장음표시 사용
21쪽
certioribus munimentis sibi eo nomine caveri expeteret. Quare Ca tinatus Genetis militiae Gallicanae Praelactus cum universe, qui'us Praeerat, militum copiis in Pedemontium effusus,duo peditum millia ecbinas equitum desultoricrum cohortes Regi suo inGalliam a Sabaiad' tr smitti cupiebat, bidui spatio tantum indulto, intra quod animi sui sciitentiam super hac re Dux exponere iubebatur, quibus ille
postulatis, utut aegre,ne vim majorem in se provocaret, tandem ES
sensurum se declarabat, ea spe fretus, fore, ut hihil tunc hostile a Gallicanis copiis expectandum haberet,quod di a Catinato prq missum fuit. Sed hic, promissi hujusparum memor, post paucos dies, aliosoque certiori modo, nemph,ut exposuerat, Augusta narinorum & Verrita in manus Gallorum traditis, de vacillante. dubiadde
Sabaudi fide Regi suo caveri postulabat, & intra M. horarum spatium a Duce,quid consuli ceperit,expromi flagitabat. denunciatione Princeps iste miri sch coarctatus, quo tempestatemhanc,sibi su
, isque Provinciis imminentem, averteret. literis osciorum plenissimis die xx. Maji, ad Regem Galliarum reverenter exaratis, ad dedendas Urbes illas paratum se esse ajebat,obnixe humiliterque tamen rogans, utRex negotio huic eiusmodi conditiones dici permitteret,quas Princeps, m agi o necessitudinis vinculo eidem adurictus,a magnanimiatate tanti Regis yxpectare quea maximopere eidem obstri 'um se futurum testatus . si Augustae Taurinorum,tanquam in Principali sede. summo cum Imoerio relinqueretur ejusq; loco aliam Pede montii Urbem eligendo,sibi consuleret. De harum literarum sensu, juxta atque
effectu, obligandique vi postea inter Gallos di Saba os disceptatum fuit, quando illi cessionem illatum Urbium absoluth, simpliciterque ii S baudo promissam, & ad eam illico implendam, eundem teneri
affirmarunt : Hi autem Ducem summa necessitate. & malorum ,
quae a Catinato intendabantur, metu compulsum, Epistolam illam, Sue erila Regem reverari: Meo magis testandae, paulo liberalioribus verbis adornasse .consendebant. Verba concepta Epistolae, super hoc negotio a Seren. Duce Sabaad. ad Reg. Gassiar. scriptae, & in Novellis Anni 9o. communicatae in passu corcernente ita habent: et eandMovear de Casinat m'a teoroin , que V. Mai. d 'oit une partie demes troapes, qui sont enfori petit nombre, te ι'ai leues, que V. M. en Eloit te mestre, et sic esses passerolent ια monta iacellament , poar
22쪽
s. XIM Freqtientius Verba Honoris usurpari videmus inter eos. qui in Magnatum Versantur, odit vibi apud suos in vera his, humanitatem officii mutui comiter asseverantidus, ingeniorum dictorumque certamen , nec intra similes augustos constitutum licet
23쪽
observare. Et quanqnam non de fini comminaes . formulae, si memen ibi expectatur aliquid, velut nov3 arte immutatum, aut senio dicentis repertum Festivae prostant liter. B. Lutheriad Mider Elect. SaXon. s. riptae,iii quibus Electorem de nova veste sibi promissa intel-pellat . addita praecautione, si id Elector Iob. γ' st metra. comi et allere
Velle curandum esse, ut non solium comis promissio, sed & res seque- retur; Illum enim blandorum verborum fila ducere probe nosse, sed Pannum bonum ex illis non texi: Dibane s iit gute morte ipinite i /alut ii isti g t 0araus res. Vii. Lud a Sechendori His Luιher. L x .ς d. 24 g. 48. tu addit. His proximo Ioco juni i solent Statistae &Uiri ut vocantur, i i,qui singuinem virtutum homileticarusn,urbanitat s, humanitatis, dic. harmonism, Sc facilem in conversatione cum quibus vis dexteritatem prae se ferunt atque omnium hominum ingenio semet accommodare, omnium gratiam moribus comodis dc varii, sibi conciliare norunt,vos ideo dicImus h .mines omnium hominum,omnium horarum JCtiss.Strych dec.υ. V, e e. 2.Melius forte dixeris,homines vles, quales sunt omnes illi, qui morum aliqu3 urba nitate Scult i prae reliquis pollent,in quibui plus nonnihil suis est,quam in aliquo de vulg i, quique adeo in cbmma ni vita elegan ius sese gerunt, tum quoad sermonem, tum qcio ad in-
cessum S re Iiquos mores externos corp3ris : In vernaculi nostra.
