장음표시 사용
321쪽
EVANGELrVM. I reomplebunt dies suos in bono,& annos suos in glorIa. Docebo iniquos vias tuas,& impij ad te conuertentur. IIVenite ascendamus ad montem Domini &ad domum Dei Ia- βυες, 3. cob de docebit nos vias suas de ambulabimus in semitis eius: quia de Sion exibit lex :& verbum Domini de Ierusalem. Audite voce &, facite omnia,quae praecepi vobis,& eritis mihi Imremiar. in populum,& ego ero vobis in Deum.
Ques meae vocem meam audiunt ,& ego cognosco eas,& Ω- Ioan ao. Ic. quinatur me. Omnis qui est ex veritate audit vocem meam. I 3.37.
. Mant perseuerantes in doctrina A postolorum, & communicatione & fractione panis,& orationibus. Teneat perseueranter. simus paruuli fluctuates,& circumseramur omni vento D in I . doctrinae in nequitia hominum in astutia ad circumuetione
Videte nequis vos decipiat per philosophiam,&innanem fal- collus, 2 talaciam , secundum traditionem hominum , secundum elementa mundi,& non secundum Christum. Doctrinis varijs & pereginis,nolite abduci. . HebrAE. v s.
M V LIER Es in ecclesiijs taceam: non enim permittitur eis r. conr4. q. - loaui sed subditas esse. Mulier in silentio disicat cum omni subiectione. I.rim.Σ.la. Docere autem mulieri non permitto, neque dominari in virum, sed esse in silentio. Si quis aliter docet,& non acquiescit sanis sermonibus domini ε. 3. nostri Iesu Christi, & ei, quae secundum pietatem est, doctrinae, superbus est, nihil sciens, sed languens circa quaestiones, & pugnas verboru ,ex quibus oriuntur inuidiae contentiones, blasphemio suspitiones malae, conflictationes hominum mente corrRP- torum qui a veritate priuati sunt,existimantium quaestum esse pietatem. O Timothaee depositum custodi, deuitans profanas vo- Ibidema cu nouitates, de oppositiones salii nominis scientiae,&oppositiones salii nominis scientiae, quam quidem promittentes circa fi
Domina mala deserentium viam vitae. Proinr. II. Io Deculatores euis caeci omneri uescierunt uniuesi canes muti Esaia. 16ao
322쪽
2vos xttv M. non valentes Iairare videntes vana dormientes & amantes soni nia. Et canes impudentissimi,nescientes saturitatem. Ipsi pastores ignorauerunt intelligentiam omnes in viam suam declinauerunt, unusquisq; ad auaritiam suam a summo usque ad nouissimum. Stupor & mirabilia facta sunt in terra . Prophe tae proybetabant mendacium, & sacerdotes applaudebant manibus suis. αpopulus meus dilexit talia . Qui igitur set in nouissimo eius Sinite illos caeci sunt,& duces cTcorum. Nunquid potest caecus caecum ducereξ Nonne ambo cadent in foveam 3 Finis autem praecepti est charitas de corde puro, & conscientia bona. & fide non ficta. A quibus Quidam aberrantes conuersi sunt in vaniloquium, volentes esse legis doctores, non intelligentes neque quae loquuntur. neque de quibus assirmant. Mali autem homines isc seduct0i es proficient in peiu ,errantes, &in errorem mittentes. Sunt enim multi etiam inobessientes, vaniloqui & seducto- Ezres. maxime qui de circuncisione sunt, quos oportet redargui qui uniuersas domos lubuertunt docentes, quae non oporte liturpis lucri gratia.
qu dicitis malum bonum. I bonum malum. Prophetae eius in pocunia diuinabant,&super dominu Ziescebant. dicentes. Nunquid non Dominus in medio no-rum3 Non venient super nos mala. Propter hoc, causa vestri, Sion, qua si ager arabitur. & Ieiuialem. quasi aceruus lapidum eri t. & mons templi in excelsa sylvarum..II 4 Vae vobis legis peritis, quia oneratis homines oneribus, quae portare non possunt, ipsi vero digito vestro non tangitis sarci
. Vae vobis legi speritis, qui tulistis clauem scientiae, ipsi non sintroistis, & eos, qui introibant, prohibuistis. Rogo autem vos fratres, ut observetis eos, qui dissensionei& offendicula praeter doctrinam, quam vos didicistis faciunt, de declinate ab illis. Huiu em di enim Christo Domino nostro non seruiunt, sed tuo ventri, & per dirues sermones,& benedic, sones seducunt corda inia entium. αLtae
Oui contemnit, ipsum despicit.
