장음표시 사용
31쪽
- natusconsulto, illos honorabant , praeseri x cum legati erant alicuius Regis, vel populi, qui contulisset in Rom. Remp. beneficium; ac legatos volebant, undςcunque RoΠὶ vςnissent,ard em primum Salu rni iaciam adi x ubi pecunia publica, &κsari pop. Rom, asseruabatur; deinde vero ipsus aerarii prae sectis nomina dare. quod propter hanc causam constat esse factum, quia munera legati a Quaestoribus mittebantur, hospitii caus quae Lautia dicta sint ; quinetiam curabaim aegrotantes,qui si graui, & mortifero aliquo morbo affecti, interiissent, ut sumptu publico sepelirentur, operam dabant. Mannissae Numidarum Regis leg'tos singulos senatus iRomanus purpureis sagis , equis cum pulcherrimis phaleris, & militari supellectile . donauit. Pyrrhus vero Rex lega is Romano- rum sua castra petentibus, xt c ptiuos reditimerent,misit obuiam Lyconem Molossim,& ipse cum suis delectis equitibus,extra pO
ram illis occurrit. Ac moris item erat antia quorum, Ut legatio 3e in urbem admissa, i satis diem, quo audirentur, eorum arbitra- tu, Senatus daret, quod veteres institutum diligentissime tenucre Locum autem apud
Romanos, in quo ipsi legati audiebantur, comperio futue eundem, in quo fiebant S natusconsulta,id est,templum ab Auguribus qRanquam facere con δ
32쪽
ab quum morem audiendi legatos adeoruarbitrium, nefas erat; tamen ab usitata coim saetudine Ligarius tyranus, & Rex Maced num Demetrius videntur recessisse quorum alter cum tempus distulisset audiendi lega tos Lacedaemoniorum, dixit denaum ,Iei firma valetudinet ediri, quo minus eo osset audiret ipsiati tem legati responderunt,st v
mssecum Ligano collocuturos non colluctaturari.
altervero, ad quem dissicilis aditus semper
' sui legatos Alneniensium, qui duos annos. apud eum suerant commorati, minime audiens Athenas remisit.Nostra vero,patrum
que memoria, sesationes apud omnes Chii stianos Principes, & obuiam itione, & aliis honorum generibus,omni tempore sint e ceptae , in quibus maximos etiam sepe su plus constat esse factos , praesertim in legatis Cardinalibus aPont.m .misiis,excipiendis. nec immerito: id enim factum est, tum ob
honoris gradum, quem ipsi legati tenebant; tum ob eorrum, a quibus legabantur, digniatatem, & potentiam. Prosecto in hae florientatissima Rep. omnium Principum legati sint honorificentissime semper excepti atque iisdetii honores amplimnii stata ributi loilii Gallorum Regis legato Ioantii Lascari Patres auri libratii in sumptum , mensibus singulis, a Qtuestoribus iuuerunt dari. dein de vero Tunetis Regis legatuς est a Senatu
33쪽
O OCTAVIANI MAGI Ieraliter acceptus, domumq; cummagri scis muneribus remissus. Praeterea vero omnium fere Principum moris est, in admi
tendis , & audiessis legatis faciles se praebere, iquod ideo iaciundum esse arbitror, ut respo- . sa ipsi legati ad uapostulata ferant, non sola benigna, sed etiam opportuna. Veru nostris quoque temporibus aliquando solet eueni re, ut & Romani Pontifices, dc Caesares , dc Reges maximi l satis d se missis, non ad eo- rum arbitrium sui conueniendi faciant potestatem, se d cum Principibus ipsis per alias
licet occupationes. Porro autem consueu
runt Christiani Principes , cum legati in patriam redire iussi sunt, eos, in discessu, equestri honore decorare, atq; etia aurea torque donat qui honor huius Reip. multis est tri huius. Sed aliquid etiam hoc loco dicenduvidetur de legatorum pritillegiis,&immunitatibus, quod ad eorum dignitatem maxime pertinet. Delegatis igitur haec in primis legislatores priuilegia tulerunt: munera quac D unt a Princ/pibus in legationibus data sua propria t. Etenim videntur ea praecipue le-
satis data;ciun ad beneuolentiam, quam e ga illos habent Principes,declarandam; tum etiam ad indicandum, gratum sitisse Phincitisi, atq; probatum hominem, qui apud eum
egationem obierit.Pr terea vero,quia legati Reip.causa videntur abesse,ciuili iure prae-
34쪽
scriptum est, legatum,in omni re, rationeq;
cum altero, etiam ante legationem contra- cta vendendo,emendo,conducendO,locat
. do,si ei dies dicta sit, habere ius, ut lator legis ait euocandi domum; id est,non posse, viqi
dum domum reuenerit, in iudicium vocari. nec iniuria,propterea quod minime aequus est, utquae publicae rei causa, fiunt, priuatis commodis impediantur. Porro aute, si multorum dierum in via, legati graui aliquo, α' periculoso morbo ita assicerentur,ut iter concere haudquaquam possent; vel si eos vis hiemi asperitas viarum, ac nauigandi distacultas retardaret, lexsancit, habendam eoru silutis esse rationem. Verum illud item concessum videtur iis, qui legatorum sistinent persenas,ut, cum legationis munere perfuncti sint,post ipsorinn reditum in patriam,perbiennium, si velint, ab omni administratione, ac munere publico vacare queant. In munitates vero legatis dantur huiusinodi, ut tam eorum, quam familiarium sarcinae, quas secum, usus uti gratia serunt, sine pomitorio, aut vectigali aliquo exportentur. non
enim legati pro rebus sibi vel ad victum, vel ad cultum, curationemque corporis, in it,nere necessariis, pecunias, seu vectigalia debent alicui pensitare. Haec sere habuimus, de dignitate legati, quae literis mandaremus.
