장음표시 사용
371쪽
tempore conserta. Cap. XXIIL 3 si
illatum damnum resarciendum , sicut non tenentur
resarcire damnum a furibus , aut grassator i biis per vim factum colonis sui sta Secundo non tenentur ipsi ad ea onera, &gabellas, ergo si a b alijs exigantur 'prois 's, iniustitia committetur ab exigentibus , at
iniurias , & damna iniuste illata in suos colonos non tenetur Dominus resarcire , & compensare , sed illala, qui ea infert, aut cuius causa ipseruntur, ergo non possunt coloni partem dominicam fructuum retinere pro ijs damnis , non secus ac si cum me spoliare Grassatores non possent, in amicum meum , ac socium in silirent, aurumq; auferrent, inon ego tenerer illud restituere, nec ille in compensationem posset retinere,
quod mihi deberet, non alia de causa, nisi quia iniusta causa eius damni non sui , ita etiam in nostro pro posito accidit. 8 Nec leges a Bariolo allatae quicquam quo ad hoc probant, nam verum quidem est, Gabellas, Datia, Collectas, & huiusmodi uertinere pro fructibus ad Dominum, at non recte inde infertur Ecclesiasticos debere illa pro fructibus a colono ex ipsorum posses.sionc habitis, nam eorum Ecclesiastici non sunt Domini, sed ipsi coloni. loquimur enim de contingentibus ipsi colono. Et si leges loquerentur de oneribus
Praediorum,nihilominus non recie inferretur, eosdem .
Ecclesiasticos esse obligatos ad collectas, & alia hu . ius modi, quia sunt exempti ab oneribus , &ideo ,
si haec exigantur a colonis .ictim iniuste exigantur,ad nihil tenentur Domini atq; idcirco eorum fructuum. partem non potest sibi colonus retinere.
o Nec puto aliquid roboris habere rationem Festa. sit, nempe si colo iii pro fructibus suis ex possessione Ecclesiae collectis grauarentur, duplici gravamine
372쪽
vbald. con . R. post trae. de collecta S.
Io de Plata. ibid. Alex. in l. lieitatio st. de public. s.
assicerentur ob eosdem fructus, laboribus . videllaee in colendo Eccclesiae agro exantiatis, &Vectigali bus , videtur autem contra aequitatemialiquem grae uari duplici onere ob eandem rem, teste Bariolo, de alijs,& videtur contra les Titia S. Qui in vita deleg. r. Quia non est nouum iuste aliquem grauari duplici onere pro eadem re, ut patet ex lege si pendentes S. Si quid Cloacarij aede usust. ubi conductor haedi vectigalis doluit .vectigal Municipio ,& trib tu fisco:& patet ex usti, nam idem grauatur onere decimae soluendae Ecclesiae, & tributi Principilaico pro ijsdem fructibus ; nam satis est diuersos esse rem tius, & vnuui onus uno, aliud alio intuitu deberi. S. IV. Erubicula Ecchra, amssit grauari.
1 Qui mistotes extinant Emphyleutas Ecclesiae at
a Qui non eximant eosdein. 3 Praxis circa hoc seruanda est Si rationes ponderentur, idem de ipsis dicendunt est, quod de Colonis dictum est quoad fructus yi Quoad praedia cum distinctione loquendum est.&quas 5 Aliorum distinctio circa hoc. et Non admittitur.
