장음표시 사용
171쪽
COGNITIO DEL& me non cognouerunt, dicit Dominus. idem. 23.αι Non glorietur sapiens in sapientia sua,& non orietur sortia in sortitudine sua.& non glorietur diues in diuiti js suis: sed in hoe η glorietur, qui gloriatur, scire de nosse me: quia ego sum do- ω minus,qui sacio misericordiam & iudicium de iustitiam in terra. OM.f. . ' Misericordiam volui,& non sacrificium: & scientiam Dei plurquam holocausta. an.I.i s. Reuelatur i ra Dei de coelo super omnem im hietatem & iniustitiam hominum eorum . qui veritatem Dei in iustitia detinent, ' - . quia, quod notu' est Dei manifestum est in illis: Deus enim. illis manifestauit.
M ultipliciter acqniritur,scillicet diuini
illustratione. Vi dixerunt Deo, recede a nobis ,scientiani viarum tuarum xl.2υ nolumus Multi dicunt, quis ostendit nobis bona ι si natum est supe
u . . . .... nos lumen Vultus tui Domine. - . .
.' -ι Propter hoc sciet populus meus nomen meum in die illa: quia.
tibi, sed pater meus qui in chelis est,me scilicet esse Cluistum n
Non quia patrem xi4it quisquam,hisi is qui a Deo est. hic vidit
V Neque me scitis, neque patrem meum scitis,si inescitetis,forsitan & patrem meum inretis. D coonoverunt vere quia a te exuri,& crediderunt,quia tu me ei
172쪽
Coeli enarrant oloriam Dei. Psalma LVani fiunt ones homines, in quibus non est scientia Dei, de de GPien. Isaariis,quae videntur bona , non potuerunt intelligere eum:qui est. nec operibus attendentes agnoverunt,quis esset artisex .Quorum ct si specie delectati, Deos putauerunt,sciant quanto bis dominator speciosior est. Speciei enim generator haec omnia constituit, 'Rut si virtutem de opera eorum mirati sunt, intelligant ab illis. suoniam, qui fecit haec sertior est illis. Α magnitudine enim speciei & creaturae cognoscibiliter pote- Ibidem. s. est creator horum videri. Creavit illis latentiam spiritus,d sensu impleuit cor illorum. Multa abscondita sunt maiora liis, pauca vidimus operum ξ ι'I q3.as.
Opera enim,quae dedit mihi pater, ut perficiam ea ipsa opera, Dan. . c. quae ego facio,testimoniu perhibent de me quia pater mi sit me. Iciuisibilia enim ipsus creatura mundi,per ea quq facta
atCllecta, conspiciuntur. EA Parte enim cogetoscimus. I cor. I3. s.
SC RurA Mi Ni scripturas.quia vos putatis in illis vitam eter Dan. I.39. nam habere. Et illae sunt,que testimonium perhibent de me. . Si crederetis Moysi taederetis forsitan & mihi de me enim ille Ibidem. c.
N P a se enim te, eonfiammata iustitia est:& scirenistitiam de rapim II, 3 virtutem tuam radix est immortalitatis. Non nocebunt & non occident in uniuetio monte sancto quia repleta est terra scientia domini, sicut aquae maris operien
Viuificabit nos post duos dies,&in die tertia suscitabit nos,&υ si Νvivemus in colpectu eius:sciemus, sequemurque , ut cognosca mus Dominum. Haec est autem vita aeterna, ut cognoscant te solum Deum ve-δρην II 3 .
rum & quem mis sti, Iesum Christulo. Veruntamen existimo omnia detrimentum esse propter emi- misit 3 3. nentem scientiam Iesu Christi domini mei. Ideo nos ex qua die audiuimus,non cessamus pro vobis oran- colus. I. Ptes, ut impleamini agnitione volutatis eius in omni sapientia &intellectu spirituali vi ambuletis digne Deo per onia placentes. Et oinnis qui diligit,ex Deo natus est,& cognoscat Deum .Qui IJ- - ο
173쪽
I Rex Ic 7. TI Omo videt ea, qua patent- ρορμer zQ Sicut aqua profunda.sic consilium in corde viri, sed homo sapiens exhauriet illud.
