Thesaurus Bibliorum, omnem vtriusque vitae antidotum secundum vtriusque instrumenti veritatem & historiam succinctè complectens. Cui in calce accessit index Euangeliorum dominicalium in series suas certas ... Opera & industria Gulielmi Allotti Angli,

발행: 1576년

분량: 899페이지

출처: archive.org

분류: 미분류

241쪽

Sie stulti estis utcsi spiritu coeperitis,nuc came consumamini. Gai. 3. 3. Currebatis bene, quis vos impediuit s. 7. Bonum satientes non deficiamus, tempore suo metemus. 6.9. i Spiritum nolite extinguere. ' s. Fratres nolite descere benefacientes in Christo Iesu. 2.Tbs 3. is Non segnes efficiamini. Heb.6. n. Memor esto unde excideris. positi

Derisor Deum ossendis.

QV r deridetur ab amico suo, sicut ego, inuocabit Deum Iob.12. I exaudiet eum. R bominatio Domini est omnis illumn Prou.3. 32 Ipse deludet illusores,& mansuetis dabit gratiam. ibidem. 3 . Tunc stabunt iusti in magii a constantia aduersus eos , qui se Sapim pinangastiauerunt & qui abstulerunt labores eorum. Videntes turbabutur timore horribili, & mirabuntur in subi- Ibidem a. ratione insperatae salutis, dicentes intra se, pinnitentiam agentes, ct prae angustia spiritus3ementes: Hi sunt quos aliquando rubuimus in derisum,& in innititudine improperij. Nos insensati vitam illorum aestimaba: nus insaniam,&nnem illorum sine honore: Ecce quomodo computati sunt iniet filios Dei,& inter sanctos sors illorum est i . Non irrideas hominem In amaritudine animare est enim qui cis 'humiliat,& exaltat circum est Deu . .

Proximu vilipedit non enim parcit pliciter viventi. IJS Rio ΕΥ v R iusti simplicitas. Iob, 2. q. Ambulans recto itinere& timens Deum, despicitur ab e ς' eo, qui infami graditur via. notum iactanssit. PAE RAτA sunt derisoribus iudicia: & mallei percutientes Pros I9.2s

stultorum corporibus. Eiice derisorem,& exibit ab eo iurgium cessabunt* eauis,& τι x contumeliae. illi. Illusio & impropertu superborii.& vindisti scut infidiabitur e lis *7, 3 Et qui starnis nonne & ipse sperneris 3 Cum constarmaueris G - 3 depreti ationem, depr daberis cum satigatus desieris contemne

Deus est omnipotens,innihil ei imp ibile.

T O s τ stat A M vero Abrasi nonaginta & notae cinperat esse Gen. II. I. annonim: apparuit ei Dus dixitque ad eum: Ego Dominus Gaasaipota' inbuticora me ct esto persectris .c. 3.14. 68H-39.

242쪽

D. E v s. Nunqui 3 Deo quicquam est dissicile Iuxta eondictu reue tar ad te, hoc eodem tempore. vita comite, & habebit Sara filiv. Eoo D us omnipotens.cresce & multiplicare gentes , ct populi nationum ex te erunt rege, de lumbis tuis egrodrentur. Nunquid manu, Domini inualida est iam nunc videbis vii si meus sermo opere compleatur. Dixit loriar has ad adolescen em armigerum sumVeni transeamus ad stationem incircuciso tum horum. si sorte faciat Dominus pro nobis: quia non est Douaino dissicile saluare, vel in multis ves in paucis Id v,heooeli Domine Deus, ecce tu secisti cassum & tetram, in f ,itudine tua magna,& in brachio tuo extento, non ei it tibi difficile omne verbum. Marib .rs. 16. Ru lesus: Apud Homines hoc impossibile est , apud Deum autem omnia possibilia sunt Idem MarcL o. 27. Iue. I. 37. Non erit imposisibile apud Deum omne verbum. cap. i8. M. Quae iiii possibilia sunt apud homine,, possibilia sunt apud

Deum.

Deus omnia regit prosua voluntate.

