장음표시 사용
331쪽
labo is Je patientiar, prophetas, qui locuti sunt in nomine Doricitan
Conuersationem vestram inter Gentes habentes bonam vi t. a.2. 24 in eo, quod detractant de vobis,tanqua de malefactoribus ex bonis operibus vos considerat eb, glorificet Deu in die visitationis. Sic est voluntas Dei, ut beneiacientes obmutescere faciatis ini Ibide re prudentium hominum ignorantiam. - 'Christus passus est pro no bis, vobis relinquens exemplum Put I&dem1x sequamini vestigia eius.
Mulum exemplum, sianciatum vitandum.
SI quis a eruerit cisternam ct foderit, & non Operuerit eam, Exo.M. t. cecideritque bos, vel asinus in eam, reddet dominus cisterive ' pretium iumentorum: quod autem mortuum est, ipsius erit. Reddet animam pro anima. Ibidem 1ε Non sequeris turbam ad faciendum malum e nec in iudicio icti plurimorum acquiesces sententiae, ut a vero devies. Caue ne imitari velis abominationes Ccntium. Deut. Ir. Facies mutum tecti per circuitum, ne effundatur sanguis in 22.8. domo tua, & sis reus labente alio, & in praeceps ruente. Quare praecipitas haereditatem Domini exemplo tuo. Gye .eto. Is Videte ne & vos similes emciat inini factis alienis in malum. Laris. 6. 4. Si oculus tuus dexter scandalizat te, erue eum, &proijce abs Matth. e. 2..te:& si manus tua dextera scandalizat te abscinde eam,& proij- 'igoce abs te. Vt non scandalntem us eos vade ad mare, & mitte hamum, &eum pistem, qui primum ascenderit, tolle: & aperto Ore eius,inuenies staterem: illum sumens, da eis pro me & te. Qui scandalia auerit unum ex pusillis istis minimis, qui in me credunt,expedit ei, ut si is pendatur mola asinaria in collo eius, di demergatur in profundum maris. Vae mundo a scandalis, necesse est enim ut veniant scandala: Ibidem . . veruntamen vae homini per quem scandalum venit. Ne ponatis omendiculum fratri, vel scandalum. Rom. I .r3. Si propter cibum tuum fater tuus contristatur, iam non se-IM .rc. cundum charitatern ambulas. Noli cibo tuo illum perdere, pro quo Christus mortuus est. Noli propter escam destruere opus Dei. Ibidem.xo. Omnia quidem munda sunt, sed malum est hominini,qui per offendiculum alterius manducat. Bonu est non manducare carnem,& no bibere vinum,nequeIbidemst.
in quo frater tuuν ostenditu ut scandalizatur, aut infirmatur. Videte
332쪽
ExERer Tlv M. r.e.rit.'. Videte ne sorte haec licetia vestra,offendiculum sat Ingrinis. Ibidem.H. Peribit infirmus in tua conscientia frater,propter que Chri stus mortuus est' . Ibidem. I 2. Sic peccantes in fratres, & percutientes conscientiam eorum infirniam,in Christum peccatis. Quapropter si esca scandalizat
fratrem meum, non manducabo carnes in aeternum, ne statim scandalilem. . .
rucor. 6.3. Nemini dantes ullam offensionem, ut non ituperetur num sterium nostrum.
