장음표시 사용
141쪽
Imma em se emems Maaeellas proeliat
I 38 VITA S. MARCELLI EPISCOPI
coepit veniam blandiente cauda precari . Tunc beatus Marcellus caput ejus bacum ter percutiens, mi Iso in cervicem serpentis Or rio a , triumphum suu in ante civium oculos extrahebat. Sic in spiritali theatro spectante , solus cum dracone pugnavit . Hinc consoriatus populus, cucurrit ad Episcopum , cupiens hostem suum videre captivum . Tunc praecedente pontifice . bestiam sere tribus millibus omnes prosecuti sunt, reddentes gratias Domino. & solventes exequias inimico. Deinde increpans eum beatus Marcellus; dixit : Ab hac die aut deserta tene , aut in mare te demerge . Mox dimissa bellua , nulla ejus ulierius indicia sunt inventa. Ecce propugnaculum patriae in uno consiliere sacerdote: qui fragili baculo sortius hostem edomuit , quam si ballistae transit sent: nam sagittatus repercutere poterat. nisi vinceret res divina. O virum sanc. iii imum, in cu)us levi baculo virtutis est pondus ostensum rcvj iis molles digiti fuerunt catena serpentis. Sic inimicum publicum vicerunt arma privata e plaudit in unius praeda generalis victoria . Si sanetorum virorum ex saetis merita conserantur . miretur Marcellum Gallia, dum Roma Sylvestrum : nisi hoc distat
in opere . quod draconem b) sigillavit ille , ille jactavit, Sed quis
ejus valeat miracula per singula sermone comprehendere, vel voce proferre, quanta ille secerit & celaverit, cum ea scripta sunt. quae de ip o , teste populo, claruerunt His namque c) operibus
sanctis limus Marcellus semper intentus, conversiatione claruS, consummatione praecipuus, beatitudine gloriosus, remuneratione ditatus . cum Domino perpetuo regnaturus, vincens mundi contagium,
mundus migravit ad Christum die Calendarum Novembrium , regnante Domino nostro Jesu Christo: Cui est honor dc gloria. & virtus & potestas per cuncta saeculorum saecula, Amen .
a in Orarium accipitur pro sudario, aut linteolo , quo os abstergitur . Ita S. Hieronym. in epistola ad Nepotianum. S. Ambrosius , & alii , quos legere est apud Duse. in Gloss. Item orarium est stola Sacerdotis : de qua item apud Dusres. b De hoe draeone, qui Venenato spiritu plures oeeidebat , a B. Sylveit in anuum recluso, lege in Vita ejusdem, a Simeone Netaphraste conseripta cap. g. Extat illa apud Surium ad diem ult. Dein
eὶ Haec Vita S. Mareelli videtur a Fortunato constripta suisse, ut in E elesia Parisiensi ais sacra ossicia recitaretur e quomodo de compendio Uutae S. Remigii ab eodem factum diximus tuo loco .
142쪽
EPISCOPI CARNOTENS Is PRAEMONITIO
Vitam S. Leo Mni . Episcopi Camorensis , tribuunt Fortunam Lauis nutis , Valsus . G alii : abjudicant, vero Auctores Holor. Lut. Frane s alii passim. Labbeus . incerti auctoris esse eandem Uirmat. Stylus quidem, quo vita Uthaec conscripta es. a ITIO Fortunati nostri non plane absimilis videtur : at nullum aliud praeterea argumentum suppetit, quo illam Fortunaro adscribamus. Si is eam concinnavit, forte ad preces rivoli Episcopi Camorensis eandem elucubravit, qui illam . Ecclesiam rexit ab anno s67. usque ad annum sy4 : quomodo o Citam S. antis , Episcopi Rutenensis , ad preces Pontificis ejusdem Ressae videtur eonfer sese: uti in notis ad illam animadvertimus . Videtur autem eadem conscripta fuisse, ut illa in Ecclesia quotannis ad festum diem S.Dobini Iegeretur: quod ex posermo capite apparet. Nos illam edimus, ut extat Saec. I. Bened. pag. I 23., notis a A. Mabillonio eramnata : quibus f nos alias , quas visum es ad eandem aliquid ill frandam pertinere posse, adjunximus.
