Thesaurus Bibliorum, omnem vtriusque vitae antidotum secundum vtriusque instrumenti veritatem & historiam succinctè complectens. Cui in calce accessit index Euangeliorum dominicalium in series suas certas ... Opera & industria Gulielmi Allotti Angli,

발행: 1576년

분량: 899페이지

출처: archive.org

분류: 미분류

191쪽

Inpersecutionibus consolando 2 liberando.

lalii

Hoc aute pro certo habet Omnis qui te colit, quia vita eiussi in I ro batione fuerit coronabitur: si autem in tribulatione fuerit liberabitur:et si in corruptione fuerit, ad misericordiam tuam venire licebit. Non enim delectaris in perditionibus nostris quia post tempestatem, tranquillum facis, S post lachrymationem,&fletuin exultationem insundi . . Expectemus humiles consolationem eiu . . . . Secundum multitudinein dolorum meorum, in corde medrari consolationes tuae letificauerunt animam meam. Consolamini consolamini popule meus. Eoo ego ipse consolabor vos. Et conuertam luctum eorum in gaudium, Jc tonsolabor eo& laetificabo a dolore suo. . . Bonus Dominus &confortans in die tribulationis. Fidelis autem Deus est,qui non patietur vos tentari, supra ad quod potestis,sed faciet cum tentatione prouentum, ut possitis

Benedictus Deus & pater Domini nostii Iesu Christi patet

mileticordiarum ,& Deus totius consolationis, qui consolaturnos in omni tribulatione nostra. . Quoniam sicut abundant passiones Cntilli in nobis,ita M pa Christum abundat consolatio nostra,sicut socii passionum estis, sic eritis & consolationis. In omnibus tribulationem patimur sed non anguli iamur. Foris pugnae,intus timores,sed qui contolatur humiles,contio

latus est nos. '

Noli timere, sed loquere, & inquit Domrnus per vasione nocte Paulo cum praedicaret Corinthi, ne taceas, propterea quod ego sum tecum,& nemo apponetur tibi,ut noceat te.

Consolatio humana.

Cosso LATOR Es onerosi Omnes estis. .

i Ihegas Conlesarer & ego vos sermonibus,& mouerem caput meu

Vt pol simus S ipsi consolari vos,qui in omni pressura estis. Contolamini pusillamines. Dixi ego in corde meo: Vadam & assiuam deli: ijs & fiuat bonis.

192쪽

CON aTANYIA. ribonis. Fluidi, quod hoc quoque esset vanitas.

Consortio bonorum 2 malorum.

et Li mi, si te lactauerint peccatores, non acquiescas eis. Prouerb.r.I. Ne aemuleris hominem iniustum, nec imitaris ias eius. Prouer. u.

Discede ab iniquo, & deficient mala abs te, EcclU. . M iii iusti sint tibi conuiuae, S in timore Dei sit tibi gloriatio, ibitim sati& in sensu sit ubi cogitatus Dei, & omnis ea II u. in praeceditis Altis,ini. Pondus stuper se tollit, qui honestiori se communicati . Ibidem.r3. MDitiori te ne socius sueris. Ecclesi, MCum viro sancto assiduus esto,quemcunque ςQgnpueri: o, 3 .is.

seruantem timorem Dei. Sanctorum vita caeteris vivendi norma est. Ibidem. Rogamus vos fratres,ut subtrahatis vos ab omnifratre ambuet. ID, D. stante inordinate.

Discedat ab iniquitate omnis, qui inuocat nomen Domini. Iulium igitur & valde iustum est separare eum qui saluati vult, ab eo qui non vultd i

Constantia Uelium.

rLΥxis contra Israelem ad pugnam eongregatis, latet. . Goliath gigantem in arinis & sortitudine confidentem iner- 'mis Dauid occidit, praecisumque caput, dinlisis Philistatis ad

Saulum tulit. .

