장음표시 사용
31쪽
Cumque elevasset oculos Abraham), apparuerunt ei
tres viri stantes prope eum quos cum vidisset cucurrit in occursum eorum de ostio tabernaculi sui , et adoravit in
Veneruntque duo Angeli Sodomam vespere , sedent Lot in soribus civitatis. Qui cum vidisset eos, surrexit, et ivit obviam eis, adoravitque pronus in terram, etc. Ibid. 9. L. Adoravit Abraham coram populo terrae. Ibid 25. 2. Et serviant tibi populi, et adorent to tribus : est dominus fratrum tuorum, et ineu ventur ante te filii matris tuae. Ibias. 27. 29. Ex ipse progrediens adoravit pronus in terram septies , donec appropinquaret seater ejus. Ibid. 55 5. Vide et v. . Vestrosque manipulos circumstantes adorare meum. Ib.d7. 7. Vide MN. 9. O.
Et Ioseph erat princeps in terra AEgypti , atque ad ejus
nutum humenta populis Vendebantur. Cumque adorassent eum isatres sui, etc. Ib. 42 6. igitur ingressus est Ioseph domum suam , obtuleruntque ei munera, tenentes in manibus suis: et adoraverunt prona in terram. Ibid. 45. 26.
Ador nni te filii patris tui. Ibiae 49 8 UM e so I 8. Qui suo ses egressus est
in oecursum cognati sui adoravit et osculatus est eum. Od. 8. 7.
Protinus aperuit Dominus oculos Balaam . et vidit Angelum stantem in via, evaginato gladio , adoravitque eum pro nus in terram. Num. 22. I. Vide e Iosue 5. 5. Climque abiisset puer, su rexit David de loco, qui vergebat ad austrum; et cadens proniis in terram, adoravit tertib. etc. I. Reg. o. 4 I. Clim autem vidisset Abigail David, festinavit, et descendit do asino et procidit coram David super faciem suam, et adoravit super terram, et cecidit ad pedes eius. Ibid. 25. 25. Vide et Ruth a Io. I. Reg. 24.
9. c. 28. 4. s. Reg. . . 6.8. c. s. o. c. 34. 4. c. 22.55. e. 24. I.
Qualis est forma ejus p ine ait Vir senex ascendit, et ipso amictus est pallio. Et intellexit Saul qubd Samuel esset, et inclinavit se super faciem suam in terra, et adoravit. Ibia 28. I 4. Clim autem venisset iphiboseth filius Ionathan filii Saul ad David , corruit in aciem
suam, et adoravit. 2. Reg. e . .
Itaque cum ingressa suisset mulier Thecuitis ad Regem cecidit coram eo super terram, et adoravit, etc. Ibid. 4. 4. Ingressa est itaque Bethsabeo ad Regem in cubiculum ; rex autem senuerat nimis, et Abi sag Sunamitis ministrahat ei.
32쪽
Inclinavitque se Bethsabee, et adoxavit regem, etc. 5. Reg. I. 5. 6. Vide et v. 25 5 i. 55. Et clim in aciem ejus intendisset, adoravit eum, pr Sternens fio Super terram Iudith Io. o. Uida et 4. Reg. 2. 15. o. 4. 57.
Cunctique servi Begis, qui in soribus palatii versabantur
sectebant genua, et adorabant Aman Esther. 5. 2. Tunc rex Nabuchodonosor cecidit in faciem suam, et Danielem adoravit, etc. Dan. 2. 46. Et factum est cum introisset Petrus, obvius venit ei Cornelius, et procidens ad pedes ejus adoravit Act. O. 25.
Sufficiat vobis, quia omnis multitudo sanctorum est, otin ipsis est Dominus Num.16. 5. Vide etiam 2. Reg. I. et v. Reg. . . Reg. 35. . Reg. 22. 2. Paral. 24. I. E il 4. Iudith s. Molius est a sapiente corripi, quam stultorum adulatione decipi. Eceles. 7. 6.