143쪽
Ex codd. mis. Vindocinenses s cinctens in Ai x Gitur beatissimus ' Leobinus saὶ Pictavorum urbis indigena, di-1 gnis ortus parentibus suit e quibus tantae humilitatis devotione te subdidit . ut in pueritia primaevae aetatis positus per hoc diceretur meritis approbatus. Hic bonae indolis in adolescientia 1torens . discendarum litterarum amor ejus versabatur in pectore . ut sancti Spiritus gratia quasi coelesti nube circumdatus , dum boves servaret in pascuis, contigit . ut Noldgel insem Monachum sibi obvium deprecaretur sibi litteras discendas scribere . Qui cum non haberet codicis aut tabularum supplementum, prout potuit,apices in cingulo seripsit. Quod utique praesagium divinae pietatis mysterio actum credimus: ut qui multis erat profuturus ad exem- tum castitatis. ipse caelibatus zona circumdatus. candoris initar iragrantis lilii. circa renes haberet cingulum . litteris inscriptum veritatis . Postea vero cum pater hujusmodi aviditatem di lcendi in filio comperisset, litterarum lineas in tabulis fieri decrevit: cui tantum exinde processit studium . ut utrumque pariter ageret, Videlicet ut laborationi insisteret, & lectioni operam daret, sic inter colendi instantiam sedulum dividebat ossicium . His quippe duobus praefigurabatur actibus, ut per agriculturae opus obedientia strenuus futurus indicaretur Monachus . & per discendi studium venturus praepararetur Episcopus, per fidelium corda, Vomere disciplinae exarata, saturus divini verbi semina. a. Nec multo post aliquatenus scientiae praerogativa illustra-ttis in quodam Monasterio pie susceptus . coma capitis detoniuseficitur vinachus bὶ: cui obedientiae humilitate Cellarium creditum . & temperandarum cursus horarum & vigiliarum diligentia committitur . Qua occupatione detentus . per diem se lectioni
vacareta S. Mobinus In sede Carnotensi fuerieessit Aetherio an.s44. ut ostendit Cointius ad hunc an. n. pr. & decessit ad an. 33. α eodem Colatio . b Cointius refert Lmbinum Nonasti
cam vitam amplexum fuisse ad an.sI1. quem legesis ad hunc m. n.7.
144쪽
vacare non posse comperiens. declinantibus ad dormiendum M nachis pernoctabat intente, ut diiceret normam justitiae . Qui cum assiduitatem lectionis Fratribus novillat onerosam, nolens horum murmur verti in tumultum, senestrae, quae oculis Fratrum patula erat, velum opposuit, ut lumen eis redderet suboscurum . di ipse lectionis caperet incrementum.
3. Quidam autem Diaconus illustris nomine Nilessus a , c gnoscens eum velle adire Maum ' Avitum b . qui tunc temporis morabatur Eremita in ' Pertico, dulci affatu ipsum alloquitur dicens: nosco. Frater, de minimis ad majora te velle conscendere .
sed quae tibi incoepto scientiae institutionis Proposito proflatant.
tribus verbis te instruere curabo; id est, nulli Episcoporum te . obsequiis obliges . quia inter honos honus. multos invenies detractores . Aliud moneo . ne quorumcumque hominum Basilicam regere , aut petitor ambias, aut expetitus adquiescas . ne inter diversos mores aut rigorem Monachi perdas . aut si blandimentis non consentias, detrahentes tamen vix sufferas . Tertium praem
neo . ne parvae te socies Cellulae . quia dum singuli praeponere sibi cupiunt, nulli obedientia ministratur . . Post
a Lab us pro Niluso legendum esse
suspieatur CariisNum i sed adversanturi ait Eointius ad Mi. sis. num. I 8 Acta Carit ephi , qui una eum S. Avito secenserat in Coenobium Mix Iacente , adhuc regente illud monasterium Maximino A bate : idest multis ante annis , quar a obinus in Segaloniam ad Avitum se .
