장음표시 사용
351쪽
D E MED IC. S E CRE T. Corticum citri. Corti c. arangiorum.
Ex Folijs ct Frondibus. Caryophyll.
Citrorum. Aromatum. Arangiorum, Lauri.
Ex Granis. Carda monum utrumque. Pi per omne.
Melichetam, id est Paradisi. Gubebae. Hermes odorifera.
Cinamomum. Aloes. Nilo balsamum.
Fustos. Aromatum. Sandalorum omnium. Rheubarb. Costum.
Ex Gummis ct succis. Zaccharum candidissimum & sccum , id est,
durum Mannam electam atque granatam.
352쪽
3 6 RAIMVNDILVLLII Sanguinem Draconis. Aliptam Mosch.
Aloen e paticam. Myrrham electam. Thus. Masticem. Laudari Um. Si oracem utramque. Sarco collam. Gumi ederae. Gumi elemi. Terebinth. claram, Camphoram.
Et quia, fili diximus, ex quibus rebus debemus extrahere quintas essentias secundum species suas. Scias etiam, quod hucusque non diximus tibi rem secretissimam, & materiam totius magisteri j, quae est quinta essentia nostra incorruptibilis extracta a vino albo vel rubeo, quam Coronam coelicam vocamus, post ipsius subli mationes, putrefactiones, & finalem depuratios
Nem eruS, quam menstruum vocamus de cuius
quidem magisterio virtutibns plenὸ in libro nostro intae essentiae condito Abbati S. Benedicti Parisijs, in ipsius libri 1. distinctione fundame taliter tractauimus quae quidem quinta essenαtia est fundamentum, & principalis materia, Mmagisterium omnium rerum medicinalium. Fili nil, si habebis ipsam habebis magisterium totius rei: sine qua nihil potest fieri. Dixi mos fili mi, primam & principalem parte huius medicinae,scilicet notauimus res eX qui necesse habemus extrahere quintas essentias secundum ipsarum rerum species : Nunc autemr diceo-
353쪽
DE MEDI C. SE CRIT. VI dicenduin est, quomodo ab unaquaque ipsarui erum secundum sui naturam, quintam essentia habere possimus. Et primo a Mineralibus incipiamus,&de ipsis aurum praeponamus. Accipe aurum cementatum, & bene purificatum.& in folijs redactum : dc illud pone in vase vitreo bene clauso : supra quod infunde denostro me struo ab omni phlegmate depurato, m o-ie plailosophorum, q, est quinta essentia vclai Sit
autem nostrum menstruum acutum cum sale arimoniaco philo phorum: quia aliter non dissol- Ueret aurum, neque lapides preciosos. Sit autem Sal armoniacum ipsum philosophorum bene purificatum , id est. sublimatum, Se mundarii ab omni terrestritate & imnauditia, philosophorum more de quo quidem sale armonia c. philo-Lphorum plenari ἡ tractauimus in libro nostro de Inietione Alchim istarum, condito illustrisse. regi Roberto, in cap. de salibus arm. & in clausu la Testamenti aliter dicto Vade mecum, de mos re philosophorum condito illustrissimo regi, in capite quod incipit Partus verae te r': ibi leges& perlegas magisterium confectionis huius sata iis,& purificationem ipsius: & eiusdem virtutes
Et scias fili, quod quicquid in illo cap. scribimus, de isto sale tantummodo intelligimuς '. leagas enim, & bene perlegas illud cap. quia sine iasto sale nihil in magisterio fieri potest. Illud est enim cum quo nostrum menstruum acuimus, vidi sibi uat nobis aurum, & lapides preciosos, de margaritas, tam ad medicinas humanas, quam
ad mastisterium aliquod metallicum, & lapidi fiata cum δα
354쪽
cum, L ad componendum margaritas & lapides preciosos. Deinde bene concluso vase, dc iunicturis lutatis luto philosophorum, collocetur super cineres tepidissimos, & in paucissimis diebus
soluetur aurum in aquam citrinam, coloratam,
clarissime resplendentem, dc lucidam: deinde auperi vas,& inclina cauto, ne feces auri turbent aqua ipsam , qua euacua in alia ampulla vitri inu da: deinde supra dictas feces auri pone de nouo menstruo acuto, ut supra , &sigilla vas ut supra, Sc pone in stupha cineris, ut supra:& videbis etia in die iam aquam dissoluentem aurum & coloratam. Iterum vas inclina cauld, ne turbetur propter motum fecum, & serua dictam aquam euacuatam cum prima, in vase bene sigillato, & iterum superpone supra dictas feces auri de nouo menstruo acuto. ut supra: & sigillato vase ut supra pone ad dissoluendum, Sc post dissolutione euacua ut supra, 8c omnia fac ut supra: donec videas, quod magisterium nostrum non accipiat amplius colord, ab auro silue a feci b. suis. & quando habebis totu auru dissolutu in aqua, & quod aqua nostra non amplius coloretur, accipe dicta aquam coloratam, in qua est dissolutum nostru aurum,& pone ad distillandu more philosophorum in igne lento in cinerem.& distillabitur tibi aqua colorata cum quinta essentia auri: Sc sic habebis aurum diitillam per alem hi cu cum quinta essentia vini, & in furio vasis remanebut ceristae limositates, & feces, & grossities nostri salis armoniaci philosophorum, & quinta essentia totaliter erit separata ab omni mixtione. praetersquam a quinta e Teritia, id est, a menstruo.
