장음표시 사용
571쪽
Dominus Papapnaei cripsit hoc infra, Cal. Mai. ex tui Istitit ratione diiserri poterit quin inpersoriaria ei vis vi ters. uncismarinam εἴ trant in arinam Eccultassica scuoruas CX c ea tur. Et hoc quid om arbitror huic exacerbationi quam Dcus mature prout Ecclesi, nouit expedire, compescat, dcdisse originem procurantibus fomitem ardoris sciacendij.cauta iugiter subrogantibus his qui oderunt pa mu .ec sciunt 'se cum perpctuae liora infamici fiaturos detest i miscuinatis Map statis exemplum. Lator praesentium,si tibi iv m. merit vicum admittas, plura supplebit, cum redierint, quorum in breui speratur aduciatus , refercnda quae emerserint tibi Dco propitiantc scribere non pigritabor : &vtinam me de statu tuo quem Dcus successibus iniPIeat ψ matures certiorari contingat
DEuotionem epiam habes admenturius ivester diligentur
inposuit,sa me mari medioeriret ad, resarmadas,Gratia 'uantum vertas pratim obliminit. Cum muni uic Mitto exiiij heinpotev Tm amici ipsorius omaseritiae α conteinpitant,
illis qui satiem bona verba sib hiater estue prostriptis λ-
en setque praeponderare' lan Comquar hiillata uari ter Icim': dc quae rerum uisatompretes ore, εἴ fictae ldilectionis Maribratiles olloniat imagi: ius, 1him it in aucam Pcr ω- .ucratc Ergo in eo qiurud Edesher in intis , M Acuratimveni. Qixin patri vestrod iuetis A re Etalesiae is litanti continua ea-ritaris c ibit me quotiens fieris iopostunum Proserieis1b1Cem:vitarnia Dcoquam ab ipsb Archi i scapo vobis an retributione verbisuspontaininpro nusitim auod Deo propitiante futuriim speratur in breui:quia non creditur apud nos quod pax Ecclesiae . diae diiserri possit. Sed & hanc ad honorem Dei & Ecclesiae utilitatem creditur prouenturam,non ut qui dam mentiti suntla 'niusionem Dirunt Cantuar. & eorum
572쪽
qui pro iustitia decreuerunt ponere si opus fuerit animas suas Nec doleatis si Rothomagensis Archiepiscopus & Episcopus Niuernensis in Angliam venerint: quos sicut pro Ecclesia
plurimum, ita contra Dominum Cantuar. aut suos nihilomni no posse certissimum cst. Sed nec eos velle nocere Crcdimus: quin potius quod ad honestam pacem & utilem totis viribus laborabunt. Hocsscripsi nenuncij vestri videis contempsisse sermonem,qui ad obsequiues vestrum ubi facultas affuerit unipuatus in Domino. Valete. idem conventui cantuariensi.
DI lectissimis fratribus & amicis carissimis, qui in sancta
Cantuaricus Ecclesia congregati sunt,& piam sapiunt viaitalcm proscriptorum minimus I. de Sarcsb. semper coram facie sua feliciter ambulare. Equum est dilectissimi me deve-sris gaudere profectibus, anxiari periesis damnis de iniuriis compati ψε quantum Christiano licet i forte quod absit imis mineat exanimari defectuo Lugere siquidem parum esti, quod etiam in hostium occasu iustos pie fecisse recolimus, cum C. Dritatis virtus extincta Spiritus sancti protestetur occasum.C .ids fimus perhinctoriis Iachr)unis . non est , aut dolore momanentaneo persequendum:sed vita pςr emittentiam & fructum bonorum operum instantius reparanda . Nec moucat si Spiriatum sanctum qui proculdubio immortalis est,& beata vita iustorum dictum est in aliquibus interirc, cum Paulum audieritis dicentem, Spiritum nolite extinguere, Prophctias nolite spemere. Et utinam efficialiter audissetis, quod ut sapiens meminit,non auditores veibi.Ad factores iusti sunt apud Deu. Neque haec ita suggillationcm omnium vestrum dicta Credamtur,quia Spiritus lanctus testis est quod ex caritate potius Iam ille solus inspirat qui caritas est , prolata sunt, quam inicuius iniuriamChristiani. Licet aliquos dc num cro vestrum pro iniuria Spiritus fic fraternae caritatis exterminio iure& merito ne pereant sed salubriter confundintur,crediderim arsumdos. Euoluat unusquisque dg rclegat propriis Dissiligoo by Corale
573쪽
conscientiae librum: in ambiguis si qua sunt intepretem qui rat& invocet Spiritum sanctum,qui docci hominem scientia ira, d absconditam rcuciat veritatem, ut eo docente sibi fidelius& familiarius innotescat: & ut arbitror plane & plene depre- . hendet quid ab accensa vel inccnia,quid a tepida vel remissa, quid ab extincta vel fugata & perdita sibi prouenerit Carita