Exemplum in correctionem et cautelam. mm. pri. I declinasti 1 viro tuo, atque polluta es, dc concubuisti cum altero viro, det te Dominus in maledictionem exemplumque cunctorum in populo siro. ΗeΠ.tis.1έ. Gladio de igne pereat, & sic deleatur, 't non Iolum hominibus, sed etiam bestijs sit in sempiternuim, pro exemplo contemptus & inobedientiae. Iob.i7.c. Posuit m quasi in prouerbium vulgi,& exemplum suum co
rcue.I9 3. Qui se iungit fornicat ijs nequam erit, putredo & vermes nae reditabunt eum, & extolletur in exemplum maius, & tolletur
Iere 43.32. Erit Moab in derisum sinibus,&in exemplum in circuitu sum Nuμm 3 6- Proiiciam super te omnes abominationes tuas, & contume' liis te assiciam, &ponam te in exemplum. Pet. -6- Ciuitates Sodomorum & Gomorrhςorum in cinerem Ieda gens eversione damnauit, exemplum eorum, qui imple gctuti sunt, ponens. ' . ἔμω I-7 Sodoma & Gomorrha & finitimae ciuitates umili modo exfornicatae, o abeuntes post carnem alteram, sactae lunt eam plum,ignis aeterni poenam sustinentes. . Exercitium. m.I2.33. V I operatur terram Galli, satiabitur panibus. Ecci.' IO- Quodcunque facere potest manus tua, initanter operari, quia nec opus, nec rati O,nec sapientia,nec scientia erunt apud inferos, quo tu properas.
EccW-M-y- XII K in multis expertus, cogitabit multa; &qui multa diei cit, enarrabit intellectum. Q. Oui non est expertus, pauca recognoscit. Exequiae celebrantur.
MORTY A est Sara in ciuitate Arabiae quae est Hebron s
333쪽
terra Canoan, venitque Abraha ut plangeret & seret eam. Cumque surrexi let ab ossicio seneris locutus est ad filios Heth ete Venetuntq ie Ioseph &fratres eiu ) ad Aream Arad quesita canto.Ioeli trais Iordanem: uba celebrantes exequias planctu maeno atque vehementi, impleuerunt septem dies. QF eueruntque eum filij Israel Moisien in campestribus Moab Din. - . striginta debus, & completi sunt dies planctus lugentiu Moyse. Dixit autem David ad Ioab, & ad omnem populum qui crat 2.ῖ r. . ccum eo; scindite vel limenta vestra, & accingemini sacci, & - - plangite ante exequias Abner, porro Rex David sequebatur
Tacere pro sacrificare inscripturis. '
QV xv num pro peccato& alterum in laolocaustum ro- Leuit. I .rtigabitquepro eo coram Domino ut emundetur a suru san- 'guinis tui. idei MO. Facietque fac los unum pro peccato & alterum in holocau-Num. 6.ro. 1lum S deprecabi res pro eo, quia peccauit super mortuo. IK. Cuae oriret sacerdos coram Domino &' faciet tam pro peccato suam inmolocat istunt. VLevitae quoque ponent manus suas super capita boum equi. cap. 8.I2. hus unum facies pro peccato, & alterum in holocausinin Domino, ut deprecet is pro eis. . Israel plia se in tempore suo . Iaa cepitque Moy- cap . Ulijs istaei , t facet et phale. io Homo qui suem in naudus super animam, siue in via procul in gente vestra faciat phase Dominus &c. i . Peregrinus quoque &aduena si fuerim apud vos faciant phase Domino iuxta caeremonias ct iustificationes
Si vis holocaust una facere offer illud Domino. Iudic 73as.
Hoc sacite in meim commemorationem. Luc. 22. .
- . Fama bona praestrntior diuitiys. MD Li s est nomen bonio qua diuiuae multet super argenωκ.ra a. v tum
334쪽
Melius est nomen bonum qua unguenta pretiosa,&dies ino, tis die natiuitatis. Curam habe de bono nomine,boc enim magis permanebit tibi quam mille thesauri pretiosi & magni, bonae viret numerus dierum,bonum autem nomen permanebit in aeuum.
YN omnibus operibus tuis praecellens esto: samae tuae ma-- culam imprimas Curam habe de bono nomine.Hoc enim magis pe anebit tibi, quam mille thesauti pretiosi & magni. Bonae vitae numeius dierum,bonum autem nomen pernanebit in aeternum.