Esther. I. 8.Laudatur peccator in desideriis animae suae Psalm Io. 5. Oleum autem peccatoris non impinguet caput meum. μα-.i4o. 5. Fili mi, si lota claverint peC-
calores, ne acquiescas eis. Prov. I. O.
suum, et ducit eum per viam non bonam. Ibid. 6. 29. Qui dicunt impio Justus ES, malediconi cis populi Ibid. 24. 24. Qui benedicit proximo suo voce grandi, do nocto Consi r gens, maledicenti similis erit. Ib. 27. 14. Meliora sunt vulnera diligentis , quam fraudulenta oscula odientis. . . Quomodo probatur in conflatorio
argentum, et in fornace nurum, sic probatur homo ore laudantis. v. I.
Qui derelinquunt legem laudant impium. Ibid. 28. . Qui corripit hominem, gratiam postea inveniet apud eum, magis quam illo, qui per lingiuae blandimenta decipit. v. o. Est qui ncquiter humilia se .
o interiora ejus plena sunt dolo. Eccli. 9. 25. Popule meus, qui te beatum aicunt, ipsi to docipiunt. et viam gressuum tuorum dissipant Iaa. 5. 2. vael qui justificatis impium. Ibid. 5. 25. In ore suo pacem cum amico suo loquitur, et occulte ponitot insidias Ierem. s. 8. In malitia sua Ioelificaverunt regem, et in mendaciis suis principes o m. I. 5. Magister, scimus quia Verax
Videns autom ierodes quia placeret Judaeis, apposuit ut opprehenderet et Petrum.
33쪽
et non hominis Ibia. v. s. Vida etiam Aeιorum 4 2. An quaero hominibus placer lat. I. O. Neque enim aliquand stimus in sermone adulationis, sicut scitis. I. The . . 5.
Vina etiam FORNICATIO. Omnis caro corruperat viam suam. Ideo Luxuria, ἐυδροσωιum carnis, Praecipua viam tu fuisse causa, Pro ιersuum
num, quia essent pulchrit, acceperunt sibi uxores ex omnibus quas elegerant. I. 6. 2. Dederunt itaque patri suo hibis vinum nocte illa : et imgressa est major, dormivitque eum patre Dat ille non sensit, nec quand accubuit filia, nee quandbsurrexit, etc. Ib. I9. 55. Idem p--ιum tumumse, Madusieris, et fornicationis fuit eausa Ao ribiliarineendi S domae , Ibid. c. s. Pro ardent amore S iam filii Homo , qui violente Bianum opprearit, multa mala evnnerunt. Ibid. e. 54. Luaeuriori quandoque ια--λα- - aliis Menantur, ιραιε de Iuda, qui disi do
No prostituas filiam tuam ne contaminetur terra, et impleatur piaculo MN. 19. 29. Si moechatus quis fuerit eum uxore alterius, et adulterium perpetraVerit, cum conjugo proximi sui morte moriantur et moechus et adultera. Ibid.
coitu stamineo uterque operatus est nefas morte moriantur. Ibid. o. 5.
Sa Motis filia si deprehensa fuerit in stupro, et violaverit nomen patris sui, flammis exuretur. Ibid. 2 . 9. Et ecce unus de liis Israel intravit coram fratribus suis ad
34쪽
scortum Madianitidem vidente Noyse et omni turba siliorum Israel , qui flebant ante seres
tabernacesi Num. 25. 6. Si dormierit vir cum uxore alterius, uterque morietur, id est, adulter et adultera et auferes malum de Israel. Si puel-flam virginem despondori vir et invenerit eam aliquis in civitate , et concubuerit cum ea, educes utrumque ad portam
civitatis illius , et lapidibus
obruentur et puella , quia non clamavit . clim esset in civitate : vir, quia humiliavit uxorem proximi sui, et auferes malum de medio tui Deut. 22.ss. Vide et Levitia. O. O. item Num. 5. 3. et I 5 et 27.
Non erit meretrix do filiabus Israel, nec scortator do siliis Israel. Ibid. 25. 7.
