Comoediae;

691쪽

666. 664. ἐλθουσα φησὶ Φιλόχορος φησὶν Ουτως' Αακεδαιμόνιοι περὶ διαλύσεων πέμ- παντο πρ εὐβροις προς θην ίο υς, σπονδὶς ποιη σάμενοι προς τους ἐν Πυλω, καὶ τὰς ναυς αυτῶν παρανόντες ἴσας r. λεω - 15νος δε αντειπόντως παῖ ς διαλυ σεσι, στασιάσαι λεγεται την ἐκκλη σίαν. λωτησαι εο υνεβη τον ἐπιστατην. νίκησαν δε οἱ πολε - με i βουλόμεν ο ι 'Aλλως επὶ Κλέωνος γαρ πρεσβευ- σαμενων Αακεδαιμονίων, στασίασαν εν mi ἐκκλησία 20 μετὰ tu ν Πυ λ ω μετὰ τὰ εν Πυλω καὶ Ους αιχμαλώτ0υς ους λαβεν ὁ λέων, πεμψαν ακεδαιμόνιοι προς - θηναίους παγγελλ0μενοι δώσειν τὰς τριηρεις si εἰληφξύαν των Ἀθηναίων ε τω πολεμω. αμα δε καὶ περὶ εἰρηνης καὶ σπονδῶν. αντεῖπεν οὐ τότε λέων,25κιὰ του πιστατο τρίτον ἐρωτησαντος την Βουλην, τί βουλεται, εἰρηνην η πόλεμον εῖλετο Ουλη τον πόλεμον συνεστάναι. 667. 665. κίστην πλέαν πληρ κυτίδια. ' κυ-τιδας ὁ ἐκάλουν τὰς κίστας Ἀλέαν χε προςέθηκεν, Ῥτι30 ἐξην 'οις Ἀθηναίοις τότε Ἀκ περιουσίας την αἰρηνην ποιησασθαι, υτ λαμπρ τω πολέμω κεκρατηκ0σι.

668. 666. ἀποχειροτονηθηναι τρὶς ώς

τρὶς αποχειροτονηθείσης καὶ δια τούτων ὁ σεμνυνει τους

Ἀθηναίους, ως ἐξουσίαν ἐσχηκότας ποιῆσαι ειρηνην. do670. 668. ἐν τοῖς σκυτs σι διὰ την δειλίαν. et παροιμία, ἐπὶ σκυτ βλέπει η σκυτ αντὶ του προς

692쪽

10τ αποβαλεῖν τὰ πλα, καὶ παρὰ το ,ποβολιμαιος εἶναι-682. 6680. ' Υπαρ λολος ' νυν λ άτ ιιετὰ τον Κλεωνα Υπίρβολὴ es ἐπολιτεύσατο , μεμιδος ὁ ιυς ην Τπερβολος, αδελφος ὰλ Σάρωνος, λυχν0πώλης, παυλος τους τρόπους. υτος μετὰ 4ην του Ἐλεωνoi δυναστείαν 15διεδέξατο την δημαγωγίαν. cim αὐτο da πρώτουῆρξαντ οι Ἀθηναῖοι φαυλοις παραδιδόναι την πόλιν καὶ την δημαγωγιαν, πρότερον δημαγωγουντων πάνυ λαμπρῶν πολιτῶν προείλετο ὁ τους τοιούτους ο ημος, ἀπιστῶν διὰ πόλεμον τον προς Αακεδαιμονίους τοις ἐν-20δόξοις των πολιτῶν μη την δημοκρατίαν καταλύσαιεν ἐξωστρακίσθη ὁ Ουτος, o διὰ δυνάμεως φόβον καὶ ξιώματος, αλλὰ πονηρίαν καὶ ἰσχύνην της πόλεως. ναμ δε διατρίβων, uno τῶν Ἀθηναίων χθρῶν πι- βουλευθεὶς ἀπέθανε, καὶ τον νεκρον αὐτο βαλόντες εις 25σακκον, ἱήριταν εἰς το πέλαγος. 683. 681. περιάγεις, ἀποστρεφετρα τυ ονομαουος ο περβόλου κούσασα ειρηνη. 685. 683. Ἀπεγράψατο αντὶ του χειροτόνησε,

κατεστησεν. μεταφορὰ πο τῶν μετοίκων ους προ-50οτατας προγραφόντων Ιαυτοῖς.

νθυμουσι καν περιζώμαeto τυχεῖν ο ὁ νους, d. νάγκην 55τέως τουτον ἐζώσατο πολυτελέστερον.

ῖ Hoc et praecedens adholion inverso ordino IL

694쪽

sπις καὶ δειλος ήν.

