장음표시 사용
21쪽
meis similiter jejunabo Esther
4. 6.Justus comedit et replet animam suam; venter autem impiorum insaturabilis. Prov. b. ub, et v. 27. 7. Beata terra - cujus principes vescuntur in tempore suo ad reficiendum, et non ad luxuriam. Eccles. O. 7.
Sapiens cor, et intelligibilo abstinebit se a peccato, et in operibus justitia successus habebit Eceti. 5. 52. Inilium vitae hominis aqua et panis Ibid. 29. 28.
Ltero quasi homo frugi his, quae tibi apponuntur. Ibid 51. s. Noli avidus esse in omni
epulatione et non to effundas Super omnem escam. In mulliscium escis erit infirmitas, et
aviditas appropinquabit usque ad choleram. Qui autem abstinens est, adjiciet vitam. Ibid.
57. 52 35. 34. Si justitiam quis diligit, la
bores huius magnas habent vi tutes sobrietatem enim et prudentiam docet et justitiam otvirtutem . quibus utilius nihil est in vita hominibus Sast. 8. 7.
Sume tibi frumentum, et hordeum, et sabam, et lentem , et milium . et viciam et mittes ea tu a unum, et facio tibi panem numero laiorum, quibus dormies superlatus tuum trecentis et nonaginta diebus comedes illud, etc. Ezech. . . cibus autem tuus , Π Ves
coris, erit in pondere Ibid. 4.
Corde suo, ne pollueretur domensa regis, neque de vino potus ejus, et rogavit eunuchorum praepositum, ne contaminaretur Dan. I. 8. Dentur nobis tantummodo
Panem desiderabilem non comedi, et caro et vinum non introierunt in os meum. Ibid. Io, 3. Vide et . meh. 6. 8. 24 de Eleazaro, qui se abstinui ab esu carnium porcina
Contigit autem septem ratres una cum matre sua apprehensos, compelli a rege edere contra fas carnes porcinas, flagris et aureis cruciatos. 2.Mach. 7. I.
Esca autem ejlis Ioannis erat locustae, et mel silvestre. Matth. 5. 4. Vide etiam . 8. Salaator noster duetus in de sertum, ib jejunavi quadraginta dies Matth. 4. i. Vide etiam Luc. . . Beati, qui esuriunt iustitiam, quoniam ipsi saturabuntur. vatth. 5. 6.
Quomodo intravit Basiu)in domum Dei, et pane propositionis comedit, quos non licebat ci edere, neque his qui
dotibus 3Ibid. 2. 4. Anna, idua non discedebat de templo , jejuniis et obsecra
22쪽
tionibus serviens nocte ac die. Lue. 2. 57.
Ut abstineatis vos ab immolatis simulacrorum, et sanguine, et suffocato, et fornicatione hquibus custodientes vos, bene agetis. Ibid. 5. Q. Abstinete vos ad te M ute editiua vaeeιia orations. I. Cor. 7. 5. Omnis enim, qui in agone contendit, ab omnibus se Abstinet et illi quidem ut corru' tibilem coronam accipiant nos autem incorruptam. Ibid. . ab Ego igitur sic curro, non quasi in incertum; sic pugno, non quasi aerem Verberans. Sed castigo corpus meum, et in se vitutem redigo, ne sorte cum aliis praedicaverim, ipse reprobus emciar. ). 26 27. Spiritu ambulate, et desideria carnis non perficietis. Caro enim concupiscit adversus spiritum. Gαι 5. 6. 7. Nos autem, qui Dei sumus, sobrii simus L. Mas. 5. 8. M. omni specie mala abstinete vos.