Attendo tibi, fili mi, ab omni
fornicatione, et praeter uxorem tuam nunquam patiaris crimen
scire. Ob. 4. 15. Oculus adulteri observat caliginem, dicens : Non me videbit oculus et oportet vultum suum. Ob44. s. Qui autem adulter est, propter cordis inopiam perdet animam suam turpitudinem et ignominiam congregat sibi, et
opprobrium illius non delebitur. Prov. 6. 32. Et ecco occurvit illi multor ornatu meretricio, praeparata ad capiendas animas , garrula et vaga Ibid. 7. o. Qui autem tenet adulteram,
stultus est et impius. Ibiu. 8.
Fovea enim profunda est meretrix, et puteus angustus aliena. Ibid. 25. V. Vir qui nutrit scorta, Perdet substantiam. Ibia. 29. 5. Talis est et via mulieris adulterae, quae comedit, et tomensos suum, dicit : Non sum operata malum. Ibin So. o.
Filii autem adulterorum incongummatione erunt , et ab iniquo thoro semen exterminabitur Su. 5. 6. Et inveni amariorem morte mulierem, quae laquous Enatorum est, et sagena Cor ejus, vincula sunt manus illius r qui
placet Deo, esiugiet illam Ee,
Duo genera abundant in peccatis, et tertium adducit iram et perditionem Anima calida quasi ignis ardens , non extinguetur donec aliquid glutiat et homo nequam in or carnis suae non desinet, donec incondat ignem. Homini fornicario omnis panis dulcis, etc. Eceli.
Propter quod ego iudico, non inquietari eos, qui ex gentibus
convertuntur ad Deum sed scribere ad eos, ut abstin antscra contaminationibus simulacrorum , et fornicatione , et suffocatis , et sanguino Actor.
in Dassiones ignominiae; nam seminae eorum commutaverunt
35쪽
. naturalem usum in eum usum, qui est contra naturam Rom.
Omnin auditur inter vos fornicatio , et talis fornicatio, qualis nec inter gentes, etc. I Cor. 5. . An nescitis, quia iniqui regnum Dei non possidebunt Nolite errare : neque semicarii neque idolis sermentes- neque masculorum concubitores regnum Dei possidebunt. Ibid.
Sicut quidam ex ipsis fornicati sunt et ceciderunt uno die xiginii tria millia. Ibid. I o. 8. Hoc enim scitoto intelligem
les, Ubd omnis fornicator, aut immundus, ut avarus , quod est idolorum servitus, non habet haereditatem in regno chrisii et Dei. Ephaa. b. 5. Mortificato em membra Vestra, quae sunt super terram: fornicationem, immunditiam, libidinem , concupiscentiam malam, et avaritiam, etc. C has. 5. I. Haec est enim voluntas Dei, sanctis tio vostra: ut abstineatis vos h fornicatione. . Maa.
Fornicatores enim et adultem judicabit Deus nebr. 5. 4.
Venit autem Deus ad Abimelech per somnium nocte, et ait illi: En morieris propter muli
Non concupisces domum proximi tui, nec desiderabis uxorem ejus, non servum, non ancillam, etc. Eae . o. 7. Si moechatus quis fuerit c nuxore alterius, et adulterium perpetraverit cum conjuge proximi sui, morte moriantur . et moechus et adultera Lemit.
Vir , cuius uxor erraverit. maritumque contemnens dommierit cum altero viro, et hoc maritus deprehendere non quiverit, sed latet adultorium, et testibus argui non potest, quia non est inventa in stupro, otc. adducet eam ad sacerdotem etc. Num b. a. Non concupisces uxorem prox t tui: non domum, non
agrum, non sereum, etc. Deut. 5. I.
Si dormierit vir cum uxore alterius, uterque morietur, id est, adulter et adultera. Ibid.
Non accipiet homo uxorem patris sui, nec revelabit operimentum ejus. Ibid. o. o.
