장음표시 사용
671쪽
τελει παραγ Gφ0ς. ἐλεησον αυτῶν την mi ἀντὶ του ἐποίκτειρον Γλυτῶν τας ευχας καὶ τὰς λιτας καὶ πάκουσον μῶν φιλανθρωπότατε. 5404. 401. κλέπται γὰρ νυν εἰσιν παρ' υπό- νοἱαν. παιξε ὁ ως os ρμου χαίροντος ταῖς κλοπαῖς ουτως os προαιρουμεθά σε τιμησαι, φασὶν, τι ζηλωταὶ τῶν πιτηδευμάτων σομεθα ων σῶν, καὶ μαλλον η προτερον ταις κλοπαῖς προςεξομεν. ἐν δὲ τω πρ0ςθεὶναι μῶλ-10λον η προτου , ε αμφοτέροις διέβαλεν, τι καὶ πρότερον ἔχαιρον in νυν ἐπιδώσουσι μαλλον αἰνίττεται ὁ εἰς τους Αθηναίους ως πολλα κλέπτοντας.
το δε λεγει ι τας κλει' 'εις καὶ τὰς λλας διοσημείος, τίς κατὰ τον Πελοποννησιακον πόλεμον γενομενας.
410. 407. τοῖς βαρβάροις προδίδοτον δο-
κοὐσι γαρ ι βάρβαροι τουτους μάλιστα θεραπεύειν τῶν20 θεῶν σοφῶς λύποβολu προςωπων εις πόνοιαν ποοςάγει τους κούοντας. λεληθότως ὁ δείκνυσι πάλιν, τιόπερ των βαρβάρων ἐστὶ et τους Ελληνας τῆ οἰκεία διαφθείρεσθαι στάσει.
412. 409. τούτοιο δε οἱ βάρβαροι τον λιον25
συα την σεληνην τιμῶσιν, ως Ηρό δοτος ἱστορεῖ εὐφυῶς ὁ πάλιν εις μόνοιαν αυτοῖς προτρεπόμενος, δείκνυσινοτι υπὸ των βαρβάρων στὶ το τους Ελληνας διὰ στάσεις λληλους διαφθείρειν. πιεικῶς δε ι βάρβαροι τόν τε λιον καὶ την σεληνην θεῶν μῆλλον πάντων σεβουσι diὰ30τουτ και την δηλον καὶ την Eφεσον υ διελυμηναντο.
672쪽
ουν φύσει γινομενον ἐκ λέπτετον εἶπε παίζων.
καὶ Ου τῆ Ἀθηνα, ἰὰν της ειρηνης τυχωμεν ια so. 421. 418. πάσας τε τὰς τελετὰς και τουτο15προς τὰς αλλας τελετάς. σαφέστερον δε ε τούτοις μῶλλον, Ora ου περιγεγραμμενως επὶ των θυσιῶν ψηκε.τὰ των θεῶν τα τῆAημητρι καὶ Κόρχ αγόμενα Ουγοσι ταυταις, φησὶν, ἄξομεν, πιλλὰ σοὶ ωςπερ καὶ τα Παναθηναια. χιιπόλεια δε εορτη Ἀθηνοσιν ν η Πολιεῖ 202ssu Ovoυσι κιρροφοριῶνος τετάρτη επὶ δέκα ἔστι δὲ πο- μίμημα των πελάνων καὶ κατὰ του βους συμβαντων.
423. 420. α λ λαι τε σοι πόλεις τουτο φησὶν, 25ῖνα μη όει κατα-χυνειν το ζίωμα των θηναίων, ως δια το ἀποκαμεῖν μόνον ἐρωντων της εἰρηνης. ου μονονγο αυτοί, φησι, το ' Eρμην τιμήσουσιν, ἀλλα σκαὶ πα- σαι αἱ πόλεις της ειρηνης τυγχάνουσαι, διὰ τυ χρησιμευ-ειν τω βίω των ανθρώπων. 30 424. 421. ἀλεξικάκω καὶ ο πὶ Ηρα κλεῖ μόνω σοὶ πιθησομtν ἀλίε ἱκακος γαρ φακλης παρ' αν- θρωποι ἐτιμῶτο. καὶ ' Απόλλωνα καὶ ιρακλέα λεξr κω κους τιμῶσι φησὶν ουν, ουτε Ἀπόλλωνι ουτ Ηρακλεῖ θυσομεν ς ἀλεξικάκοις, αλλα σοι.
673쪽
428 425. υ μετερον ἐντευθεν διπλη καὶ
κάλως. ἐπὶ et τελει κορωνίς. O 'Eρμης χει ταὐτα παρακελευεται. ταχέως δὲ πεποίηκεν αυτ0ν μεταβαλλομενον την προαίρεσιν, νω μῶλλον αυτὸν δείζη ηττ0να του λημματος.