Omnis creatura Dei bona est, oi nihil rejiciendum quod cum gratiarum actione percipitur. I. Tim. 4. 4. Vide et v. 5. Juvenes hortare, ut sobrii sint. it. 2. 6. Carissimi, obsecro Vos tamquam advenas et peregrinos, abstinere vos li carnalibus desideriis, qui milliant adversus
Vinum et omne quod inebriare potest, non bibotis tu
et filii tui, quandb intrabitis in
tabernaculum testimonii , nemoriamini; quia praeceptum sempiternum in generationes
Omnis cibus, quem comedetis, si usa suerit super eum aqua, immundus erit et omne liquens, quod bibitur de uni-Vers Vase, immundum erit. Ibid. ii 54. vino et omni quod inebriare potest, abstinebunt. Α- cetum ex vino, et ex qualibet alia potione, et quidquia de uva exprimitur, non bibent. Num. 6. 5. Cave erro, nobibas vinum ac siceram, nec immundum quidquam comedas Iudio. 3. 4. Propter crapulam multi obierunt: qui autem abstinens est,
adjiciet vitam meli. 57. 54. Non bibemus vinum, quis Ionadab filius Rechab pater noster praecepit nobis, dicens :Non bibetis vinum vos o filii
vestri, usque in sempiternum. Jerem. 55. 6. Et vinum non bibet omnis sacerdos, quand ingressurus est atrium interius Ezech. 44. L. Erit enim magnus coram Domino, et vinum et siceram non
bibet, et Spiritu Sancto reple-
23쪽
Non enim , inquit Eseazarus), aetati nostrae dignum est singere, ut multi adolescentium arbitrantes , Eleagarum nonaginta annorum transisse ad vitam alienigenarum. Et ipsi propter meam simulationem, et propter modicum corruptibilis vitae tempus decipiantur, et per hoc maculam atque e-- crationem mem senectuti conquiram. v mch. 6. 24. Noli propter escam destruero opus Dei. Omnia quidem sunt munda sed malum est homini, qui per ostendiculum man-. ducat. Bonum est ei non manducare carnem, et non hibere vinum , neque in quo frater tuus offenditur, aut scandaligatur, aut infirmatur. Om.
Quapropter si esca scandali-rat Batrem meum, non manducabo carnem in aeternum, nofratrem meum scandaligem. I. r. 8. 5.
Qui responderunt ἈωΛα- bison Non bibemus vinum quia Ionadab filius Rechab, pnter noster , princepit nobis dicens: non bibetis vinum vos et filii vestri, usque in sempiternum. Ier. 15. 6.
odibilem vitam comelectens voluntarie praeibat ad supplicium eo quod ree averat carnem porcinam comedere. 2.
tres una cum mair sua omprehensos , compelli a Rege
edoro contrarias carnes purcinas, agris et aureis cruciatos. nus autem ex illis, qui erat primus, sic ait: Quid qua ris, et quid vis discere a nobis parati sumus mori magis quam patrias Dei leges p-varicari.
Non induotur mulier veste virili, nec vir veste seminea: abominabilis enim apud Deum est qui facit haec Betit. s. 5. Non docent stultum deliciae, nec servum dominari principibus. μου. s. o. Per tria movetur terra, et quartum non potest sustinem: Per servum cum regnaverit; per stultum , cum saturatus
fuerit cibo; et per odiosam mmlierem, cum in matrimonio fuerit assumpta et per ancillam, cum fuerit haeres dominae suae. Ibid. o. I. 22. Tres species odivit anima mea, et aggravor valdo animae illorum tapauporem superbum, divitem mendacem, et senem saluum et insensatum mel
24쪽
ornamentum Moctamentorum, et lunulas et torques et monilia et armillas et mitras, etc. Isa 5. 8. Et ornamentum monilium suorum in superbiam posuis-runt, et imagines abominationum Suarum, et simulacrorum secerunt ex eo : propter hoc
dedi eis illud in immunditiam; o dabo illud in manus alien rum ad diripiendum, et impiis
terrae in praedam . et contaminabunt illud Eeteis. 7. 20, 21. Tu scis necessitatem meam,qub abomine signum Superbiae et gloriae meae, quω est super caput meum in diebus ostentationis meae, et detester illud quέsi pannum Enstruatae, et non portem in diebus silentii mei, etc. Esther I 4. 6. Quid existis idore hominem mollibus vestitum Ecce qui mollibus vestiuntur, in domibus regum sunt.muh. II. 8.cavete a Scribis, qui volunt in stolis ambulare, et salutari in foro, et in primis cathedris sodere in synagogis et primos discubitus in coenis Mare, I s. 58 59. Homo quidam erat dives, et induebatur purpura et bysso et epulabatur quotidi splendi-dh. Lue. 6. 9. Similiter et mulieres in habitu ornato cum verecundia et sobrietate ornantes e, et non in tortis crinibus, aut auro, aut margaritis, vel veste pre-
tiosa Sed quod decet mulieres promittentes pietatem per opera
extrinsectis capillatura, aut circumdatio auri, aut indumenti vestimontorum cultus. I. μιr. 5. 5. AccEPTATIO PEMONARL . Ulia PERSONA.