323쪽
Z v ANGEL r Villos, per manum nunciorum suorum de nocte eon figens, Mquotidie commonens, eo quod parceret populo Ze habitaculo suo. At illi subsistanabant nuntios Dei, & parvipendebant sermones eius, illudebantque prophetis, donec ascenderet suror Domini in populum eius, &esset nulla curatio. Abiecerunt enim legem Domini exercituum. & eloquium sancti Inaul blasphemaverunt. Ideo iratus est furor Domini in populum, & extendit manum suam super eum, &percussit
Populus en in ad iracundiam prouocatus est, & filii mendaces, filu nolentes audire legem Dei: Qui dicunt videntibus, si te videre: &aspicientibus, nolite aspicere nobis ea quae recta sunt. Loquimini nobis placentia. videte nobis errores, auferte me viam, declinate a me lemitain, cesset a sacie mea sanctus Israel Quis credidit auditui nostro, & brachium Domini cui reuelatum est a 3 s. Nolunt audire te, quia nolunt audire me: omnis quippe do- Necb.3.7. mus Israel attrita fronte est, &duro corde. Venite audiamus, quis sit sermo egrediens a Domino. Et ve- 33 3λniunt ad te, quasi si ingrediatur populus, Jc sedent coram te populus meus. Et audiunt sermones tuos, ct non faciunt eos, quia in eanticum oris sui vertunt eos, ct auaritiam sequitur cor eorii. Qui vos audit me audit, & qui vos spernit me spernit. Qui Lucc.ro. Is autem me spernit, spernit eum qui misit me. Qui spernit me, & non accipit verba mea, habet qui iudicet Ioa . u.48. eum. Sermo, quem locutus sum, ille iudicabit eum in nouisnsimo die. Quia ego ex meipso non sum locutus, sed qui misit me Pater ipse i hi mandatum dedit quid dicam, & quid loquar. Quod si etiam opertum est Euangelium nostrum, in ijs, qui z. or. .se pereunt est opertum, in quibus Deus huius saeculi excaecauit mentes infidelium ut non fulgeat eis illuminatio Euangeli j GI riae Christi, qui est imaso Dei. . Itaque qui hac spernit non hominem spernit, sed Deum, qui r. ras etiam dedit spiritum suum sanctum in nobis.
Hoc verbum praecepi eis dicens: Audite vocem meam & ero Dremi.7. vobis Deus, & vo s eritis mihi populus,& ambulate in omni via, quam mandavi vobis, ut bene sit vobis. Et non audierunt, nec inci inauerunt aurem suam, sed abierunt in voluptatibus, & in prauitate cordis sui mali. Et m is vos ad omnes seruos meos per diem eonfiugens dilu Ibilem. . uJO, ct Mittens, & nou audierunt me, nec inclinauerunt
324쪽
Ε v ANGELIUM. aure sua,sed indurauerunt ceruicem suam, & peius operati sitra,
IbE m.18. Per ij t fides de ablata est de ore eorum. I.M. Ego autem locutus su ad vos de mane consurgens &Ioquens ct non obedistis mihi, milique ad vos omnes seruos meos prophetas,eonfiargens diluculo, mittesque et dicens:Conuertimini unusquisque a via sua pesamaa,& bona facite studia vestra. Et non declinastis aurem vestram neque audistis me. 4 .rs. Sermonem, quem locutus es ad nos in nomine Domini. non exaudiemus ex te: sed faciemus omne verbum,quod egreditur de ore postro. Matib. 7, 24. Et omnis qui audit verba mea haec de non faciet ea, sit vilis erito' p. viro stulto, qui aedificauit domum suam super arenam. vel super terram sine sundamento,&descendit pluuia, & venerunt stamina. & flauerunt venti de irruerunt in domuin illa, ct cecidit, α fuit ruina eius magna. Rom.Ioas. Sed non omnes ctbediunt Euangelio. Galat.3. I. O intensati Galatae quis vos fascinauit non obedite veritatis Iacob.t. Ita Estote factores non auditores tantum, fallentes vosinetipsos.