Nam cum interficeret Iezabel prophetas Domini, tulit ille Ris.18 At Abdias centum prophetas, & abscondit eos quitiquagenos in beluncis de pauit eos pane & aqua. Tunc stabunt iusti in magna constantia aduersus eos qui se an w.s.1.

gustiaverunt, & qui abstulerunt labores eorum. Et multi de populo Israel dcfinierunt apud se ut non mandu-IMacb.I.6s. carent immunda & Hegerunt magis mori, qu in cibis coinqui- rari immundis,&noluerunt legem Dei infringere sanctam,& trucidati sui t dcc. Non exibimus neque faciemus verbum regis ut polluarruscet. 2.3Mdiemiabbathonim dic. 37. moriamur omnes in simplicitate no -sra, & testes erunt super nos canum & terra, quod iniustere diti os. . MDuae enim mulieres delatae sunt natos suos circuncidisse, a. h. c. o. quas, infantibus ad ubera suspensis cum publice per ciuitatem circumduxissent per muros praecipuauerunt. IS. Igittit se Ieazarur unus de primoribus scribatum, viritate Prouectus,

193쪽

& vultu decorus , aperto ore . hians compellebatur earnem porcinam manducare : At ille gloriosissimam mortem magis quam odibilem vitam complectens, voluntarie praeibat ad supi licium. Septem si atrum matrisque eorum ingenua sertissimEque tolerata supplicia declaratur his oria, quod porcinis nollent vesci carnibus, & quod constanter regi Ob suam crudelitatem ostenderint, paratam etiam damnatiouem, di quomodo mater suos filios sit exhortata. Custii simam Susannam impudici presbiteri, cdni eius concubitu stui non possent, falso adulterij accusant, sed cum ad mortem duce tetur, orantem exaudivit Deus, ct per puerum Danielem proprio ore covictos senes, iure talionis populus interimit. Herodes enim tenuit Ioannem Ralligauit eum &posuit eum in carcerem propter Herodiadem uxorem fratris sui, dicebat enim illi Ioannes, non licet tibi habere eam. videntes autem Petri constantiam & Ioannis comperto quod homines essent sine literis & idiotae, admirabantur, & cognoscebant eos,quoniam cum Iesu fuerunt. Et vos imitatores nostri facti estis & Domini,excipientes verbum in tribulatione multa cum gaudio spiritus sancti.

Constitutiones superiorum potemte' constituendi habentium sunt struandae utipsius Dei. .

QVr vos audit me audit de qui vos spertiit me spernit., Cum autem pertransirent ciuitates tradebant eis custodirdogmata. quae erant decreta ab Apostolis & Senioribus qui erant Hyerosolymis. scitis enim quae praecepta dederim vobis per Dominum Ie' sum. 8, Itiaque qui haec spernit non hominem sperni sed Deum, qui etiam dedit si ii itum suum sanctum in nobis. 'Omnis anima potestatibus sublimioribus subdita sit non est potestas nisi a Deo. Quae autem sunt, a Deo ordinata sunt. Itaque qui resistit potestati, Dei ordinationi resistit Qui autem re sistunt ipsi sibi damnationem acquirunt. Admone illos principibus & potestatibus subditos esse dicto obedire ad omne opus bonum paratos esse : Vide supra, anu-

quae viae Sec.

. consulendus Deus dubiys in rebus Ur eius vicari'.

C I dissicile & ambisuum apud te iudicium esse prospexeris,in-- ver sangiunem dc sanguinem, causam di cautam, lepram α

194쪽

C ou sv L. Divi. 83 non lepram, &iudicium intra portas tuas videas variar , Iurge&ascende ad locum quem elegerit Dominus Deus tuus venies que ad facerdotes leuitici generis , de ad iudicem qui fuerit illo tempore, quaeresque ab eis, qui iudicabunt sibi iudicii veritatem & facies quodcunque dixerint qui praesum loco quem

elegerit Dominus, Sc docuerint te iuxta legem eius, sequerisque sententiam eorum, nec declinabis ad dexteram neque ad sinistram, Qti' autem superbierit nolens obedire sacerdotis imperio, qui eo tempore ministrat Dornino Deo tuo, ex decreto iudicis morietur nomo ille Sc. Post mortem Iosue eonsuluerunt filii Israel Dominum dicen Iudi .i t. tes. Qui S ascendit ante nos contra Cananaeum, S erit dux belli Dixitquo Dominus: Iudas ascendet, ecce tradidi terram in ma

nu Selus.