Respondi Abraham et Levo manum meam ad Dominum Deum excelsum, posseSSorem caeli et terrae. Quod a filo subtegminis usque ad corrigiam caligae, non accipiam ex omnibus quae tua sunt, ne dicas Ego ditavi Abraham. Gen. 4. 22. Cujus sunt ista quae Sequeris 'respondebis : Servi tui Iacob; munera misit Domino meo Esau. Ibid. 5s. 7. 8. Nec accipies munera, quae etiam excaecant prudentes, et subvertunt verba ustorum. o. 25. 8.Artifices venire compulsi, Dixerunt Moysi: Plus offert populus, quam necessarium est,
etc. Ibid. 56. 4. 5. Respondit Balaam : Si dederit mihi Balac plenam domum
suam argenti et auri, non P ter immutare verbum Domini Dei mei. Numer as. 18. Vide etiam ibid. v. De I7.
Non accipietis prelium ab eo qui reus est sanguinis statimet ipse morietur. Ibid. 55 5 i. Quia Dominus Deus vester
25쪽
Ipse est Deus Deorum, et Dominus Dominantium, Deus magnus et potens et terribilis, qui
personam non accipit, ne minnora Deus Io. 7. Non accipies personam, nec munerae, quia munera excaecant oculos sapientum, et mutant
verba ustorum. Ibid. 6. 9. Maledictus qui accipit munera , ut Percutiat animam sanguinis innocentis et dicet omnis populus Amen. Ib. 27. 26.
Miseruntque silii Israel per illum Aoah munera Eglon regi
post avaritiam, acceperuntquo munera, et perverterunt judicium. I. Reg. 8. 5. Loquimini de me coram Domino, et coram Christo ejus utriam ovem cuiusquam tui rim, aut asinum- si de manu cuiusquam munus accepi, et contemnam illud hodie, restituamqu vobis. Et dixerunt neque tulisti de manu alicujus quidpiam est. Ibid. s. 5. 4. Bao id per munera ueri Siba pervertiιur. 2. Reg. I 6. omnia dedit Areuna Rex regi. Cui respondens Rex David)aito Nequaquam ut vis, sed emam pretio a te, et non osseram Domino Deo meo holocausta gratuita. 2. Reg. 4. 25.
igitur accepisti argentum Ova cepisti vestes, ut emas oliveta, et vineas, et oves, etc. 4. Reg. 5. 26.
Sit timor Domini vobiscum. ot cum diligentia cuncta facite:
non est enim apud Dominum Deum nostrum iniquitas, nec personarum acceptio, nec Cupido munerum Paralist. Congregati enim hypocritae sterilis, et ignis devorabit tabernacula eorum, qui munera libenter accipiunt Iob 15 54. Vide μου. 4. o. Non te ergo superet ira, ut aliquem opprimas nec multitudo donorum inclines te. b. 56. 8. Conturbat domum suam, qui
Munera do sinu impius accipit, ut pervertat semitas judicii.
Multi colunt personam potentis, et amici sunt dona tribuentis Ibid. 19 6 Eeoli. 4. 56.
et c. 7. 6. Xonia et dona excaecanticulos iudicum et quasi mutus in
ore avertit correptiones eorum. Eoosi. o. I.
Principes tui infideles, socii furum: omnes diligunt munera, sequuntur retributiones Iaa.
26쪽
muneribus, et justitiam iusti au- sortis ab eo. Ibid. 5. 25. et c. 55. 5. Daniel ait coram Rege LMunera tua sint tibi, et donara mus tuae alteri da Dan. 5. 7. ride etiam I. Machab. O. I. Machab. 2. R. mehab. .
cum senioribus consilio accepto, Pecuniam copiosam dederunt militibus matth. 28. 2.
