Dominici BaudI Orationes quae exstant, quarum maior pars nunc primum prodit ex bibliotheca Iani RutgersI, edente Matthiâ Byvortio

31쪽

14 DOM. BΑvDI ORAT.bolo testatum fieret animaduersionem Magistratus in puniendis criminibus minime properam , aut dissolutam esse oportere , sed salutari mora , consiliique maturitate temperandam Z Dum enim a lictoribus vincula fascium resoluuiatur, patet receptus ad portum poenitentiae , licet amplius deliberare, datur interstitium ad cmendationem sententiae durioris. Rursus cum leues noxiae lenioribus remediis, profligata facinora non aliter quam igni& ferro expiari possint: virgis obiurgabantur qui non erant ab omni spe salutis derelicti, secures autem insanabilibus malis admouebantur. Athenodorus vir sapientiae studiis, dc interiore amicitia Augusti Caesaris clarus, quum a clementissimo principe causariam missionem fauore

32쪽

idie senectutis obtinuisset,in supre no digressu vocem hanc, luti notissimae voluntatis fidei commisDum animo eius instillauit. Quo ies,optime Caesar, ira pectus tuumnuaserit, ne quid fecisse aut dixisse elis priusquam apud te sedato cor-le recolueris omnia literarum elenenta. Quo dicto si immus ille

rinceps in admirationem viris ientis raptus, dexteram eius repre-endit,& abiturienti blandam mo im iniecit. P ondum inquit,proma tua caTere posum, actuc inigeo tam reo, ta alubri admonitor . Nec se- is fecit atque dixerat, sed eundem tam secum per totum annum denuit. Sentiebat videlicet insignis hilosophus homini in summa po- state constituto nihil esse maioriolunt ne debethandum, quam ani

33쪽

16 DOM. BAUDI ORAT . mum ultionis auidum,fraenum esse imponendum iracundie,qui quum maxime sit inimica ration/ non di stat a furore nisi temporis exiguitate. Porro nunquam magis ossicit celeritas dc ira sanis consiliis, quam

quum ad exigendam pcenam est procedendum. Ideoque si absque ossicio & ministerio uidi cum ipsa lex quae cum omnibus semper una atque eadem Voce loquitur, per se vim suam exserere posset, ad eius auxilium & sanctionem protinus cset confugiendum, quae nullo a sectu perrumpitur, nihil gratiae donat, nihil simultati, nec odio aut in uidia,tanquam mare tempestatibus inquietatur. Nam ut praeclare sen

iit, & eleganter scribit Philo Sophorum facile princeps Aristoteles) qui

lcgem statuit humana1um zet1O-

34쪽

AD STUDIO S. LEIDENS. 17num arbitram ac moderatricem,

statuit Deum qui hominem Praee - e vult, belluam adiungit, nisi concientiam mentis suae tanquam nu-nen Veneretur,& ossicis religionem tinctis affectibus aut propinquita-ibus anteponat. Haec & infinita dia quae super hac materia utiliter . opiose diiseri possent, vos adhorari debuerunt,optimi adolescentes, ae tam praecipites esse velletis in cflagitanda morte cuiusquam mor alium. Est enim inhumana voluatas dc neutiquam conueniens iu- lenibus optimarum artium studio is laetari adspectu suppliciorum,H- iera & caedes haurire oculis, auideliae contemplari sub gladio carni-icis, sub acie serri tremebundam norituri ceruicem. Nero porten um illud, dc fatale malum generi S . B huma-

35쪽

18 Do M. BAUDI ORAT. humani , qui continuis mortibiis exhausit florem ciuitatis, qui fratrem quo praeterito in adoptionem Cesiarum irrepserat,qui matrem Cuius beneficio non vitam solum, sed& regnum acceperat, qui edueatorem Iuum,illud sapientiae & virtutis admirabile exemplum , Senecam interfici mandauit,qui denique nullum scelus inausum atque intentatum reliquit unde manum abstineret tamen oculis pepercit, & iubere supplicia contentus fuit, non sipectauit. Iure exsecratur omnis aetas

abominandam illam vocem Vitellii dehonestamenti Caesarum , V cem barbaram, pecude non homine dignam,nedum regnatore principis populi, qua se pauisse oculos spectata inimici morte iactauit: optime olere occisum hostem, meliuS