Ro auerunt autem eum sacerdotem ut consulerent Domi cap. i8. s. nurn M scire possient an prospero itinere pergerent, ct res habe- ret essectum. Qui resipondit, Ite cum pace, Dominus respicit viam vestram Sc Iter vestrum quo pergitis. Q I ii gentes venerunt in domum Dei, hoc est in Silo, con- c .Hγag. suluerulatque Dominum atque dixerunt: Quis eritin exercitu nostro Princeps certaminis contra filios Beniamine Quibus respondit Dominus: Iudas sit dux vester. In illo tempore aegrotauit Abia filius Hyeroboam, dixitque; .iret i . I. Hyeroboam uxori sitae surgo& commuta habitum ne cognoscaris, quod sis uxor Ieroboam,& vade in Silo ubi est Abias pro . pheta, qui locutus est mihi quod regnaturus essem l uper populum hunc. Venit itaque ad regem. Et ait illi rex: Michaea ire debemus in cap.2r.II. Ramoth Galaad ad praeliandum an cessaret Cui ille reIpondit. Ascende Sc vade prospere & tradet Dominus in manus regis. Et ait Iosaphat Est ne bic propheta Domini, ut deprecemur SC 3 ii Dominum per eum, Et respondit unus de seruus regis Israel: Est hic Helieteus filius Sephat qui landebat aqua super manus Elis. Et ait rex ad Aazael, tolle tecum munera & vade in occursu in cap.&8. viri Dei, de consule Dominum per eum, dicens: si euadere potero de infirmitate mea hac3 dixitque ei Eliaeus.Vade dic ei: Sanaberis. Porro ostendit mihi Dominus quia morte morietur. Ite & consulite Dominum super me& super populo & supercu χοῦ, is omni Iuda de verbis voluminis huius quod inuentum est, magna enim ira Domini succensa est contra nos,quia non audierunt

Patres nostri verba libri huius.v; sacorent omne quod scriptum in nobis.

195쪽

MAGi NON eo Nsu L. Nam & testimonia tua meditatio mea est, ct consilium meu iustificationeS tua . Haec dicit Dominus canctus Israel plastes eius,Ventura interrogate me, super filios meos & super opus manuum mearum mandate mihi. Et misit rex sedechias Iuchal filium Selemiae & Sophoniam silium Maasiae sacerdotem ad Hyeremiam prophetam dicens: Haec dicit Dominus Deus Israel, Sic dicetis regi Iuda qui misi; vos ad me interrogandum: Ecce exercitus Pharaonis qui egres sus est vobis in auxilium reuertetur in terram suam in Kgyptu, diredient Chaldaei & bellabunt contra ciuitatem hanc ci capient eam, & succendent eam igni. Missus Hyelemias ad orandum ae conssilendum Dominum pro reliquijs Iudaeorum, respondet ipsos re saluos si in Iuda a maneant, si autem in AEgyptum fugiant, dicit eos omnes gladio, fame, & peste morituros. Et

Consilium semper a sapiente perquire. Qui Et in hijs omnibus d p ecare altissi im, ut dirigat in veritate viam tuam. Et ait illi Abraham, Moysen habent de prophetas audian illos. H. IIsa ED. M. In Haere. 7Φcat M'.

exra

Consulendi non sunt magi iuini,vel

incantatores 2 arioli.

NIO N declinetis ad magos nec ab ariolis sciscitemini,& poI- luamini per eos, ego Dominus Deus vester. Anima qtiar declinauerit ad magos Rariolos.&fornicatas 'rit cum eis, ponam faciem meam contra eam, yt interficiam is iam de medio populi sui. Quando ingressus fueris terram quam dabit tibi Dominus Deus tuus, caue ne imitati velis abominationes illarum genti u. nec inueniatur in te. qui illustret filium suum aut filia in ducens per ignem, aut qui ariolos sciscitetur.& obseruet somnia & auguria, nec sit maleficus nec incantator neque qui pit hones consulat nec diuinos, Sc quaerat a mortuis veritatem.