re. Absit tamen ut per blaspemiam aut obstinationem aut d sperationem aut impoenitentiam peccatum in remissebile commiserit quis in vobis, quia licet in ramis debilitata & fracta sit caritas , spes tamen est quod maneat in radice. Et rigata de perfilsa celestis gratiς imbribus poterit reuircscere, &vcrsc6- passionis & iustitiae facere fructus, si corposuerit anima super vias suas,si poenituerit, si culpam fateatur, si pro facultate fatisfaciendo redimat quod coinmissit. Sed fortasse dicetis. Tu quis es aut quς est domus Patris tui in Israel , ut religiosos
arguas viros, praesertim in Ecclesiarum Britanniae cardine constitutos 3 Aut nos quid commisimus unde caritatem probes extinctam aut remissam ZEgo quidem pro me respondeo quod
praemisi, quia proscriptorum Christi minimustum,& quod
ex conscientia loquor quem Zelus domus De Vi alterius pameam iudicio vcl crror iam multo tempore fecit exulare prostriptum:& qui ut propriam fatear insipientiam , scandala fratrum patienti animo sine strii pulo ncqueo tolerare. Anno
licet mihi peesertim Apostolo docente propria ustione deplorarem scandalis Non licet coegrotantes quibus coinfirmo tinuitarc ut pariter Curramus ad medicum Profecto cuilibet
discipulo Christi etiam minimo liberum est ipso inspirante
dare testimoniuiovcritati: quam quisquis ex Deo est. , non modo patienter, sed libenter audit. Audite προ&: vos animo patienti quaret ego reputem culpam vestram, quod dispodium caritatis i quod quaeso ubi apparuerit, nolite vanis verborum foliis adumbrare, sed optre potius expurgetur &Veritate. Scx anni fere euoluti sunt, ex quo pro iustitia proscriptus exulat Pater vester multis & magnis artatus angustiis, multis utriusque sexus cuiuscumque aetatis coexulibusChristi pauperibus oneratus: Et quid; et vel coexulantibus sibi tan. ro rempore impendoritis, si quid tantum a memoria vestra elapsum esse non arbitror iVbi interim qiucioin caritas ρ ubi
574쪽
sunt prohibitoriae eius in rcgno, Quas si porrigere cessaueritualis, Nad vos pervcnerint, induantur quaeso aliqui vestruvirtute ex alto ut eas porrigant,Dci & summi Pontificis auctoritate prohibentes, etiam intcrposita appellatione si opus fuerit ne tantum praeiudicium sanctae Cantuar. Ecclesiae inseratur: praesertim cum is ad quem spectat Dominus Cantuar. paratus sit hoc implere. Nihilomi ruis si eas in fraudem EccIesiae suppresserit aliquis ut ad vos peruenire non valeant,VO S tamen de diuina misericordia confidentes prohibitioncm de appellationem ad propulsandam iniuriam imminentem interpone-nere non differatis, & omnibus Ecclesiae vcstrs suffraganeis auctoritate sedis Apostolicae praecipere, ut prs sentiam sua in huic opcri subtrahant, S prsiudicio matris suae nulla prorsus
ratione communicent. Quod si vobis tacentibus praesumptum fuerit,quis de caetero poterit persuaderi Eclum non perijsse, S caritatem non esse extinctam 3 sic enim est in vobis aliquis qui non faciat pretiosiorem momentaneam vitam, quam salutem Ecclesiae suae dc coronam iustitiae. Non enim nunc a vobis v sera quaeruntur,sed vivos doceatis csic Dei cultores & Ecclesiae filios. Hac virtute procedentes redimetis offensas, S tam perspicua caritas multitudinem quae praeccsrunt operiet Peccat lina. Eis tamen qui inspiranteChristo armaturam Zeliadumpserint, induti pro thoraco iustitiam, S pro galea iudiciu
certum, dux Zc custos aderit fidelis Deus, qui eos super vires . temptari non patietur: sed ea quae nunc videntur imminere pericula in veram pacem, plenam securitatem dc perpetuam gloriam comutabit. Nam Dominus Rcx quicquid loquantur homines,se meminit esse Christum Domini,& pro debito ossicis, pro generis nobilitate, pro clarissimi virtute animi non modo iusta petentibus non irrogabit iniuriam, sed alios ne irrogent cohibebit.Scit enim quiaRegis honor iudicium diligit.Videor mihi videre plures in vobis qui prsclari huius meriti coronam affectent,& dicant singuli cum Propheta in auribus Ecclesiae. Ecce ego,mitte me: Conates caetcris prςripere titulum quo fama redimetur uniuersitatis, de priuilegium Ecclesiae stabili vigore perpetuabitur.