Iob.36. II. CI non audierint, transibunt per gladium&consumentur in sul
Et tu sili hominis, Ecce data sunt super te vincula,& ligabunt
te in eis & non egredieris in medio eorum,& linguam tuam adhaerere iaciam palato tuo & eris mutus,nec quasi vir obiurgam, quia domus exasperans est. Osee.9. II. Abijciet eos Dominus Deus meus , quia non audierunt eum: deerunt vagi in nationibus. ob oar. Et noluerunt attendere,& auerterunt scapulam recedentes, &aures suas aggravaverunt ne audirent, & cor suum posuerunt ut adamantem ne audirent lege,& verba,quae misit Dominus exercituum in spiritu suo sancto,per manum propheturum priorum. mrab. Io. I . Quicunque non receperit vos,neque audierit sermones vestros exeuntes foras de domo vel ciuita te illa, excutite puluerem de pedibus vestris. Amen dico vobis,tolerabilius erit terrae Sodomoru& Gomorrhaeorum in die iudicij,quam illi ciuitati. 2I in.: Cui similem stimabo generatione istam: similis est pueris sedentibus in foro,qui clamantes coaequalibus suis dicunt: Cecinimus vobis.& non filiastis,umentauimus,& non planxistis.
325쪽
Ε C HARi s TIA. R Iis, qui sint ex eontentione, & qui non acquiescunt veritati, Roman. vi. credunt autem iniquitati ira,& indignati intribulatio & angustia in omnem animam hominis operantis malum. In reuelatione Domini Iesu de coelo eu angelis virtutis eius in tara . I. 7-famma ignis dantis vindictam ijs, qui non nouerunt Deum , de non obediunt Euangelio Domini nostri Iesu Cluisti, qu: pcenas dabunt in interitu aeternas a sacie Domini. Propterea abundantius oportet obseruare nos ea quae audiui- He raea I. mus.Ne forte peressiuamus Si enim,qui per angelos dictus est sermo , factus est firmus ,& si omnis pr aricatio,&inobedientia accepit iustam mercedis retributionem, quomodo nos effugiemus,si tantam neglexerimus salutem Irritam quis faciens legem Moysi sine ulla miseratione, duo- Io M. bus vel tribus testibus moritur,quanto magis putatis deteriora mereri supplicia qui filium Dei conculcauem,& sanguine testamenti pollutum duxerit, in quo sanctificatus est,&spiritui gra- εtiar contumeliam fecerit. Omnis qui recedit,& non permanet in doctrina Christi, Deum 2. Dan. 2. non habeti
NATIBVs autem eius, accepit Iesu parem & benedixit Mat.μ.26. ac Regit. deditque discipulis.& ait, accipite & comedite hoc est corpus meum . et accipiens calicem gratias egit, & dedit illi adicens: bibite ex hoe omnes. hic est enim sanguis meus, noui & terni testamenti qui pro multis effundetur in remissionein peccatoruin. Idem Mara .22. Item Lucet. . Is . Accipite & manducate hoc est corpus meum quod pro vobis x. or II. . tradetur, hoc facite in meam commemorationem.
Calix benedictionis nonne comunicatio sanguinis Christi est capa , i & panis que frangimus,nonne participatio corporis Domini est Frequentersumenda. ΠR A NY autem perseuerantes in doctrina Apostoloria & con Act.1 municatione fractionis panis, & orationibus. Cap.27.
QV o D cum vidisset si iij Israel dixerunt ad inuicem , Manliu Exod. isae. quod significat, quid est hoc Ignorabant enim quid esset. Quibus ait Modes. Iste est panis quem Dominus dedit vobis ad - T s vescendum
326쪽
Eucharisia sub altera tantum, nimirum, sub panis specie.
Hl' est panis qui de caelo descendit non sicut manducauerunt prires vestri manna & mortui suntiqui manducat hune
ΓT factum est dum recumberet eum illis Iesus,accepit pane in benedixit & fregit, & porrigebat illis.
FR A Nae autem perseuerantes in doctrina Apostolarum de communicatione fractionis panis dc orationibus Cap. 2o .7.
ra Eucharisia non remane ubstantia panis post consecrationem.
CAENANT Isus autem eis accepit lassis panem, te benedixit, ac fregit deditque discipulis suis, & ait. Accipite &manducate hoe est corpus meum. Idem Mar. io.22.Luc. 22.ls. Ego sum panis unuus qui de coelo descendi, si quas manduc uerit ex ioc pane vivet inoeternum,&panis quem ego dabo ca ro mea est pro mundi vita.
Circumferendum esse in publicis proces nibus praefiguratur. VO c A v r et ergo Iosue filius Nun sacerdotes & dixit ad
eos. Tollite Arcam foederis, de septem alij sacerdotes tollant septem iubileorum buccinas dc incedat ante Arcam D mini. bd populum quoque ait: Ite & circuite ciuitatem, armati
pr cedentes Arcam Domini. I. Reg.q.3.
