장음표시 사용
181쪽
EO. 36.32. Ibidem 32. Eccles. I.M. coNFus Io. insurgere in regem & occidere eum, quod Mardochaeum non latuit. 1latimque nunciauit reginae Hester, & illa regi ex nomine Mardoch i, qui ad se rem detulerat, quaesitum est & inuentuna, A appensias est uterque eorum in patibulo. Ante hos enim dies extitit Theoda s: dicens se esse alique, cui contensit numerus viro tum circiter quadringentorum qui occisus est,& omnes qui credebant ei dissipati sunt,&redacti ad nihilum. Post hunc extitit Iudas Galilaeus in diebus proseu onis, Sauertit populum post se, Sipis perijt, & omnes quotquot consenserant ei dispersi sunt. Fam autem die collegerunt se quidam ex Iudaeis A deuou runt se dicentes, neque manducaturos neque bibituros, donec occiderem Paulum &c.
v s Y enim eonfusio adducens peccatum,&est confusio addu-- :lti L cens gloriam & gratiam. Non modo confundetur Iaeob, nee modo vultus eius erube- lis stet,sed cum viderit filios suos opera manuum mearum in medio labsui sanctificantes nomen meum,&sanctificabunt sanctum Iacob Deum Israel praedicabunt. & scient errantes spiritu intellectum, & mussitatores discent legem. 'ra Ou'u pol us confusio ne non sunt confusi, & erubescere ne- Γ scierunt, quamobrem cadent inter ruentes. Recordabimini viarum vestrarum pessimarum, studiorumq; non bonorum,&displicebunt vobis iniquitates vestrae,&scelera vestra. . Confundimini,&erubescite super via vestra domus Israel.
N R vBrsci Tn a patre & matre de fornicatione, & a prae sidente. & a potente de mendacio. A principe & a iudice de delicto, a synagoga,& a plebe de tuiquitate a socio & amico de iniustitia,&de loco in quo habitas,de surto, de veritate Dei,&
Quomodo confunditur fur,quando deprehenditur:sic confusi sunt domus Israel, & ipsi & terga eorum. Dormiemus in confusione nostra, & operiet nos ignominia nostra,quoniam Domino Deo nostro peccauimus. Cossindemini a fructibus vestris propter iram furoris Domini Domine omnes qui te derelinquunt, confundentur. Confundantur omnes qui me persequuntur di non consandar ego. cionabimu
182쪽
O ubium pirituale inter Dcum 2 animam.
Connubium vide Matrimonium. Mos vocaberis vltra derelicta, & terra tua non vocabitur ED. 61. q. amplius desolata, sed vocaberis voluntas mea in ea, &terra tua inhabitabitur, quia complacuit Domino in te & terra tua inhabitabitur. Usquequo delicijs dissolueris filia vaga quia creavit Domi Hiere. 3r.22. rus nouum super terram , sceminarircundabit virum. Multiplicatam quasi germen agri dedi te, & multiplicata eLε ecb.is.'st grandis essecta es, & ingressa es, & peruenisti ad mundam muliebrem, hubera tua intumuerunt, & pilus tuus germinauit S eras nuda, ct confusione plena, & transiui per te, & vidi te de ecce tempus tuum tempus amantium, Sexpandi amictu meum super te & operui ignominiam tuam, & iuraui tibi.& ingressus sum pactum tecum: ait Dominus Deus de acta es mihi. Et sponsabo te mihi in fide, & scies quia ego Dotninus. Osee. 2. 22. Nunquid possun fili j siponsi lugere quamdiu cum illis est Maio s. I s. onsis'idem Mar.2. I9. Emulor enim vos Dei aemulatione, despondi enim vos uni 2- mi M ito virginem castam exhibete Christo. Gaudeamus & exultemus Sc demus gloriam ei quia venerunt in pῆς I9. daptiae agni, S uxor eius praeparauit se. Et ego Ioannes vidi sanctam ciuitatem Hyerusalem nouam cap.M.2. descendentem de caelo, b Deo paratam sicut sponsam ornatam iro suo M. s.
Consilentiae bona tranquillitas
OMNra dies pauperis mali, secura mei . quasi iuge conui- Pro s. rs.
pona est substantia cui non est peccatum in conscientia. ne- Ξectifi&3o. qui sinia paupertas in ore impij. Charissimi si cor nostruin non reprehenderit nos, fiduciam habemus ad Deum. Gloria nostra haec est testimonium conscientiae nostrae, quod1.cor. OL. in simplicitate Dei & sinceritate, &non in sapientia carnali ,sed 'in gratia Dei conuersati sumus in hoc mundo, abundantius autem ad vos.