Fames annumeratur inter mala poenae. Ir A c T A est fames in terra Haran descenditque Abraham J in AEgyptum ut peregrinaretur ibi, praeualuerat enim fames
Orta autem same super terram,post eam sterilitatem quae ac ciderat in diebus Abraham dec. Somnia Pharaonis de bobus & spicis unicus Ioseph inte pretatus, toti AEgypto preficitur, di ex Aseneth data sidia Pharaone uxore, duos sustulit filios ante septem anno . Cogente fame aegre impetrarunt fratres Ioseph a patre, ut in AEgyptum reuertentesciam muneribus, ac duplici pecunia. Beniamin secum ducerent, qui educto Simeone de carcete simul epulati sunt cum Ioseph. Fames tantum premit AEgyptum ut venditis pecoribus terram quoque vendere lint coacti, quo factum est ut quinta pars frugum regibus AEgypti perpetuo cedat, preterquam in possessionibus Sacerdotum. Dixerunt filij Israel ad Moysen de Aaron utinam mortui essemus per manum Domini in terra AEgypti quando sedebamus
per ollas carnium,& comedebativus panes in saturitate, cur in duxistis nos in desertum illud vi occideretur omnem multitudionem fame Consumentur seme dc devorabunt eos aues morsu amarissimo, dentes bestiatum immittam in eos cum furore trahentium super terram, atque serpentium.
Tinielech Bethleemita prae nimia 'same cum vetore Ncemi
335쪽
ae si ijsin Moab coneedit, ibique moritur,
missa propter Saulis in Gabionitas peceatum stire t fen. 2.R III. Pni, ad illorum petitionem, David reliquias Saulis praeter Mi-phiboseth tradat ut crucifigerentur Sc. Clim venisset Gad ad David, nuntiauit ei diceni, aut septem rap. 24.3ί annis veniet tibi fames in terra tua, aut tribus triensibus fugies aduersanos tuos, de illi te persequentur, aut ceri ἡ tribus diebus erit pestalentia in terra tua, nunc ergo delibera & videquem re ondeam ci qui me misit sermonem, Dixit autem David ad Gad: Coarctor nimis , sed melius est ut incidam in manus . Domini hinultae enim misericordiae eius sum quam in manus hominum. Misitque Dominus P stilentiam in istaei de mane usque ad tempus constitutum, & mortui sunt a Dantique ad Bel Labee septuaginta milia virorum. Fames si oborta fuerit in terra aut pestilentia aut corruptus 3areg. r. 37 aer, aut erugo, aut locusta, vel rubigo, di affixerit eum inimicus eius, portas obsidens, omnis plaga, umuersa infimatas, cuncta deuotatio & imprecatio quae acciderat omni homini de populo tuo Israel, si quis congregauerit plagam cordis . sui & expanderit manus suas in domo hac,tu exaudies de coelo in loco habitationis tuae, & repropitiaberis, S facies ut desvnicuique siccundum omnes vias suas sicut videris cor eius quia tu nosti solus cor omnium filiorum hominum ut timeanere cunctis diebus quibus vivunt super faciem terrae quam dedisti patribus nostris S Cap. 18.2. S. A, Reg. 38. 9. .Idem habe
tur verbatuo.2. Paralip.6. 28.
