장음표시 사용
271쪽
τῖIa vitae eustodienti distisinam. Horo r-'Heu ego consolabor super hostibus meis, de vindicabor de E .ia inimicis meis, Sconuertam manum meam ad te. & excoquam ad purum scoriam tuain, & auferam omne stannum tuum. Quia si abiecit, mi erebitur secundum multitudinem miseri- τι eordiarum suarum. Non enim humiliavit ex corde Iuo.& abiecit filios hominum. Iram Domini portabo quoniam peccaui ei. Mieb Dum iudicamur autem , a Domino corripimur. ut non eum v. noc mundo damnemur. Σ Gratiam conse ruat.
ρ' ini diligit disciplinam diligit scientiam. . Malitia horae. obliuionem facit luxuriae magnae. Ego quos amo arguo & castigo. Diuini vide Incantatores.
Diuites huius munius quomodo se erga pauperes habere debeant, Vide Eleemos na. ti, SI attenua'is fueritis ter tuus & infirmus manu, & susceper s
eum quasi aduenam & peregrinum & vixerit tecum, ne accipias uiuiam ab eo. Sc. Si unus de fratribus tuis qui moratur intra portas ciuitatis tue D eQ.VI. in terra. quam Dominus Deus tuus daturus est tibi,ad pauper talem deuenerit non obdurabis cor tuu nec contrahes manum tuam,&c Io. sed dabis et , nec ages quippiam callide in eius neceIsitatibus subleuandis. & benedicat tibi Dominus Deus tuus an omni tetrapore, S in cunctis ad quae manum missieriς Nolite sperare in iniquitate & rapinas nolite concupiscere. P ctivi ciuitiae si affluant nolite cor apponere. Scalum, latur ζgentem, exprobrat factori eius , honorat Pro. I . nὸν autem eum,qui miseretur pauperis. Idem cap. II. s.
F nex tur Pol vino qui miseretur pauperis & vicissitudinem cap.I9, 17.
272쪽
Pauperi porrige manum tuam,& perficiatur propitiatio & bone dictio tua.
Propter mandatum assume pauperem, de propter inoPi
eius ne dimittas eum vacuum. et tari di
cap. Isas. Beatus diues qui inuentus est sine macula. & qui post au-ruin non abiit, nec sperauit in pecunia & thesauris. Nolite thesaurizare vobis thesauros in terra via erugo & tbnea demolitur,dc ubi seres effodiunt & furantur. Si vis perfectus esse vade & vende omnia quae habes, & da pauperibus & habebis thesaurum in caelis, & veni sequere me, idem Luc. 18. 22. Cum facis prandium aut coenam noli vocare amicos tuos, neque fratres tuos, neque cognatos, neque vicinos diuites, ne forte R ipsi te reinvitent, & fiat ubi retributio: Sed cum iacis conuiuium,voca pauperes, debiles,claudos, &c. &beatus eris, quia non habent retribuere tibi, retribuetur enim tibi in resur-
rectione iustorum. Per parabolam de villico iniquitatis hortatur, ad saciendos eleemosynas,docens:quid mereatur fidelis & infidelis mammm Cnat dispensator, quod nemo seruire potest Deo & mammonae, ita de diuite epulone & Lazaro mendico. Possessiones & substantias vendebant Apostolis de dies O
.. . 'Diuitiarum vanitas ct contemptus, ct in
IErumtamen uniuersa vanitas omnis homo vivens.