LGU I3 3 - vestigiuiis coidis boni,& iaciem bonam difficile inuenies,
I cstr Mi ' Quis scit lio nu,quae sui hominis. nisi spiritus qui in ipsota
Genes. .s IRatusque cit Laam vehementer,& concidit vultus eius. Proue. II. 24. In iacie prudentis lucet sapientia. Ecce rasa. Sapientia hominis lucet in vultu eius,& potentissimus saciem illius eoinimitatat. . Eccle II. 3I. Cot hominis immutat saciem illius sue in bono, siue in malo 19.26 Ex visu cognoscitur viri S ab occursu faciei cognoicitur sens. a
A Statu. in o M o D o in aquis resplendent vultus prospicentium: fic corda hominum manifesta sunt prudentibus. Sicut rusticatio de ligno ostendit fructum illius,sic verbum Eccitfς 7 eogitatu cordis homini
Prove av.II. EX studijs suis intelligitur puer, si munda & recta sint opera Aculsis.27. Amictus corporis,& risius dentium & ingressus hominis eri fiant de illo.
Cognoscere licet subinte homines ex factis ct verbis.
Α fructibuS eorum cognoscetis eos.
Vnaquaeuue enim arbor de tactu suo cognoscitur, neque e δ' 'si' '' iam des uti, eolligunt ficus, neque de rubo vindemiant uuam
'usci Deus humanasapientia non potes msi ine revelet
174쪽
τῖ, Vs dixit Consi eor tibi Domine pater caeli di terrae, cuia Math.D-2I. abscondisti haec I sapientibus, di Prudentibus, di reuelasti ea ira utilis. Idem habetur Luc Io 2I. Beatus es ηοῦ nona, quia caro α sangui non reuelauit tibi,sed cap.I6.IZ pater meos qui tisi in cactis. vos autem dixi amicos, quia omnia quaecunque audiui a pa- Ioa .rserptre meo nota seci vobis. Nobis autem leuelauit Deus per spiritum sanctum Piritua I.cor.2.2 enim omnia scrutarui etiam profunda cordis.
Cognitionem Dei nemo habet perfectam, nisi qui Spiritum Dei habet:
homo non percipit ea quae sunt spiritus Dei, I coria. . stultitia enim est illi, non potest intelligere quia spiritualiter
Non cesso gratias agens pro vobis memoriam vestri faciens ep a . in Orationibus meis, ut Deus Domini nostri Iesu Christi pater gloriae, det vobis spiritum sapientiae & reuelationis in agni
Et in hoc scimus quonia cognouimus eum, si mandata eius observemus.
. AVR et saudiens beatificauit me,& oculus videns testimonium Iob.D.m reddebat mihi, eo quod liberassem pauperem vociferantem, di pupillum sui non erat adiutor benedictioreti ruri super me veniebat,& cor viduae consolatus sum. Omnia quaecunque vultis bona, ut faciant vobis homines ta Marib. .rti de vos facite illis .Haec est enim lex & prophetae. Gaudete cum gaudentibus, fete cum sentibus. Roman.zetas
Volum iustis in assictione compati dum es, etiam peccatoribus 2 intusis.
pRor TE R destructionetii Babylonis repleti sunt lumbi meim - 27 3-- dolore. sicut angusta parturientis. Recedite me dicebat Esaias videns spiritualem calamitatemsipelueniente in populo suo J amare flebo nolite incumbere,. Vt consolemini me,super vastitate filiae populi mei. Tristitia est mihi magna, dicebat Paulus es patiens s atribus RV 3 2 cognatis suis pereuntibus, Sc continuus dolor cordi meo. Optaba enim ego ipse anathema esse a Christo pros atri biis LRm y a meis , qui sunt cogoati secundum carnem , qui sunt liraelit*quorum
175쪽
sapere idemquesentire iubemur. I 'NΑN1Mas uno ore honorificetis Deum & patrem Do- cap Is. c. : mini nostri Iesu Christi.
Obsecro autem vos per nomen Domini nostri Iesu Christit.ω.ra ut id ipsum dicaris omnes,& non sint in vobis schismata sitis autem persecti in eodem sensu & in eadem scientiam. Implete gaudium meum. ut idem sapiatis, eandem charita- l. 2.2.tem habentes, unanimes idipsum sentientes. Imitatores mei estote fiat res & obseruate eos, qui ita ambu. cap 3.II. lint, sicut habetis formam nostram. In fide autem omnes unanimes, compatientes, fraternitatis a. a rimatoreS, misericordes, modesti, humiles.
Concupissentia prohibetur 9 punitur.