10ro ποβαλεῖν τὰ πλα, καὶ παρὰ το υποβολιμαῖος εἶναι-682. 680. x Υπερ βολος Gτι μετὰ τ0ν Κλεωνα ' Υπίρβολὴ es ἐπολιτευσατο. Ἀρεμιδος ὁ Λίος ην Τπερβολος, δελιρος ὁ, λάρωνος, λυχν0πώλης, παυλος τους τρόπους. υτος μετὰ την του Ἐλέωνος ἰυναστείαν 15 διεδεξατο την δημαγωγίαν an αὐτο da πρώτου ηρξαντο οἱ Ἀθηναῖοι φαυλοις παραδιδόναι την πόλιν καὶ την δημαγωγίαν, πρότερον δημαγωγουντων πάνυ λαμπρῶν πολιτῶν προείλετο δὲ τους τοιουτους ο ημος, απιστῶν διὰ πόλεμον τον προς Λακεδαιμονίους τοῖς ἐν δόξοις των πολιτῶν. μη την δημοκρατίαν καταλυσαιεν ἐξωστρακίσ δ' ἡ Ουτος, o διὰ δυνάμεως φόβον καὶ ζιώματος, αλλὰ πsνηρίαν καὶ αἰσχύνην της πόλεως. ναμ δε διατριβων, πο των Ἀθηναίων χθρῶν πι- βουλευθεις ἀπέθανε, καὶ τον νεκρον αὐτο βαλόντες εις 25σάκκον, ἐριτα ει το πέλαγος. 683. 681. περιάγεις, ἀποστρεφεται τυ ονομα τοὐ si περβόλου κου σασα τὶ εἰρηνη. 685. 683. Ἀπεγράψατο ἀντὶ του χειροτόνησε, κατέστησεν. δε μεταφορὰ πο τῶν μετοίκων τους προ-50στάτας προγραφόντων Ιαυτοῖς.

θυμοῖσι καν περιζώματος τυχεῖν ο ὁ νοῶς, ι' νάγκην 55τέως τουτον ἐζώσατο πολυτελέστερον.

a Hoc et praecedens soliolion inverso ordine Abi

695쪽

οἷον, γηράσας, φιλάργυρ0ς ἐγένετο.

696쪽

700. 698. καὶ ἐπὶ si ιστος πλεοι φρυγανον. ψιάθου λεγοιτο ' ν ἐπὶ φιλοκερδεῖ λέγεται δὲ καὶ λ-

θ εο θελοντο ς, καν ἐπὶ ῆιπος πλεοις. ρὶφ ὁ ἐστιν ἱμαντῶδες φυτον, παρὰ το ρέπω ρε καὶ eis, καὶ ιπεσι τοῖς της ἰτέας κλάδοις.

702. 700. ἐνέβαλον ἀντὶ του, ἐπηλθον τῆ

ἐκπλαγείσης της ειργηνης πηγαγε ο καὶ 4τερα τοιαυταγέγονεν ἐν τῆ πόλει. 20 707. 705. ἴθι ν υ ν μίαν των συνανελθουσων et εἰρηνη πρ0ς γαμον αυτ δίδωσι προειρηκαμεν δε, οτι συνανειλκύσθησαν αυτὶ η τε πωρα κά η Θεωρία ησαν ὁ εταῖραι.

δια χρονου ἐσθίοντες πώραν πολλην βλάπτονται, καὶ ιουνουσιάζοντες συνεχῶς επε ουν δόκει 'Oπωρα εἶναι καὶ et πόρνη, προ αμφότερα ἐπαιξεν.β0 4712. κατελάσας' συνουσιάσας Mi. Victor. J713. 711. βληχωνίαν βληχωνα Ἀττικοὶ διὰ

697쪽

λικά φασιν εἶδος ἰχθύος. 15723. 721. ἀστραπηφορεῖ ο στίχος kκ Βελλεροφόντου Κυ ριπιλου, παρὰ et αστροπαῖς πηρε

τεῖν.

725. 723. την του Γανυμηδους αντὶ του, την κόπρον. τι υτος μόνος θνητος εν θεοῖς τινες ε ὁιῶ20το ἐν ἀρχη ρηθηναι υτῶ , ετ εραν παιδος ταιρη- κοτος. δόκει γα και ὁ Γανυμηδης ἐρώμενος εἶναι χιός. 727. 725. τη ὁ παρὰ την θεόν τινες υπαρὰ την εἰρηνην, λέγουσι γὰρ ν τω δραν μεῖναι, καὶ ἐκεῖθεν νεργεῖν, ωςπερ καὶ τον πόλεμον ουδαμοί25 γὰρ αυτῆς μεμνηται ν 0ι εξῆς ως κατελθούσης. παρὰ την θεον ἡν, την Ἀθηναν. αγαλμα γὰρ ν ἐν τω θεά

ουρανου την ποκρισιν κατεισι γαρ επὶ την ρχήστραν

698쪽

732. 730. κυπτάζειν κρυφιμαίως διατρίβειν

καὶ κρύπτεσθαι. 15 735. 733. χρην με τυπτειν νυν παραβασει κεχρ=lται χορος, μηδεν περὶ του προκειμέν0 λέγων ητον ποιητην επαινων παραβασιν ὁ τουτο καλουν ἀποτου παραβαίνειν τον χορον πο της νενομισμένης τάσεως εις την καταντικρυ του θεάτρου ψιν, ino τε βού-

20λετ ὁ ποιητὴς διαλεχθηναί τι ἔξω της ποθέσεως νευ

κριτὰς του αγῶνος, υ ο ποιητης αἰσυμνητας εἰπεν.