Ecce homo qui non posuit Deum adiutore suum sed spera uit in multitudine diuitiatu suarum, & praeualuit in vanitate sua. Nihil proderint thesauri impietatis , iustitia vero liberabita morte. Non proderunt diuitiae in die ultionis iustitia autem liberabita molle. 1 . Alij diuidunt propria,& ditiores fiunt, alij r piunt non sua & semper in egestate sivist. Melius est parum cum timore Dontini, qu in thesauri magni de insatiabiles. . . h di Qui calumniatur pauperem, ut augeat diuitias suas, dabit ip ditiori Ze egebit ξNoli laborare ut diteris sed prudentiae tuae pone modum. Duo rogaui te ne deneges mihi antequam moriar, vanitatara ,
273쪽
DIVIT. VANI τAS. W3α verba mendacia longe ne ὶ me; mendicitatem & diuitias ne cedens mihi tribue tantum victui meo necessaria, ne sorte satiatus illiciar ad te negandum & dicam: Quis est Dominus3 aut egestate compulsus, serer, & periurem nomen Dei mei. Avarus non implebitur pecunia,& qui amat diuitias tactum m I - - non capiet ex eis S hoc ergo vanitas. u. Est alia infirmitu, hen s ' 'a, Mam vidi sub sole diuitiae conseruatae in malum Do
Vir cui Deus dedit diuitias & substantia& honorem.&nihil castos. t. cimit animet suae ex omnibus quae desiderat, nec tribuit ei potestatem Deus, ut comedat ex eo, sed homo extraneus vorabit allud, hoc vanitas & miseria magna est. Perdix souet quae non peperit, cit diuitias & non in iudicio, merci I .II. in dimidio dierum suorum derelinquet eas, di in nouissimo suo erit insipiens.. yaevi aedificat domu suam in iniustitia. & coenacula sua non cap. 22. ra. an iudicio, amicum suum opprimet frustra di mercedem eius non reddet ei. Arsentum eorum seras proiicietur, & aurum eorum non Edie. . u. valebit liberare eos in die suroris Domini . animam suam non Laturabunt de ventres eorum non implebuntur. quia scandalumaniquitatis eorum fastum est . Idem Soph. i. i8. Tune stabunt iusti in magna constantia aduersus eos . qui se sapient. . nangustiaverunt & qui abstulerunt labores eorum. possestiones iniquas & ne dixeris : Est Eccles s. I. mira liniiciens vita,nihil enim proderit in tempore vindiet e de obductionis. Nihil est iniquius quam amare pecunia: hic enim & animam cap. Io.1 suam venalem habet, quoniam in vita sua proiecit intima sua. Qui amat aurum non iustificabitur,&qui insequitur consium cap. et L .ptionem replebitur ex ea. ι- ὸ i autem seminatus est in spinis, hie est qui verbum Dei matbatii audit, & solicitudo taculi istius & diuitiarum suffocat verbum, ct sine tructii efficitur. Idem Luc. 8. I . ridete & cluete ab omni auaritia,quia non in abundanda cu Lue rei iusquain vita eius est, ex eis,quae possidet. Nam qui volunt diuites fieri, incidunt in tentationem, S la-τ rim g queum Diaboli,& desideria multa & noetua, quae meretunt ho '' manem in interitum & perditionem. Exortus est enim sol eum ardore, & aresecit foenum & flos Deo.r rimus decidit, & decor vultus eius deperiit: ita & diues in itine-bus suis marcescit.