Factaque est fames magna in Samaria , & tam diu Ob- 4. Rer.6. sessa est donec venundaret ut caput Asini octoginta argenteis, ' di quarta par cabis sercoris calumbarum quinQue argenteis. Item Cap. τι Pos famem ab Elieteo pr dictam Sunam nes quae ipsus conlatio peregrinata erat, reuersa, suos agros cum suctibus recuperat, dicens.I. Flizeus autem locutus est ad mulierem cuius filium vivere fecerat dicens. Surgevade tu & domus tua, Sepe regonare ubicumque repereris, vocavit enim Dominus famem, & veniet super terram septem annis Cap.2s. 3. Si eruerint super nos mala, gladius iudici, pestilentia,fames, - '. stabimus coram domo hac in conspectu tuo, in qua inuoca- 'tum est nomen tuum & clamabimus ad te in tribulationibus nostris & exaudies, saluosque iacies. Io magna seme Nehemiar diu tes auaros increpat, usurasque
336쪽
prohibet, sua indigentibus sponte elargiens. PDL3s. U. Non confundentur in tempore malo, & in diebus simis satu
Iil .s 13. Proiterea captiuus ductus ea populus meus,quia no habuit scientiam,& nobiles eius interierunt fame, & multitueo eius siti exaruit. meum. I . Ιχ. Cum ieiunaverint non exaudiam preces eorum, & si obtulerint holocaustomatad victimas non suscipia ea,quonia gladio,&fame & peste consumam eos.&. II. Idcirco haec dicit D ominus de Prophetis qui prophetant in nomine meo quos ego non misi dicentes: Gladius S fames non erit in terra hac, in gladio & B- me consuinentur prophetae illi, S populi quibus prophetante runt proiecti in vijs Hyerusalem, pr se me, & gladio,&noneri t qui sepeliat eos, ipsi dc uxores eorum, filij&filiae eorum, dc. effundam super eos malum tuum. cap.Is. i. Dices ad eos dicit Dominus, qui ad mortem admonem, &
qui ad gladium ad gladium , Re qui ad fame ad famem , & qui
ad captiuitatem ad captiuitatem. Et Cap. 19. Captiuos Iud as' . vaticinatur. 7o. Annis in Babylone permansiuros, hortatus aevi illic multiplicari studeant, & deinde reducentur, eos vero qui Hyerosolimis remanserunt, gladio&fame &peste dicit con u- mendos. 17. Haec dicit Dominus Deus exercituum, ecce mittam in eos gladium & famem & pestem,& ponam eos quasi fi . cus malas quae comedi non possunt, eo quod pessimae sat, persequar eos in gladio, & in fame & in pestilentia. & dabo eo in vexationem uniuersis regnis terrae, & maledictionem, Sia stuporem, Sin sibilum, Sin opprobrium cunctis gentibus piquas ego eieci eos, eo quod non audierint verba mea. . p.3 .r . VO BO audistis me dicit Dominus ut praedicaretis libertatem, unusquisque fratri suo, di unusquisque amico suo, ecce ty, praedico vobis libertatem ait Dominus ad gladium, ad petitia& ad famem, & dabo vos in commotionem cunctis reἴpi
E . h. s. n. Tertia pars tui loquitur ad ludaeos) peste morietur. de Da econsumetur in medio tui, S tertia pars tui in gladio cato;
in circuitu tuo , tertiam vero partem tuam in omnem venti mdispergam, & gladium evaginabo post eos, de complebo furorem meum, &requiescere faciam indignationem meam iacis, & consolabor , & scient quia ego Dominus locutu sum in zelo meo cum compleuero indignationem meam id eis Sc. 16. Ego Dominus locutus sum. Quando misero si sitias
337쪽
FAME s. gittas famis pessimas in eos quae erunt mortiserae, & quas inittam ut disperdam vos, ct famem congregabo super vos,&conteram in vobis baculum panis,& immittam in vos famem & be
stias pel simas, usque ad internecionem, di pestilentia de sanetuis transibunt petie, & gladium inducam super te, ego Dominus
Propter multiplicem Idolatriam filiorum Israel, pr dicuntur ea .c. . eorum urbes & excelsa dissipanda, ct qui pestem. gladium. Y'
MLmem, euaserint, dispergendi in g tes, ubi mala perpessit conuertentur ad Dominum, Dicens haec dicit Dominus Deus percute ilianum tuam, & allide pedem tuum. & dic: Heu, ad omne bominationes malorum Domus Israel: qtita gladio de fame, R peste ruituri sunt. Qm onge est peste morietur, qui aurem prope gladio corruet, & qui relictus fuerit & obsessius. Δ- me morietur, & complebo indignationem meam in eis. Item
Consurget enim gens in gentem, de regnum in regnum,& e- Mas. 2 o. runt pestilentiae, & fames, & terr motus per loca, haec autem omnia initia sunt dolorum. In veritate dico vobis, Multae viduae erant in diebus Eliae m Luc. . 2s. ILrael quat o clausum est caelum annis tribus & mensibus sex, cum esset fames magna in omni terra, ct ad nullam earum mistus est Elias, niti ad Sarepta Sydoniae ad mulierem vi
Venit autem fames in uniuersam AEgyptum Sc Canaan . G. .iLα tribulatio magna, & non inueniebant cibos patres nostri. Et surgens unus ex eis scilicet prophetis venientibus An-cVII.26.