Re . I. s. At illi responderunt illi Ochoziae scilicet nuntij:Vir oecii rit nobis & dixit ad nos. Ite I reuertimini ad regem qui misit vos. Re dicetis ei, haec dicit Dominus: Nunquid quia non erat - Deus in Israel mittitis, ut consulatur Beelzebub mus Accaron'Idcirco de lectulo super quem alceadicti non descendes,sed mor

Pisce

196쪽

illi i

ilia

CONTE MPLATIO. s Praecepit autem rex vi conuocarentur ariolici magi Ac male -m a. Σ. Di& Caldaei νt iudicarent regi Nabuchodonosor somnia sua Contemplatio. x7Ioir Iacob in somnis con emplationis scalam stantem' super terram. & cacumen eius tangen em caelum, angelos quoque Dei ascendentes & descendentes per eam,& Dotvinum innixum scalae. , . . Amantissimus Domini habitabit confidenter ita eo quasi in Deu. 33.11. thalamo, tota die morabitur: dc inter humores illius requiescet. Insuperioribus domus suae cubiculum secretum sibi fecit, inludub. g.s quo cum puellis suis clausa morabatur. tetit quidam, cuius non agnoscebam vultum imago coram tib i6. oculis nieis, de vocem quasi aurae lenis audivi. Nota praece:

Eleoit sulpendium animae me*. L P. . II. Quis mihi tribuat ut sim iuxta menses pristinos,quando Deus secreto Erat inecum in tabernaculo meo'

Ex qao absicondit vultum suum, quis est qui contempletur 3 ,ets. 'Qui perfecit pedes meos, tanquam ceruorum, & super excel- .

sistatues me. . . -

In meditatione mea exardelcet ignis. , - 3 .

Quis dabit milii penas sicut colubaeti Volabo, & requiesca I. . Memor sui Dei & delectatus sum, meditatus sum nocte cum 76.4

corde meo, & exercitabara . .

Audiam quid loquatur in me Dominus Deus, 26.9. Mens me contemplaia est multa sapienter. Eccle I.I6. Ne suscitetis, neque euigilare faciatis dilectam meam, donec canti v. g. ipsa vel ci . Tuo dorsa io,& cor meum vigilat. Cooitare de illa sapientia increata sensus est consummatus: p. 6.I . di qui vigilauerit propter illam,cito stecurus erit. Intrans in domum meam caelestem) conquiescam cum illa. D. IO. A magnitudine enim speciei,& creatum cognoscibiliter potest 3. I.

errator horum videri. ι

Praecutae prior in domu tuam,& illic aduocate & illic lude,& MG.3LIs Me conceptionei tuas,& non in delictis & verbo superbo. Sicut parturientis,cor tuum phalasias patitur,nisi ab altillimo 3 M. amissa fuerit vigilatio, ne dederis illis cor tuum . . . POae meas ani contemplare in specula comedentes:&bibentes. I M, s.

197쪽

CONTEMPTUS.Contemplatus est diligenter mulio intuitu,&clamauit ut leo. Vade populus ineus, intra in cubiculum tuum,& claude ostia

tua super te.

Qui sunt isti,qui ut nubes,volant Estote quasi columba nidificans in simino ore foraminis vulnerum Christi. . Statue tibi speculam,pone tibi amaritudines gehennae dirige cor tuum in viam rectam ad caelum, in qua ainbulasti.

E ecb.3.2 .. Ingredere & includere in medio domus tuae. Ibiden3. 7.