274쪽
Contra diuites impios, Vide Ararima EA. R AT autem vir quispiam Nabal)in solitudine Maon , ct
possessio eius in Carmelo , & homo ille magnus nimis: erantque illi oues tria milia, & mille capra de accidit ut tooderetur grex eius in Carinelo. io. responditque Nabal, pueris missis a David. quis est David3 & quis est filius Isai hodie increuerunt serui qui fugiunt dominos suos , tollam ergo panes meos & aquas meas. dccarnes pecorum quae occidi tonsoribus meis,& dabo viris quos nescio unde sint 33. aitque David pueris luis redeuntibus, de nuntiantibus omnia verba quae dixerat Nabal: accingatur unusqui': gladio suo: de accincti s uni singuli gladiis suis. accinctusq: est David gladio suo: & secuti sunt Da- md quasi quadringe0ti viri. quibus in occursum venit Abigail uxor Nabal cu panibus de vino.&e.cWi ait David.3ι. benedictus Dominus Deus Israel qui misit hodie te in occursum meu , dc 3 . alioquin vivit Dominus Deus Israel, qui prohibuit ne malum facerem tibi: ni si cito venisses in occursum mihi, non remansisset Nabal usque ad lucem matutinam. mingens ad parie. tem, &c. 38. Cumque pertransissent decem dies, percussit D minus Nabal,& mortuus est. Ostendit quomodo impii ex praesenti vitae prosperitate iamortem rapiantur a Deo ad supplicia. Qiri coaceruat diuitias usurir& scenore liberali, in pauperes congregat eas. 27. Qui dat pauperi non indigebit, qui d picit deprecantem. sustinebit penuriam. Vae qui coniungitis domum ad domum,& agrum agro copulatis usque ad terminum loci: nunquid habitabitis vos soli iamedio terr ς Diuitias tuas de thesauros tuos in direptionem dabo gratisia omnibus peccatis tuis , & in omnibus terminis tuis. Vae qui opulenti estis in Syon, dc confiditis in monte fama riae: optimates capita populorum, ingredienter pompatice ad domui Ia Israel. Propheta sub parabola uncini pomorum prophetat finem re gni ista i ii ominere, propter pauperum oppressiones, acerbita tem vero imminenti calamitatis explicat. ac festiuitates eorum tali ictu dicit couertendas famemq: verbi Dei sutura de nuciat. Veruntamen vae vobis divitibus. quia habetis consulationem vestram: vet vobis qui saturati estis quia esurietis,&c. Homo quidam erat diues de induebatur purpura. & bysso dc epulabatur Quotidie splendide , dc erat mendicus nomine Laza
275쪽
DIVIT. Vsus BoNV s. ra ut refrigeret linguam meam quia erucior in hae flamma. Agite nuc diuite, plorate ululantes in misieriis vestris quae ad- rara. .Luem et vobis, diuitiae vestrae putrefactae sunt,& vestimeta vestra a tineis comesta sunt,auru vestru & argentu eruginauit, & erugo eorum in testimonium vobis erit, re manducabit carnes veritas sicutigrus, thesaurietastis vobis iram in diebus nouissimis. Diuitiarum usus bonus in congregando. DEMEoi caelo Domini diuites sacit nec sociabitur eis as- ω.IC Iti fictio. MeIius est parum eum iustitia, quam multi suctus eum ini. Is. s.
quitate. Noli laborare viditeris. sed prudentiae tuae pone modum. 23. . Ne erigas oculos tuos ad opes,quas non potes habere: quia ibidem. . sistent sibi pennas quasi aquilae,&volabunt in caelum. Bona est substantia, cui non est peccatum in conscientia. EGlisi . aura conserrando.
HIuitiae si assiuani,nolite cor apponere. Psa 6r u se Iustus comedit sc replet animam suam: venter autem impio- Prau.I. .etiarum insatiabilis. ' γ' δ' Corona sapientum diuitiae eorum: facultas stultorum impru- r4.14 dentia. Hoe itaque visum est mihi bonum, ut comedat quis de bibat, Ee lis bis di fruatur laetitia ex labore suo quo laborauit siub sole. ' δ' Et omni homini dedit Deus diuitias atque siubstantiam , po- Ibidem r8. testatemque tribuit ut comedat ex eis, ut fruatur parte sua,& Iaetetur de labore suo hoc est donum Dei. Memento paupertatis in tempore abundantiae, & necessita- Eulisit. 1etem paupertatis in die diuitiarum . A mane usque ad vesiperam immutabitur tempus, & haec omnia citata in laculis Dei. Beatus diues, qui inuentus est sine macula,qui post aurum n5 . 3r.3. abiit, nee sperauit in pecunia, & thesi uris. Glorietur autem frater humilis in extitione sua, diues autem taeo. r. is in humilitate sua. In exponendo. monota Dominum de tua substantia A de primitiis omnium Pras to. frugum tuarum da pauperibus, & implebuntur horrea tua saturit a te, & vino torcularia tua redundabunt. Mendicitatem & diuitias ne dederis mihi, tribue tantum vi- 3o.
mi meo necessaria. M Bit lauatus illiciar ad negandum.