Cum vidisset autem Simon, quia per impositionem manus Apostolorum daretur Spiritus Sanctus, obtulit eis pecuniam. -Petrus autem dixit ad eum: Pecunia tua tecum sit in perdi
Feliae sperabαι, aud pecunia ei daretur a Paulo propter quod et frequenter accersenseum loquebatur cum eo. Ibid.
24. 26. Hi sunt murmuratores, que 'rulosi, secundiim desideria sua ambulantes, et os eorum loquitur superba, mirantes personas quaestus causa. Iucis. 6.
Ingressus est ad me sorvus Hebraeus etc. Genes. 59. 7. Vide etiam Librum Esιhem, Proecia Pue c. b. Daniel. c. 6 ejusdem cap. 5. In N. . de Christo, Luc. 25. 2. o. et asib in E .angelio De Paulo, Actor. 24.
Audiens autem Jacob, qubdalimenta venderentur in AEgypto, dixit filiis suis r Quare ne-
cendite , et emite nobis necessaria, ut possimus vivere, et non consumamur inopia Gm.
Et taedere coepit populum iii-neris ac laboris etc. Rum. I. 4-
i. Reg. 6. 5. Vide et v. - . Quare ergo non custodisii dominum tuum regem 3 ingres' sus est enim unus de turba, ut interficeret regem dominum tu'um. Non est bonum hoc, quod
fecisti. VivitDominus: quoniam filii mortis estis vos, qui Queustodistis dominum vestrum Christum Domini. Ib. N. 5. Clim autem ingressi suissent domum, dormiebat ille tib aeth super lectum suum in con
clavi, et porcutientes interfecerunt eum. 2. Reg. . . Dum soleri reges ad bassis Procedere, remansit Da*M in Ierusalem, etper et wἐtadu terium, e homicidium gravi simum eae ista Media I. Reg. II.
Ρoreb Levitae egere negligen tius in vocavit rex Ioiadam Principem, et dixit ei: Quare tibi non fuit curae, ut cogeres Levitas etc. . Paral. 24. 5. Vado ad formicam, o piger, et considera vias ejus ot disco sapientiam Prov. 6. 6.
Egestatem operata est manus remissa manus autem sortium
divitias parat. Ibid. o. 4. Si-
27쪽
cut acetum dentibus, et sumus oculis, sic piger his, qui mis
Qui operatur terr m Suam, satiabitur panibus : qui autem
sectatur otium, stultissimus est. IMil. 2. II.
Vult et non vult piger aniam autem operantium impinguabitur Ibid. 5. 4. Pigrum deiicit timor: animae autem effeminatorum esurient. Ibid. 8 8. Pigredo immittit soporem, et anima dissoluta esuriet. Ib. 9. 15. scondit piger manum suam uti aseella, nec ad ossuum applicat eam. v. 24. Propter seigus piger arare noluit mendicabit ergo aestatP, et non dabitur illi Ibid. o. 4. Noli diligere somnum, ne te egestas opprimat aperi oculos
tuos, et fiaturare panibus. N. I 5.
Desideria occidunt pigrum: noluerunt enim quicquam manus ejus operari. Ibid. I. 25. Per agrum hominispigri transivi, et per vineam viri stulti, et ecce totum repleverant urti- eae, et operuerant superficiem eius spinae, et maceria lapidum destructa erat. Ibid. 4. o. Dicit piger : Leo est in via et leaena in itineribus. Ib. 26. 35. Sicut ostium vertitur in Cardine suo, ita piger in leatulo
Qui operatur terram suam, satiabitur panibus; qui autem sectatur otium, replebitur egestate. Ibid. 3. 9.
operatur in disciplina , et quaerit requiescere Iaxa manus illi et quaerit libertatem. meli. 35. 6. Haec suit iniquitas Sodomae sororis tuae, superbia, saturitas panis, et abundantia, et otium ipsius et filiarum ejus et manum egeno, et pauperi nonpo rigebant. Meeh. 6. 49. Quid tu soporo deprimeris psurge, invoca Deum tuum. Io
Clim dormirent homines,Venit inimicus , et superseminarit giganta in medio tritici mια.
so. 6. Serve male et pigeri sciebas. quia meto ubi non semino, et congrego ubi non sparsi opo tui ergo te committere peCuniam meam numulariis, o Veniens ego, recepissem utique quod meum est cum usura, etc.