bὶ Hie idem Avitus esse videtur , de
quo Gregor. Turon. in libro de Gloria Conset s. cap. 99. sic scribit: Avitus A bas carnotetii pagi , quem Penensem vo at saepivia imminere dissolationem Ibi corporis , Spiritu Sancto revelante , pra/dixit oee. Quem quidem Avitum . idem Coimius ad an. 31 . putat illium fuisse, de quo idem Gregor. Tur. lib. 3. HiiL eap. 6. enarrat, quod Miciacens smnalterium adhue regeret , quo te inpore Clodomeres Rex Francorum , RLversus Godomarum , Regem Burgundiae, infelici exitu deeertavit ad an. 324.: dolo quippe oppressus periit. Fatetur in men . haec minime stare posse cum iis, quae hie de Avito narrantur in Vita S. obini , cum hoc ipso tempore , quo illud inter Francos , Ze Burgundiones belulum gerebatur, a Perticensi solitudine non videatur is abscessisse. At ei. Mabillonius Saecul. I. Bened. Pag. 6 3. , post Bamnium , duos Avitos, Monasterii Mieiacensis monachos , ce set esse dii inguendos , alterum Presis terum , ct Eremitam , qui postea Per tensis siὐe Pertieecilia Abbas fuit: alterum vero aeteiaeensis Μonauerit Abbatem a reui sententiae Μabit Ionii addunt mmmentum . quae hie de Avito Pertiensi Abbate memorantur . Lege eundem Nabillonium ad laudatum locum e ubi sententiam suam ex Adonis martymlogio
145쪽
4. Post octo itaque annos in illa Cella monastice conversatus, beatissimi Aviti praetentiam se obtulit expetendam : qui cum ab eo responsum accepisset, ut post eruditionem, quam in congre- satione Μonachorum percepturus erat, ad ipsum reverteretur. inde recedens cum quodam Diacono qui in Monasterio aliquamdiu conversatus fuerat, Ligeris littora coepit peragrare . perveniensque ad quamdam Cellam , ut in ea habitaret, sibi oblatam . memor monitorum supradictorum . se in eo loco alligare noluit; sed volens ' Lirinum pervenire . invenit quemdam Fratrem Lirinensem dicentem se non posse illic temperiei incommoditatem serre ; quo dicto ab itinere , quod coeperat, revocatur . Deinde Gavalensem expetens urbem, cum beatiissimo Hilaro ain . ejusdem urbis Antistite . sacerdotaliter suillat susceptus & aliquantisper cum eo commoratus . coepit conqueri frater non aptum sibi locum ad habitandum . Unde cum inter se eosdem Fratres altercantes beatus Hilarius animadvertiiset . coepit hortari illum vagum fratrem , ne a comitatu beati Leobini discederet . ne sorte obedientiae gratiam recedendo perderet . quam hactenus illum sequendo adeptus suis. set. Inde vero recedentes, audientesque beati Lupi b) tamam longe lateque crebrescere , ad eum se humiliter contulerunt . Cumisque modico tempore cum eo morati suti sent, hortatur praedictus frater , utpote inuabilis & vagus, inde beatum Leobinum discedere. Nolens itaque vir sanctias hujusmodi persuastionibus adquiescere . sortiterque resistens. & tam vagum fratrem in suo comitatu habere contemnens . continuato quinquennio in eodem commoratus est Coenobio . s. Interea dum Francorum dura ferocitas contra Burgundiones
bella concitaret, di ejusdem Cellae Monachi eorum metu huc illucque
a Hilaras a Labbeo Hilarius nominatur. Is Gabalitanus Episcopus suir, ae subseripsit Concilio Arvernensi I. e Iebrato anno 33s., ut habet Cointius ad
ὶ Nempe intulae barbarae Anach is retae , t sic eum vocant . quod illius is Coenobii Nonachi divisis Cellulis, An
,, Choretarum more agerent , postea se
se ro Archiepiscopi Lugdunensis . Est amis tem Insula barbara , ι'istebarbe, Monariis setium antiquissimum O. B. In agrois Lugdunensi. in medio Arari stumia, is quod anno 1349. saeculari toga donas, tum est se . Μab. De hoe Lupo plura apud Cointlam
ad an. 32I. num. 2. Lugdunensem Eecle sam regebat ad an. η34. quo tempore Lugdunum , Insula Barbara , di aliae Burgundionum regiones in potestatem Francorum devenerunt .
146쪽
lucque diffugerent a , praedictus sanctus cum altero sene illic re- .
mansit intrepidus. Interpellatus ergo ille alter senex a Barbaris, ut res mnalterii totius panderet, respondit beatum Leobinum omnes ealdem res scire, se autem ab earum cognitione alienum
et . Hac ergo excusatione illo eriore sene ab inquisitione liberato , coeperunt praedicti Barbari hominem Dei molliter alloqui: ut si quid ex eisdem rebus nolset, praesenti liter panderet. Qui cum per eum suis blandimentis nihil possent ex his, quae
quaerebant. investigare, multimoda poenarum genera excogitantes apponere tentant . Nam frontem ejus chordis sortiter circumdanistes. & pedes sustibus adstringentes, & saepe eum in gurgi rem submergentes , sicut nec blanditiis, ita nec tormentis ab eo aliquid extorquere potuerunt. Sanctus vero Leobinus inter utrumque constanter perdurans maluit serre supplicia iniquorum , quam revelare secreta Monachorum .
