장음표시 사용
341쪽
tior erit in spiritu & fortitudine,& ingrossata co-tinuo fermento. Hunc aute modum tene usq; ad
viginti vel viginti duos dies: 3c inspis abiturta essentia aquae huius benedictae . sic quodamplius non ascendet: & cum fermeto fixabitur, Acin lapidem consequenter. Et cu hoc videris, amibo vasa extrahe simul.& loca in fimo vel balneo. Et iterum statim in una nocte soluetur, & tunc iterum congela. & hoc fac ter. Et amplius manebit in Dei virtute, & potetia, Sc gratia exaltatu S. quod bene congelari non poterit: quoniam ut
oleum videbitur in spissatu aliqualiter. Et hic est preciosior modus omnibus quq fieri possiant.Tu scire debes, quod si fermentu albu posueris decediebus, cogelabitur quinta essentia super ipsum,
eo quod hes multum grossa, terrestris,& firma est in Luna. Sed no ita cito soluitur post coplementum fixionis quintae essentiae ,sicut in sole. Vnde quasi in fine complementi tempus no est diuersum in albo & rubeo. Et Deus nouit, quod hic modus in effectu,subtilitate, 3c virtutis bonitate cunctis operibus mundi est subtilior Sc melior: quanquam illas proprietates Eli κiris no habeat, quas philosophi tempus magnu habere affirma- . bant. Puta si hanc medicina completa iunxeris cum quolibet metallo, quod transinutatio fieret secundu primam: puta, si medicina sic eo Risistano reperitur: quia iam quinta essentia, quae totulapide coponit quo ad eius motu 3c tinctura, estiam fixa & firnia in fermento simul iuncto , sic quod faciat transmutationem secundu hoc fermentum. Sed si velles medicina facere uniuersariem secundum modum iam dictum, no oportet
342쪽
χ16 RAI M V N D I L vLLI Ite facere figione super aliquo metallo, sed super sua propria terra: Sc tunc cu metallo coniugetur. Nunqua tamen hoc mihi placuit: quia eius fixio est multum periculosa & toga, & raro terra prospria est bene naturalis 3c si naturalis esset, tamen effectus ipsius post completum esse, non inueniatur tantae poteti sicut hic, quando quinta esse nati a super altero fermentorum fixatur, ubi cito fit. fixio. & effectus citius 8c sortis si causas cognoscis: utpote quare medicina transmutet me verudicere asserens. Tenete hic,&modo ingenium
principale tibi notu feci. Et scias, quod si peracta
decima octava distillatione, in ea aqua lolueris auru,&postea euolare miseris aqua lento igne, Scaurum demum in humido loco vel baetneolo ueris, statim in quatuor diebus per se soluetur. Et haec solutio est aurum potabile, habens multas virtutes, ut in libro Conseruationis honestae vitae scripsi Insupersi cu isto auro sic soluto bene miscedo impasta ueris argentu viuu septies sub limatu cum vitriolo,&sint pro una I. auri septsi argenti vivi. 3c postea sublimaueris impastatum aliquibus vicibus, semper sublimatum super fer. ces reducendo fixabitur Mercurius in medicinae penetrantem Moptimὸ tingentem. Item aliud miraculum. Si s.j. huius auri sic soluti per se poneretur in igne lentissimo odio die
bus cum centu partibus mercuri j. cogelaret totum in auru. Haec enim mirabilia sunt in natura:& tamen hoc totum prouenit ex parte spiritus aqu*, quae in solutione auri cu auro inseparabialiter figatur. Et potest ingentu altum miscere modos mineralium 3c vegetabilium. Et medicinam
343쪽