276쪽
anao DIVI Υ. Vsus no Nus & ilham quis est Dominus t aut egestate compulsessurer diperiurem nomen Dei mei. Nonne melliis est comedere, & bibere& ostendere animae tuae bona de laboribus suis. Et hoc de manu Dei est. Omnis enim homo qui comedit & bibit, & videt bonum de labore suo hoc donum Dei est Fili si habes, bene sae tecum,& Deo dignas oblationes offer. Cum faeis conuiuium. voca pauperes, dubites,claudus,& -- eos: beatus eris, quia non habent retribuere tibi. Si ergo in iniquo mammona fideles nonruistis, quod verum est, litis credet vobis
congregans fraudem. Nolite sacere iniquum aliquid in iudicio, in regula, in pomdere, in mensura.Statera iusta,& aequa sint pondera Ne aemuleris viros malos, nee desideres esse cum eis, quia rapinas meditatur mens eorum, S in udes labia eorum loquuntur. Canaam in manu eius statera dolosa. ealumniam dilexit. Audite hoc.qui conteritis paupere, & deficere facitis egenos, dieentes: mando transibit mensis & venundabimus merces: &sabbatum,&aperiemus frumentum: viminuamus mensura, &augeamus siesum.& supponamus statuas dolosas: Ut possideamus in argento egenos, S pauperes pro calceamentis , ct qui*quillias frumenti vendamust iurauit Dominus per excellentiam Iacob, si oblitus fuero vique in finem opera eorum. Nunquid si per isto non commouebiuir terra, ct lugebit omnis habitator ciuia Punietur in anima N I K rc proderunt thesauri impietatis.. Pondus & psndus, mensura & mensera , utrumque abominabile est apud Dominum. Noli attendere ad possessiones iniquas. & ne dixeris: est mihi sussciens tempus. Nihil enim proderit in tempore vindi. citae & obductionis. Multos perdidit aurum &argentum. Nihil est iniquius quam amare pecuniam: hie enim &an, mam suam venalem habet.
277쪽
D rvt T. VANrTAS. HI Haereditas ad quam sestinatur in principio, in nouissimo benedictione carebit. Qui coaceruat diuitias usuiu & scenore liberali,in pauperes 28.s.co restat eas.
Qui decipit iustos in via mala,in interitu suo corruet. x sim- Ibidem. Io.plices pol sidebunt bona eius. Iniquitates vestrae declinauerunt haec, & peccata nostra prO' Iere. s. 2I. hibuerunt bonum a vobis: quia inuenti lant in populo impij, insidiantes quasi aucupes, laqueos ponentes, di pedicas ad capiendos viros. Ignis in domo im j thesauri iniquitatis,& mestura minor iret uisb.6.io. Hena. Nunquid iustificabo statera impiam,&saccellipodera dolosa In quibus diuites eius repleti sunt iniquitate.& habitates in ea loquebatur mendaciu:& lingua eoru fraudulenta in ore eoru. Et ego ccepi percutere te. Tu comedes, & non satura beta . Tia seminabis. & non metes. Ibidem.II. Vae ei qui multiplicat non sua: Usquequo aggravat Otra se densum lutut Nunquid non repente consurgent qui mordeantie: α uiscitabuntur lacerantes te,& eris in rapinam eu,
A Bundant tabernacula praedonum, & audacter prouocant Iob.I:. c. Deum cum ipse dederit ρmnia in manu eorum. Venatio leonis onager in eremo,& pascua diuitum, sunt pau' EeckfixuPanis tenuis vita pauperum est: qui defraudat eam. est vir ta.i languinarius. Qui aufert in sudore panem,quasi qui occidit proximu suum. Ibidem. 26. Punietur in anIma. MuvM quod dant impii, ad ipsos redibit: quia nolue Prou.2r. runt facere, quod aequi ina erat, & iustum est. Quia omnis violenta praedatio cum tumultu , Vestimentum Ela. 9. s. mistum sanguine, ei itin combustionem & cibus ignis. Ps edificat domu suam in iniustitia.& coenacula sua non Ieremα2.ra. in iudicio: amicu suum opprimet frustra,& mercede reddet ei. Rapaces rςgnum Dei non possidebunt. cor. 6. ro.