575쪽
Idem Thoma Cantuari Archiepisco , . Carnoto
Epis T. CCLXXVIII Consiliuni Domini Senonensis Mno huna est , si vobis:
melius non occurrit, ut litters urgentiores quas habetis penes vos de iustitia exercendae si pax non fuerit, celerius Rotho magon.& TuronenArchiepiscopis ostendantur saltei ut audiat hospes Zc terreatur. Praetcrea desideratui sinae reddantur Auxitano & Burdegalensi, quia & cauta prodesse poterit,&perlectitoris minucre vires. Si in Guasconia auditum merit terram eius interdicto subij cicndanae esse. Nam ad Bituriensesquicquid de terris contingat semper facilior probabiliter speratur accessus. Et mcmineritis quantum periculum &infortunium ad se trax crit mora porrigendi conuentionales Archiepiscopo Rotho magensi&Episcopo Niuernensi, ω item prohibitorias Eboracensi Archiepiscopo & Episcopis transmarinis. Nec dixeritis quae prouenerunt vobis non misse praedicta, sed potius quod omnium auspicantium more subtilitatem vestram vaticinia quae non crant aspiritu deluserunt.Vtinam non sit deceptionis huius morbus irreparabilis: sed ni si caelitus data
releuatio scii consolatio non occurrit. Et quidem recte ut a bitror cum nos alieni ingcnij imaginationibus vanis praesium muscuoluere cordis humani latebras, quarum solus Deus ambiter est. Quid quaeso magis temerarium,aut in Deum, qui hoc
singularis cminentiae priuilcgio vendicat . iniurioitus est Nam se ipsum nosse etiam Aoollinis oraculo summam esse sapietiam adeo celebris est sententia apud mailosophos,ut ei nemo vctorum ausussit refragari.De coelo si qui dona viailuat descendit - id es scito te ipsum. Quia ergo hic humanain deficit, & Euangelica eatenus non attingit, sola Dei sapientia est quae consiliare cogitationes hcuninum non imaginatione fantastica coijcit sed sicut sunt usqucquaque cognoscit. Vaticuniis ergo renunciamus in posterum, quia nos in linc parte grauius infortunia perculerunt. Qui corda finxit illa examinet nos quid domi nostrae sit explorcmus. Diqitiroc by Corale
576쪽
A Micis & statribus carissimis G. Subpriori & R. Sacristae,
& aliis qui sanctae Cantuar. Ecclesiae curam gerunt, suus 'Ioannes salutem & dirigere prudcnter in futura prospectum. Preces vestras& vota fidelium tandcm misericors S miscrator Dominus exaudiuit ad honorem sutim ut ex multis&ccrtis indicjis patet, Anglicans Ecclcsiae restituens pacem & ab exilio reuocans Patrem vestrum. Vtinam fuisscnt aures vestrς ad os Domini Regis quando in colloquio Regum nuper habito, inter castrum Blesense& Ambasiam,dimisit Dominum Archiepiscopum ut a Francis quibus tenebatur licentiam mature reciperet sub omni celeritate rediturus ad ipsum,inde in Angliam transiturus. Igitur ut condictum est Deo propitio in festo omnium Sanctorum Senonis vale faciet ex proposito & condicto rediturus ad propria, de quam cito poterit sanctorum Vrbem reditu suo Canutar. illustrabit. Vos imque scut honori & Ecclesiae vestrae prospcetum esse vultis in posterum, Patri vestro occurrito, dis in partibus cismarinis si quid fidei, si quidam D..citiae, siquid deuotionis aut consili j est transmittere non differatis, via dc li possit cxoneraro, & vobis perpetuo teneatur ob noxius. Rcdimite vcl nunc moram, ne forte ad se ineuitabile iacturae rerum lcfanas periculum trahat. In historia nouorum reperi decesseres vestros primos occurrisse reuertenti ab Exilio Patri Anselmo. Nilnquid vos degcncres eritis, ut nihil solatij aut minimum, & non secundum vos reuertentibus Patri & fratribus conferatis 3 Absit hoc semper a prima Britanniarum sede Cantuar. ne tam foedum temporis nostri, tam inhumanum S: in deuotum , Se indisciplinatum exemplum transmittat ad posteros. Dolor & cordis angustia me vobis Compatientem dc timente ne ex pusillanimitate & tenacia quorumda quod Deus auertat Ecclcsia Dei contrahat opprobriu sempiternum , scribere non patiuntur omnia quae locus de
577쪽
