장음표시 사용
241쪽
res patietur, incumbent ut m retur tradenda firmis uiuandis, praecipue m sunt. Primae V Xenodochijs,eos inuisendo, ro hebdomada aliquos,qui eis inserviant, init exercitia ad multendo;& dissidentes ad concor os,et aliqua condiam reuocando; sic etia pau scientiae exami-peres , ac in custodiis publici na, modi orandetento , quoad eius fieri o dispraesertimpriG terit, per se subleuando, 'is mus trium I ut ali subleuenti curando Me rum,qui in exertiatur autem oportet raepo citν proponun- sit prudentiai qui maius Dei tur: ad muliopis
obsequium ac bonum uniuem res etiam exten-
sale semper ob oculos sibi diposent quiuis
proponet quantum in huius enim bona prae modi rebus operae sit ponen dit Colutate ad dum haec idoneus erit. io In Collegijs,& eorum Ecclesij fiet, ex ij quae demo G Nihilomi a P. .c. 8.mibus dicta sunt, quod fieri nus non couenit, L . Poteriti prout Opportunu me Societatem , eirit, iuxta Superioris ut dictu eius Domos, aut est arbitrium. Codegia,cum alii Qui talento praeditus ad qua Congrega b P.6.c. a. scribendos libros communi tiones misceri C.
hono utiles , eos conscriberet , nec in ea di con in lucem edere non debet uentus aganturi P. I. e. r.
242쪽
positus Generalis ea videat, degi ae examinari 1aciat; vi,si ad aedificationem fore videbuntur,ri non aliter an publicum prodeant. De 1is quae ad ossicia domestica, ies alias αp 66kil. gi ' ruculares pertinent, in Re Eli & Gli DOimorum dicetur nec ub
e. I .s.ώ. tenus progrediemur circa
de Societate sunt, per vineam D mini Nostri IES VChristi.
243쪽
eorum, qui dispersi sunt, cum suo capite, ister se mutuam
Cap. I. Vo dissicilius est,mebra huius Cogregationis cum, uocapite,&in ter se inuice viai-A ri 'quod adiffusa in diuersis nitidi partibvim ter fideles infideles 11nt; eo impellus , quae iuuant ad unione,quaerenda sunt quandoquidem nec conseruari , nec regi, atq; adeo nec finem, ad quem tendit Societas ad maiore Dei gloriam,consequi potest , si inter se, cu capite suo membra eius unita non fuerint. Dicetur ergo de iis quae conferiit ad animorum unione Deinde de iis quae ad unionem personale,
tiones,qualis es, qud Ut pluriamum litterati e runt, o gratia apud Principes, primarios Si
ros, ac populos non parum alebunt.
244쪽
B oc autem non excludit numerum licet magnum'eoru quierunt idonei, t
data habeatur, ne, qui tales non eru idonei praecipue ad Professone facile Rfeantur cum bene obferuMI-tur quod in prima,ct in quinta Parte dictu es, fatis erit qui enim huiusmodi
Congregationibus vel conuentibus pertinent. Et quidem ci ca animorum Vnionem, quae dam ex parte subditoru, qua dam ex parte Superioru quae dam ex virorumque parte iu
Ex parte subditorum, iuue trit,' magnam ' turbam homi Rnum ad Professionem non admitti; nec quoscunque, sed selectos homines, etia1nter Coadiutores formatos , aut Scholasticos, retineri. multitudo enim magna eorum,qui Villa sua non bene domuerunt, Vt ordinem no fert, Ita nec nimnem, quae in Christo Domino nostro tam necessaria est, ut bonus status , ac procedent modus huius Societatis conserue