sten uad mit aridee, uinpisth n Meclero dicitur ars illa Elegantia moris civili cultoris vitae, morumqae elegantiorum peritia, dc describitur, quod sipprudentia bene 6c decenter sese gerendi in vita civili erga superiores ta inferiores Saequales,ut siqv dam o Aficiorum ordo & ia ordine ratio, 6c in ratione decus Monita & praecepta eo spectantia piater Boecter. in D s de Alig. IV - ἰυ in egris libris tradiderunt Guazzius 6c Althus. decin v. Liv. Galateus ae Η,
24쪽
quae osciosa vocari selent , ubi verba honoris, non citra insigne sim landivissimulandique artificii ,effundi,nimis proh dolor notum est. Exempla ex Actis Legationum,praecipue a Scriptoribus Gallicis sub titulo: Memoires desAtracisiadeurs Me. collectis huc conducet instituti ratio non patitur. Speciminis in. Icco inservire posset oratio Thadei Quirini Patritu Veneti, ad Dider. III. Roman. Imp. nomine Reip. suae habita,cui in fine amplissimam Stylo curiali annexam oblationem his
verbis Iegimus : Omnia eerte, qua ηostra sunι, 'aena, parva, mediocria. tua esse volamas: Haec Tibi publice is erimur, ali omnia deferimus, mum illud certo persuasum Thi esse volumus, quod minime dubita 1, coemeris rebus fortalse ab aliis ηοη potuisse vinci, studio certa erea Te, animo, voluntate, non modo caeteris non cessisse, sed cum Tuis etiam contradis si apud
Goldast. Polit. Imper. Part. D. - id de oblatione Gibeonitarum, servos sese Israelitarum in primo statim alloquio prostili sunt,Jos. q. 6.8. habendum sit, an congruum promissionis, sub ver- his honoris factae,exemplum praebeatὶ plenius disquiritur in Dispud DN. Praesid. de Pact. Iosue cum Gibeoncinit. g. Ir. N Ia. ubi ex materia substrat totiusque rei gesta serie negativa adstruitur. mibus saperaddi potest ratio ab indole S institutis Reip. Ebraeor. desumpta,quod videlicet scederis capita seu conditiones,quae deposcebazur di sine qui bus Pacem non inibant Ebraei , cum ad eam h mes invitarentur, hfaferh articulis comprehendebantur. I. Ut septem praeceptorum, qui bus obstricti erant machidae, pro sessione se obligarent. II. Ut ad tri butum praestandum se obstringerent. IlI. Ut servilem in sessistiperent erga Imperium Israeliticum cultum. Servitus autem illa, s. cultus serruius, ex interpretatione Seldeni, non solum ejusmodi erat, ut Imperiiur1elitici Mnestatem perpetuo comiter atque cum obsequio observa rent, sed etiam ut se planh dederent, & sub illius ditione se degere agnoscerent; de Dr. N. SO.juxt. disc. Heb. L. 6. e. vi , ix. Mai monidem, humiliter se gererent, περ caput ιι varent inter IsraElitas ,sed eo rumpotestatiJubjectunusiam ob eausam Omn ηδε in praemaram aliquam, qua
eoercentur Israelitae, eveherratur.