W-urceo IO NID L tr E timere .nu D iresistere possumus voluntati Z Vos ineoriasti, de me loseph malu ted Deus vertit illud ita bonia.

cilitat. 2

Apud ipsum est sapientia & sertitudo, ipse nabet consilium& in elligentiam. . st Dominus in casso parauit sedem sua,& regnum ipsius omni

bus dominabitur. ι . .

Vniuersa propter semetipsum operatus est Dominus,impium quoque ad diem malum. Cor hominis dii Si pauit via suam, sed Domini est diripere gressus suos A Domino diriguntur gressus viri, quis autem hominum lintelligere potest viam tuam' . . Sicut diuisiones aquaria. ita cor re is in manu Domini, quo- nq; voluerit inclinabit illud. 3o.No est sapientia non est prudentia,ν est consilium contra Dominum.

Indulsisti genti Domine in 'ut sisti genti, nunquid glorificatu, eda tistasti omnes terminos ter M' . . . Scio Domine, uia non est hominis via eius, nec viri est riambulet & diristat gressus suo . . Ipse mutat tepora & mate, transfert regna atq: constituit, dat sapientiam sapientibus.& scientia intelligentibus disciplina, c. Tolle mes s tuum est & vade , volo autem & huic noua Almo a

243쪽

voluntate.

Deus spater omnium fidelium iso

temperantium. AZcesse reddis Domino popule stulte & insipiens , nun- Deut. 31.s quid non ipse est pater tuus qui possedit te . N iacit & creauit te' i rouerb. I. 7 lare.3- Qu9modo miseretur pater filiorum . misertus est Dominus γαιοΣ.rs. timentibus e. quoniam ipse cognouit figmentum nostrum. Conuertimini filij reuerientes dicit Dominus : quia ego vir larem. AI . Vester.& assumam vos, unum Je ciuitate. duos de cognatione. ScIntroducam vos in Syon. I9. Ego autem dixi. Quomodo pCnan te in filios, & tribuam tibi terram desiderabileru, haereditatem praeclaram exercituum gentium 3 Et dixi: Patrem vocabis me, M post me ingredi non cessabis. filius honorat patrem suum.& seruus Dominum situm: si er- Malacha. 6.go pater ego sitan, ubi est honor meust Et si Dominus ego sum, bi est timor meus 3 dicit Dominus exercituum. Sic ergo vos orabitis: Pater noster, qui es in caelis , Sanctifi- Mati f. s. nomen tuum Luc.D. 2. Idem habetur. sic non est voluntas ante patrem vestrum, qui in caelis est, ut pereat unus de pusillis istis. Dicit ei Iesus: Noli me tangere . nondum enim ascendi ad lo . 2o.r Patrem meum: Vade autem adseatres meos. Se dic eis: Asc endo ad Patrem meum & Patrem vestrum, Deum meum & Deum

vestrum. I. Corinth. 8. 6.

Non enim accepistis spiritum seruitum iterum intimore. daccepistis Spiritum adoptionis filiorum, in quo clamamus A, ba Pater. Benedictus Deus.& pater Domini nostri Iesu Christi, pater t.cor. i. a. misericordiarum & Deus totius consolationis, qui consistaturnos in omni tribulatione nostra. ut possimus & ipsi consolari eos vivi in omni pressit ra fiunt. dic. - Propici quod exite de medio eorum infidelium & separa . cap. s. t 8. mini dicit Dominus. & immundum ne tςtigeritis. & ego recipiam vos.& ero vobis in patre, & vos eritis mihi in filios & fi- has , dicit Dominus omnipotetias. Ephes. 3 I . Vnus Deus , & P. iter omnium qui est super omnes, &per Ephes L. iomnia dc in omnibus nobis. I. Thess3. 2.Thes . I.I. 2,

244쪽

Ipse aute Dris noster Iesus Christus,& Deus pater noster Aiddilexit nos & dedit consolatione aeterna & spe bona in gratia.