35쪽
E Legati officio scribere aggredior, quae I quidem pars huius libri maxime attingit grauem hanc,&insignem, quam quaerimus persen .ac nihil estprosecto omnium,quet, tractantur a nobis,quod dici debeat grauius, & magnificentius. de quo ita disserendui est, Vt nihil praetermissuri, nihil stiperuaca' lemisse dictum, nihil imprud&
Apriter videatur. nos autem propter nostrina diocritatem ingenii valde timemus; quem
admodum haec a nobis explicari commode pollini. Sed ne prorsis obliti videamur coP- suetudinis, & ins , tuti nostri, elaborandum hoc est eo magis, qtio facilius, &diliget xius hoc loco persequamur Oannia, Osem xii ne pertinebunt ad legati ossicium. Ante quam vero longius Progrediamur dicendi breuiter in primis sumus arbitrati ; virum boni ciuis sit,legationis onus sibi a patri vel a principe impositum suscipere. Sapientissitan viri lac semper sensere; ciuis optimi, patriaeque amantissimi ossicium esse, legati nem accipere,quotiescunque tempus,& o casio postulat;nec eum debent domesticae res,longitudo itineris, asperitas viarum; auti selen VC
quae caeteros remorari l, quam reta ors
36쪽
dare. nam si bene de Republ. merendi unus est ad veram gloriam cursus; si Romani, aut ' dissimi gloriae homines . rapti ad spem im Mortalitatis,uit pro patria toties in disci i- men obtulerunt; quid est, quod iros habere debeamus antiquius, quam praestare patriae quantum possumus Θ nihil autem est, in quo eipsa antiquissima , &sanetissima omnium nostrorum parens filiorum suorum opera . utatur magis,quam in legationibus. At for ' tasse dicet aliquis, laboriosissima vitae ratio est, inultis obstructa dissicultatibus: multis plena molestiis ,& periculis. quis negat Θ Sed veri iusti, atque honesti labores amplissimi; honoribus, dc praemiis; magnaque gloria c5. pensati , facile mitigantur: & charitates
triae, quae omnes omnium charitates est co-plexa. ine dubio impedimenta omniatus e-
rantur. Amicos quidem caros habere dei, mus;cariores cognatos, uxores filios ; carisi i a nos parentes, quod ii nobis vitarn tradide- mxunt ; patriam vero multo cariorem , quam nolinetipsos. Seruium Sulpicium clarissimum, de ornatissimum virum, in eius infir .