355쪽
essentne auri. Nunc autem, sili ini. necessarium videmus demonstrare tibi modum separationi S quinta essentiae auri & modus talis : Accipe de phlegma: te aquae ardenti S : δc pone dictam aqua phlegmaticam super ipsas quintas essentias vini, Scauri mixtas,&sic ratione didiae phlegmatis quinta es sentia vini debilitabitur deinde pone ad dubita, dum lento igne in balneo, &distillabit cir tibi a qua clarissima quintae essentiae vini, scilicet mixta cum suo phlegmate, Sc quinta essentia auri res manebit infundo vasis puris s. dc separata, spissa ad modum mellis, siue gummi coloratissimi Mum tuosissimi vales mirabiliter ad omne litam a. nam scilicet &alchi misticam medicinam. liha enim quinta essentia auri potest dissolui in aqua, in Uino, in aqua ardet e. in aqua coeli cadia brodi', in syrupis, et in omni b. liquoribus, et potest bibi,& cofert unicuiq; pro qua uis infirmitate, prout plenarie in lib. de Conseruatione vitae humanae tractauimus in capitulo quod incipit : Fili scias quod illud aurum nostrum, Occ. Etiam tractauiamus, de hoc magisterio in libro nostro Mercuriorum, in capitulo quod incipit : Accipe aqua, quam superius diximus, quae habe potestate in soluendi aurum sub conseruatione suae formae: in quo capitulo tractauimus de Confectione a
quae potabilis. & in cap. sequenti, quod incipit: Tu accipe de aqua vitae, & separa humidita em,
356쪽
ubi tractauimus de aqua gloriosa : in qua debet dissolui ista quinta essentia auri pro medicina hutnana. Etiam de hoc mysterio tractauimus plenario in libello nostro Elucidarij per totum, praesertim in primo capite quod incipiti. Tu in virtate de A. Accipe de C.&pone ipsum in aquam vegetabilem. Et nota fili mi, quia postquam habebis tuam quintam essentiam auri purissimam modo praedicto, separatam a quinta essentia vini, ipsam habere poteris per destillatione in batineo,& per separatione S, depurationes, & circulationes more philosophorum : prout in prima vice fecisti, quando ipsum menstrum a vino, 3ea suis phlegmatibus separasti,&recuperabis ipsum minore labore. Et sic fili mi, habes modum extrahendi quintam essentiam ab auro puram
Et scias fili mi, quod eodem modo quo eXtra xisti,& separasti,& depurasti quintam essentiam ab auro , etiam ab omnibus alijs separare debes supra notatis mineralibus, scilicet lapidibus preciosis margaritis,& a corallis, & ambra, & lapide gaguli, seruatis praedictis regiminibus,& regula. Et nota fili, quod a terra sigillata. 3c bolo
arm. quanquam mineralia sunt, non indiges extrahere quintam essentiam cum menstruo acuasto, ut supra ab alijs praedictis mineralibus : sed tantummodo cum aqua coelica simplici perdi- stillationem & euacuationem ut supra, & de inis de per distillationem in balneo separabis quintam essentiam vini a quinta essentia terrae sigillatae,& boli: quae remanebit tibi in fundo vasis,&xeiterabis aquam coelicam supra dictam terram
357쪽
figillatam & bolum. &euacuabitur ut supra, &distillabis ut supra donec dicta aqua coelica posse sit extrahere de quinta essentia ipsorum, boli 3e
terrae sigillatae, quas debes reseruare ad partem. Alias vero quintas essentias aliorum mineriliubene depuratas, & mundas, poteris bene sit ulmiscere, alias extrahere,ad inuicem reseruare. . Dicto de extractione quintae essentiae rerum mineralium supra annotatarum: sequitur, Ut Ueniamus ad quintas essentias rerum animalium
extrahendas. Et primo de sanguinis humani quintae eqsntiae extractione dicamus. Et modus extrahendi quintam essentiam de sanguine humano pro ista medicina talis est Quod tu habeas a barbitonsorib. phlebotomantibus sanguinem humanuni phlebotomatum, dummodo non sit sanguis leprosi, vel potiseri, aut destillabis infirmitatis patietis,& mitte pauσsare, donec tota cholera 3ca quo sitas supernatet,& sanguis in fundo vasis descendat, Se coaguletur. quo facto pone dictum sanguinem supra v- nam tabulam suspensam ad aerem siue Ventum, vel ad solem. ut sanguis ille desiccetur. Stet alite tabula illa pendens aliquantulu: ut si aliqua pars remansit aquae in dicto sanguine, valeat descendere sic sanguis ille purissimus exiccabitur absque putredine & corruptione: & ad odorem mirabilem &solennem deueniet. Habeas igitur de dicto sic exiccato sanguine
bonam quantitatem,& ipsum pone ad calcinan dum in fumo reuerberationis, donec bene sit calcinatum &combustum , & in cinerem redactu. Tunc super illam calcem sanguinis humani