- Deus est verax es fidelis.

in o Domino Deo transeunte coram eo Moyse ait :dominator Domine Deus, inisericors & clemens , patiens &multae miserationis ac verax, quae custodiet misericordiam in millia,qui aufers iniquitatem,& scelera atque peccata, nullu que apud te per se innocuus est. Non est Deus quasi homo ut mentiatur, nec ut filius homi

nis ut mutetur.

Et scies quia Domin ux Deus tuus, ipse est Deus sortis & fidelis, custodiens pactum & mileticordia diligentibus se , &hiis qui custodiunt praecepta eius in mille generationes,& reddens odientibus se statim, ita ut disperdateor & vltra no disserat, Protinus eis restimens quod merentur. Dei persecta sunt opera, & omnes viae eius Iudicia, Deus fidelis, S absque ulla iniquitate. iustus & rectus. Porro triumphator in Israel non parcet, & poenitudine non flectetur, neque enim homo est ut agat poenitentiam. Reges videbui, & cosurῖent principes, & adorabunt propter Dum quia sidelis est,& sanctum Israel qui elegit te. I. Cor.I.8. Qui accipit eius testimonium , si nauit quia Deus verax est. Multa ha Deo de vobis loqui di iuvicare , sed qui me misit v rax est, & ego quae audiui ab eo, haec loquor in modo.

Est autem Deus verax omnis autem homo mendax. Tentatio vos non apprehendat nisi humana: Fidelis autem Deus est, qui non patietur vos tentari, supra id quod potestic sed faciet etia cum tentatione prouentum , ut possitis sustinere. Fidelis estqui vocavit vos, qui etiam faciet. Fidelis autem Deus est,qui confirmabit vos, & custodiet a malo. Apocal. . I. IA. Si sustinebimus &conregnabimus, si negauerimus &ille negabit nos, si non credimus ille fidelis permanet, negare seipsum non potest . ad Titum. I. 2. Si confiteamur peccata nostra fidelis est & iustus ut remittat nobis pecccata nostra,& emudet nos ab omni Iniquitate.C. I.2G.

p. 32.4

ces filiis Israel, ut est misit me ad vos. Dominus ipse est Deus, & non est alius praeter unum. Audi Israel Dominur Deur Auster Dcu. ynta cst. c. 7- '

245쪽

ta r

D E V s. ID Videte ego sim solus,& non sit alius Deus praeter me, ego lab

occidam & ego vivere iaciam,percutia & ego i, bo , & non est qui de manu mea posisit eruet e. ca. Io. r. b. Reg. s. o. Idcirco magnificatus es Domine Deus, quia no est liuniis tui, neque est Deus extra te in omnibus, ius audiuimus aulibus no

stras. 3. Re.8.6 O.

Non est alius Deus quam tu, cui cura est de omnibus , ut ostendas quoniam non iniuste iudicas Iudicium. Oravit Let echias ad Dominum Dicens : Domine exercituuDeus Israel, qui sedes super cherubiu tu es Deus solus omnium regnorum terrae, tu fecisti caelum & terram, Inclina Domine aurem tuam dc exaudi, &c. Vos testes mei dicit Dominus,& seruus meus quem clegi: ut sciatis de credatis mihi, de intelligatis quia ego ipse sumiante me non est formatus Deus,& post me non erit. Tob. I 3. Haec dicit Dominus rex Israel, di redemptor elu, Dominus exercituum: Ego primus & ego nouissimus Iabsq; me non est

Recordamini prioris culi, quoniam ego sum Deus, &non est ultra Deus, nec est similis mei. Ego autem Dominus Deus tuus ex terra aegypti, de Deum absque me nescies, de saluator non est praeter me. Sicut enim in conspectu eorum, sanctificatus es in nobis, sic in conspectis nostro magnificaberis in eis, ut cognoscant sicut de nos cognouimus, quoniam non est Deus praeter te Potniue. Audi Istael, Dominus Deus tuus Deur unus est. Haec est autem vita aeterna vi cognoscant te solum Deum,&quem milisti Iesium Christum. Nam etsi sunt qui dicantur dii, siue in caelo siue in terra. siquidem sunt Dij multi & Domini multi nobis tame unus Deus Pater,ea quo omnia,& nos in illum,&vnus Dominus Iesus Christis per quem omnia, & nos per ipsum. Mediator autem unius non est: Deus autem unus est. Vnus Deus& pater omnium , qui est super omnes, &per omnia,& in omnibus nobis. Vnus enit eus, unus ost mediator Dei.& hominum, homo Christus Iesius qui dedit redeptione semetipsum pro omnibus.