Missis illiquo David nuntiis, tulit eam Bethsaberem); quae
cum ingressa esset ad illum, dormivit cum a. s. Reg. I. 4. Quamobrem non recedet gladius de domo tuu usquh in sempiternum. qub dospexeris
36쪽
me , et tuleris uxorem triae lethaei, etc. Ibid. s. o. Oculus adulteri observat Oaliginem , dicens : Non me videbit oculus : et operio vultum suum Iob 24. 5. Pepigi foedus cum oculis meis, ut ne cogitarem quidem de vi gine. Ibid. 5 I. I. Quia ecch, qui elongant se te, peribuni perdidisti omnesquIsornicantur abs te. μαι
meretricis, et nitidius oleo gubtur ejus --. 5. 5.
Longheta ab ea viam tuam, et ne appropinques soribus d mus ejus Ibia v. 8. Quar,s duceris, si mi ab aliena et veris in sinu alterius p v. o. st custodiant ora mulieromada, et halanda lingua extranea. Ibid. 6. 4. Qui autem
adulter est Dropter cordis in piam , perae animam suam.
Foeriri in penetrantes in interiora mortis Ibid. 7 27. Si dimiserit vir uxorem suam, et recedens ab oo duxerit virum alterum: nunquid reve lotur ad eam ultis p nunquid non polluta et contaminata erit mulier illa Tu autem fornicata eL cum amatoribus multis :tamen revertere ad me, dicit
Super quo ropitius tibi esse potero p Filii tui dereliquerunt me, etc. et in domo m
Und et ego nudavi semora tua contra iaciem tuam, et apparuit ignominia tua. Adulteria tua et hinnitus tuus, scelus fornicationis tuae: super colles in agro vidi abominationestuas. Ibid. 1. 26 et 27.
Et filiorum illius non miserebor quoniam fili fornicati
consummatione erunt, et ab iniquo thoro semen exterminabitur Sap. 5. 6. Audistis, quia dictum est antiquis : Non moechaberis. Ego autem dico vobis et quia omnis, qui viderit multorem ad conem piscendam eam jam na-chatus est eam in corde suo ualia.
Herodes enim tenuit Ioannem et alligavit Bumra et posuit in carcerem propter Ber diadem uxorem iratris sui. Dicebat enim illi Joannes: Non lico tibi habere eam. Ibid.
34. 3. Dico autem vobis, quia qui' cumque dimiserit uxorem inam, nisi ob fornicationem, et aliam duxerit, moechatur et et qui dimissam duxerit, moech tur. Ibid. s. s. Adducunt autem Seribae et Pharisaei mulierem in adulterio deprehensam, et statuerunt eam in modio et dixerunt ei Ma- is er haec mulier modbdeprinnens est in adulterio. In lege
37쪽
autem Moyses mandavit nobis hujusmodi lapidare. Joan. . b. mae Lemit. o. o. Neque fornicarii, neque id lis servientes, neque adulteri. neque molles, regnum Dei possidebunt. I. Cor. 6. . Haec est enim voluntas Dei, sanctificatio vestra : ut abstineatis vos fornicatione. I. The . . 5. Fornicatores autem et adullero judicabit Deus. Rebr. 15 4. Adulteri, nescitis, quia amicitia hujus mundi inimica est Dei Ge. 4. 4.
qua nor Dominus vester enturus sit Matth. 24. 42.
isna eramue, quia nescitis diem neque horam. Ibid.
Et venit ad discipulos suos, et invenit eos dormientes, et dicit Petro: Sic non potuistis una hora vigilare mecum Ib. 26. o. Videto, vigilate, et orate nescitis enim quand tempus sit vare. 5. 35. Et vos estole parati , quia 'in hora non putatis Filius hominis veniet. Me. 2 4o. Attendite autem vobis , ne sorte graventur corda vestra in crapula et ebrietate, et curis huius vitae et uperveniet in
vos repentina dies illa. Ibid. si 14.
Orantes omni tempore in spiritu et in ipso vigilantes in omni instantiu et obsecrationa pro omnibus sanctis Ephea. 6.18.