. In prole. HAZe est pars hominis impij.apud Deu & hqreditas Violeto-robi .i,. rum, qua ab omnipotete suscipiet Si multiplicati suerint fili j ei ,in gladio erit,&nepotes eius n6 saturabutur pane.Oui reliquisierint ex eoiserebetur in interitu, di viduae illius no plorabunt.
278쪽
I eoaeeruet impius argentum vi pulverem & sicut lutum p tet vestimenta. Parabit quidem: sed iustus vestietur illi; Ac in. nocens arῖen. um diu det. Nolite i perare in iniquitate. & rapinas nolite concupiscere. - Ne attingas paruulorum terminos , & agruin pupillorum ne introeas: Propinquus enim illorum soris est, de iudicabit contrare clusam illorum. Faculi tes iustorum in modum luminis arescent, & per ta- multum dissipabuntur, ut ingens tonitru cum pluvia. Pro eo quod diripiebatis paupere,& praedam electa tollebatis ab eo domos quadro lapide sdificabitis.& no habitabitis in eis. vineas platastis amoenissimas at vinueata haud quaqua bibetis. Vς qui cogitatis inutile,&operamini malum in cubilibus vostris: In luce matutina faciathllud, quia contra Domnu est manus eorum. Et concupierunt agros, & violentet tulerunt, & r pueruntdomos,& calumniabantur virum.& domum eius: haereditatem eius. Idcireo haec dicit Dominus: Ecce ego comto B- per familiam istam malum, unde non auferetis colla vestra, de non ambulabitis superbi: quoniam tempus pesiimum est. Desuper tunicam pallium sustulistis,& eos qui tralitant simpliciter conuertistis in bellum. Mulieres populi mei eiecistis de domo delitiarum Barum: de a paruulis earum tulistis Iaudentia perpetuum, Surgite & ite,quia non habebitis hie requiem. Et dixi audite principes Iacob duces domus istaei, Nunquid non vestrum est scite iudicium,qui oὸio habetis bonum & diligitis malum qui violenter tollitis pelles eorum desuper eis . de carnem eorum desuper ossibus eorum Tune clamabunt ad Dominum. & non exaudiet eos, de abscondet faciem suam ab eis eo tempore,quemadmodum &ipsi malitiae suae studuerunt. populorum. Quonia tu sipoliasti getes multas spoliab ut te quoq; reliquiae
v lva s eum dormierit, nihil secum auferet, operiet oeulos suo .dc nemo aderit ei. Ingruent in eum terrores, ut aqua, ct nocte surtim opprimet illum tempestas. Ne timueris cuin diues factus fuerit homo , Quoniam cum interierit,non sumet omnia. Ecce homo qui non posuit Deum adiutorem suum: sed spcra uit in multitudine diuitiaruin suarum.
279쪽
autem super . caput distiabentis. Est oe alia infirmitas pessima qua vidi sub sole:diuitiae conser- GHU s. II. iratae in exitium Domini , pereunt enim in amictione pessim.
Cenorauit filium,qui in summa egestate erat. Milerabilis prorsus infirmitas. quomodo venit, sic reuerte- Ibidem. Istur. id ergo prodest ei quod laborauit in ventum C actis diebus viti; suet comedit in tenebris, Ac in curis multis. Ibidem. Is.