f. XX. Caeteriam, cum longh frequentiores de 'bin a te. quam de facultare eius,qui aliquid dicit,aut scribit,suboriantur dubitationes, nec ab hac ad illia conMe inserte liceat,in dubio,ubi scilicet de senta verborum non satis liquido constat, ad praesumptiones facilius elicientis vitiis interest,nosse qualitatem dc conditiovem Subjecti activi sive D loquen
25쪽
quentis, an ab ignoto 6c peregrino, an ab amico , persona conjuncta, familiari, &c. prolata 1int. Sic quoque in Ebrietase, 6c ea quidem,quae ad lummum gradum perveuit, & mentis quasi alienationem inducit, quaecunque dicuntur, magis g sa quam verh dicta censentur. Neque enim pro vero S deliberato consensu haberi potest, siquis vel maxime momentaneo & inconsulto impetu in aliquid
inclinet,aut signa quaedam edat, consen um alias xyrin entia eo tem
pore, quo mens velut loco suo mota suerat. Ir de in actibus indifferentibus' quos sust ipere & omitterem cujusvis est arbitrioad essicit ebrietas,ut ne actu effect us ille sequatur qui secuturus erat,si delibe rato animositisset sust pius. Quin 6c impudens foret,iale promit Ium velle exigere. ubi imprimis ejus impletio cum insigni onere est contaiuntia. Aut si quis ebrietatem eam captavit, & observata alterius facialitate promissum astute elicuit ne abs doli quidem, fraudisq: crimine imunis erit. Quod si vero ad Paulo largiorem invitationem, quae non tam rationem obfuscat, quam ad hilaritatem Provocat, quis In verba exteriori figura promissionem inferentia prorumpat, haud dubitamus,ex statu prasenti loquentis aliquam conjecturam, ad eruenis
dum vel rum dictorumque sensum . colligi pqsse. Sic quoq; qui
quoad mores externos inconcinni, taediosi, nimis severi, rigidi, au-MrI. agrestes&α sunt. n nequidem lan liciter inhabile Subjectum audiunt,cura tamen rarius stylu aulicum sectentur, indubio praesuminptioni quod verbis usi sint haud facile locum concedunt. l. Circa Subject m spv . mi, sive personas , ad quas diis figuntur verba honoris,nihil sero quod peculiariter moneamus, o currit. Diriguntur enim ad omnes,qui signorum reverentiae,humania talis te benevolentiae aliquem intellectum habent. Quod cum sistra expectemus ab iis, qui rationis usu destituuntur,non attinet. de his aliquid dicere. Illud vero disquiri meretur: on ad DEUM Verh a Honoris dimpere fas si e Non quaerimus hic de verbis iuratis, adulatoriis. 6ce. Hii enim adversus Deum uti, non solum extreme irreverens foret.. si nuda apud eum .veritas aeque non sit emcax, quam fieti colore, sed etiam stultissimum, quippe cui ad cognitionem vetitatis nostro sermone opus non est. v. Heb. δ. V s. I 3. Erecb. Matth. 6.'s. 4. Psalm 139. Nec de titulis, qui v attribu et Dei summa cunia,
reverentia in precibus quot dianis recensemus; Rationi quipph co gruum est . circa attributa Dei utcunque exprimenda, uti nomini-
26쪽
bus vel negativis, uti infinitus incomprehensabilis nunensus Sc. vel superlativis, ut optimus, maximus, potentissimus, sapientissimus.&c. eo sensu, ut non tam velimus, quid sit, distincte dicere, quam mγ- stram admirationem & obedientiam qualicunque expressione profiteri, quod est lignum animi humilis, di animi honorantis,quantum po tin P end a G f. Hom. O civ. L. Le.. s. s. Sed quaestio m eo vem titur : An subditi, vel qui his proxime accedunt , Verba honoris ris. Titulos, Dign:tatem, Potentiam S praeminentiam significantes an oratione Sc precibus, ad DEUΜ pro Summi Magistratus Politici incolumitate directis, conicienter adhi rere possint I Sciupulum desupermoverunt ErmurteUos An. 366o. cum ab Hectore Alaguntino postularetur, ut precibus publicis , pro ipso ad DEUM fundendis, titulum
snddulleretia insererent, itide l. Deduction diraeiadterfluit ubi sequenti dilemmate postulatum istud modeste declinare annit bantur e Ter eisul bedeuter eandider die eastbe
νοn sellim. Din. Europ Part. II. App. pae. 39. S seqq. Nec desunt Exempla modestorum Principum. qui, quanquam dignitatis diIustum
suorum tenacissimi fuerint,titulos tamen aspernati sunt,qui Iuris conservandi gratia non usurpantur,nec,prater nudam ostentationem rotentiae,effectum aliquem post se relinqunt. De Ludovico Francorum Rege tradunt quod, rogatus a quodam, quo titulo gestorum suorum ornari vellet responderit: Victoria, qtra in Eccleyis Papaca cox. tra Diabolum. dum ligarer, mihi obiistit; in hete elorioris tricae pho, ab hae Ladonicus Polliaeus denominari vοιο ; Pet Greg. Tholos.' LI r.