NON concupisces domum proximi tui nec desiderabis uxo- Φ.2o.I
rem eius, non seruum, non ancillam, non bovem, non asitum, nec omnia quae illius sunt. Adhiac carnes erant in dentibus eorum, Recce furor Domi- ω in ii 33. ni concitatus in populum percus Sit eum plaga magna nimis.
eatusque est ille locus, sepulchra concupiscentiae. ibi enim se pelierunt populum qui desiderauerat scilicet Carnem Super filiam luxuriosam confirma custodiam, ne quando sata Eccles or. II. ciat te venire in opprobrium inimicis, a detractione in ciuitate& abiectione plebis & confundat te in multitudine populi. Pepigi Redus cum oculis meis, ut ne cogitarem quidem de Iob. I. r.
Non qncupiscat pulchritudinem ei ηs cor tuum, ne capiaris Pro .c... nutibus eius, praecium enim scorti, vix hst unus panis Audistis quia dictum est antiquis, non in chaberis, eoo autem dico vobis, quia omnis qui viderit mulierem ad concupis.cendum eam, iam moechatus est eam in corde suo. Lialij sint qui in spinis seruinantur, iiij sunt qui verbum au-M--.Ir. diunt, & aerumnae saeculi, S deceptio diuitiarum,& circa reliqua concupiscentiae introeuntes, sulibcant verbum, & sine Ductu efficitur. Non ergo regnet peccatum in vestro mortali coipoie,ut obe R-m. c. I ciatis concupiscentijs vestris & Cap.I3.14. Spiritu ambulate, de desideria carnis non perficietis. Gal.f. rQP Mortificate ergo membra vestra quae sunt furer terram, Ar colos; soracationem, immunditiam libidinem, concupisceptiam malam M auaritiam quae est idolorum seruitus. , T Haec c
176쪽
Co Ne VPiser NT et AHate est enim voluntas Dei sanctificatio vestra, ut absilaeas, vos a furnicatione, ut sciat viatis' utique vas tuum possidete ius anctilicatione & honore. Iuvenilia autem delideria suge, sectare vero iustitiam. fidem,cliaritatem, & pacem, cum ijs qui inuocant Dominum decorde puso Charissimi obsecro vos tanqum aduenes de peregi nos, abstire vos a carnalibus deli det ijs, quς militant adueriti, anima S c. Si quis diligit mundum non est Araritas Patiis in eo, quonia
Vestris, quae militant in membris vestris'coneticiscitas ct non betis, occid iis & zelatis & non pote lis adipisci. litiga is& belligeratis. petitis Si non accipitis, eo quod male petatis,ut m con- 'μ cupiscentis, vestris insumatis. . . . - ΣConci pucentia mala peccatum operatur. CE N s v s de cogitatio humani coi dis in malum prona sunt ab Madolescentia sua. Scio enim. quia non habitat in me, hoc est in carne mea, bonum Nam velle adiacet mihi, permere autem bonum, non inuenio. Non enim quod volo bonum, hoc facio: sed mod nolo malum hoc ago. Si autem. quod nolo, illud facio. iam non 'ego operor illud,sed quod habitat in me peccatu n. Inuenio. legem, volenti mihi sacere bonum , quoniam mihi malum adi cet. Condelector enim legi Dei secum una interiorem homine: video autem aliam legem in mombris meis, repugnantem legimentis meae, de captiuantein incin lege peccati, quae est in mobris meis. Nemo cum tentatur, dicat. quoniam a Deo tentatur: Deus nim intentator malorum .st. Ipse autem neminem tentat.Unusquisque veto tentatura concupiscentia sua abstractus &illectus. Delude concupiscentia cum conceperit, parit peccatum: peccatur' vero, cum consummatum suerit, generat mortem.
Conc scetias carnis refrenares mortificare iubemur.
Nonne si bene egeris, recipies, sin autem male statim in forisbus peccatum iuum aderit Sed sub te erit appetitus eius, de tu dominaberis illi. Messia.IIa o Auser iram a corde tuo,& amove malitiam a carne tua:Ad lescenti. . enim dc voluptas vaca sunt
177쪽
Ne s lia Is in sortitudine tua concupiscentiam cordis tui. Eccisus Virginem ne conspicias, ne sor E scandalizeris tu decore s-Ibidem s. s.
Auerte faciem a muliere compta, & ne circunsiicias speciem Ibidem.8. alienam. Propter speciem mulieris, multi petierunt: & ex hoc concu- Ibidem. u. piscentia quasi ignis exardescit. Ne respicias in mulieris speciem,& ne concupiscar mulierem Itidemas. 2 La specie. Post concupiscentias tuas non eas, & voluntate tua auerte- Ecgesi. 18.3λre. Si piaestes animae tuae concupiscentias eius, faciet te in gau
dium inimicis tuis. - Rufer a me vanas concupiscentias,&concubitus concupisce- 23. tiae ne appraehendant me.