ivrc.si. Petr. et Dubium autem hic est, an quod diximus, de Colm h .. eccisa S sit etiam dicendum: de eius emphyleutis. Bald.iii l. i. c Res enim apud Doctores videtur valde controuersa. Du-ii 'peste oneribus Bartolus, &alis, bsurd. Marti ab Emphyreuia Domini non obligati ad onera, ab apud Barbos. his etiam Tit exemptus leg. Privatae c. de excus. mun. phyleuta fisci non tenetur ad onera , quia . . et Lor. Fiscus
373쪽
tempore consem. Cap. XXIII. ass
Fiscus non tenetur. Id probat Felicianus a solis in apupend. commentari j de censibus: ex decisione ReguPinciani Praetoris pro collegio D. Illephonsi Com. pluti contra concilium oppidi, quod praetendebat imponere onera Emphyleutis eius Collegi j Et ex de cisione Curi* Complutensispromonialibus S. Clarae, bis enim , aut ter declarauit Emphyleutas earum esse exemptos. Idemq; declaratum fuisse ait a Vietario Generali Complutensi pro Emphyleutis Mona-istcrij conceptionis in Oppido Conchensi & a Conser.uatore Academiae Complutenta, & a Nuntio Apo-
a Alij vero a negant Emphyleutam gaudere hoc iur. Emphyt. Priuilegio; corum ratio nititur praxi. q.i .an. I. d. g Totum negotium videtur niti praxi,quare ubiea te. de expen. est, seruanda erit.vbi non est,nullum erit Emphyteu- & melior. c. tarum priuilegium: Ea autem sorte in uno loco adest,et '
Si rationes ponderemus, puto idem dicendum esse, quod de Colonis diximus ,Posse scilicet pro fru- s.ctibus ex re emphyleutica Ecclese collectis, & ipso- eonitin. yy.derum fac iis grauari, quia sunt res laicy oth, pi:3.3 Quo adgravamen pro praedijs: distinguendum eom. de cens. videtur, Aut Emphyleuigiunt ad certum tempu S, ud' i,ui nouem annorum, ves ad determinatas generationes: ilion Aut sunt ad tempus in determinatum, vel pro omni-U. 33 n. I abus eorum generationibus, vel pro omnibus ijs personis quibusdederint,& cocesserint. Si primu,non pu- noch. de arto posse Emphyleutas Ecclesiae pro pisdio eius uati,quia ea possessio est Ecclesiae, &ideo grauata no i s. n.oa .cum potest alaico; Si Secundum puto posse grauari, quia faedium illud non videtur tale Ecclesiae, cum laicus iberata deco disponendi fa cultatem habeat, nec a-
374쪽
aliud iussit Ecclesiae, quam pensionis impositae recta picn l* Sicut etiam cu ra ipsa eniit censum super Iaici postiisione, ad onera tenetur Censualista,quia ea posessi, est laici. noti Ecclesiae cuius tantum est ius peracipiendi ex ea tot fructus,vel determinatam pecuniae
5 Aliis alii distinctionibus utuntur, vi Iulius Clais distinguit,an Emphyteum modicam pensio-ua, soluat Ecclesiae an magnam, leu fructibus posses.sionis in Emphyleusim acceptae correspondentem: In Primo casu vult teneri Emphyleutam ad totum onuS. In Secundo ad ratam fruetuum, quos facit suos .Iason, Iason in t i. &alij b sie distinauunt, vel Emphuleuta, idem ait phrt.'.H.Se. de colono,soluit an pecunia pentionem Ecclesiastico, conta et t. I. a. vel in fruAibus; Si primum,tenetur ad onera; Si s cundum,nequaquam. Vide Thuscum v. onera com
et Verum siue pensio sit magna, siue parua, siue in pecunia soluatur, siue in fructibus, non facit, quin,quod superest soluta pensione, sit res laica, atq, adeo quin subsit imperio laici Principis . Idcirco quae nos adduximus, meliori niti videntur iun
375쪽
An bona patrimonialia Clericorum grauari possint alaico Principe.
i Doctores negeni grauari . Principe asse bovis
3 -Zana patrimonialia merici defunm alienarata pem. sonam non exemptam , non sunt exempta as me riis bus publicis. consuetudine aliquorum locorum , bona patrimis
nialia Chricorum non sunt exempta.s De iure tamen sunt exempta.6 Rationes tiar g adducuntur, cur c ni .e iure exempta bona Chricorum.
et obiectioni respondetur , asignaturq; disparitas, eurbonis Dici non subditi Principipossint grauari , neu
vcro bona Clericorum. 8 Eadem exemptio duabus ads rationibus probatur. s Clerici sunt exempli ab oneribus a lateo Prinei' impositis, etiam Ut Cims , ut Domini te, ratis , O consuetudo contraria , nisi sit o Papa a probata, est iniqua iuxta Suaret. io Bona patrimonialia Clericorum aequiparantur Eccclesiasticis qua ad exemptionem de iure.ri Aou enserunt aliqui , Adnuitas Theologus.1 a Bulla cana quo ad hoc quomori e secetur . OB Reuiter hac in re dicam quod sentio, non enita nostri videtur instituti, qui agimus de bonis Y y et Eccle-
376쪽
Ecclesia sticis. Ne tam eii res adeo controuersa hisce temporibus omittatur , hanc' quaestionem quasi pro BamconLigo corollario affero , non ut eam decidam, sed potius, uti t.b ,- . iij quid ob istotes hac iii re sentiant, in nyxqs ' 'fire... i Neg ut posse alaico Principe grauari patrimo
Iacini Placet ni alia bona Clericorum quamplurimi Doctores , ah A Clerici non sunt subditi laico Principi, quociris