.. l. c. H. 1. M. Cui non absimilis christianus m. Rex Daniae, qui D a in
27쪽
in Ecclesiastensibi titulos triduentem objurgavit: ΜAndreasHη ersi viam Te, qaomodo a peccath bomines avo.vere debeas 3 Ingenua hla pro- eambo , non tan3aam Rex, sed miserpeccator, uri cum agas non vi Iubiellus
nus. Goch. l. de Reg. Earop. c. I. n. roq. Et nostris quoque temporibus
inter Sacra titulos, in actibus civilibus usurpari solitos, nonnullis in locis omitti, satis constat. em morem si quis imitandum sibi sum .pserit, variis ratiorubus eum commendari deprehendet. Ipse quip-ph DEus , utut Majestate infinita praeditus, simplicitate tamen delevitur, nec titulis a nobis urgeri vult, sed fidei sinceritate invocari. Unde etiam precum formulae, In Scriptura occurrentes, plerumque non
abundant titulis, S ipse Christus in Oratione Dominica, quae compendium & exemplar est omnium precum , nomen Paris praefixit, absque titulorum ambitu ADtib. si v. nuda & simplici compellatione apud fontem omnis Dignitatis bonique ordinis defungi satius est qui eius Vicarium,divinae quoque opis, suspiriis nostris emendicandae, indigum , titulorum apparatu ornabimus t His accedit, quod in regulas decori, judicio omnium, qui is haec exquisitioni trutina expendere norunt, non leviter impingat, qui in oratione veI literis ad summum Principem directis, interiori a cujus mentio, re ita serente , injicienda est, titulos h noris apponit; qua fronte igitur Regi Regum negabitur,quod Vicario largiri reverentia jubet 8 maximh eum 'titulus Statum ejus, pro cujus incolumitate preces ad DEuΜ mistuntur,designans sufficiat,& quicquid praeterea accumulatur,vanitatis ali. quid haiare videatur DEoque indignum, qui in nominibus haud acis quiescit, nec ad externa re icit, sed corda de renes probat, suspiria, poscit & gemitus, non pompam seculi. Cons. Rester. eol. Cas. Consceap. 9. Dedehenn. coηL Iheoc μοι. a. o. vom Membr. 3.
g. XXII. Enimvero duo in praesenti disquisitione figulatim ube. rius examinanda occutiunt. I. An subditi, citra Conscientiae scrupu- Ium,formulam a superiore praescriptam usurpare possint Z a. An φRP,ine ps istiusmodi formulam conscienter praestrioat Quod prius attinet, ossicium civis 'generale hic aurem vellicat, quod tribus praecia puh partibus, . obs 'ala & revereηtia absolvitur. Hee cum non
tantum ex metu potentiae, quaPrinceps pollet, sed ex dictamine com
28쪽
stientiae, qua civis novit, principes esse DEt Vicarios, oriatur, in antimo civis hmorem S Venerationem excitat, & externis signis, mariis me vero sermone venerabundo , proditur. I. Perr. 2. H. II. jung. Lucistet.' s. a s 7. Hinc tituli: Maiestas, Altitudo, Serenitis,
Excellentia & similes, civili usu recepti. Add. Senec. de Clem. c. f Adfidelitatem v. debitum Principiamorem comuniter referri videmus.