Si oculus tuus simplex suerit, totum corpus Iucidum erit. Matth. 6.M Non ergo regnet peccatum in estio mortali corpore,ut obe Rom. s. Ita diatis concupiscentiis vestras. Qui autem in carne sunt, Deo placere non possunt. cap 8.8Dico aute, Spiritu ambulate,& desideria carnis no perficietis. c. sit.I. Is Deponite vos secundum pristinam conuertationem. veterem Dbe.4.2 hominem qui corrumpitur secundum desidetia erroris. Fornicatio autem, & omnis immunditia aut avaritia nec no- p .H- minetur in vobis, sicut decet lanctos. Mortificate ergo membra vectra, quae simi super terram, sor-c 13 si nicationem , immunditiam, libidinem, concupiscentiam malam &c. Erudiensnos, ut abnegantes impietatem, Zc saecularia desi-Titum.2.IMderia, solute & iusto S pie vivamus, in hoc saeculo, Deponcntes igitur omnem malitiam & omnem dolum,dc simulationes ,& inuidias, de omnes detractiones, sicut modo ge
Condonandum fratri in nos peccanti.
I ΕΜ ou ARE timorem Dei & non irascaris proximo. Eccles 28. 3. Ego autem d co vobis quia omnis qui irascitur fratri suo Marti . sera.
Si enim dimiseritis hominibus peccata eorum, dimittet & vO Oh.6.r bis pater vecter coelestas peccata vestra . Dixit illi Iesus non dico tibi usque septies, sed usque septua cap. I8.22. fies septies. 3s. Sic & pater meus coelestis faciet vobit, ii non remiseritis unusquisque fratri suo de cordabus vestris. Ritendite vobis,si reccauerit in te frater tuu iincrepa illu,&sic κέα II. I E a. pinniten
178쪽
plenitentiam egerit, dimitte illi. Estote benigni, misericordes, donantes inuicem, sicut &
Confessiopeccatorum inscripturis varia r multiplex.
V N c demum reminiscens pincernarum magister ait: Comitteor peccatum meum. Leuit. I 6.eto Postquam mundauerat sanctuarium & altare, tunc offeret , hircum viventem , di posita utraque manu super casui eius c siteatur omnes iniquitates filiorum Israel, S uniuersa peccata, atque peccata eorum quae imprecans capiti eius, emittet illum per hominem palatum, in desertum. east.26.4O. Donec conliteantur iniquitates suas & maloru suoru recordetur,quibus praeuaricati sui inine,&abulauerunt ex aduerso mihi. ab Reg.24. II Dixitque David ad Dominum cum vidisset angelum caedentem populum: Ego sunt qui peccaui, ego inique egi, isti qui ues sunt,quid fecerunt 'idem i. Para.2I. II. Et conluri exerunt ad standuin, S leviunt in volumine Dei sui, quater in die, ct quater confitebantur, di adorabant Dominum Deum suum. i. d. 9 3.
Dixi confitebor adversem me iniustitiam meam Domino,&
Eccles . Itu remitisti impietatem peccati mei. Voluntarie sacrificabo tibi, & consitobor nomini tuo quoniam bonum est. Vir liue mulier cum secerint ex omnibus peccatis quae solent hominibus accidere S per negligentiam transgressii fuerint mandatum Domini, atque dereliquerint, confitebuntur peccatu fuit. Non declines cor tuum in verba malitiae ad excusandas excu-
Non declines cor tuum insationes in peccatis. Non confundaris confiteri peccata tua, & non subiicias te omni homini pro peccato. Narra se quid habes v t iustificetis. Qira abscondit scelera sua non dirigetur, qui autem consessus suerit, & reliquerit ea, misericordiam consequetur. I. . Natb. I . IS. Amen amen dico vobis quaecunque alligaueritis super terram,erunt ligata & in c*lis,& quaecunque solueritis super tetri Pieterunt soluta S in ca i . . . ' . M N. I s- Et egrediebatur ad eum omnis Iudaeae regio,& Hyerosolymi tae uniuersi, & baptizabantur ab illo in Iordanis flumine, confitentes peccata sua. . LN I I IZ Surgam de ibo ad rattem meum & dicam ei: Pater peccaui m
179쪽
CONFEss Io P Ee. earlum & coram te, non sum dignus vocari situs tuus. In veteri lege figuraliter instituebatur ab ipso Deo. Dcui. Ir. quando leprosos per quos mystice intelliguntur peccatores qui spirituali lepra). i. peccato infecti de immundi sunt voluit manifestandos sacerdotibus, ut ipsi iudicaret inter lepram Minter nos lepram &c. Id quod & Christus duxit obteruandum
quoniam dixit eis quos a lepra mundaturus erat inquiens: Ite Mostendite vos sacerdotibus. Luc. II. I . Confitemini alterutrum peccatata vestra,&orate pro inuicem, Iaco. PIGut salvemini. multum enim valet oratio iusti assidua. Multique credentium uniebant constentes N annuntiantesint I9 I8. actus siuOS. i confiteamur peccata nostra,fidelis est & iustus Deus ut re-agoan. i s. mittat nobis peccata nostra,& emundet nos ab omni iniquitate.