Cumque tulissent eam de domo Abinadab qui erat in baa , cqstodiens Arc m Dei . Aetio praecedebat Arcam , Dauid
327쪽
EMINI se ENT UR &conuertentur ad Dominum uniuersi fines terrae, de adorabunt in conspectu eius uniuersae familiae gentium. 3o. Manducauciunt &adorauerunt o in ineῖ pingues terrae,in cospectu eius cadent ones qui descendui in terra.
Exaltate Domi aum Deum nostru u & adorate scabellum P sa. dum eius quoniam sanctum est. Et dixit ei Iesus. & vidisti eum. I qui loquitur tecum ipse est. Dς'. 3 Rt ille ait, credo Domine, & procidens adoravit eum.
Exactio, census 2 tributum debetur principibus.
v T cum venisset Capharnauin, acce Imini qui didi ac lima rit Ir et accipiebant ad Petrum, de dixerunt ei: magnier vester non soluit didrachma. Dic nobis quid tibi videtur,licet Censum dare C satian non, αλ i
At illi attulerunt ei. & it illis. Cuius est imago haec & inscrip v xio' dicunt ei, Caesaris: respondens autem Iesus dixit illis: Reddite igitur quae sunt Caesaris caesari, di quae sunt Dei Deo. Redd: te omnibus debita, cui tributum iri tum, cui vecti- ῆςM, 3 7 gal vectigal, cui umorem timorem . cui honorem honorem.
Excommunicatio a Christo insituta 2 praecepta.
NT tibi dabo claues regni coelorum. & quodcunque ligaueris λω. I6.ys. Iuper terram. erit ligatum & in coelis, & quodcunque lolueritis super terram erit solutum & in casis. Si autem manus tua vel pes tuus scandalizat te. abscindect proijce abs te, bonum est tibi ad vitain ingredi debilem vel claudum, quam duas manus vel duos pedes habentem mitti in ignem aeternum. I 8. Amen dico vobis quaecunque alligaueritis super terram erunt ligaxa & in caelo, di quaecunque solueritis super terram erum soluta & in caelo. Quis uis scandalizauerit unum ex iiij spusillis credentibus in UM.f. time, bonum est ei magis si cireunci daretur mola Aetinaria collo eius & in mare mitteretur. Accipite spiritum sanctum, quorum remiseritis peccata, Ie-IO .22. 13. nitru intur et , dc quorum retinueritis reten a sunt.
328쪽
Excommunicatis Pata ab Apostolis.
r. cir. I. 3. vG o quidem absens corpore,praesens autem spiritis, iudicaui 'ut praesens, eum qui sic operatus est in nomine Domini Dostri Iesu Christi congregatis vobis & meo spiritu, cum virtutet Domini nostri Iesu, tradere huiusmodis athanae in interitum carnis, ut spiritus saluus sit in die Domini nostri Iesu CKtisti. αβ ρ13 6. Denuntiamus autem vobis fratres in nomine Domini nostri Iesu Christi, ut subtrahatis vos ab omni fratre ambulante inordinatri & non secundum traditionem quam acceperunt a nobis. t . Quod si quis non obedit verbo nostro per epistolam, hunc notate, & ne eommisceamini cum illo ut confundatur, ac nolite quasi inimicum existimare,sed corripite ut fratrem. Ex quibus est Hymenaeus & Alexander,quos tradidi Sathanae, ut discant non blasphemare. Haereticum hominem post unam & secundam correptionem deuita, sciens quia subuersus est qui eiusmodi est,& delinquit . eum sit proprio iudicio condemnatus.
Excommunicatio exercenda ad aedificationem ecclesia, Ur ad correctionem eius qui excommunicatur.
obessa, I , o D si quis non obedit verbo nostro per epistolam,hunc notate, & ne commisceamini cum illo, ut confundatur: re nolite quasi inimicu existimare, sed corripite ut fratrem. I. Cor.
Dan. s. 2M Tas c. dixerunt parentes eius, quoniam timebant Iudeos,iam enim conspirauerunt Iud i, ut si quis eum confiteretur esse' Christum, extra Synagogam fieret. 34. Responderunt de dixe runt ei: In peccatis nilus es totus & tu doces nos3 & eiecerunt eum foras.
ev IM 2 ' Veruntamen & ex principibus multi crediderunt in eum, sed propter Pharissaeos non confitebantur, ut & synagoga non esj-
pd - Absque Synagogis facient vos, sed venit hora ut omnis qui interficit vos, arbitretur obsequium se prestare Deo.
communicandi sunt qui in moribus aut doctrina
grauiter errantes admoniti, nolunt resipiscere. V It C E derisorem di exibit cum eo iurgiu, e Mabuntque cau is & contumeliae..