6. His nempe suppliciis miserabiliter afflictus, licet semivivus.
divina tamen i um agante ope ereptus . cum duobus Fratribus Eu-fronio & Rustico, adire iterum sanctum Avitum in vasta Pertici solitudine commorantem : quos ille staterna caritate recipiens, & il- .au. los duos Fratres praedictos per congrua sibi ossicia disponens, ut cognovit beati viri mentem coelesti bonitate uberius enites cere, eum cellarii praefecit officio . In cujus ministerii dispensatione ita se red- pii e uestitia. didit providum , ut nec superpetenti daret aliquid superfluum , nec indigenti congruum subtraheret alimentum . Adeo namque abeatus Avitus ejus ob sequium sibi conspexerat gratum , ut suae fragilitatis corpus, jejunio maceratum , re senio attenuatum , nullo tamen alimento reficeret, nisi quod beatus Leobinus sua industria praeparallat. 7. Factum est autem, ut cum Dominus beati Aviti solitarium
laborem coelesti mercede remunerans . terrenis exemptum impe- M.et- AVito modi mentis, in collegio Sanctorum suorum connumeratum haberet, beatus Leobinus cum praedictis duobus Fratribus in loco . qui vocatur' Carbonaria, decrevit consistere . Et cum aliquandiu in tribus 'cellulis a se conditis, certatim divinum explerent officium . discedentibus duobus, labore suarum manuum per quinquennium
aquae tantum poculo & sobrio ibidem pastus est cibo . Cum autem aestivo
a lntius loco supra citato resere Rex Franeorum,eum Burgundionibus proin hanc fugam Nonachorum ex Insula bar- pe Viennam conflixit. bara ad an. 24., quo anno Clodomeres,
147쪽
aestivo tempore proventus fructuum instaret, & maturae segetes tritae horreis recondi deberent . subita aeris oborta tempestas, ita sylvarum frangeb1t cacumina. & mellas stemebat . ut in str gem penitus viderentur redigi . Commotus ergo vir Dei tantae incommoditatis periculo. contra hujusmodi nimbi tempestatem coeleltibus armis . orationibus videlicet se inumans, oleum sacrae benedictionis opponens non solum sulgura dc tonitrua . tempestatem concitantia , fecit conquiescere . & in pristinam tranquillitatem aeris quaisationem redire ; sed insuper quidquid cellae in stipendiis debebatur . sub integritate conferri . Illius miraculi speetacuis tum a beato viro patratum ad laudem Dei est memoria retinendum . 8. Dum beatus Aetherius a) Episcopus ' beatum Leobinum Bra-jaco ' . ut sibi occurreret b , convocaret, contigit. ut vicina illius Cellae . quidquid obvium edax ignis invenerat exurendum, nihil parceret relinquendum . Sed cum Monachi tanti vaporem incendii nequaquam injectis aquis possent reprimere . sed ut videbatur , potius ignem eis viderentur accendere , vir Dei Leobi nus orationibus suis di lach mis , valentioribus aquis. flammarum globos nomine Christi invocato penitus consopiri secit. q. Nec minus & illius miraculi insigne , praeconium mem riae est commendandum . Cum per idem tempus praefatus Aetherius Episcopus beati viri Mobini prospiciens sanctitatem , ad Di conatus proveheret ossicium . di Fratribus Brajacensis Monasterii praeponeret, dignum duxit ut praefecturae ossicium commodius ageret. si ad Presbyterii onus eum ordinabiliter sublimaret. Postmodum cum flamma rabidi ignis sylvas . & campos exurens ad Monasterium segetes exurendo veniliat. & Μonachi ejus metu a mensa surrexissent, vir sanctus in oratione ante incendium prostratus , apud coeli Deum impetrare meruit, ut omnis illius ignis rabies oppressa consopiretur . & pristina temperies aeris reddita blandiretur .io. Inseratur huic operi illud coeleste miraculum , quod Dominus patrare dignatus est per beatum Leobinum. Quodam tem- . pore duo energument, in quibus tanta vis daemonum praevalue-
, i . rat, ut saepe vincula ec catenas comminuerent, occurrentes bea
a Aetherius Episeopus Carnotensis subὲcripsit Synodo Aurelianens It .an. 33I.& III. an. 38. dc IV. n. 41. bὶ Coinuus assirmat S. Mobinum a s, AetherIo, Episcopo Camotens, Bra-i cum acceretum fuisse , ct monasterio Brasaeensi praepositum ad an. 33s.