Confessio peccatorum 2 in nouo testa
mento confirmatur. AM E N dico vobis, quaecunque alligaueritis super terrana,Matth. Ig.at. erunt ligata & in cano & quaecuque tolueritis super terram, erunt soluta re in caelo Matth. 8. . vade ostende te sacerdoti. Et egrediebatur ad eum omnis lud ae regio, & Ierosolymitq Morc I se uniuersi: & baptizabantur ab illo in Iordanis flumine,consitentes peccata sua &c. - . Surgam ct ibo ad patrem meum,& dicam ei: pater peccauit . Is Iz. in caelum & coram te: iam non sum dignus vocari filius tuus: fac me sicut unum ex mercenaiij S tuis. Multique credentium veniebant confitentes &annunciantes rit. D.I8. actus suos. Confitemini ergo alterutrum peccata vestra, & orate pro in- Iacob, DIQuicem.
Confessio peccatorum in oratione.
EXPANDI manus meas ad Dominum Deum meu & dixi: I. I.9.6. Deus meus confundor dc erubesco leuare faciem meam adre, quonia iniquitates nostrae multiplicatae sunt super caput Iareus Et separatum est semen siliorum Israel ab omni filio alienige 2. l. s. 2.na,& steterunt & confitebantur peccata sua & iniquitates patrum suorum. Delictu meu cognitu tibi feci de iniustitia meam n5 abscodia 'al.3r. s. Peccauimus, iniquitatem fecimus, & recessimus, & declina- D . s.f. uimus amandatis tuis.
Dimitte nobis debita nostra,sicut & nos dimittimus debito- suta II. 6.ribus nostiis.
180쪽
6 u e oblati sunt ei paruuli, ut manus et imponeret εἰ ora Matth. Is.u
Et offerebant illi paruulos. ut tangeret illos, Mur. ioas. Et cum cepisset eos in ulnas, impositis manibus super illos benedixit eis. Manos cito nemini imposueris. r.Timet. s. 2 Hos statuerunt ante conspectum Apostolorum, & orantes okui,i c. synposuerunt eas m mus. Iosue veto filius Nun repletus est spiritu sapientiae, uia
sis potuit super eum manu, suas. hdmoneo te, ut reluscites gratiam Dei, quae est in te serim t. mio.I.s Iositione ii manuum mearum. Tunc imponebant manus super illos, S accipiebant spiritum Clusin. g. i sanctum.
Et cum imposuisset illis manus Paulus. venit Spi litus salictus sui er eos, & loquebantur linguis, & prophetabant. Confirmationis sacramentum. V v c imponebunt manus super illos & accipiebant SpiriIu Acr. 8.ir - anctum Heb. 6. 2.
Coniuratio 2 seditio eiusque pututio.
'scet Dathan & Abrron seditionem mouent, hos que Num.1αμ vivos terra absorbet, illum vero cum socijs de orat ignis, sed & alios i oci murmurantes consumptit ancendium. Cumque indigeret aqua populus, conuene uni aduersum Cap.2o. Moyscn re Aaron, & versi in seditionem dixerunt: utinam pe- Noyliri siemus inter fratres nostros coram Domino Sc. blisitque Dominus spiritum pessimum inter Abimelech & ha Iudic.9.13 bitatores Sichen. 'pi ceperunt eum detessari &c- Ephrat aduersus Iepthe insurgentes ad vada Iordanis Occi' cap. 12. .
Ioab cum fratre Abisai persequens Sibam filium Bocuri mo-2. KC 2O. uentem contra David seditionem in Israel, Amasiam in via , cidit, tandemque ab ob idiotis Abelet, misso Sibae per murum capite, descedit. . uran Eo igitur tempore quo Mardoch us ad regis ianuam moraba Hesur. 2.M. Mi iratis ut Bagata&Thares. duo Eunuclai legis, qui ianitores