Orantes simul et pro nobis, ut Deus aperiat nobis ostium sermonis ad loquendum mysterium Christi, propter quod etiam vinctus sum, ut manifesto illud , illi ut oportet me loqui. Coissa. 4. 5. Igitur non dormiamus sicut et ceteri, sed vigilemus et sobrii simus. I. Theas. 5. 6. Patientes igitum toto et vos,
et confirmate corda vestra quinniam adventus Domini appropinquavit. Jac. 5. 8. In mente emb habe qualiter acceperis, Maudieris Maerea, et poenitentiam age. Si embnon vigilavoris, veniam ad te lan- quam fur, et nescies qua hora veniam ad te. se. 5. 5. Ecce venio sicut sur: Beatus qui vigilat , e custodit vestimenta sua, ne nudus ambulet,
et videant turpitudinem rius. Ibid. 6. 5.
cunctum languorem, quem posui in aegypto, non inducam
super te: ego enim sum Dominus sanator tuus. Eae . 5. 26
38쪽
sa AEGREm quoque haec faciam vobis : Visitabo vos velociter in
Ostate, et ardore, qui consciat oculos vestros, et conSumat animas vestras frustra Seretis sementem, quae ab hostibus devorabitur Levit. 26. 6. Auferet Dominus , te omnem languorem: et infirmitatos AEgypti pessimas quas novisti, non inseret ibi, sed cunctis hostibus tuis. Deut. 7. 5. Percutiat te Dominus ulcere AEgypti, et partem corpori ,
scabie quoque et prurigine, iiii ut curari nequeas. Percutiat te Dominus amentia et caecitate, ac furore mentis Ibid. 28 27.
Augebit Dominus plagas tuas et plagas semitis tui, plaεas
firmitates pessimas et perpetuas. Et convertet in te omnes assictiones AEgypti, quas tim isti et adhaerebunt tibi. v. 59. Cumque venisso Gad ad D vid nunciavit ei dicens : Aut septem annis vehiet tibi fames in terra tu Daut tribus mensibus fugies advorsarios tuos : et illi te persequentur et aut certhiribus diebus erit pestilentia in
Immisitque Dominus pestilenitam in Israo de mane usque ad tempus constitutum ei mo tui sunt ex populo a Dan usque ad Bersabee 7o millia viroruni. v. a. Utile eιτ. 6. In diebus illis egrotavit Egu-clitas usqu ad naurtem 'en e
post mirabilem victoriam vita Asyriis , ne miraculoso hoe triumpho nimium ea toueretur. 4. Reg. O. I. aegrotavit etiam Asa - dolor pedum vehementissimo et nec in infirmitato sua quaesivit Dominum, sed magis in modicorum arte confisus sici deo etiam mortuus eat. 2. μναι 16. s. Uide et s. Reg. I.
Sod et lepra Naaman adhaerebit tibi et semini tuo usquesin
ab eo leprosus quasi nix. 4. Reg.
5. 27 Et super haec omnia PereuS-
sit eum Ioram Dominus alvi languore insanabili. s. Parac
Impius e superbua Antia--ua per morbum, in quemineidit, e i in cognitionem Dei ει sui ipsius venire et unde eaeclamavit Iustum est subditum esse Deo et mortalem non pariaDeo sentire. 2.m-.9. II. Haιus Dominus ara tua insirmis remisit peccata, an' tequam eos sanare , ut oste deret, una originem morborum Me eecata, tum o timum contra morbos remedium se poenitentiam de eceatis. Matιh. . . Vide etiam Luc.
39쪽
Templo, et dicit illici Ecce sanus factus es :jam noli peccare, ne deterius tibi aliquid contingat Ioan. 5. 4.
AEGROTI VISITANDI, AC CONSOLANDI.
His ita transactis, nuntiatum est Ioseph, qudd aegrotaret pater suus qui assumptis duobus filiis Manasse et Ephraim , ire perrexit. Diciumque est seni: Ecce filius tuus Ioseph venit ad te. Qui consortatus sedit in lectulo, etc. Genes 48. I.