tiochiam Hyerosolimis nomine Agabus, lignificabat per spiritum sanctum magnam futuram in uniuersis orbe terrarum iam quae facta est sub Claudio. Quis ergo nos separabit acharitate Cluisti Z tribulatis Zan an- Rom. 8. 3s. gustia' an famest an nuditasὶ an periculum an persecutio' an gladius' In praesenti tempore 'estra abundantia illorum inopiam sup 'Vq μ' pleat, ut & illorum abundantia vestrae inopiae sit supplementum ut fiat aequalitas. Item Cap. H.27. Paulus de se dicit, qui fuerit in labore & erumna, in vigilijs multis, in sanae & siti, in ieiu-nijs multis, infligo tet.& nuditate preter illa quae. extrinsecus
Ideo in una die venient plagae eius, mors & luctus, & sames dc igne comburentur, quia sortis est Deus qui iudicabit illamor Cap.c. 8.
338쪽
PVE E. autem Samuel ministrabat Domino coram Heli,& sermo Domini erat pretiosus,in diebus illis n0aetat illo
Transibunt autem multi dies in Israel abique Deo vero,d aesque sacerdote, doctore & ablatae lege. Dies multos expectabis me non fornicaberis de non eris viro, sed expectabo te quia dies multos sedebunt filij istaei sine Re re Usine principe&sine sacrificio S. sine altari,&sine ephod,& sine theraphim. . Audite verbum Domini filii Israel quia iudicium Docimicum habitatoribus terre. non est enim veritas, & non est miseri. cordia & non elt scientia Dei in terra. . Ecce dies venient dicit Dominus & emittam famem in terram non famem panis, neque sitim aquae, sed audiendi verbum Dei,& comovebuntur a mari usque ad mare,& ab aquilone usque ad orientem circuibunt, quaerentes verbum Domini & nomaue
meli. I3.12. - Duoratus a potentiore , discede, ex hoc enim magii te uri aduocabit.Ne improbus sis,ne impingaris, & ae lorci ii ab eo,ne eas in obliuionem.
CVbtrabe pedem tuum de domo proximi tui , ne quando si ius oderit te.
Domum fratris tui ne ingressiaris in die amictionis tuae Pes fatui facilis in domum proximi, & homo peritus csol β
ibidem.27. detur a persona potentis . . Stultus a fenestra respiciet in domum,vir autem eruditu Τstabit. Stultitia hominis auscultare per ostium, & prudena Sta tur eontumelia. ne Is
Famulorum Famularumque gylaium .L AG A R a Domina Sarai traditur Abrahae uxor, quae ' ,Zε 'cepisset, atque ob id Domiam contemneret ab illa
339쪽
fiagam insit, radiussu Angeli eidem submissa pasit Ismaelem.