Conficientia mala perturbatio.
VRE RUEN TE R enim praeoccupant pessima redarguentera'I7.Io. conscientia.It. Cum enim sit timida nequitia dat testimoniuc denationis semper enim praesumit saeua perturbpta costi etia.
183쪽
Consionatio sacerdotum, dierum, altaris, vestium, to
i rorumque, quorum es usus in sacris. a. s. o. PORR o silijs Aaron tunicas lineas parabis, & balteos ae o
ras in gloriam & decorem, vestietque luis Omnibus Aaron fratrem tuum & fisos eius cum eo. Sed ex hoc facies Vt mihi in sicerdotio consecrentur: I. stoleum unctionis fundes super caput eius, atque hoc ritu consecrabitur. H. Cumque tuleris de sti guine, qui est super altare de de oleo unctionis, a perges Aaron & vestes eius, filios S vesti-inenta e vita. 29 Vestem autem sanctam qua utetur Aaron habebunt fili j eius post eum ut ungantur in ea & consecrentur manu eoru in 3D Omnia quae praetepi tibi facies super Aatim desiit, e iis . septem diebus consecrabis manus eorum. Et ait Moyses s consecrastis manus vestras hodie Domino, unus u sque in filio S in sta re suo, ut detur vobis benedictio. Et assumpto unctionis oleo, unges tabernaculum cum valis suis, ut sanctificentur: altare holocausti, & omnia vasa eius, lais bruin cum hasii sua. omnia unctio nasoleo consecrabis, ut sint sancta sanctorum. Tenebit manibus ad ypem hosti et S pectusculum,cumque ambo oblata Domino conlecrauerit tradet sacerdoti. Aaronis& filiorum eius consecratio, ac tabernaculi supellectilisque eius unctio decla latur. 22. Obtulit de arietem scundurn in consecrationem l cerdotum, posueruntque se per caput eluc Aaron & fili j eius manus tuas. 37. Cumque sanctificasset eos in vestitu suo precepit eis dicens, Coquite carnes ante soles tabernaculi. A ibi comedite eas, panes quoque consecratiotiis edite, qui positi sunt in canistro sicut praecepit milu Dominus dicens: Aaron & filii eius comedent eos Scortum & vile prostibulum non ducet uxorem, nee ea quae repudi ita est , marito nuta consecratus est Deo suo, S panes propositionis offert. Io. ponti sex. i. sacerdos maximus inter natres suos super cuius caput susum est benedictionis oleum, & cuius manus in sacerdotio consecratae sulit, vestituique est sanctis vestibus&c. 3 Atque in eodem die quo manipuIus consecratur, edetur avnus immaculatus .anniculus in holocaustum Domini. Omni tempore separationis suae nouacula non transibit super caput eius usque ad completum diein quo Domino consecratur sanctus erit creIceate caelaric capitis eius.'. Sia autem mortuus
184쪽
CONsILIUM. 73nest ibito quispiam coram eo, polluetur caput consecrationis eius: quod radet ilico in eadem die surgationis suae & rursum septima. Factum est autem in die quia compleuit Moy 2s tabernacu --.7 Ilum & erexit illud unxitque S sanctificauit cum omnibus vasa suis,aliare similiter &omnia vasa eius.
Consilium Diuinum incomprehensibile. Vis enim hominum poterit scire conliu Dei aut quis poterit, .s .r 'rogirare quid velit Deus. Sicut, ut mel multum comedit,non est ei bonum: sic qui scru P . . v. lator est maiestatis opprimetur a gloria. Quis audiuit spiritum Domini, aut quis consiliarius eius fuit . o is di ostend uilist Cum quo inijt consilium & instruxit eum Quis enim assuit in consilio domini t tire 13.tr. Fortissime magne & potens,Dominus exercituum nomen tibi sti. is. Magnus contilio Silacomprehensibilis cogitatu. Quis cognouit sessum Domini aut quis prior dedit inj dcretii R .u buetur illi Ita & quae Dei iiit, nemo cognovit,nisi sp ritus Dei. 2aeor. 2. ita Qub cognouit sensum Domini aut quis instruxit eums Ibidem 16.
vori est sapient amon est prudentia,non est consilium contra . tr. 33.
Contilium meum stabit,&omnis voluntas mea fiet. Ua. s. ro. Et nunc itaque dico vobis, abstinete ab hominibus istis, desinite illo, quoniam si est ex hominibus consilium aut opus hoc dissoluetur. Sin ex Deo est,non potestis dissoluere, nequando &Deo repugnare reperiamini.