Et quia thuiusmodi unio ma Igna ex parte per obedientiae vinculum conficitur haec semper in suo vigore conse uanda est: qui foras ad laborandum in agro dominico ex Domibus mittuntur, quoad Celus fieri potest, in eadem sint
245쪽
a Iexercitati: hac in virtute, qui primaS in Societate tenet, bono sui exemplo alijs pnesu-ceant uniti omnino cum suo Superiore; prompte, humiliter in deuote ei obediendo, persistant . V Qui autem tam egregium sui specimen in Obedientia non dedisset, certe ei adiungi deberet socius, qui in ea magis esset conspicuus. Nam ut plurimu icius qui in Ob dientia magis profecit , eu qui minus in ea profecisset,cum di
Et alioqui, quamuis ad hunc scopu non tenderetur, e qui cu aliquo munere gubemad mlt-tetur Collateralis socius
si Superiori videbitur quod sic melius commisso muneri satisfaciet diligi poteriti qui sic se geret cum eo qui alijs praeest ille inuicem cum
hoc,ut Obedientia ac reuerentia subditorum , debilior e ga Superiorem non redda- tu sed ille potius verum ac fidelem adiutorem, subleuatorem erga suam personam, Q alio rimno operiti v. esset, aliquos ex
non recta noedere , quod ad Obedientia attinet;
bent , ei focij qui in ea profecerint,eis adiungisquamuis ini
Collaterases,obedientiae Praeposti, elper nae ilhus cui datur,no subdatur; debet e P .c. II. tamen ei interi' ct exteritis reuerentiam exheth re ac in ea rem
quis,qui et Obedienti tibduntur, exemplum praebere. Debet itidem, qua pote
246쪽
iuuare in rebus aliorum,qui suae fidei commiς omnibus ad ip si itini ibi datum esse in Colitas inciu per laterat experiatur. a Inf3. s. tinctibus,in qui ' Ad eandem Obedientiae viro
p. .c. Io. . bus eius operam tutem ordo bene obseruatus
.&p. ις α He requiret intercipis Superiores , quo-' tuamuis etia rum alij alijs subduntur, in nulla de re inter feriorum erga illos , pertinet: rogaretur; cum ita ut singuli, qui in aliqua Dotu animaduer m vel Collegio versantur tet, quod ei an ad suum Ρraepositu Localem, quid dici conue- seu Rectorem recurranti pernia quod adper eum in omnibus regi se sinantisonam, aut res is autem qui per prouinciam quaesunt ipsus aliquam variis in locis disium inci , pertine et manent, ad rouincialem si oti ob is deli Praepositum, vel alium L a-Α ter ea quae opor leni viciniorem erit recurrente ei referre; dum,prout eis iniunctum fue-E eum Bbertatect rit. Omnes vero Ρraepositi Lo- s. i. modesta Chri cales,vel Rectores crebra conb siana, quodse municatione cum Ρrouincialitia , explicarer tantur; iuxta eius arbitriupro postis tamen in omnibus se gerant. Eodem
suis rationibus , modo Praepositi rouincialesct j quae ipsum cum Generali se habebunt mouent strae ' Sic postus insua contrariasententispersi eret, Colubteralis propriu iudicium submittere, ct ei confor
mem se reddere debet instam clarissime inred
247쪽
geret Eum errare quodsi accidet, ad Superiorem referre debet. Curet etiam Collateralis union ,quoad eius eripoterit bditorum interse cum suo Praeposito immediato;& inter eos uelut Angelus pacis in cedat O sudium adhibeat, ut de Superioresuo cfentiant,ritamq; ita ament,ut oportet qucm Cori
si Domini Osri loco habent. ' Np . .e.
Debet etiam certiorem reddere Superiorem io I., p. Dum Generacim, vel Prouincialem Vide rebus , .c. r.s. i.r.