431. 428. δημιουργικῶς ἀντὶ του τεκτονικῶς. τους γαρ τέκτονας δημιουργους λεγον. 15433. 430. αγε δη si ταχέως αγε, φησὶ προ
439. 436. y ξυλλάβοι των σχοινίων ν ἀντιλαμ
674쪽
10κας λέγει. 443. 440. ος τις δε πόλει o, δυο πρόςωπα ταυτίτησιν, ων ο μεν υχεται, ὁ δε τερος ἀκόλουθα u υiri καταρώμενος λέγει. 445. 442. εκ των λεκράνων oλεκρανον τινες 15τον αγκῶνα. ἰ τ ἐπὶ τὶ καμπu της χειρος ζύ. απύθυνος ὁ ὁ τόπος οὐτ0 τοις θωθεῖσιν εἰς αυτόν. Αλλως ci κί- δας τὰ βέλη λεγει επιστησαι ὁ α ξιον τί ποτε αυτ ταύταβούλεται. o γαρ τοξοται ι ακεδαιμόνιοι, αλλὰ uύυστάδην ριάχη μῆλλον χαίροντες. λίκρανα ὁ λέγονται τὰ 20τῶν λένων κρανία, τουτέστι των χειρῶν δηλ0ν ε τιτ οξυ καὶ ἐπικαμπες τῶν χειρῶν λέγει ν αγκῶνα φαμέν.446. 443. κεῖ τις ἐπιθυμῶν ταξιαρχεῖν ot
πρότεροι στίχοι προς την ανω κατάραν λέγονται, εἶθ' ετερον συνάπτει, πασχοι γε τοιαυτα ῶςτε Π παραγραφην εἶναι,25ωςτε κείνου προειπόντος κατάραν, ο τερος το λόγον ἐκδεξάμενος επιφέρει, περ si ἐν ταῖς ξης κατάραις α - φέύτερον φησίν.448. 445. Κλεωνυμος τουτέστιν ἀσχημονοίqφίπτων την ἀσπίδα. ψίψασπις γαρ ὁ Κλεώνυμος, άς uὶ 30ἐν τοῖς Σφηξὶ λέγει φανερῶς.449. 446. κέ πηλοί ασπίδων Ου αυτὸς σπί-
675쪽
τὶ δευ κριθας μονας. ἀντὶ του, μη αλφιτα, αλλα μίνας κριθάς. 452. 449. κει τις στρατηγεῖν δοκεῖ ταὐτα εἰς Ἀλκιβιάδην αἰνίττεσθαι, ως που φησὶ Θουκυδίδης ν τῆ Ἀικίου ἰημηγορία καὶ ἐν Aλκιβιάδου, τον ἐυ5
453. 450. y η δουλος αυτομολεῖν x πάλιν προς
676쪽
νεωτερων τον αυτ0ὶ Aρεα εἰναι καὶ Ἐνυάλιον κατα το5εHθετον τινες ε χρεος καὶ 'Eνυους τον Eνυάλιον. οἱ di Κρόνου καὶ ' μας Ἀλκμανα δε λέγουσιν τε μεντον αυτον λέγειν, τε ὁ διαιρεῖν εἰκότως ὁ τουτοις μὴ δεῖν Θυειν μετὰ την εἰρηνην. πεναντίοι γὰρ καὶ λ-λότριοι τῆς εἰργὶνης.
677쪽
επαμφοτεριζόντων ποτε δοκοίη αυτοῖς. ὁιω και Φιλόχορος φησὶ πολεμουντας πάλιν πρ0ς Κορινθιους πρ0ς-20 λαμβάνεσθαι και τους Ἀργείους. 478. 475. αλ η κατεγίλων επεὶ 'Αργεῖοι κατεγελων Αακεδαιμονιων και δηναίων ἀλληλοις μαχομενων, επείπερ παρ' μφοτέρων λαμβάνοντες χρηματα πολεμ0υν.
ριζόντων, καὶ ποκλινοντων , πότε δοκοίη αυτοῖς, προς Αακεδαιμονίους εμφαίνει υν, καὶ ταυτα διχόθεν μιωθο-30φορουντες. διχόθεν si των Ἀργείων παμφοτεριζόντων, καὶ ἀποκλινόντων πότε δοκοίη αυτ και πρ0 Aακεδαιμονίους. καὶ ο Φιλόχορός φησι, πολεμοποιουν- τας πάλιν Κορινθίους προ ςλαμβάνεσθαι ci τους Ἀργείους ἀπεμφαίνει ουν καὶ ταυτα διχόθεν μισθοφορουντες.oo Παν. ηρμοττε γαρ υτ μῶλλον ειπεῖν, ου ου προ θυ-μ0υντοι προς την εἰρηνην καὶ ταυτα μάλιστα πάντων τρυ- 20 levo D et noλίμω ' et ουν ἐν lata τούτων εἴρηκε,
678쪽
διὰ το διχόθεν μισθοφορεῖν περὶ δε . 7Ηων in σε ρε- κράνη ς ἐν χυτομόλοις '
679쪽
503. 499.λένδρες Μεγαρης x τερον σύστημα
680쪽
-Vαπέστησε του ελκειν ' Ερμνης, τοῖς γεωργοῖς μόν0ις Ἀπιτρεψας το ελκειν διό φησι, νυν πρ0κόπτει το εργον. 515. 511. αγε νυν κορωνὶς καὶ ε θεσις χορου μονοστροφικη κωλων . ων το μεν Ἀναπαιστικὴ βάσις. το δεύτερον μοι0 δίμετρον τα, ὁ , ς ἰαμβικα δίμετρα.25το ε0μοιον εφθημιμερες. το ζ παιωνικὸν τρίμετρον περ κατάληκτον. εκ παλιμβακχείων καὶ κρητικῶν et η δίμετρον - περκαταληκτον μοιον. - φ ο κορωνίς.