EPI s T. ACCURI . uraltera via breui in hunc modum coponere. stillato lapide vegetabili, usq; in eam distillatio. nem, quod tota aqua superflegmate sit, &hoc in quinta vice cotingere solet. Tunc habeas vitrio. li bene lucidi. M optimi cinabrij in aequali ponadere, & insimul miscendo optimῆ tere, & in sole desicca sic, quod tibi videatur, quod tota aquositas exibit, sceYiuerit. Tunc pro ij ce intus aquam tuam,& distilla lento igne in principio,& in fine forti, ut moris est, in aqua philosophoru acuta scrunc spiritus quintae essentiae vitrioli & cinabrij. quae principaliter constitu ut lapide mineralem. miscentur 3c coniungentur cum spiritu quintae essentiae aquae ardentis qui spiritus est anima lapidis vegetabilis, ut tibi notum est. Et hoc contis nua usq; ad decem vices, puta a quinta incipiendo. Et sic cum istis corporibus continua distilla, tiones quinquies. Et habeas in mente, quod res tunc sint optime desiccatae & aridae. ante qua in aqua pro ij cias, fac quod tota aqua sic eFiccata,& spiritus remaneat: qui propter fortitudine aquae ardentis coniugatur. 3c in qualibet distillatione nouas res imponere debes. Et cuperfeceris decimam distillatione, copula a principiando aquae ardentis,recipiendo aurum in pondere, ut supra di istum est in vegetabilibus per se, & loca in furno, coponendo siugulariter, ut didium est. Et is cvidebis mirabilia quoniam in decem diebus tota fiXio complebitur, quae in vegetabili simplici non complebitur. & hoc est, quia spiritus unus in grossat alium. Et quia spiritus quintae essentiae
vitrioli est magis fixus &grosius, quam spiritus qui nil euentiae a qui ardetis;& etia magna est c6
344쪽
cordia inter spiritum vitrioli & natura auri: quia ambo ex iisdem principijs cum mineralia sunt trahunt originem: Ideo spiritus vitrioli coniunctus spiritui aquae ardentis in spissat eum, & adhaerere facit eum cito auro, ut secum figetur. Et crede mihi, quo a saec curtatio est phae excellens
in arte quantum ad aurum albricum,noti tamen ad virtutem medicinalem.
Aduerte, quod multi phil sophi dixerunt infinitas operationes: puta calcinationes, solutiones,&c. Et hoc totu, ut spiritus quintae essenti epossit bene coniugi fermento, & fecerut multas rei terationes, ut spiritus iam conluctus corpori, in illa operatione fortificaretur per alium spiriatum:& sic fecerunt una aquam,& calcinauertini
corpus,& digerunt spiritu adhqrere. Et fecerunt aliam,& soluerunt & coagulauerunt spiritum illius aquae cum fermento. Et postea iterum alia.& soluerunt & coagulauerunt, &sic fatigabant se multis diebus,ante qua aliam medicinam producerent.Et per hoc tibi notum est, qualiter hoc quod illi diuersis operationibus & maximis periculis quaesierunt, hic multo meliori ingenio,
unica actione completur. Et necesse est hac medicina esse optima A meliorem, quam si per suos modos copleretur: quonia in singularibus aquis flauci sunt spiritus. 3c quando amni, a uni um extremitates. Et aliis spiritus cum illis fixa notur,ia res grossae sic quod medicina esset aliquaudo fugitiva quia spiritus non sinit injntimis fermenti sed in extremis, ubi spiritus no possunt fiaxari,& ideo,&c. Et sic facta figione, procede per
se lutionem per se in balntio, ut dictum est in Ve-
345쪽
ΕpIsΥ. ACCUR T. ad aetabilibus. Sed est sciendum: quoniam hic Ia, pis migius no soluitur ita cito per se, sicut vegetabilis tamen citius soluitur quam mineralis per se. Aliquo Os etia per fixiones,& medicinae plus
penetrant Unde medicina penetras bene,transmutat. Et quantoplu Spenetret,tanto citius corporibus coniungitur,&erit maius Elixir.