Consilium autem Domini in aeternum manet. θω ,1. Ir. Terribilis in consilijs super filios hominum Cum venerit repentina calamitas,& interitus vester ut tempe-i ipsias ingruerit,cum venerit super vos tribulatio&angust ia : tunc inuocabunt me,& non exaudiam:mane consurgent,& non inuenient me, eo quod exosam habuerint disciplinam, & timorem Domini non susceperint, nec acquieuerint consilio meo,&detrazeriar uniuerst correptioui m .
185쪽
A V D I verba mea atque consilia &erit Dominus tecum. 9 μ' State, ut consulam quid praecipiat Dominus de vobis, dei o mundis super anima homini0 3τ ηψ' Geos absque consilio & sine prudentia, utinam saperent,st iatelligerent, ac nouissima prouiderent. Α Melius est consilium Chusi consilio Achitophel.
Orate ut firmum faciat consilium meum Deus. In corde meo Domine consilium corrobora,vi doma tua iasanctificatione permaneat. Quae domus sumuS nos. Det tibi Deus gratiam & omne eonsilium cordis tui virtute sua
Conseruasti animam tuam , eo qu6d tale peperisti consilium ut descenderes ad dominum Deum nostrisin. hic in bono. Pete ab eo, ut vias tuas dirigat,& omnia consilia tua in ipso per
Nunquid consiliu Dei audisti obediendo non.
Quamdiu ponam consilia in anima mea,& dolorem in eorde meo per diem. Tribuat tibi Deus secundum cor tuum ,& omne consilium tuum confirmet. Obliti sunt operum eius,& non sustinuerunt consilium eius Exacerbauerunt eloquia Dei, & consilium altissimi irritave
Despexisis omne consilium meum,& increpationes meas neglexistis. Consilium custodiet te. Custodi legem meam atque consilium meum &erit vita an
Ego sapientia habito in consilio. de eruditis intersum cogitationibus. Meum est consilium & aequitas. Qui agunt omnia cum consilio,reguntur sapientia. Aliutus omnia agit cum consilio. Vocabitur nomen eius abmirabilis consiliarius. In nouissimis diebus intelligetis consilium eius quod modo contemnitis
Si consilium dedero tibi non me audies, saepe fit Simon frater vester scio quod vir consilii est,ipsum audite semper:& ipse erit vobis pater. Praecidimus
186쪽
CONr II. Iv M.' praevidimus animabus nostris errore vestro compulsi , de hoc Rς ' I consilium iniuimus . .
Consilium bonum bonus attendit a quo habeat.
ON si iv M semper a sapiente perquire. Qui sapiens est,audit consilia. Sicut aqua profunda. sic consilium in corde viri. Multi pacifici sint tibi, & consiliarius sit tibi unus demisse. Ecclesin. Cum fatuis consilium non habeas, non enim poterunt diligere L 2C. nisi cluet eis placent.Coram extraneo non facias consilium,nescis enim Ouid pariet. Non omni homini cor tuum manifestes,ne sorte inserat tibi gratiam falsam, & conuicietur tibi. Cum sapientibus & prudentibus tracta. . s xx Non omnem hominem inducas in domum tuam, ultae enim II. Iusunt insidiae dololi. Sicut enim eructant praecordia scelentium,&scut perdix inducitur in caueam , & ut caprea in laqueum: sic Sceor superborum,& sicut prospectator videns calum proximi sui: Bona enim in mala conuertens insidiatur, & in electis imponet
scientia Lapientis quasi inundatio abundabit,& consilium eius Eccl. x .ic. sicut fons vitς permanet. Cum viro irreligioso tracta de sanctitate, & cum iniusto de Ecel. 37. σι iustitia.Sed cum viro sancto assiduus esto , quemcunque cogno ueris obseruantem timorem Dei,cuius auima est secundum ani
Cot boni consilii statue tecum. Ibidem. Ir. Anima viti sancti enunciat aliquando vera,qubm septe circun- 18. spectores sedentes ita excelso. Et sic in his omnibus deprecare altissimum ut dirigat in veritate viam tuam. Omni tempore consilia tua in ipso permaneant. Tob.6. 2O. Et consilium tuum iustificationes tuae. Iob.2 l. Fili sine consilio nihil sacias,& post factum non poenitebis. Eccles 3 r. 24 Ante omnia opera verbum verax praecedat te, Scante omnem csp. p. 2O.
achim consilium stabile . Consilium bonum utilitatem praetendit. Confiteor tibi Domine in toto corde meo in consilio iustorusHo. Icongregatione. Salus' bi multa consilia. Pro M. Ir. IAQui pacis ineunt consilia,sequetur eos gaudium. Itito. Dii ipamur cogitationes, ubi non est consilium; bi vero sunt II. Laplures.