Ibid. 5. 26. Iesus venit ad Apostolas, et invenit cos dormientes, et dicit Petro: Sic non potuistis unuhora vigilare mecum Vigilato et orato, ut non intretis in tentationem. Ibid. 26 4o. 43. Vide etiam Marc. 4. 57. etc.
Statera iusta, et aequa sint pondera, iustus modius, aequuS que sextarius. Ibid. N. 56.
28쪽
tuo, vel emes Meo, non Contristes fratrem tuum. Ib. 25. 14. Non assumes et transferes terminos proximi tui, quos fixerunt priores in possessione tua. Deuι. 9. 4.
Non habebis in sacculo diversa pondera, majus et minus: nec erit in domo tua modius major et minor Pondus habebis justum et verum, et modius aequalis et verus erit tibi, ut multo vivas tempore super terram, quam Dominus Deus tuus dederit tibi: abominatur enim Dominus Deus eum qui facit haec, et aversatur omnem injustitiam. Ibid. 25. 5. 4. Maledictus qui transfert terminos proximi sui. Ib. 27. T.
stateris. Psal. 6I ID. Sic semilae omnis avari, nianas possidentium rapiunt. H.
Statera dolosa abominatio est apud Dominum et pondus
aequum voluntas eius. Ib. II. I.
Alii dividunt propria, o di-itoros fiunt: alii rapiunt non sua, ei semper in egeState sunt. N. 24. Substantia sestinata minite tur qui autem paulatim collicitur manu, multiplicabitur. Ibid. 5. II. Qui congregat thesauros mendacii, vanus et excors QSt, et impingetur ad laqueos mortis. Ibid. I. 6. Qui calumniatur pauperem,
ut augeat divitias, dabit ipso ditiori, et egebit Ib. 22. 6.
Qui autem sestinat ditari, non erit innocens. Ibid. 28. o. Vir, qui estinat ditari, et aliis invidet, ignorat quod egestas superveniet ei. Ib. N. 22. Peccatori autem Deus Ddedit filictionem, et curam Superfluam, ut addat, et Congreget, et tradat ei qui placuit Deo.
Quid necesse est homini majora se quaerere, clim ignoret. quid conducat sibi in vita sua ΘIbid. 7. Io Estimaverunt, esso lusum vitam nostram, et conversationem Vitae compositam ad lucrum, et portere undecumque etiam ex malo acquirere. Su. 5. 2.Νon sit porrecta manus tua ad accipiendum, et ad dandum collecta Eccli. 4. 56. Ib. 27 2. Qui acervat ex animo suo injuste , aliis congregat, et in bonis illius alius luxuriabitur. Ib.
putatis usque ad terminum loci. Νunquid habitabitis vos soli in modio terra Θ Isa 5 8. Vae qui daris, nonne et ipse Milaberi y b. IS. Q. Vae ei qui multiplicat non
sua usque lub et aggravat contra se densum lutum Babae.
Vae qui congregat avaritiam malam domui suae, ut sit in excelso nidus eius, et liberari sepulat de manu mali. Ib. N. 9.
29쪽
iniquitatis, et mensura minor irae plena. Michem. 6. O. Quid prodest homini, si universum mundum lucretur, ani mae verti suae detrimentum patiatur dimith. 16 26. Uide et Nare. 8. 56. et Me 9. 25. Ne quis circumveniat in negotio fratrem suum. I. Thera. 4. 6.
Dimisit ergb fratres suos I seph et proficiscentibus ait Ne irascamini in via. Gen. M.
et 4 Uἐiae e. 5. 8. Ita duntaxat, ut custodiatis attente, et opere compleatis mandatum et legem, quam prae-evit vobis Moyses famulus Domim, ut diligalis Dominum Deum estrum, et ambuletis in omnibus viis eius, et obserVetis mandata illitas adhaereati que ei ac serviatis in omni eorde vestro, et in omni anima vestra. Da. 22 5. Dixitque ad eos: Audite me, Levitae, et sanctificamini; mundate domum Domini Dei patriam vostrorum, et auferte m-nem immunditiam de sanctuario. s. Paral. 29 5 Vide et p. 5o. 6. et Esdr. 5. 6. e 9. Viriliter agito, et consertamini: nolite timere, nec pavea tis regem Assyriorum, et universam multitudinem, quae est cum eo Multo enim plures no-hiscum sunt quam cum illo. Ibid. s. 7.