Est de aliud malum quod vidi sub sole. idq; principatu apud O. I.
homines obtinuit: Vir cui dedit Deus diuitias.&opes & bono rem. α nihil deest antinae suae ex omnibus, quae deliderat, nec ..tribuit ei potestatem Deus , ut comedat ex eo: sed extraneus
quispiam deuorabit illud. Est qui lozupletatur parce ageudo , & hare est pars mercedi, β se Ir. Iri
illius in eo, quod dicit: Inueni requiem mihi,& nunc manduca. de bonis meis solus. & nescit quod tempus praetereat illum, α mors appropinquet, Ie relinquet omnia aliis, S morietur
Viro cupido & tenaci line ratione est substantia, & homini I . 3. liuido ad quid aurum Qui sibi nequam est, cui alij bonus erit & non iucundabi- Ibidem .hint in bonis suis.
Qui sibi inuidet nihil est illo nequius, hic redditio est mali- Ibidem. s.
tie illius. Qui merces eo gregauit, misit eas in saccum pertullum. gei.I. s. Hominis cuiusdam diuitiis uberes fructus ager attulit,&cO- Luc. 12. U.
ii tabat intra se dices: Quid facia.quod no habeo quo congrege
ructus meos de dixit Hoc facix Destrua horrea mea. maiora faciam,& Huccougregabo omnia. quae nata sunt mihi.& bona mea,&dica nim meae: Anima habes multa bona polita in annos plurimos. requiesce comede. bibe.gaude. Dixit aute illi De e Stulte, hae nocte anima tua repetunt 1 te. Quae autem parasti. eui cedent' Sic est qui recondit nec est erga Deum diues. Agite nuc diuites plorate ululates super misellis vestris quae adueniet vobis Diuitiae vestrae putre actae sunt.& vestimeta vestra tineis obnoxia facta sunt. Aurum & argetum vestrum aerugine vitiatum est, & aerugo eorum in testimonium vobis erit,& exedit earnes vestras sicut ignis. Thesaurizastis vobis iram
in nouissimis diebus. In expendendo. NE desideres de ei bis eius. in quo est panis mendacii. 'ou 23. 3.
280쪽
Diuitiarum utibias, transurus.
Substantia diuitis urbs roboris eius,& quasi murus validus
dictis . ita . Vtilior est sapientia cum diuitiis.sicut enim proteit Epientia, sic protegit pecunia. . di Pecuniae obediunt omnia. Diues comotus confirmabitur ab amicis suis humilis autem, eu ceciderit,expelletur & a notis . Diuiti decepto multi recuperatores locutus est stuperba, ct iustificauerunteu. Humilis deceptus est, insuper & arguitur. Locutus est sentite & non datus est ei locus. Diues locutus est,& omnes tacuerunt, & verbum illius usq; ad nubes perducent. Pauper locutus est, &dicunt:Quis est hic 3 quod si offenderit,subuertunt illum. Laborauit diues in congregatione substantiae, dc inrequiei Ieplebitur bonis suis. dAurum Sc argentum consumet pedem. Erigunt quidem animum opes & potentia, sed vimque m sat timor Domini.
V Euorabit eos terra . i. terrenus amor. Usquequo stulti ea.quae sibi sunt noxia cupient Qui eonfidit in diuitiis suis,corruet. Considerans reperi & aliam vanitatem sub sole. Vnus est, di non habet secundu ,non filiu non fiatrem,& tamen laborare Meeriat, nec satiatur oculus eius diuitiis nec recogitat dicens : Cui laboro,& defraudo genium meum bonis Dulcis est somnus operanti, siue parum, siue multum com dat: Saturitas autem diuitiis non sinit eum dormire. Qui amat diuitias fructum non capiet ex eis. Multos perdidit aurum Sargentum, cordaq; regu peruertit. Insatiabilis oculus cupidi in parte iniquitatis: non satiabitur. donec cohsumat arefaciens animam siuam . Oculus malus ad mala:& non satiabitur pane indigens ,&tristitia erit super me sam suam.
Qui quaerit locupletari , peruertit oculum suum. Melior est pauper sanus & sortis viribus. quam diues imbe- cillis, de flagellatus malitia. Qui aurum diligit, non iustificabitur. Multi dati sunt in auri casius,& facta est in specie illi perditio illorii Vae illis qui stctatur illud,& omnis tu hie. eo capietur.