329쪽
Exeo MM UNICATIO. Quod si non audierit eos, dic ecclesiae, si autem ecclesiam non Mat. Ir. . audierit, sit tibi sicut ethnicus & publicanus. Rogo vos fratres ut observetis eos qui dissentiones & ossen-Rem. Is.Indicula praeter doctrinam quam vos didicistis faciunt.& declinate ab illis. Ego quidem absens corpore prqsens autem spiritu, iam iudi I.cir. s. s.caui, ut prius eum qui sic operatus est in nomine Domini nostri&c. Propter quod obsecro vos,vi confirmetis in illum charitate.tico .s. Quod si quis non obedit verbo nostro, per epistolam hiule Militisin is notate & ne commisceamini cum illo, ut confundatur: ct nolite quasi inimicum existimare, sed quasi fratrem corripite.I. Timoti
Sermo eorum ut cancer serpit, ex quibus est, Hrminarus Philetus,qui a veritate exciderunt dicentes, resurreaionem esse iam factam, & subuerterunt quorundam fidem. 2I. Si quis ergo Mindauerit se ab istis,erit vas in honorem, sanctificatum &vtiale Domino, ad omne opus bonum paratum. Cap. 3. F. Haereticum hominem post unam ct secundam correptionemrit. .Io.
deuita, sciens quia subuersiis est, qui eiusmodi est, de deliti-quii, cum sit proprio iudicio condemnatus. communicati vitandF. oo si non audierit eos dic ecclesiae, si autem ecclesiam MAEt.I8. . non audierit,sit tibi sicut ethnicus & publicanus.i. Cor.s.per
Haereticum hominem post unam & secundam correptionemra. 3Io- deuita,sciens quia subuersius est, qui eiusmodi est, & delinquit, cum sit proprio iudicio condemnatus, praedictis docemur euitare haereticos.
DEseribe sermones legis huius in volumine cordis, accipienso LII. Ir.' exemplar a sacerdotibus Leviticae tribus. Exemplo didici disciplinam. Pro.26.32. Ouam bonum est correptum manifestare poenitentiam in scae.2O. . exemplum. sic enim effugies voluntarium peccatum. Vidi, & ecce, candelabrum aureum totum per charitatem Zacb. 4. 1. de lampas eius super caputillius,& Luc 8. Idem. Accenderunt lucernas,quaesurit candelabrum erant, ct luce- IMac. . Is. bant in temulo. Adoles
330쪽
Eour cvM BONUM, Adolescentibus templum sorte relinquam. Non potest ciuitas abscondi supra montem posita, neque a eendunt lucernam, deponunt sub modio, neque in abscondito, . ita super candelabrum. ut luceat omnibus, qui in domo sunt, α in inarediuntur lumen videant. Sic luceat lux vestra coram hominibus, ut videant opera vestra bona, δ' glorificent patrem vestrum. qui in caelis est. Si lumen, quod in te est, sdeberet esse) tenebrae sunt, ipsae is Nebrae quantae erunt Vide ne lumen, quod in te est, tenebrae sint. Lucernae atdentes in manibus vestris. Qui facit veritatem, venit ad lucem, . ut manifestentur opera eius, quia in Deo facta sunt. Irouidentes bona non tantum coram Deo sed etiam coram omnibus hominibus.
Unusquisque vestrum proximo suo placeat in bonum ad aedi-
Imitatores mei estote sicut & ego Christi. . Omnia ad aedificationem fiant. Christi bonus odor sumus in Deo, in his, qui salui fiunt.& in his qui pereunt, aliis quidem odor inorus in mortem, aliis a tem ordor vitae in vitain. In omnibuxexhibeamus nosnetipsos, sicut Dei ministros,in multa patientia. sic nos existimet homo ut ministros Christi, & dispeniat res ministeriorum Christi. Vestra aemulatio prouocauit psurimos.
sitis sine querela &simplice, filij Dei, sine reprehensione in
medio Dationis prauar, Speruersae, inter quos lucetis sicut luminaria in mundo: verbum vitae continentes ad gloriam meam
Modestia vestra nota sit omnibus hominibus. Praecepimus vobis fratres,ut honeste ambuletis ad eos qui seris sunt, & nullius aliouid de fideretis. TAb omni specie mala abstinete vos. Exemplum esto fidelium in verbo, & conuersatione, in chariatare.in side, in castitate, ut prosectus tuus manifestus sit onibus. In onibus praebe teipsu exemplum bonorum operii. in doctrina, in integritate,in grauitate,verbum sanum irreprehensibile. Quis sapiens & disciplinatus inter vos ostendat ex bona eo uersatione operationem suam in mansuetudine sapientiae.