187쪽
rcet. o . Eccl.3I-6CONs V. IVN plures consiliarii. confirmantur. Cogitationes consilijs roborantur. Sicut loramentum ligneum colligatum in fundamento aedificii non dii luetur, sic & cor confirmatum in cogitatione consilii. Sicut aqua profunda, sic consit una in corde viri,sed homo sa. upiens exhauriet illud. Vnguento, ct varijs odoribus delectatur cor,& bonis amici conlilijs anima dulcoratur.
Rurum & argentum est constitutio pedum,& super utruncule Θzconsilium beneplacitum. iam specitatu cantici iudicium, & a presbyteris cognoscere consilium. v I
Consilium malum. - na .74. A B o tibi consilium quod populus tuus faciet populo Liris i.
Cur subitertis mentes filiorum Israel, ne transire audeant ita Iocum, qu in eis daturus est Dominus et Non inueniatur in te qui lustret fi tum suum, aut filiam, ducens desper ignem, neque qui pythones constulat,nec diuinos,nec a mor- istatuis quan at veritatem . Omnia eniimhqz abominatur Dominus Conduxerunt aduersus eos consiliatores,ut destruerent cons telium eoriun. iCogi tationes malignorum dissipat, ne pqssint implere manus si
Nilnquid bonum tibi videtur,ut consilium impiorum adiuue si Adducit consiliarios malos in stultum finem, & iudacesia suporem. ii'ia cipitabit impium consilium suum. Consilium impiorum longe sit a me. Cui dedisti consilium .sorsitan illi qui non habet prudentiam nonne Pr sumptio esti Non est conlit una contra Dominiim ipse det:sed magis con tranos est R zelantibus te absconde consilium. Α consiliario malo serua animam tuam, prius scito, quae sit 'illars necessitas. Non solii qui faciunt ea digni sunt morte sed etiam, qui coamsentiunt facientibus, consilium dando.
Consilium malum doloye machinatur.
An. ΣΤ. tr. c 'Onsilium malignantium obsedit me o Iq. Accipere animatu meam consiliati sunti
188쪽
Qui apprehendit sapientes in astutia sua, Sco ilium prauorum Ibidam.it.
Raducit consiliarios in sultum finem ret. a Dominus disisipat consilia gentium. t . 3rio Confortamini & vincemini:accingite os vincemini:inite eone a...io.
Cium x dissipabitis. Afisere punitur. si c-videns consilium suum posthabeii , seipsiam x. I. 77 2sto l/queo suspendit.
i li1 si zdent igitur fructus viae suae, suisque consilijs saturabun Prou.ι. Π.
tos Qui in altum mittit lapidem, super caput eiu, eadet, & plaga Ccco. I a , dolola dolosi diuidet vulnera. tua Et qui foueam fodit , incidet in eam : & qui mauit lapidem D. yroximo suo, os sedet in eo, &qui laqueu alij ponit,peribit in illo.
iue, Facienti nequissimum consilium ,super eum deuctuetur , &. 3 nnna escet vi de adueniet illi. laqueo peribunt,qui oblectantur casu iustorum dolor aurem Ibirim 32. eonsumet illos antequam n oriantur. qui profundi estis corde. vi a Domino abscondatis consi-EI .2MIy.lium,quorum sunt in tenebris opera,& dicunt duis videt nos,&quis nouit nos
Vae fili j desertores , dicit Dominus,ut saceretis consilium, α ιο
or . VE TE igitur descendamus & confundamus ibi linguam Gem. II. I. eorum: ut non audiat unusquisque vocem proximi sui, atque ita ala dimisit eos Dominus ex loco illo in uniueri astertas,d cessa uel unt aedificare ciuitatem scilicet Babel)&c.