Porrbichorias filius Ioram rex Iuda descendit invisere Ioram filium Achab in Iezrael, quia aegrotabat ibi. 4. Reg. 8.niseus autem aegrotabat in frmitate qua et mortuus est: descenditque ad eum Ioas rex Israel, et nebat coram eo, dicebatque Pater mi, pater mi, cur rus tirael, et auriga ejus Ibid. 13. 4. Igitur audientes tres amici Jes omne malum quod accidisset ei, venerunt singuli de loco suo, Eliphaz Themanites, et Baldad Suhites , et Sophar Naamathites Condixerant enim
ut pariter venientes, visitarent eum, et consolarentur Iob 2.
Dominus opem sera illi super lectum doloris ejus : uni- Iersum stratum ejus versasti in infirmitate ejus Psalm. o. 4. livs est ire ad domum lucius, quam ad domum convivii:
in illa enim sinis cunctorum admonetur hominum, et vivens cogitat quid futurum sit meli. Non dosis plorantibus in consolation . et cum Iugentibus ambula. Non te pigeat visitam infirmum ex his enim in dilection firmaberis. Meli. 7. 58. Tunc respondebunt et justi, dicentes : Domine , quand tovidimus esurientem, et pavimus te sitientem, et dedimus tibi polum infirmum - et Vonimus ad te, et visitavimus, etc. Tunc revondebit eis o Quanditi secistis uni ex fratribus meis minimis, mihi fecistis Matth. 25. 57. Miserunt em sorores ejus ad eum, dicentri: Domine, eccovem amas, infirmatur. Αuiens autem Iesus , dixit eis Infirmitas haec non est ad mortem, sed pro gloria Dei, ut glorificetur filius Dei per eam.
Cognovit em turba multa ex Judaeis, quia illic est: et venerunt non propter Iesum tantum, sed ut Lagarum viderent, quem suscitavit a mortuis. Ib.
Qui consolatur nos in omni tribulation nostra , ut QSSimus et ipsi consolari eos, qui in omni pressura sunt, Per exhortationem , qua exhortamur et ipsi a Deo. 2 Cor. I. .
40쪽
despicias te ipsum sed ora Dominum, et ipso curabit te. Meti. 58 9. Vidistia 58. 5. Dominus mortificat, et viviscat deducit ad inferos, et reducit. I. Reg. u. 6. Uide Deuι. u. 59.
converti is ad Dominum , et obtina sanitatem. 4. Reg. o. In memoria enim sermonum tuorum examinabantur, et velociter salvabantur. Su. 6. D.
Fer omnes egroti , quos Christus sanavit, prius ab illo praeibus sanitatem postulave runt. Ergo ad Deum in morbo recurrendum. MMth. s. rido Matth. Io Luc. 8. Dan. D. Po Medicum. Livor vulneris absterget mala.
t languorem adhibe in dicinam Det ant judicium interrogario ipsum , et in conspectu Dei invenies propitiati
nem meti. 8. O. Melior est mors, quam ita amara; et requies aeterna, quam languor perseverans Ibia bo. 37 Honora medicum proptern
cessitatem etenimillum creavit Altissimus. A Deo est enim omnis Daedula , t a Rege accipiet donationem. Ibid. 58. . . Altissimus creavit de terra medicamenta , et vir prudens non abhorrebit illa. Nonne alimo dulcorata est aqua amara IDid. v. 4.
suavitatis, et unctiones consi- ciet sanitatis Ibia. . . Da locum medico et elenim illum Dominus croavit, et non discedat a te, quia opera ejus sunt necessaria. Est enim tempus, quand in manus illorum
Qui delinouit in conspectu ejus, qui fecit eum, incidet in
- , ει quorum in aeμοιαι arguena, μιura tuis prinae ictandemque declarato ae uisum sumaseo, moritur Ge . s. Viriliter agite , consoriam, ni nolite limere nec paveatis ad conspectum eorum i qui Dominu&Deus tuus ipse est dinductor tuus, et non dimittet, nec derelinquet te Deus. 5 I. 6. Iosue aeneae, jamaue --ἐ-bundus hortatur filios Israeι aiae and Dei moviso Meavendam socieωμm eum gemtibus Iogue, 95, commemoramur ori eis
dotis. Ibid. e. 4, Appropinquaverunt autem dies David ut moreretur, prae