cons. s. n. ca ab eo compelli non possunt ad solutionem onerum, Abb. concit, Vettim hic non agimus de potestate compellendi Cl Iurbat.in eap rscos, quos iure a laico compelli non possc in persona Eccus. Marip ex dii his in hoc tractatu supponendum est:sed de portestate obligandi eorum bona patrimonialia adram fundame aliquid exhibendum, ut obligare potest bona laicoxis id probat, Quod esse poteth sine vi faeta personae, siue de-
Reg. Ang.l. . inde accipiantur a colonis, uuem area ipsa tructus
.et .n. . ubi sussicientes ad onus tinpositum soluendum, siue aliaui; et estu via , clan est exigendum. Nam licet persona non si Fragosa in rc- subiecta Principilaico, bona eius possunt esse subie, de quo hic quaeritur , & aliquos citat Tiraq. de si .ut Mattha retract. ligna g. s. 32. glos. I. n. 81. & FDin. tit. de vcuq astrum q. 8. n. a i . qui dicunt ratione bonorum trahi pos
l. r. et Non esse exempta ea bona aiunt Castrensis, In Barrolusi, & alij b qui negant huiussin postulalii modi bona sequi personam, & eius priuilegia, quod tamen non probant, nec tarte probare possunt, cima Vese ih ζ' ι bona sint accessoria persone, & ideo sequantur il-fin .s.domun lana, ut recte docet Felin. in cap. Ecclesiq S. Mariarethus eum. u . Ciast. vers.&fimiliter infert. vide infra num . it. Bona patri co rariam ' Qui relinus ibi vers. Sed nihilominus, admittit exemptionem eorum bonorum in cassibus iu
c'. iis . et ii . re expresita di non autem in alijs. Sic etiam Bariolus
tale ad. coi--ido. n. H. ait ea bona regulariter non subesse
377쪽
tempore conser a. Crum XXIV. 3 s
bicis, sed in casibus iure expressis, quem sequitur Decius in Cap. Episcopus deprib nu. i 8.& in Cap. Ecclasia de const. n. cum aeq. in glossa r. Vertat si de iure Canonico loquantur, si quod daretur circata, admittendum esset in casibus ab eo expressis ita esse ; sed nudum affertur, quod huiusmodi aliquem casum habeat . Si de Civili, id est in controuersia , an Princeps laicus possit ea grauare. Idem Felinus omnino vult esse exempta bona pa tristaeonialia , ad quorum titulum facta est ordinatio in subdiaconum , quia hyc sunt subrogata loco bono um Ecclesiasticorura, si ideo habent eademupriuilegia. Cui tamen Decius ubi supra contradicie apud Thuscum v. Bona concl. Ii . 3 Vt res expediatur, Dico primo bona patrimonia. Ita Cleri ei defuncti, fra ab eo alienata in personam
non exemptam, non esse cxemptae quia, Priuilegium exemptionis est ratione personq, non bonorum , di ideo est personale . extincta ergo, aut mutata pe lana,extinguitur priuilegium L fin.Instit.de ususruci. are si a laico haerede Clerici vendantur bona istius,dcbebit gabellam , si quaeritam posita vendenti,nam haereditas licet personam defuncti repraesentet, non vera tamen- sed ficta est representatio, de ideo priuilegium clericale in eam no transmittitur: idq; quamuis clericus . iusserit in testamento, eam vendi Titio mille aureis v. g. quia ipse non contrahit cum Titio , hic enim eo vivente non consensit ei emptioni , & si . consentit post eius mortem, non contrahit cum testavitore, sed cum venditore laico . a Tragos in
, Dico secundo ex consuetudine in multis locis
non habere exemptionem bona patrimonialia multo- I.n.si .Laserum Clericorum In respania ex consuetudine bona
378쪽
Clericorum in minoribus constitutorum soluere ii buta docet Suare E contra Reg. Angl. l. .c. a .& alios citat Dianai p. tr. i. resol. St. asterentes in quibu dam Regnis Clericos in minoribus constitutos, si beneficium non ti, beant, ncc Ecclesiae alicui inserauiant, non eximi ab onere Gabes lai uin, inter quos eii Lessius de iust l. r. c. d. s. n. 33. Quae consumtudo vi sit licita , supponitura bummo Ponto apprinh ita. Iusta autem causa eam approbandi.est comm dum Principum , qui ob multitudinc in huiusmodi Clericolum grauc d. nanum patererihur, si eoi um b n i essent exempti. Vbi locorum lua consuctu do sit,& an in Ditione Mediolanensi vigeat, Nescio, vid rint laici . & diligenter de ea Inuguigent , nece furarum nodis innodentur. s Dico tertio iura, & rationes eximere ab onerubus bona patrimonialia Clericorum . Iura quidem , quia uniuersaliter loquuntur, atq; non sol una Ecclesiastica, sed etiam patrimonialia Clericorum comprehendunt. Et in bulla cgnae can. IS & cap. non minus
de immun. Bona Ecclisiatum, & Clericorum ex iis muntur ab oneribus laicialibus, quq bonorum dist nisctio ostendit per bona Ecclesiarum intelligi Ecclesia stica, per bona autem Clericorum intelligi patrimonialia, & capita l.&g de immun. Eces. in o. idem suadent. Potuit autem Papa id statuere, quia habet eamdem autoritatem in bonis patrimonialibus Cleri corum,quam Princeps laicus in bonis Iaicorum iuxta Abbatem in cap. Constitutus n. g. de relig. dom. o Prima ratio est illa, quia bona sequuntur personam, ut docuit Fesinus, a eius sunt accestoria,&ideo obligari bona non possunt , quin gravamen, in personam ieratur,eamq;obliget ad ei satisfaciendum.