Quibus f Ioseph) respondit nolite timere, inini possumus Dei cs .so. Is. resistere voluntat vos cogitassis de me malum, Ied Deus velut illud tu bonum ας. Absalo
189쪽
Absalon conciliato sibi populi fauore, aduersus patrem cc Iurat in Hebron quem ipse fugit, paucis cuin Arca remissis,& inter alios Chusai remittitur, dissipatus consilium Achitophetas. Dixitque Absalon&omnes viri Israel, melius est consilium Sulei arachitae,consilio Achitophelis, Domini autem nutu dissipatum est consilium Achitophelis, utile ut indueret Dominus super Absalon malum. Factum est autem cu audissent inimici nostri, nunciatum esse nobis dissipavit Dominus consilium eorum. Ester in conuiuio regem pro sita et pro populi sui vita precatur,& Aman Iudaeorum aduersarium acculat,quem rex in cruce ab illo parata Mardoch o,suspendi iubet. Qui app: ehendit sapientes in astutia eorum &consilium prauo
Qui habitat in cetiis irridebit eos,& Dominus subsannabit eos. Quoniam declinaverun ,in te mala cogitauerunt conlilia, quae non potuerunt stabilire. , Dominus dissipat consilia gentium, reprobat autem coguationes populorum, & reprobat consilia principum. Et dirumpetur populus AEgypti in viseeribus eius,&consilium eius praecipitabo.
AE D I FIC A V IT autem Noe altare Domino:& tollens de cunctis pecoribus & volucribus mundis, obtulit holocausti super altare, odoratusque est Dominus odorem suauitatis de ait adeu: nequaqua ultra maledicam terrae propter homines. Locutusque est. Dominus ad Moyse. dicens:loquere ad filios Israel & dices ad eos: vir sine muliere, cum secerint votum ut saeti hcentur, & se voluerint Dolnino consecrare, a vino & omne quod inebriare potest, abstinebunt. Acetum ex vino, de ex alia qualibet potione, &quicquid ex uua exprimitur, non bibent. Ait Salamon: voluitque David pater meus aedificare domum nomini Domini Israel. & ait Dominus ad patrem meum, quod cogitasti in corde tuo aedificare domum nomini meo, bencse-eisti hoc ipsum mente tractans. In diebus illis ego Daniel lugebam trium hebdomadarum diebus, & caro & vinum non introierunt in os meum,sed neque unguento unctus sum,donec complerentur trium hebdomad
Si quis vult post me venire abneget semetipsum Ge. Si vis persectus esse vade, vende omnia quae habes &c.
190쪽
Cὁm autem Iesus esset in Bethania in domo S monis lepro- cap.2s. s. saccessit ad eum mulier habens alabastrum vngu i pretio- effudit super caput ipsius recumbentis. Videntes autem discipuli &c. Sciens autem Iesus ait illis: quid molesti estis huic mulieri 3 opus enim bonum operata est in me; nam semper pauperes habebitis vobiscum, me autem non semper habebitis, mittens enim hoc unguentum in corpus meum,ad sepeliendum me fecis Amen dico vobis, ubicunque praedicatum fuerit hoc etia- geliu in toto mundo,dicetur & quod haec fecit, in memoria eius. Iesus autem dixit: sinite eam, quid illi molesti estiit bonum uis r. σῆ opus operata est in me. Amen dico vobis ubicunque praedica- 'tum fuerit hoc euangelium in uniuerso mundo, & quod haec set-rit,narrabitur in memoriam eius. Et altera die protulit duos denarios, & dedit stabulario di Lue io .u. ait: Curam habe illius: & quodcunque supererogaueris, e o
Him rediero, reddam tibi. De virginibus autem praeceptum Domini non habeo: consi- I.cor. .ie. Ium autem do &c. Beatior autem erit, si sic permanserit secun dum meum consilium. - Vae enim mihi si non euangelizavero, si enim volens hoc ago s. is. mercedein habeo: si autem invitus, dispensatio mihi credita e st, quae est ergo merces meat ut euangelium praedicans sine sumptu ponam euangelium, ut non abutar potestate mea in euanoelio nam cum liber essem ex omnibus, omnium me seruum fecivi 2lures lucrifacerem.
Constiatiopauperum, vide Eleemosina. . Cosmium sonorum 2 malorum. Vide societas. Consilatio diuina in necessitatibus.
EC 'ego pluam vobis panes de caelo, aquam de petra. Exod. Is. Et ait Dominus ad Mosen, antecede populum. 17. IAHixit te penuria, & dedit tibi cibum Manna. Devi. a. Vestiinentum tuum,quo operiebaris, nequaquam vetustate deficit, & pes tuus non est subtilius. En quadragesinus annus est, ut recogites in corde tuo, quia sicut erudit homo filium suum: sc Dominus Deus tuus erudiuit te,ut custodias mandata Domini Dei tui, & ambules in vijs eius, ct timeas eum. Sic Dominus pauit turbas in deserto. Matth.I . Non dimittam nec relinquam te Cosortare & esto robustus.
Vespere autem iacto accesserunt ad eum discipuli Sc. Maub.Iq. e