358쪽
Pone aquam nostram coelicam, quae sumet ad se ipsius sanguinis quintam essentia, & post cauta&suavem de catationein 3c euacuatione ipsius, ne turbentur seces, separetur in alio vase quinta essentia vini per distillationem factam in balneo a quinta essentia sanguinis huiusmodi, quaeremanebit in fundo vasis albis s. ad modum salis,siue sacchari: serua ipsam ad partem. Et si in prima vice non poteris separare quintam essentiam tos taliter a secibus sanguinis praedi Etam, rei tera nostrum menstruum supra dictas feces finitis suis pra notatis regiminibus,&ordine, donec habeas totam quintam e smentiam eius. Et regimen quod tenuisti ad extrahendam sanguinis humani quintam esentiam . teneas ad extrahendam quinta esssentia a silicibus. Capias igitur in Christi nomine animalia illa, quae euomunt Silicum:& sunt facta sicut vermes,& ipsa animalia capias tepore quo sunt apta ad euomedu Sili cu : & ipsa animalia calcinabis in furno reuerberationis, quemadmodu sanguine humanu super di istu, sitignata toto regimine, modo sanguinis humani praedicto serua ipsoru Silicorum quinta es entiam ad parte. Modus extrahe di a Mumia, casto. reo & caudis Si incoru talis est accipe ipsam, &simul pisi a. N in corpora & deinde ea fac aliqua,
tutu exiccare ad solem, ut auferat, quae fuerat in ipsis humiditate extranea: deinde superpone de nostro menstruo coelico: dc cu ipso modo quo super,extrahe quinta essentia , qua euacua ordine
supradicto: &s distillatione in balneo maris se
para quintae smentia vini a quinta essentia reru, quae in fundo vasis remanebit, ut supra & seru .
359쪽
Ab ossibus, cordibus ceruorum,& a cornu Unicornu,& arasura eboris extrahe quintamen
sentiam isto modo: Ipsa subtiliter puluerisabis,&super ipsa coeli eum menstruum pone S modo quo supra deinde euacuabis cautῆ, ne turbetur feces, & post euacuationem per distillationem balnei separabis quintam essentiam vini, a quinta essentia supradictaria reru. Et si necessariu fuerit, super feces re iterabis ponere nostrum menstruum,seruatis omnibus ut supra seruandis, donec habeas totam quintam essentiam.
Algatiam vero, Muscum & Ambram dis luein modica quantitate nostri menstrui, quod sufficiat. Et quando fuerit soluta, dicitur quinta est sentia, qua illae sunt totaliter: & sic soluta cum toto menstruo serua.
Oportet modo, ut ad vegetabilia veniamus: postquam diximus de Mineralibus, & animali- έus. Et scias fili, quod totaliter est unus moduS quintae essentiae a vegetabilib. extrahere: & est, ut accipiantur herbae per se secundum species suas aliquantulum siccas ad umbram : ita quod valeas pulueris a re ipsas: & super ipsas pulueris alas pone de nostro menstruo coelico: & pone ad sole,vel ad fortem igite,& in pauco tempore eX- trahit: &ad se trahet omnes quintas essetias herbaru. Deinde seruatis omni b. seruadis,& euacuationibus, distillationibus, re iterationi b. supra notatis habebit ipsas quintas essentias, quas serua. Et quae diximus de herbis, etia intellige nos
dixisse de radicibus, de floribus, de seminibus, de corticibus, de folijs, de frondibus. Etia de granis, lignis & fungis: A de omnibus vegetabilita
360쪽
praedictis. Non autem oportet totaliter sicca rsed ipsas bene pistatas teneas ad solem aliquantulum,ut auferatur, si in ipsis antiqua fuerit humiditas extranea. Deinde quibus supra regina nibus&ordine usus es, extrahe ab ipsis quinta essentiam,& serua. De gummis & succis alia obseruatio est ten da via b ipsis habeamus quintam essentiam quaesientiam indigemus. Primo a sacchar 6,& manna extrahemus quia tam essentiam eo modo ut supra distatuendo ea
in nostro menstruo coelico. Postea euacuando
ut supra, deinde separando per distillatione balanei quintam es. ntia in vini a quinta essentia fac, chari & mannae, remanentibus in fundo vastis. De sanguine etiam draconis regi me superius teneamus, ad extrahendam quinta essentia eius. Ab omnibus alijs supra notatis gummis eX- trahemus eorum quintam esentiam per eorum simplicem distillationem absque menstruo nostro distillando dictos succos. Sc gumata separadimus elementa, quodlibet ad partem. Et pro hac
medicina tantummodo capiamus elementum
ignis , prout infra in Compositione Medicinae dicemus. Et ipsorum terra purgadam seruamus. p A R S II I. De Co=npositio'ne. Tractemus ergo, fili mi, in hac Tertia parte proportiones, de compositionem Medicinae naturae: postquam notauimus res a quibus habeamus quis