτος ὁ διὰ την πονηρίαν των δικαιολόγων φησὶν εκβεβλησθαι χωρὶς την γλῶτταν Aίδυμος 15et ἐν ταῖς θυσίαις χωρὶς η γλῶττα τέμνετο, ου μετατων,λλων σπλάγχνων καὶ ο μηρος αλ α γ ε τέμω ε- τα μεν γλώσσας ἐγενετ δε τουτο δι' αλλην αἰτιαν. Ουτως ὁ βουλεται λέγειν, τι εζεβὶρο εκ των σπλάγχνων ὁια τους Ῥητορας η γλῶσσα. ἐπει ταυτ9 'oυς αλ- 201ους κακοποἱουσιν. ι το αυτ0. ἀντὶ του, φείλει τέμνεσθαι η γλῶσσα καὶ χωρίζεσθαι του λοιπου σώματος.

1720. 1711. Λιὸς βέλος της βασιλείαςδεαβὼν

50γὰρ τω κεραυν ἐξ ἐκατέρου μέρους πτερὰ προςφυειν.

1721. 1712. ὀσμη δ' ἀνωνόμαστος ἐς ἄ-

νόμαστος αρρητος Gl. Victor. J35 1723. 1714. ὁια η αἰρουοι προς την της λέξεως διαίρεσιν διαψαίρειν δε τὸ συχῆ διακινεῖσθαι καὶ