Eleuauit me spiritus inter caelum & terram,&adduxit in Ier salem in visione Dei. Domine mi in visione tua dissolutae sunt compages meae, &nihil in me remansit virium. Adducam eam in solitudinem,& loquar ad cor eius. Contemplare viam salutis conserta lumbos,robora virtutem

uerati vestri oculi quia vident, &aures vestrae , quia audiunt. Amen quippe dico vobis, quia multi prophetae & iusti cupi ut videre, quae videtis,& non viderunt,& audire,quae auditis, & no audierunt. Dimissa turba ascendit in montem solus orare. Duxit illos in montem excelsum seorsiim , & transfiguratus est ante eos. Martha Martha solicita es, de turbaris erga plurima, Maria optimam partem elegit. Invisibilia Dei a creatura mundi per ea,quae facta sunt inteI- lecta conspiciuntur sempiterna quoque eius & virtus & diuinitas Nos veris omnes utinam reuelata facie gloriam Domini speculantes in eandem imaginem transformamur a claritate in Clamate, tanquam a Domini spiritu. 'Nostra autem conuersatio in caelis est.

Pacem sequimini cum omnibus,& sanctimoniam, sine qua ne mo videbit Deum. Cap.7. II.

Contemptus mundi.

x. Par 39.rs. PE RE GRINI sumus coram te. i .i . Psalm .i36.8. Filia Babylonis misera est congregatio malorum, Maiα.I.3o. Aspiciemus in terram.& ecce tenebrae tribulationis,& lux obo i e tenebrata est in caligine eius. 8atis Ad terram intuebitur, & ecce tribulatio & tenebrae & dis . ... Iut & angustia , de caligo persequens, dc non poterit au

198쪽

hi lite de angustia sua.

Recedite, recedite.pollutum nolite tangere. Iurgite & ite,quia non habetis hic requiem. Omnis qui viderit te resiliet a te o Munde. In ignem eteli mei devorabitur omnis terra. OS3o suroe sancta Anima, quae habitas apud filia Babylonis. G.I. 2. No potest vos odisse mundus amantes eum,) me autem odit ις--σοῦ. quia ego testimon u perhibeo de illo, quia opera illius mala fiat 'Diratum veritatis,quem mundus non potest accipere. I -i In mundo pressuram habebitis. Io.'

' Non pro inudo roFo,sed P eis quos dedisti mihi:quia tuisse. II. s. o nabuit, & ipsit mundum, quia non sunt de uidem LiΑ- Mundus eos odio li nundo, sicut & ego non sum de mundo. Pater iuste munduε te non cognouita ibidem. 2s. Nolite confirmari huic seculo. Rom. I2.12. Dedit semetipsum pro nobis,ut eriperet nos de praesenti secu-ομις -- nn lo nequam.

Mihi mundus crucifixus est, & ego mundo. Ibidem. Q. Omnia propter Christum deitimentum feci, & arbitror ut steteora,vt Christum lucrifaciam. Qui candue voluerit amicus esse saeculi huius, inimicus Dei D si Dconstituitur. Nolite diligere mundum. I.Do.I. u. Mundus totus in maligno positi est. I δ' Exite de ea pupule meus,& ne sitis participes delictorum eius. pQς si ιὸ Α

Contristari ad paenitentiam, commendatur

a. Corinthr. s. ' i . Contentio maligne operatur. TR sapiens, cum stulto contenderit,sive irascatur sueri. 'α14 I

deat, non inueniet requiem. 'ruis fit, S*μ hQmjης imgW-m, α non strues in ignemit EeeLga. Obiurgatio & iniuriae annullabunt substantiam.' it 'cis sis ' - ςhyym- ,' qu)pungitcor, profert ibidem. ad enim utile est, nisi ad stib

199쪽

Resipondete oblecro ab lue contentione. Non contendas aduersus hominem frustra, cum ipse nihil tibi. malefecerit. 'Inter superbos semper iureia fiunt,semper iurgia querit insus. Hanor est homi ni, qui separat se a contentionibus. Ne contendas cum pessimis. Non contendas cum viro locuplete, ne sorte contra te con stituat litem: Multos enim perdidit aurum, & usque ad cor re gum extendit & conuertit. Abstine te a lite, & minues peccata. Qui tecum vult contendere in iudicio, & tunicam tollere, vi mitte ei Se pallium. Nihil per contentionem, neque per inanem gloriam Seruum autem Domini non oportet litigare.