379쪽
At lex laica Clericos obligare non potest atq, adeo nec circa eorum bona alsquid disponere, cum non possit obseruari, nisi per personam, in quam nulla est Iaicorum iurisdietio. Et si auferantur aliqua bona Clericorum ipsis nolentibus, ut onera soluant; sit cis iniuria, cuin rebus suis priuentur ab ius, qui nullam in eos habent iurisdictionem, quod maxime verum erit, si vis aliqua inseratur eorum bonis , licet non inferatur personi. Secunda ratio est, quia Papa potest bonis patrimonialibus Clericorum: onera imponere , si ergo Princeps Laicus id posset, deterioris conditionis essent Clerici, quam laici, cum his Priniceps tantum laicus possit iubere onera, illis tum hic, tum Ecclesiasticus Tertia ratio est quia cum perso na est exempta a iurisdictione , videtur etiam csse ex empta atributis, nam tributorum impositio est actus
iurisdictionis , at persona clericorumest exempta a iurisdiistione, ergo erit etiam exempta a tributis ..et od si dicas inubditus Ducis Parmae v. g. habi . tans Parmae, & habens bona in ditione Mediolanens. anon est subditus Principi Mediolanensi . de tamen. bona grauari possunt. ergo etiamsi Clerici non sint sub ,
diti Prm pilaico, poterunt eorum bona, quae non istant Eccaesiastica, ab hoc grauari. Respondeo di-- .sparem esse rationem, quia Clericus ob sua priuile. .gia, neque actu, neque aptitudine est subditus inunquam enim trahi potest ad forum seculare, nee a P. incipe laico vi iurisdictionis cogi r, at laicus extraneus extra ditionem manens , licet actu non s bijciatur iurisdictioni Principis . extra cuius ditionem est, aptitudine tamen est subditus, quia . si transserat domicilium in eius Principatum, ei erit subditus. Imoratione bonoru iacent tur actu esset. eo loco
380쪽
co loco, in quo ea sunt, atque ideo censetur eius itatisdiettoni subiectus,cum censeaturesse in loco ei subiecto, licet per accidens dum manet in alia ditione non sit ei quo ad personam subditus,&.eo impedimemto sublato fit talis . Clericus vero, siue in eius ditione sit, siue non , nunquam eius iurisdictioni sub ij-
8 Adde quod sicut equum est, ut viri insignes inrep eximantur a tributis ratione bonorum patrimo nialium , ita etiam ut person S Deo dicataeo Demum
tributum est signum subiectionis laico Principi, at Clerici non sunt ei subiecti neque quoad personam , ut est certum, quoad hona Ecclesiastica , ut supra diximus, neque quoad patrimonialia, quae cum sint
accessoria personaret sequuntur naturam Principalis Reg. Accessorium de reg. iuris in s. .s Nec refert quod ea bona sint meie temporalia ,&Clericorum, non ut Clericorum, sed ut Ciuium, o ut Dominorum temporalium a nam Clerici sunt simpliciter exempti, atq: adeo etiam ut ciues, & ut temporales Domini. Ita Suali contra Reg. Angli . . c. a . de as. Qui damnat tamquam iniquam consu tud in em contrariam, nisi sit a Papa approbaeta. P ita autem hac approbatione supererit examinandum, an per bullam camp si agulis annis Teuocetur idi de quo viderint alij. Mihi enim satis sunt quae dixi . Videri dedictis potest Thuscus, u Bona patrimonialia Cle-eticorum Concl. Ii . Lugo de iusi. &tur. t. a. d. 36
io Ex dictis patet quoad exemptionem a tributis de ivrc bona patrimonialia Clericorum , aequiparari bonis Ecclesiasticis, licet non sint sacra, ut haec,&. ad pios usus destinata, quia exemptio hac non nititur Sanctitate