qui in Homagii tormulis, vocabulo bo id ι sive hiud lepn' apud Getiamanos exprimitur, di praecipue precibus, pro salute ejus ad DEυM
usis, adprobatur. -m enim amamus, ea benh cupimus. Requirit hinc Apostolus. I. Tim. a. 's. a. ut pro Regibus, di omnibus in Digni late eonstitutis, preces fiant. Id quosveteres Christianos fecissΚ, multis eorum testimoniis confirmari posset. v. h pluribus Terinu. asMap. c. a. & in Apolog. c. 3Ο. Τ t.'39. Obseqmum uenique propofitum' explendi mandata Imperantis involvit. Qui enim commodis com nibus Civitatis gaudere vult. eum oportet quoque Imperium tenentianorem gerere: quippe quod fine oosequio civium constare nequit. Et quamvis sub conditione, si jussa Imperii Civilis cum Jure naturali Aedivino non pugnent, V. Actor. M. 's I9. obsequium promittere .ideantur omnes probi homines, qui norunt, de suis areonibus se,Dgo rationem redditurus, frustra dissentiente, vel fibr non satis conis Rante Hobbes. de civ. c. I 2. & Leti h. e. 29 jung. de civ. e. s. q. ris. I. ig. in iis tamen , quae divinis literis manifesto nos repugnant, nec ibi sitis determinata sunt, parendum omnino est. Hine mam precum formulas praescribere ad curam ejus, cui jus dc potesta externa circa sacra competit indubid pertineat,& Apostolus su ecto, nox esse velit Regi S. Principi, ut superemiaeηri, etIam propter co scruentiam , susscere potest subdito superioris Authoritas, ad tranquillanadam conseientiam. j t. illud Bemhard. Sive Dara, flve homo Vieariis Dat mandatam quodcans tradideri,'ari profecto obsequendum scura, pari r ferantia deferendum, ubi mo eoηtralia non praeripit homo. de prae. 0
Dis'. e. ra. in it, si dubium ' cvissimam sorsan eidem super aequia late praecem suboriatur, quod determinatum εt constans intelleiudicium su*endere videbatur, vel eo ipso dubium deponere,aliumve licitum credere debet. quod a Principe suo, legitima eotestate ii structo, eundem proficisci non ignorat. Est enim boni civis offeruum, optimh semper dc quam sanctis mh de Principe sentire,quem φ
29쪽
et icem p er comitat praesumptio honestatis&justitis,ubiae, vis sta iniquitas aut turpitudo non apparet. Longe quoque prae sentius est peccandi periculum, citra sufficientem causam Mandatum Principis negligere,quam non stante scrupulo aliquo illiquido.illud
Liaeir. OV. bam. ia ορρ. Theοι που F. editi seqq. g. XXIII. . Qv tum ad poster- , non equidem negamus, Principem dc hic iubendo terminos officii sui excedere, aut ex circui stantiis, rei in se alias innoxiae, pravitatem conciliari posse , ut ii v. g. sub titulis insolitis di fastuosis,quales apud Orientales populos home adhucdum in usu sunt, preces findere acteantur subditi. De Domitiano Imp. refert Suetonius,quod ne stripto quidem ac sermone cujuspiam aliter,quam Dominus ει Deus noster salutari voluerit. ia Dria eis ιιι e. I 3. Rex Persarum Sapor, sari Conmmtino scribens,eo in lantiae processit, ut se Regem Regum siderum, Solis S Lunae fratrem appellis et. Amm. Marcellin. B st. L. t 7. - dc pertinent ineptae illae Turcicorum,Persicorum,alioruπq. Barbarorum Regum tituli, qua do se λlis fratres, tos ante Luciferum, flagella DEt, impia dc vesana ambitione compellari et salutari non erubesciant, quorum stultitiam in Arsace persa suaviter risit Vespasianus, uti ex XIphilino narrat piccard. Deci . δ. obserri restor. Poιit. eap. Io. Illos autem Honoris titulos,quos cultiores Europaei suis precibus miscent, citra vanae cujusdam 1uuloman ceusuram, tolerari existimamus , cum Dn. Strych. in not. ad Brannemann. I αι Fecies. L. I. cas. I. M mbr. 6. g. 8. invia
quia sana ratio suadet, ut ordo dignitatum di discrimen personarum habeatur. t. t. C. ut ora. DTη. fert'. dc pr'in per Ius naturae fas est, discrimen illud titulis exprimerer tu αἰ quia nec Ius divinum,intra terminos modestiae coactae titulorum usurpationi, refragatur. Ipse Dxi, Davidi, dc aliis Regis titulum indulsit; Nec aliorum tiatulos modestos carpere jussit Salvator noster Luc. 22. 's. 13. Recto. res Civitatum ipsemet titulo fi vergerarum dignatur, di D. Petrus Ioc supr. alleg. Praecipit, omnes honore prosequi, praecipue Regem; Id vero S per titulos fiere posse, nemo ambigit, non obriant. Matth. a 's. 8. an quem Iocum vid B. Osiand. n. cis P. s. p. σ79.'quia moderatus titulorum usus nonio lit simplicitatem cordis ineo,qui pro se-LciMagistratus imperio dc salute omnigena pias caeteroquin preces ad