Contritio vera praedicatur. Hnc dicit Dominus exercituum Deus Istaei, bonas sacite vias vestras & studia vellia & habitabo vobiscit in loco isto nolite eonfidere in verbis inendacii: dicentes templum Domini, templum Domini, templum Domini. . Ioannes praedicans in deserto Iud ae dixit: Agite poenitentia,

appropinquabit enim regnum ccelorum Exinde coepit Iesus praedicare & dicere: Poenitentiam agitet appropinquabit enim regnum c lorum. 'Et venit in omnem, regionem Iordanis Ioannes praedicans baptismum poenitentiae & remissionem peccatorum .8 .facite er

po fructus dignos poenitentiae, & ne carpentis dicere : Patrem habemus Abraham, dico enim vobis . quia potens est Deus d Iapidibus istis sulcitate silicis Abraham. Nisi poenitentiam egeritis, omnes simul peribiti . Petrus vero ad illos. Poenitentiam inquit) agite Rtur unusquisque vestrum, in nomine Iesu Chris is remissionem peccatorum & accipietis donum spiritus sancti. . Poenitemini igitur di conuertimini . ut deleantur delicta' p vientiam itaquε age ab hac nequitia tua, ct roga Deum,si

forte remittatur tibi haec cogitatio eOrdis tui . . . Et tempora quidem huius ignorantiae despiciens Deus,nunq

': vi

200쪽

Eil Hijs qui sunt Damasci primum S Hyeroso mis&in omnem 2 2 - regione Iud ae & gentibus an nunciaba, Vt y nitentiam agerct, ct conuerterentur ad Deum digna poenitentiae opera facientes.

Contritioni verae promittitur remissio seu venia.

VM Ursi quaesieris ibi Dominum , Deum tuum inuenies Deat. .r, eum, si tamen toto corde quaesieris ,& tota tribulatione a

nima lux.

Cum ergo venerint super te sermones isti, benedictio siue .so A male metio quam proposui in conspectu tuo, di ductus poenit λ tine cordis tui in omnibus gentibus in quas disperserat te D minus Deus tuus, & reueri fueris ad eum & obedieris eius unperio sicut ego hodie praecipio tibi cum filijs tuis in toto corde

tuo Sc ira tota anima tua, reducet te Dominus Deus tuus de captiuitate tua ac iniserebitur tui Sc.

Si in toto corde vestro reuertimini ad Dominu , auferte Deos 1. Reg. .h 'alienos de medio vestri, Baalim & Astaroth, & praeparate cor' da vestra Domino, ait Samuel ad uniuersum Israel. Et si clausero caelum &pluuia non fluxerit,& mandauero & LPara. Pu praecepero locustae ut deuoret terram,& misero pestilentiam in populum meum, conuersus autem populus meus super quos inuocatum est nomen meum. & deprecatus me fuerit, & exquisierit faciem meam & egerit poenitentiam a vijs suis pessimis Sce o ex udiam de coelo dc propitius ero peccatis eorum & ser

uabo terram eorum &c.

Ad regem Iuda qui misit vos pro Domino deprecando sic Io- cap. 3Α.2si quinii ni, haec dicit Dominus Deus Israel, quoniam audisti verba voluminis, atque emollitum est cor tuum & humiliatus es in conspectu Domini stiper iiijs quae dicta sunt contra locum hunc.& limitatores Hyerusalem, reueritusque faciem incam scidisti ivestimenta tua & fleuisti coram me, ego quoque claudiui todicit Dolnimis. Si reuersus fueris ad omnipotentem, aedificaberis, & longe Db .u. facies iniquitatem a tabernaculo tuo. Qui abscondit scelera sua non dirigettir, qui autem consessus 'os 28. IAfuerit & reli quelit ea, misericordiain consequetur. Delictum meum cogitiuum tibiseci,&iniustitiam meam non a gr. sabscondi. Lavamini. mundi estote auferte malum cogitationum vestra .rum ab oculis meis, quiescite agere peruerse, discite benefac

M , quaerite iudicium, labueniae oppresib, iudicate pupillo,

defendite si hi ii:

SEARCH

MENU NAVIGATION