Deus es trinus in personis: Vide Trinitas.

Deus aeternus est nec principium halat, sed est Vse

principium 'E nis. DO Mari v s regnabit in aetervum & vltra.

cap. 46.9

246쪽

cap. 44. cap. 43. I 2. Neb. t. I

. 'e. I. t. DEV s. Ecce Deus magnus vincens scientiam nostram, numerusanis norum eius inae itimabilis. Quis haec operatus cst.& secit vocans generationes ab exo diot Ego Dominus primus & nouis, linus Ego sum Daniel. 7. P. Vos testes i rei dicit Dominus , &seruus meus quem elegi, ut sciatis & credatis mihi,& intelligaris qia ego ipse sum, anterne non est formatus Deus & post me non erit. Ego pri lius S ego nouissimus & absque me non est Deus.

Audi me lacob, & Israel quem ego voco, ego ipse, ego pri

mos & ego nouissimus. Tbro ius tuus Deus in seculum seculi, virga aequitatis, vir P regnI tui.

Ego sum Alpha.& in principiu n & finis dicit Dominus Deus,

qui qui erat,& qui venturus est omnipotens. II. Liec.ΣΙ. 6- liabetur Item cap.22. u.

Deus nouit, audit 2 videt omnia.

LO c v TA est Maria.& Aaron contra Moysen, propter VX rem eius AEthiopis Iam. N dixerunt. Num per solum Moysen locutus est Dominus' nonne & nobi, similiter est locutus quod cuin audisset Dominus. iratus est. Deut. 3I. 22. Scio enim cogitationes eius quae semiru&sit hodie. antequam introducam eum in terram quam ei pollicitus tum, De Iosue duce loquitur Deus. Nolite multiplicare loqui sublimia, gloriantev : recedant v tera de ore vestro, quia Deus scientiarum Dominus est , & ipsi

Iuxta hominis vultum ego non iudico, homo enim videt ea quae patent. Deus autem intuetur cor. 9. Oculi Domini contemplantur uniuersam terram . & praebent sortitudinera ei ς qui corde persecto credunt in eum. Ipse enim fines mundi intuetur, & omnia quae lub caelo sunt respicit. . Nonne ipse considerat vias tuas.& cunctos gretius meos dinumerat. Idem l rouerb. s.M. Respondens autem Iob Domino,dixit Scio qui omnia potes.& nulla te latet cogitatio. Consumetur nequitia peccatorum,& diriges iustum scrutana corda & renes Deus. . De caelo respexit Dominus, vidit omnes filios hominum. Domine ante te omne desiderium meum & gemitus meus ,

247쪽

stru in in illuminaetione vultus tui. Ecce D ornane tu cognouisti omnia nouis lina, & antiqua, tu formasti me di posuisti super ne manum tuam. In omni loco oculi Domini,conteplantur bonos ct malos i I. Infer nus S perditio coram Domino quanto magis corda filiorum hominu in Cap. 26.12. Vae qui profundo estis corde, ut a Domino abscondaris con si iuui. quorum sunt in tenebris opera de dicunt: quis vide. uos, ta ciuis noult nos Priusquam te formarem in utero noui te, Ac ante ruam exires de vi tua sanctificaui te, & prophetam in gEntibus dedi te. ad Ieremiam pi Ophel iin loquitur. Ierem 1a I. Ego Dominus scrutans cor & probans renes, qui do vni cuique iuxta viam suam, & iuxta fluctum adinventionum lua

Magnus consilio di incomprehensibilis cogitatu : Cuius oculi aperti Iunt , luper omnes vias filiorum Adam , ut reddas nicuique secundum vias suas,& secundum fructum adinventionum Ciuv.