missima valetudine, ad legationem suscipi ' 'dam bene de Rep. merendi studium excit uit.Is enim, quanquam ad certum vitae per 'culum, se proficisci ad M. Antonium intellia
peret; maluit tamen, vel in extremo j iritu, s quid opis ferre occidenti Reip. Posset,
37쪽
I eriri, quam videri ipsam labentem Renii
. . . inlcire, quoquo modo posset, noluisse. Itaq: cum Senatus , tui grauissimus semper est ha- . bitus, auctoritati, in obeunda legatione pa-. ruillet ; vi morbi oppressus exccsiit e vita; eiusque mors cst aenaeae statuae monumento iure decorata ac si spiritum ducere ad id tem- , , t pus potuitiet, quo in patriam reuersitsellet, . . illi profecto Scnatus honorem merito de-
, breuisse qui maximus haberi potest vitio; vici scilicet quemadmodum apud Graecos iii Prytaneo bene de Republ. mentis victus quotidianus publice praheretur. Nos quidecerte in hac Lorentillam a Republ. vidimus Senatorcs gfauissimos, patriaeq; amicissimos onus legatioiau libentissime sulcepisse, qua . uis multis i necessitatibUS premerentur, domesticis dissicultatibus laborarent. neque cuipiarn aamirandum videri debet: qua e-s rum mente eOS esse decet,quo amore Inflam- matos in eiusmodi patriam , quae est domici-
lium virtutis,summi Imperii, dignitatis A rum ut ii stat iure optimo summis ad ca , . tum laudibus efferendi; sic ctiam Omnivnk -
sentu, patrum, sapientissimorum vir'
i in decretum approbandum , quo poena in eos constituta, qui legationis munus
ire aliquando nollent. ac si quando eu
38쪽
Ds I rc ATO LIBrR I. 3'occupationibus , legationis munus obire: I. inii HS qucant; legitimam eos in Senatu d Ie Oportet excusationem , quam , si eidens
Senatui illa satis iusta videatur , patres acci i ycie, aut scmper , aut plerunque constreta s . iunt. si vero non satis idonea, aut probabi-
r lis tantum sit, ei amplissimus Senatorius o do obstare solitus cst ; prae sertim si de eo
quem legatum decreuit, tanta sit hominum ' 0pimio, ut sit maxime sperandum, nihil est non illius virtute , atque prudentiau emci pollit. Boni ciuis csse ostendimus egationem, data quidem occasione, accia
DEIC, nunc autem parum modesti dicimus, legationis honorem vehementer , & an bitiose petere. quod si cetera honorum stilia 'clia, & cupiditates, atque ambitiones, qui
. s vadetur tolli debere immoderatam legatio num cupiditatem. qui enim nimis amare dentur ea, quae alii quodam modo des ' giunt; ii multis de cautis iure veniunt Pi - cipit' uispicionem, ne propriis potius con . studeant consulere , quam publicae ditati seruire. Itaque turpe cile opinoidi . ciui bene de Republ. sentienti in peten da legatione ambiure ; cuius quidem onis beundae temere,& nullo consilio sitscipere,
39쪽
Misserat. decorum vero legatus seruabit, si optime cognorit, quid sua grauitas; quid suila incipis,aut Reip. lignitas ; quid rei magni
i seido, quid sua tas quid honospostulet:quis
9, arbitror esse imprudentis. Est igitur ei, qui
tanto muneri praeponendus sit , in primis
considerandum,utrum onus suscipiat, quod. . . i. stinere suis viribus possit: tantum enim es uique muneris deferendum, quantum susinere, ac profiteri posse videatur: quare qui ιὶullam aliam praeter rei militaris, aut discuhlinae naualis cognitionem unquam habu runt; aut qui in aliqua alia huiusmodi re , in omni vita versati sinat,non debent, meo qui dem iudicio , ullo modo petere, vel obiris munus legationis : sed illi bellicae tantum Gloriar studio teneantur. nam illud aequum. . utile inpriusis huminibus esse semper du-
Vt unusquil lite artein, qUam nouerit, ex- . aerceat, praeterea nihil. Quales autem viros
quibus instructos artibus , ac doctrinis qui γ sus praeditos virtutibus , atque ornamentis *stulet legatio, posterius declarabimus. nunc ea dicenda, quae simi in promptu. M Cnum quiddam es sustinere, ac tueri perse- . Nam legati, qui, cum primum ad suum mim ius sungendum venerit, seruare decoruni ebet, quod Graeci ἰοτε κν appellat;&quod ontentaneum sit hominis excellentiar, in
40쪽
denique modus in factis, dictisque tenendus I. Pst. etenim vita nostra scenae similis videturcsse,cuius actores sunt qui in ipsa vita res aia 'ministrant; ac quemadmodum ad actores scenicos spectat, impolitas sibi Regum, se horum,furioseriam; aut alias quascunq; pe onas sustinere, de suas partes ita agere, Ut in illis serviant,& auribus spectatorum; sic et tam ad nos pertinent quas sumpsimus pers nas, ita lucri, ut desis quae digna sint, faci mus,i populorum oculis scrutamus, lino Iab. il est, ut mea fert ollinio, difficilius. quid autem de se quisque sentiat , prorsus negligere, arrogantis est. Ac si decorum requiri . ' t
turm quacunque Gam Praeclarius, quam ut is, qui sui principis personam gerit,quod se ipsiam deceat,ac ubi P . . sit consentaneum, rebus in omnibus, pru is denter deloquatur,&faciat, nec ulla unquam' ipsius actio separetur ab honesto contra, quid ad existimationem turpius, quam vi te gatus omnia O, & agat, de dicat ndiam ad instituta pergamus. Ossicium t i gati praecipuum est, omnia fideliter, & ex nimo agere. Finis vero est, ea facere, de iis a rebus considere, quae Reipla. suoque princis . ... pi maxime conducere videntur , erga quem