Dixit Angelus ad Agar Domini, reuertςre ad Dominam tua, α Iumiliare sub manu illius &c. Seruus Abrahae ab ipso adiuratus, & in Me potamiam, ad cari 1ὲ iquetrendam uxorem Isaac missias, signo a Domino petito. M. ε'beccam inuenit, & habito parentum ac fratris, ipsiusque consensu adducit ad Isaac, quam ille duxit in uxorem &ita super morte matris accipit consolationem. Da mihi uxores & liberos meos pro quibus seruiui ti-ca, . obi ut abeam , tu vero nosti seruitutem meam qua seruiui tibi. Si emeris seruum Hebraeum lex annis seruiet tibi. in septimo egredietur liber gratis. xo. Qui percusserit seruum suum vel Exod. M.Lancillam virga & mortui fuerint in manibus eius reus eri: cris minis. 26. Si percusserit quispiam oculum serui sui , aut Ancillae &luscos eos secetit dimittet eos liberos pro oculo quom
Seruus sipiens dominabitur silijs stultis & inter fratres h te- Prou.r . i. Statem diuidet. Non decent stultum delitiae nec seruum dominari princi' cap.rmio. busa Seruus verbis non potest eruditi, quia quod dicis intelligit & cap. 1s is. respondere contemnit. Cunctis sermonibus qui dicuntur ne accommodes cor tuurn. Eccles7.21. ne sorte audias seruum maledicentem tibi. ro. ne sis velox ad irascendum quia ira in sinu stulti requiescit. Ierem. 34. 3. Ioel.
Beati serui illi, Quos eqs d venerit Dominus inueniret vigilan- Lue. 11.3 7.tes.Amen dico vobis quod pr cinget se, de faciet illos discumbere de transiens miniitiabit illis. 41. Beatus seruus ille que eum venerit Dominus inuenerit ita facientem. Pulsante autem eo ostium ianuae, procesilit puella ad videndia AELr1.13. nomine Roede, ct ut eognouit vocem Petri, prae gaudio non aperuit ianuant, sed antro currens nunclauit itare Petrum
Seruus vocatus es3 non sit tibi curae, sed Se si potes fieri liber .r. r. .ir magis utere , qui enim in Domino vocatus est seruus , libertus est Domini, similiter qui liber vocatus est, seruo est. Christi. Serui obedite Dominis earnalibus eum timore de tremo -- be .c. Dre, in simplicitate cordis vestri, sicut Christo, non ad oculum seruientes quasi 'ominibus placentes, sed ut serui Christi, faciearea voluntatem Do ix animo, cum bpna voluntate
340쪽
seruientes sicut Domino & non hominibus, scientes quoniam unusquisque quod fecerit bonum hoc recipiet a Domino siue ser uus siue liber. Et vos Domini eadem facite illis, rem mentes minas, scientes quia & illorum & vester Dominus est in coelis , & personarum accepso non est apud eum. ὶdem ad
Quicunque sunt sub iugo se tui Dominos suos omni honore di nos arbitrentur. ne nomen Domini & doctrina blasphe
Seruos Dominia siuis stubditos esse. in omnibus placentes,s contradicentes, non fraudantes, sed in omnibus fidem bonam ostendentes ut doctrinam saluatoris nostri ornent in ossi
Sei ui subditi estote in omni timore Dominis, noa rsim bonis & modestis, sed etiam discolis. selix praefectus Iμώ-23. 24. Φ2l'. Termentum mala GLIrina. OM N et s oblatio quae offertur Domino absque sermeato siet, nec quicquam fermenti ae mellis adolebituria sacri' sicio Domini. Reliquam autem partem Similae comedet Aaron custjs suis absque fermento, de comedet in loco sanctuarij tabernaculi Non comedes in eo panem sermentatam, septem diebus co medes absque sermento afflictionis panem, quoniam in P . 're egressus es de 'gypto, ut memineris diei egressionis ta*ἰς
AEgypto omnibus diebus vitae tuae.
Qui dixit illis Iesus Intuemini de cauete a semento P a 'saeorum ,&Saduceorum Exodi. 12. I9.
Praecipiebat eis Iesus dicens, videte & cauete sermentor riseorum, & a fermento Herodis. Multis autem turbis circumstantibus ita ut seinuicem cor a carent, cepit dicere ad discipulos suos. Attendite a fermes 'pharisaeorum quod est hypocritis nihil autem opertum est fixi. non rCueletur,neque absconditum quod non sciatur. Nescitis quia modicum fermentum totam massam corrump; i . expurgate vetus sermentum ut sitis noua conspersio, sicut e ii Atimi. Idem verbatim sere habetur ad Galat. s. s.