Opera omnis carnis coram illo & non est quidquam absconestum ab oculis eiu&Qui uniuerta conspicit Dominus Deus Israel, percussit eum insanabili Scinuisibili plaga . s. Antiochum. Te autem faciente eleemosynam nesciat sinistra tua, quid δε- eiat dextera tua, ut sit eleemosyna tua in abscondito, α Pater tuus qui videt in abscondito reddet tibi. Murmurantibus Scribis Sc dicentibus in cordibus suis. Ouis Iotest rimittere peccata nisi solus Deus 3 quo statim cognitorsus spiritii suo, quia sic cogitarent intra se.dicit illis: Quid ista cogitatis in cordibus vestris i rotestatus est Iesus & dixit: Amen amen dico vobis quia

unus ex vobis tradet me.

Nunc scimus quia scis omnia.&no est opus tibi Vt quis te interroget, in hoc credimus quia a Deo existi. Petrus ait: Tu scis Domine quia amo te. Qui autem scrutatur corda scit quid desideret spistus, quia secundum Deum postulat pro sanctis. Quoniam si reprehenderit nos cor nostrum maior est Deus corde nos ro & nouit omnia. Non est ulla creatura inuisibilis in conspectu eius, omnia autem nuda & aperta sunt oculis eius. Deum

248쪽

Deum nemo videre potest in hacostae

mortali.

Aret Moysi Deus: Non poteris videre saeisi meam, non enim

videbit me homo δέ vivet. Loquutus est Dominus ad vos de medio ignis. voce verborum eius audistis. & formam penitus non vitiistis. Deum nemo vidit unquam. Idem. LIoan .r1. Vnigenitus fi- Iius qui est in sinu patris ipse enarrauit. Qui solus habet immortalitatem de lucem inhabitat inaccessibil , quem .nullus hominum vidit, sed nec videre potest, cui honor & imperium sempiternum. Deum nemo vidit unquam.

Deus Ur diuina omnia non psunt humana industriasine reuelatione compi ahenaei.

t A PAR Vrτ aute Dominus salomoni persomnium nocte dicens: Postula quod vis ut dem tibi. Spiritus est in hominibus, & inspiratio omnipotentis dat in-itelligentiam. Auditam fac mihi misericordia tuam, quia in te speraui. . In illo tempore respondens, Iesus dixit: Confitebor tibi pater Domine caeli,& terrae quia absicondisti haec a sapientibus,& teri uel asti ea paruulis. Idem Lu.IO. 2I. Vobi datum est nosce mysteria regni caelorum,illis aute non est datum. Idem Lue. g. I Q. Beatus es Bar. Ionas quia caro & sangdis non reuelabit tibi, sed pater meus, Qui in caelis est. In mundo erat.& mundus per ipsum se us est, de mundux

eum non cognouit.

Notum enim vobis facio fratres, euangeliu quod eua eliratuest di me quia non est secundum hominem neq; enim ego a cepi illud ab homine neq: didici, sed per reuelatione Iesu Christi.

Deus es immensus 2 incircumscriptibilis.

ONE putandum est qaod vere Deus habitet super terrani3 Si enim caeli, & caeli caelorum te capere non possunt, 'quanto magis ilomus haec quam qdificaui3 QEU poterit praeualere ut aedificet ei dignam domum3 si eae ii & caeli caelorum capere eum nequeunt, quamus ego sum virosum aedificare ei domum, .pi .l II E

249쪽

D E V s. v mTxcelsior caelo est, ct quid facies 3 profundior inferno, & DLM. 8. unde cognosces'i. . Haec dicit Dominus: Caelum sedes mea, terra autem scabeles: Ium pedum meorum,quae est ista domus qua aedificabitis mihi i Si occultabitur vir in absconditis , S ego non video eum di- Ierem. 23. 6. cit Dominus nunquid non caelium S terram ego impleo dicit Dominusὶ es, Sa destenderint usque ad infernum . inde manus mea educet eos, & si ascenderint usque in caelum,inde detraham eos,&c.

intestatumst Deum , Saluatorem, c.