Sed vi omnia breuissimo modo posthaec tibi scribam. Scire debes, quod ex plumbo philosophorum extrahitur quoddam oleum aurei coloris, vel quasi: cum quo si lapidem minerale mi κώ tum,vel animalem,post fixionem primam sublimaueris, tribus aut aut quatuor diebus excusas bit te ab omni labore solutionum & congelationum . quid ideo est, quia hoc est oleum occultu, quod facit medicinam penetrabilem & amicabilem,& coniungibile omnibus corpoxibus,& auspmentat eius efficaciam ultra modu: sic quod in mundo certius eo non est. Vnde mirabilia dico. quae omnibus ahtiquis philosophis incredibilia forent,scilicet, quod sit sciueris hoc bene adaptare &separare,&laboraueris in modum mixtionis iam dictum poteris in triginta diebus lapide Componere. Hoc autem oleum non est necessa rium in vegetabili per se: quonia solutiones ibi 3c coagulationes,ut dictum est, cito fiunt: tamen si fieret ibi sublimatio, credo tincturam lapidis multum ampliari. ' ANO puto alias ac curtationes esse, qqam in ista parua schedula tibi declaraui. Elice ergo ex ea in ' tentum, laudans Deum cuius nome benedictum sit in aeternum,
346쪽
ROPONI Mus namq; tibi in praesenti libro, siue libello reuelare arcanui maximum:&medicina quandam durabilem & perpetua ad vitam homi otiis conseruandam atq; deperditam restauranda: ut per ipsam pristina temperetur sanitas, firma recipiatur, & infirmitas quaelibet immediatὰ sarnetur ita quod videatur miraculum in natura dc hoc per quintas essentias rerum virtuosarum, Min unum congregatarum: quq virtutes & potentias habent, omnes infirmitates,& corporales defectus aufe re,& omne vulnus sanare. quae quidem quintae essentiae in unum congregatae, conficiunt materiam ita propinquam, quod Omnes humores inaequatos aequat, 3c elementa discordia temperat & concordat naturam vitalem confortat, virtutem auget & fortificat humidum radicale facit abundare, & calorem naturalem augmentando temperat: frigiditatem, & mades factionem curat: omne in generativam in utroq; sexu auget: sanitatem conseruat iuuentutem res integrat cerebru purgat: cor laetificat: epar cororoborat: fortitudinem in natura inducit: & ho minem iucundiam reddit.
Et pri mo ponam tibi, fili mi, ex quibus rebus quinta
347쪽
Da MEDI C. SECRET.nti inta essentia extrahi debeat per hanc mediciam in nostram : secundo ponam Qualiter eXtrahitur quinta essentia a qualibet ipsarum rerum secundum ipsius propriam naturam: tertio quos modo conficiatur, & proportionetur me sdicina: quarto & vltimo ponam virtutes diotae medicinae, & quemadmodum administrari debeat corporibus humanis. prima, ex quibud extrahatur quinta esentia.
Nunc itaq; , fili mi, primo & principaliter ponam tibi ,ex quibus rebus quinta essentia extrahi debeat.&primo a Mineralibus incipiemus. Accipe igitur ex amneralibus, Aurum purissimum. Rubinorum.
. t Saphyrorum. l Silicum combu-
Margaritas albas.' Ambram succinctam. Terram sigillatam.
Ex Animalibus. Sanguinem humanum. Mumiam. Castoreum pingue,id est, succum eius. Caudas stincorum marinorum, Ossa de corde cerui. Cornuum cerui rasuram,
348쪽
Eboris rasuram. Algatiam. Muscum. Ambram balenae, Ex herbis.
Iuam muscatam. Scorpa regiam. Poeoniam.
Melissam. Angelicam. Chelidoniam.
Rutam. Saluiam. Mentam. Maioranam Satureiam. . Calamentum.
Momordicam. Scolopendriam. Betoniam.
Matransylvanam. Rosmarinum. Calamum aromat. Stoecado S. Camoedrios.
Cam epythio S. Ex radic s. Tingiberis albi Aristolochiae rotundae.
Dimini albi mundati. Gladioli.
349쪽
Zedoariae. Satyrionis. Consolidae maioris. Tormentillae recentis. Enulae campanae. Carlinae. Imperatoriae. Chelidoniae.
Chario phyl. agrestis. Liquiritiae.
Calami aromatici. Gentianae. Galangae. Doronici.
Astristolochiae longae. Ex Floribus.
Antho S. Rorismarini. . Saluiae. Calamenti. Rosarum omnium. Momordicae.
Matris sylvae,id est,Periclimenon.
Camo miliae. Anethi. Buglosiae. Boragini S. Sambuci. Drangiorum. Spicae nardi. Citrorum.
350쪽
Spicae celticae. Croci. Caryophylorum.
Ex semiqibus. Carpoletissem i. Ogimi. Caryophyllati. Anisi .
Baccas lauri. Iu iubas. ficus siccas. Vuas passa S. DactylO S. Naces muscatas. Nuces Indicas. Ana cardos. Momordicas.