36쪽

AD STUDIO S. LEIDENS. Is ius ciuem. Nos quorum indo-em humanitatis genius excoluit aenansuefecit,longe abhorrere deberius a tali dictorum factorumque

tirocitate,

Ingenuas ridicisse eliter artes mollit mores, nec nit esse feros. Quanto desideratior memoria, luanto laudabilius est nomen eius, luem fama consentiens amorem ac felicias humani generis appellauit 'tui negabat oportere quenquam a Iultu aut sermone principis tristem

liscedere 1 qui se diem perdididisse

luerebatur, quo nihil benignitatis a quenquam contulisset 1 Haec siint Xempla quae probis omnibus & addmirandum, & ad aemulandum ,roposita esse debent. Quod si ve-tra sors non patitur ut facultateonsequi possitis cottidianam assi-B et ' duita.

37쪽

eto Do M. BAUDI ORAT.duitatem bene de hominibus merendi saltem indole bonitatis,& Reneroso affectu Caesaream humanitatem imitari potestis. Benefica voluntas & animi propensio pro effectu ducitur, quum liberales & munificae mentes a copiis atque opibus deseruntur. Etiam inter angustias paupertatis humillima conditio tra beatos Romuli nepotes,& purpuratos satrapas supereminere Valet, Ve

ris ingenij diuitiis, quae sola bona

censen debent. Lice ub paupere tecto eges, ου r si vita prauertere amicos. Cicero in eximia illa oratione, qua gratias agit verbis amplissimisC. Iulio Caesari pro M Marcello clarissimo ciue in pristinam dignitatem restituto, non dubitat hoc eius faetum, hanc mansuetudinem & cle

38쪽

AD STUDI OS. L EI DENS. 2Imeritiam caeteris omnibus victoriis aC triumphis anteferre, quod autho-xitatem Senatus & reipub. maiesta

tem suis vel offensionibus, vel suspicionibus potiorem habuisset. Nihil enim est in suprema fortuna maius quam posse , nihil meliusquam velle prodesse quamplurimis,& longe lateque pomoeria propagare benignitatis ac beneficentiae. Nulla d odi, nullo genere Virtutis mortalitas propius ad naturae diuinae similitudinem accedit , quam miserendo humanae imbecillitatis, ignoscendo erroribus, obliuiscendo iniurias, erigendo lapsos, salutem dando innocentibus,auxilium calamitosis,opem impotentibus, solatium afflictis.

Hac aue Pollux, δ' magus Hercules lanisus arces attist igneas e

39쪽

ssi uos inter Augusia recumbens pureo bibit ore nectar.

Non sine mente & religiosa ratione Iupiter ante Optimus appellatus quam Maximus; nam dc gratius est nomen pietatis quam potestatis, dcvsu fructuosius iuuare multos quam opes magnas possidere. Falluntur enim,& tota errant via recti iudicij, quibus solida magnitudo videtur timeri,& plurimum valeri ad pestem ac perniciem. Immanitas ista potius est quam maiestas, cuius augusta sedes fundamentum fixit in virtute principum, & in amore ac reuerentia subditorum.Nocendi perdendique vis & facultas cadit etiam in serpentem, in cicutam,in pulmonem rubetae. Venustissimum Poetarum acinus uuae strangulauit, ictu

arboris prope funeratus est Roma

40쪽

ae fidicen lyrae, Fabium Praetoremitus una cum lactis haustu potus Lanimauit , m imum Monam ham desipectissimi capitis audaciae temeritas spiritu orbare potest,dsumm amius vitae ac necis obti- et in supremos Regum timendo-am apices , quicunque mortem &ruciatus non extimescit, dum id fietiam det quod animo secumgitauit. At vero seruandi gloria emini competit nisi maiori, necllis honorum muneribus aeque lae- ita est pia mens Augusti, quam uum ex decreto Senatus,& Vnaniai consensu populi Romani voce alerii Messalae Pater Patriae creatuS 2 renunciatus est. Apum regi neant inesse aculeum,sed armari fatis fa maiestate, quo secreto natura rum,Vehut religiosius loquar,opi