STAτvAM pactum meum inter me & te, & inter semen Cen. II. . tuum post te, in generationibus suis scedere sempiterno, utvm Deus tuus. & seminis tui post te. Ego sum Dominus Deus tuus, quae eduxi te de terra A Dy- Exod. 2o.2.pti de domo seruitutis. Mi Habitabo in medio filiorum Israel eoque eis Deus,&sciento: Iura ego Dominus Deus eorum, qui eduxi eos de terra a gypti.

t manerem inter illos ego Dominus Deus ipsorum. Ponam tabernaculum meum imuedio vestri. & non abiiciet vos anima m ,3 c., Dominus firmamenturn meum ,& refugium meum di libe- P . II. . u rator meus, Deus meus adiutor meus,& sperabo in eum, pro-n WGOr meus, ct cornu salutis meae,& susceptor meus.

Hoc erit pactum quod seriam cum domo Israel post dies il- --3I-33. i, ros dicit Dominus, dabo legem meam in visceribus eorum, dein corde eorum scribam ea ,& ero eis in Deum, Sipsi eruntii mili an populum. Salvos eos faciam de uniuersis sedibus suis, in quibus pecca- ζῆς θ 37 χλs eos, & erunt nubi populus, & ego ero Deus es Dominus, ac Creator caeli terrae, . - , Vide Creator. . A

Deus nihil eorum quae fecit, odit.

D LIO I s enim omnia quae sunt, & nihil odisti eorum quae 'tecilli nec enim odiens aliquid constituisti aut secisti. De s est iudex totius mundi reddens cuti'si Uessit. i 'Q.

250쪽

opera sua. Iudicabitor, in tetrae, in aequitate δ: populos in velitate sua. Ego Dominus 1 rutans cor α probati, renes , qui do unicuique Rixta vi. m tuam n iuxta fructum adinventionum suarum. B edda in eis secundum opera eorum, S lecundulii ficta ma

nuum tuarum.

Filius hominis venturus est in gloria patris sui cum angelis

sui, & tunc reddet unicuique secundu in Opeia eius. Idem. 2S. I. Reddet unicuique secundum opera eius.

Vocabulum Deus doli Deo tribuitur.

RVO Israel, Do ninus Deus noster Deus unu, est. Videte quod ego ii in solus, S n sit alius Deus praeter Ine. Non est sanctu, ut est Dominus, neque enim eii alius extrate,& non est sortis sicut Deus noster. Quonia magnus es tu, & faciens mirabilia, tu es Deus solus. Hocabulum Deus, abys tamen re bitu r. DIκir uest E Dominus ad Moysen' ecce constitui te Deum Pharaonis: & Aaron frater tuus erit propheta tuus. Si tu tiar, d. minus domus applicabatur ad Deos dc iurabit quod non extenderit manum suam ad rem proximi sui Dixit mulieri rex: Noli timere, quid vidisti Et ait mulier ad Saul Deos vidi alcendentes de Ierra. l'rincipes p ,pulorum congregati sunt cum Deo Abrahar, quoniam dij fortes terrae vehementer eleuati sunt.

Deussolus bonus.

VI et me interrogas de bi, o Vnus est bonus Deus. Mati' '' In oui a me dici, bonum3 Nemo bonus iani solus Deut. Luc. I8.19. L L Pyhys tribuitur bonitas . IIIo iY Deus cuncta quae secit &erant valde bona. V Terra ouam circuivimus valde bona est.' Respondens Achis, locutus est ad Dauid Scio quia bonus estu. in oculis mei, sicut angelus Dei.

18.1ν. Ait rex: Dauid vir bonus est, & nuntium portans bi

num, venit.

Iudith. ii. ii. Tunc introiuit Vagao ad Iudith,& dixit: Non vereatur bona puella introire ad Dominum meum. Psal. rasa. Laudate Dominum quoniam bonus est Psaluius, Deo no

SEARCH

MENU NAVIGATION