148쪽
v ITA S. LEO BINI EPISCOPI i s
tissimo viro sospitatis remedium largiri sibi humiliter poposcerunt.
Sanctus itaque vir a Fratribus cohortatus impendere gratiam medelae daemonico furore agitatis , pietate commotus, opposito crucis signaculo, & daemones ab iis expulit, di pristinae sanitatis incolumitati essicaciter restituit . Nec multo post tempore dum longe a Cella absens eiset. & ad Μonasterium . ubi paucae puellae morabantur, compendioso itinere declinaret. benigne exceptus est ab illis . Denique post humanitatis ossicium, quod ei libentissime exhibuerunt, intempestae noctis silentio una de puellarum collegio incentive impulsa petulantiae aestu nefario , pedibus Sancti jacentis sub lecti operimento dentibus dolosum intulit morsum rqui sentiens se hujusmodi morsu attrectatum , cum percussione pectoris & ingenti gemitu illam pedibus suis repulit, mortiferum Iae diram repellit veluti venenum . & servata omni corporis integritate laqueos mulieris sine dainno evasit, pudicitiae strophio praecinctus . it. Ab hac itaque tentatione Deo se protegente ereptus, contigit, ut ipse, qui aliorum infirmitatibus extiterat medicus . cancri vulnere percuteretur in naribus: qui dum Monachorum precibus rogaretur, ut sibi humano quolibet studio mederetur, ipse aeterno fidens in medico . qui solo verbo curat omnia , ceram benedietam per annos sere duodecim, ejusdem morbi imposuit tabo, ut virtus per divinam gratiam augmentum caperet infirmitate . Unde semper in Dei servitio permanens, di in omnibus Deo gratias reddens, line onerimor libet aliquo humano suffragante auxilio , postea narium meruit recipere
12. Proseratur in medium & illud stupendum gestae rei miraculum, quod omnibus prodesse poterit ad fidei incrementum. Quidam L. t..e i tu ex Monachis vocabulo Tyrannus, crudelis quidem antitheto nomine . sed praeclarus virtute . dum esset quadam nocte sollicitus
pervigil . vox et directa est , quod tactum jam sonu illat signum .
Hac itaque voce commonitus surgit continuo. & ingressus Basili- eam splendore diffusi luminis radiantem. in qua conspicuos Claritate prospicit duos egregia forma viros . sanetum videlicet Leobinum , & alterum nomine sibi incognitum , ex quorum visu , nimio pavore perterritus fugam inivit. seseque in sua cella abscondit.
Sed dum ad signi sonum in praelatam Basilicam ad Matutinos se
intulisset . hymnos . expleta orationis consuetudine praelocutus T1rannus cautus dc devotus pergit ad Domnum Leobinum . obsecrans ut sibi indicaret, quae elset illa persona, quam in Basilica una cum eo intuitus esset. Agnoscens itaque vir Dei fratrem fuis-
149쪽
Le Inus ob relictam Nisassetis curam a Caecisio increpatur. Redii ἱn suum Mona stetiam aEpἐsto scamoera s, desanatur .
se dignum tantae devotionis miraculo, ait : Frater, cum fuisses Oratorium ingressus & duos pariter vidisses viros, me , ut audio. cognovisti ; alter vero incognitus, sed micanti splendore candidus, ipse est Beatus Avitus me visitando dignatus corripere , & com monere . qualiter debeam quemdam Fratrem pro suis excessibus
corrigere . Merito namque coeleste lumen super sanctum virum radiabat, quia licet in terra corpore , mente tamen conversabatur
in coelis .i juxta illud Apostoli : Nostra autem conversatio in coelis es. Unde visitationem meruit habere & consolationem : in cujussi ouidem corde & ore per divinorum eloquia mandatorum lux coelestis gratiae jugiter . ac ineffabiliter rutilabat . ι 3. Non multo Post tempore a Beato Aetherio Pontifice ei injunctum est , ut causa proficiendi in melius. sanetum Caesarium sa)Arelatensem Epit copum inquirere & adire deberet intrepidus. λd quem cum perveniiset S. Leobinus, pariterque cum eo Beatus Albinus , qui comes ejus itineris fuerat, requisitus a Beato Caesario. cur tanti itineris laborem alsumpsisset, respondit Beatus Albintis, se tantummodo sui desiderii causa venilia r beatum vero Leobinum. derelietis Fratribus . quibus praepositus fuerat . ' Lirino properaturum , ubi Fratribus ejuidem Monasterii derelictis Lirino foret subjiciendus, accedens ibi omnibus Fratribus desideraret et se subjectus. Tunc sanetus Caesarius corripiens eum . ut celeriter reve teretur . ait: Vide Fracer , ne Fratres , te absente , vim Regulae
frangant . & quasi oves sine Pallore in direptionem veniant; quia si hoc contigerit . tuae reputabitur culpae , & omnis eorum iniquitas in tuum redundabit caput . Hac ergo trementi admonitione prosternatus . ad regendos praedictos Fratres quantocius ad propriam revertitur Cellam . Comperiens autem eosdem Fratres nihil in se habere invidum , nihil male dichioni , aut obtreetationi obnoxium . omnes aequaliter diligens, omnes hilariter intuens, Deo omnipotenti immentas retulit gratias , qui eos ad tantae unani mitatis concordiam perduxit. I 4. Interea beatus Aetherius Carnotensis urbis Episcopus vitae suae cursu consummato migravit bὶ ad Dominum . Cumque de successore ejus varia esset inquisitio . Rex coeli Dominus . in cu
9 s. Caesarius Ep. Arelatensis decessit
ad an. 342. , ut ostendit Cointius ad hune annum n. 13. α IO. cum sedisset an . o.