quas uel ipse uelis,cui Codateralis aditinctus es, a . p.7- commendaret is ponte sua etia eius loco idfaciat, cumper aduersam corporis ualetudinem, uel occuc. t pationes,ue aliquam anam causam de in hacpar
Contra,Prapo tuscumsuo Coi terati nostin D ς 7 'obferuare debet acprimum,consederando qu)d notitsubditus, sed ut auxinum subleuamen ei datus esseculiarem erga eum dilectionem Jonorem prae se ferre debetragatq; cum eofamiliariter, sis animo or ad ei dicendum,quod sentit; com modiusq;idfaciat,ae uidea qua in re eum iuuare possit Ctiret etiam,ut auditoritatem habeat,&diligatur ab inferioribus: eo enim utilius, eius inserio erga idos utetur. Si qua occurrerint, quae di ciliora esse uideantur cum eo tractari oporteret,eius sententia roga-do, D ad dicendu quod sentit etia cu non interrogaretur reducenduq ibi in memoria quod ad Da persona ct incium conuenire uideatur,exhortam
248쪽
do.Et auditis, quae a Collaterali dicuntur , melius perseipsum, quodfarii opus es,conLiituet. uod attinet ad executionemfui inci', ad sub ditoramgubernationem,υtatur Collaterati, i deii mim, Iro in rebus maioris momenti; ue niuersos in ad Domos, ueparticulares, ad que-uis ex fratribus pediantes. I iij quae ad Praepositum Generalem pertinet. eiq; debentur,Utatur etiam eius opera ct in omni ibus eo habeat loco, eoque modo ipsi con dat,quo alteris isdempta pote sate in Piritus Cnione in , Chriso Domino non ro. Et ammaduertendie I,duabus ex caussiraecipue Collateralem adiungi debere Prima Li,qua-do in eo, qui cu praecipuo munere mittitur, maius auxiliu de deraretur propterea quod nons magnopere ersatus D exercitatus in hmo ubernatione υe propter alias causas quavis eius de deria, O Cita ad maiorem Dei oriam ni a de approbasa. Secunda, quando aliquis ex eis, quos fecues habiturus huiusmodi esset,υ exi simaretur minus profecturus sub eius qui praees, Obedientia
constituatur,quam Ut Socius aditingeretur du- modo talentum ad eundem lauandum haberet. a P. a. e. r. fCuparticu
Praeposto Pro comi r ruata; uni, quae in ea Nincialima is co quam niaxime consistic, aspi- Ρ. Le. ita ueniread diuinu rate gratia Dei, conseruabitur.
D. sequiti iri Si quis diuisionis , vel dii s
249쪽
sensionis eorum qui una viuut, retur, Ut anqrsis inter se, vel cum o capite au exis,qui in Doctor esse cerneretur id digenti1 m ous Uel COIIesime ab ea Congregatione, ve Uer retur lut pestis quae eam potest tum fruimme sabe ubmoperemticere, si praeiens re si potui ab tabe F medium non adni beaturi, lae dientiaueroloris, parandus est Celi po in L 6 Ex parte raepositi Genera calis Am exnne lis, quae ad hanc vitionem ani re.Et o Gep. Graamorum conferent, ' sunt eae lis quo a expridotes, quibus ut in Ona uari rusi a P.;. e. 1.Ρarte dicetur 9 eum exornari sitis Localibus, oportet quibus cum praeditus et Redioribus, fudi Obedient; proxime reseruare posset Utplurimum tamen syraedicia obedientiae subordinario eo metior erit, quo perfectius obseruabitur. P Separare intelligendum H, et omnino a Societate dimittendo; e in alium locum transferendo ibo: incere ideretur 9 ad diuintam obse
quium, ac commune bonumiudicio idius qui cura eius habet,magis cumuemret.
G Iuvabit etiam inprimis,inter alia Dei dona, ethona exit limatio, auditoritas erga ut duo A.
habere,ac praese ferre diuestonem, Gritiram Iu9
Ad quod sicut ad aha Asta,confer eis cum vi Us, i. 4.6.s. qui consilio polleat, haberet Ut is nona Parte di xo.
250쪽
eetumquorum fuerit, erga omnia membra Societatis suo fungetur olficio :opera m y quae
tis progressum, in bis atque issis A. locis ad Dei mo
ordinate pracia pere, eo modo curando jubditos in Obedientiae of cio continere,
capitis videlicet, a quo in illam innuxus, ad praefixum ipsi finem necessarius, lescendat.' sic a Generali Praeposito, tacapite, uniueri facultas rouincialium egrediatur, ac per eos ad Locales,per hos aute ad singulares personas deicendat. sic etiam ab eodem capite vel saltem eo suam facultatem co municate, iem approbante Missiones procedant. De commmunicatione gratiarum Societatis tantundem sit dictu: quo enim magis inferiores a suis Superioribus pendebunt, eo melius amor,Obedientia,atque V-nio inter eos retinebitur. Et ut locus magis conueniat ad communicationem capitis cum suis membris, conse replu-
quam ad timorem suorum Superioru possint componeresquamuis aliquando utrumq; sit utile: eoria etiam arbitrio aliquid relinquendo, cum probabile uidebitur,quod eos id iuvabit aliquando etiam eis exparte aliquid indulgendo, compatira do, cum mriretur id pus magis conuenire. H Pote-ni beneuolentia,
Rebaritate in Domino, quod in ipso es, latur: ita orsubditi sepotius ad dilectio nem maiorem