40 36. 734. παραβὰς ε τοῖς ἀναπαίστοις

παύαν παράβασιν νάπαιστον καλεῖ.

699쪽

πολλα ἐσθίειν. πο της ματτομενης ζύμης Εἰνίττεται δεταυτα et Ευριπίὁην, ς ποίησε o ' φακλεα πίνοντα, καὶ χιόνυσον δειλον, καὶ Αἱ μοιχον, καὶ δουλον κλαίοντα τινες ε φασιν εἰς Κρατῖνον αἰνίττεσθαι, ώς τοιαὐ-10τα ποι0ὐνet δράματα ἐπεπόλασε ὁ τότε ταυτα τα λημματα. καὶ αυτ0 δε ριστοφανης ως γαστρίμαργ0ν τον φακλεα κωμηδεῖ καὶ ν' ρνισι, καὶ ε Αἰολοσίκωνι καὶ 4ν τοις Σφρὶξ, περὶ τουτων φησὶ, o τε Γρακλεους καὶ του δουλου. πεπόλαζε γαρ τότε αὐτα,15 φα Hης πεινῶν, και χιόνυσος δειλος, καὶ μοιχος Ζευς, ωςτε καὶ αυτους eo 'κεῖν χθεσθαι Κρ ατῖν ος υ πο δε Ηρακλέους πεινῶντο ς αγε ιν ταυτα καὶ κώπτοντος, ο υ βοιωτόν εστι περὶ δε των δούλων

καὶ ε Βατράχοις φησίν 20746. 744. ι ν ὁ συνδουλος σκωψας αντὶ

τούτου νεκα, να Ῥύνδουλος χλευάζων ἀνερ α αυτόν. 747. 745. στριχὶς η εξ υείων τριχῶν μάστιξ. εστι ὁ καὶ στριχὶς θηρίον τρίχας Ιεχον υος, . α εν τῶ25 διώκεσθαι ζακοντίζει, κατὰ των διωκοντων. εἰςέβαλεν ἀπ μεταφορα λέγει των τὰς πόλεις πορθουντων, εἰςεβαλεν κο εμεινεν ἐν τῆ τροπῆ. κυρίως γαρ ιςβαλεῖν στι το πολεμίους τινὰς ειςελθεῖν εις την πόλιν. 30749. 747. βωμολοχευματα τουτεστι βωμολόχα σκωμματα, ο εστι σκώπτοντας εὐτελεῖς τινας καὶ σθε-stῖς ἄνδρας. 750. 748. εποίησε τεχνην τοὐτο καὶ Φερεκράτης εποίησε πον Αἰσχύλον λέγοντα - τοῖς Κραπα-35

ος τις αυτοῖς παρέδωκε τεχνην μεγάλην, ἐξοικοδομ ησας.

700쪽

ησφαλίσατο, Γ καὶ ἐπι το σεμνότερον τα ποιηματα γαγεν. καὶ ἐν α λοις στερι αυτου φησιν' ἄλλ' ω πρῶτος των ' Ελλην ων πυργώ - ο α ρηματα σεμνά.

πάλιν παρέλαβεν αυτὸς οὐ φακλην λέγει γαρ, ου κατὰ τους-λλους ποιητὰς μετρίους τινας καὶ αυλους λοιδορεῖν καὶ κωμ'δεῖν προειλομην. λλ' ςπε Ηρακλης 10τους μεγάλους ἄθλους πεστη , ουτω κἀγὼ τους αρίστους καὶ μέγα δυναμένους παρ' μῖν κωμφὁεῖν εἱλομην. ραλλέα γαρ μιμούμενος, ουκ υτελεῖς ανδρας κωμωδεῖν ἐπενίρησα.

υβρεις. το βαρβαρῶδες ὁ του Κλέωνος δηλοῖ ὁια τους ρβαρισμούς Παφλαγὼν γαρ ην. 0 Ηρακλέους εμνημονεύσας, ξης το βυρσῶν σμήν ἐπηγαγεν, ἐπεὶ δο-20κεῖ p Ηρακλης την Αὐγέου κοπρον ἐκκεκαθαρκεναι. 756. 754. o δεινότατα 'Eρατοσθένης

γνοησας τα κατὰ την Κύνναν, κυνος γράφει, κυνὸς ώς κτῖνες ἐλάμποντο. Κύννα ὁ και Σαλαβακχω πόρναι 'Aθηνησι. ναίδειαν δε αυτο και τραχύτητα 25των τροπων δείκνυσι δι των ψεων ως καὶ Oμη os os σε δε οἱ πυρὶ λαμπετό ων τι ἰκτην της εΚύννης μέμνηται και εν τοῖς Ἱππεῶσι λέγων κ αὶ Κύνω, καὶ Σαλαβακχω. Aλλως Κόννη ταίρα ἐστίν. δηλον δε τι και αναιδης και π0ρνης φθαλμοῖς εἶχεν.