Qui Barnabas cum pervenisset et vidisset gratiam Dei.
gavisus est et hortabatur omnes in proposito cordis permanere in Domino. Actor. II. 25. Confirmantes animas discipulorum, exhortantesque ut permanerent in fide et quo niam per multas tribulation Aoportet nos intrare in regnum Boi Ibid. 4. a. Vide et P.
Propter quod consolamini invicem , et aedificate alterutrum, sicut et tacitis. I. Thess.
Tu autem loquor quae decent sanam doctrinam : Senen,
ut sobrii sint, pudici, prudentes, sani in fide, in diloctiono
o potostantibus subditos osse, dicto obedire, ad omne opus bonum paratos esse, etc. Ibid.
Videte, fratres, ne orto sit in aliquo vostrum cor malum incredulitatis , discedendi a Deo, etc. Hebr. 5. 2.
Sensus enim et cogitatio humani cordis in malum prona sunt ab adolescenti suu Gen.
Adolescens juxta viam suct n. tiam cum senurrit, non Prodet ab ea. Prov. 2'. 6.
rria sunt dissicilia mihi et quartum penitiis ignoro : viam aquilio in cael , viam colubri
30쪽
mari, et viam viri in adolescentia. Ibid. 5o. 8.Laetare ergo, uVenis, in adolescentia tua, et in bono sit cor tuum in diebus iuventutis tuae, et ambula in viis cordis tui, et in intuitu oculorum tuorum et scito qubd pro omnibus his adducet te Dominus in judicium.
Aufer ergo iram a corde tuo et amove malitiam a carne tua adosescentia nim et voluptas vana sunt. Eccisa. II. . Adolescens, loquere in tua causa vix , etc. Eocti. 52. o. In modio magnatorum non praesumas, et is sunt senes, non multum loquaris. N. 5.
Adolescentes, subditi estote senioribus. I. Petr. 5. 5.
Vide et vLTUS DEI. oe coepit invocare nomen Domini. Gen. 4. 26. Abraham adoravit in te ram, etc. Ibid. 8. 2. Postquam adoraverimuS, revertemur ad vos. Ibid. v. 5. Inclinavit se homo , et ad ravit Dominum. Ibid. 24. 26. Pronusque adoravi Domi
num. Ibid. U. 48. Puer Abraham procidens adoravit in terram Dominum. Ibid. V. 52. Adoravit Israel Deum. Ibid. 47. I. Ioseph adoravit proniis in terram. Ibid. 48. s.
Audioruntque quM visita se Dominus filios Israel, et quod respexisset silictionem
illorum: et proni adoraverunt. Od. 4 5 I. Incurvatusque populus adoravit Dominum Ibid. v. 27.
Diaei Dominus: Adorabitis me procul Ibid. 4. I.
Stabantque ipsi, et adora bant Deum per seres tabernaculorum suorum. Ibid. 55. o. Festinusque Moyses Curva tus est pronus in terram , et adorans ait, etc. Ibid. 54 8. Et adorato Domino Deo tuo.
Gedeon adoravi Dominum. Judie. 7. 5. Vide etiam. I. Reg. I. 5. Item v I 6 Iω- v. 28. ωρ. 5. 25 5o 5 I. . Reg. i5 52 5 Reg. I. 48. I. --L29. o. 2. Esdr. 8 6 Tob. i. 6. IudiιΛ6. 4. e. 5. s. c. 16. 22. Dan. 4. 5. M 24. Dominum Deum vestrum
timete, et illum adorate. 4. Reg. 17. 56. Vide etiam . Parac I 6 29. Tob. II. 7, et Is Hal. 28. a. 44. 32 65. 4. I. I. 94 6 95. . Su. 6. 28. Jer. 26. 2. Baruch. 6. 6. Mehar. 4. 17. Μαια. 4. Io Lue 4 8.