9 Mortem Aetherii refert Cointius ad
an. 44. . quo anno S. Obinus eidem succestit in lede Carionensi .
150쪽
ius manu cor Regum est, Childeberti a) Regis cor ita sua inspiratione inflexit, ut de beato Leobino Monacho Pontiscem in successorem eligendo regale b) daret decretum . Universi namque qui
aderant, Maetum Leobinum non solum a Rege, sed a Deo elle electum alacri corde laetantes , consono ore , & concordi voto, conclamare coeperunt , eum cathedra Episcopali in succellione ais re dignum . In hac ergo electione cum univerius assentiret populus , quod non ablque livore invidiae aetum esse credimus. quidam Episcoporum coeperunt resistere . & contradicere ejus orisclinationi , eo quod modica pars naris quondam incumbente cancri aegritudine . mutilata videretur . Sed voce omnium unanimiter conis
clamantium oppressa invidiae illatione di penitus frustrata , vir sanetus secundum Dei dispensationem & populi electionem ordinandus
decernitur .is. Interea quidam illorum scientes beatum Leobinum ad Episcopatus non velle conscendere dignitatem . consilio inito, miserunt ad eum , ut aliquem de suis Monachum , Pontificali insula dignum , eis transmitteret ordinandum. At ille eorum dictis libenter obtemperans deputat unum ex suis discipulis, tantae ordinationi invehendum , instruens & docens , qualiter se in regimine agere deberet, & in sanetitatis apice exhibere . Sed Frater nolens
solus sine Abbatis sui praesentia illi concilio properare , Obnixe T a diis
a) me fuit Childebertus I. , qui re
gnar' coepit pol obitum Patris sui Chlo vel I. , an . II . , ct obiit an . 338. Is sedem Parisis habuit. b) Uarium tune temporis , quo Priabebat Fortunatus , in Epitcopis deligendis Melesiasticae Diiciplinae morem fuisse :& eos plerua que a clero , & Populo , inter se consentientibus in Pastore tuo designando , ct adleiicendo , eligi solitos; aut ex Ecclesiae indulgentia , a Principiabus , ac Regibus Oriendi , ct indicari , qui deinde a Metropolitis , & Comprovinetalibus inaugurarentur; aut a Romanis Pontificibus declarari, confirmari & in suas invehi liedes , praesertim cum Et rus , ct Populus , disi racii in partes , in eligendo sibi Pallore diisiderent, nemo est, qui in Eccaeuae monumentis perlegendis aliquid versatus , Ignorare possit . Qua in re Meleliae ipsius disciplina , pro variis temporum vicissitudinibus , & loc
rum , eventorumque ratione, saepe aetatum flexu immutata ei : quousque ad noliram perventum aetatem , qua pro initis conventis , aut privilegiis con-eessis, aut ex Vetere more retento , a
Rom. Ponti ., a Capitulis. aut Civitatibus, aut ab ipsis denique Regibus indicantur , qui deinde a legitima potestate in Epiis scopos consecrati , populum Dei in lan Et itate , aequitate , prudentia pascere debeant , ad illius Aedificii , sive Corporis compagem , & unitatem , in quo
Spiritus Sanctus posuit Episcopos regere Ecessam Dei , quam acius vis sanguine