causa ingerit: sed ut arbitror Deum timentibus & sapientibus.& amantibus honestatem satis dictum est. Hactenus ergo amicos prς monuisse sufficiat.Nec dubito quin amantibus caritatis reddantur fructus, & in surdos ut veteri prouerbio dici so-D0 faba cudatur. Valete vestri&nostri mcmores in caritat
Mora mea rectissime poterat accusari, si non eam necessistas εccusaret. Debueram enita exquo primu in Angliam pedem posui, nunciumrcmisisse, per quem vestra dilectio de alumnorum suorum statu posset certiorari. Sed quia mihi in ipso nauis egressis , noua & stupenda rerum facies occurrit, alium certiorare non potui,qui ex variis opinionibus & verbis horrii mim reddebar incertus. Nam triduo antequam applicarcm omnia bona Domini Cantuar. & suorum annotata fuerant procuratoribus suis ab administratione submotis : & in portubus edicto publico Inhibitum est sub interminatione exi- Iij x proscriptionis, nequis nostrorum si forte Angliain vellet. exire trans Ieheretur, piissimi tamen Odiciales Domini Regis prouida nimis cautela perniciosa nobis circumspectione prscaucrant, ut Archiepiscopus & sui ab exilio redeuntes ni
hil prorsiis aut minimum inuenirent praeter domoS VaC S eκ magna parte consumptas,& horrea demolita,& arcas nudas,&
hoc ad consolationein diuturns proscriptionis & cmcndatio nem sacrilegij perpetrari. Et cum pax nostra nobis in festo beatae Magdalenae fuisset reformata,&serenissimus Dominus noster Rex filio filo nouo Regi litteris patentibus praecepisset, ut Archiepiscopo & suis omnia restitue clatur in integrima prout fuerat tribus mensibus antequam Angliam egrederentur, omnes tamen reditus nomine eius percepti sunt, qui usque ad natale Domini percipi potuerunt. Plures posses sones & Ecclesias quas ipso iure & ratione pacti conuenti restitui oportebat Ecclesiet Cantuariensi , adhuc publicae potestatis auctoritate occupant curiales. Ego inter Dissiligod by Corale
578쪽
caeteros una Ecclesia priuatus fiam quae Xl. Marc. annuas soIuebat antecessori meo. Contigit autem me triduo applicare ante octauas beati Martini, S in ipsis Octauis erat Catuar. Symodus cclebranda in qua me vices absentis Archiepiscopi gerere oportebat. Cum itaque praeter spem,&contra bonam opinionem & bonas promissiones Domini Regis sic omnia turbata reperissem, ut de pace nostra E de reditu Ar- cliiepiscopi desperaretur ab omnibus, & me tanquam in carcerae positum agnouisscm,vultu hylari & animo constantiCantuariam peiij, ubi a Ciero de populo cum magno honore de quasi Angelus Domini receptus sum,fidelibus iam ex aduentum eo meliora sperantibus co quod eis persuasum crat quod mon ullo modo Archiepiscopus p rsmisisIet, si non esset in breuissecuturus. In dc Synodo celebrata ad nouum Regem prouectus sum , dc satis humane receptus, de licet custodes sui aliquid timoris praetenderunt suspicantes pacem nobiscum non simpliciter faciam csse, sed rancoris palam remissi firmius haerere radices. Quod dc si ex variis signis patenter aduerterem, sic egi ac si omnia ad votum procedere arbitrarer. Festinanter inde ad matrem meam deflexi iter, quam iam altero languentem anno de amodo iam diem Dominicum gaudio praestolantem,ex quo me vidit vestris Sc sanistorum quibus cohabitatis orationibus precor attentius commendari. Rcceperat autem responsum a spiritu se mortem non visuram donec inc&D.rirc in meum videret ab cxilio redeuntes. Interim illi veteres amici Domini Cantuar. & Ecclesitasticae libertatis pro-ptana torcs, Dominus Eboracens . Episcopus Londoniae de c6- puccsiosum, consilium inicrunt cum publicanis legatione transmissa ad Dominum Regelli,ne praefatumCantuar. in AH-gliam redire pateretur antequam rcnunciarer legationis officio de restituerct ei uniuersas litteras, quas cincruerat ab Aposto- Iica scdc, de repromitteret se Regni iura inuiolabiliter seruaturum, ut sub obtentu cautionis huius ad obicruantiam consuetudinum artaretur. Dicebant enim quod reditus eius Domino Regi damnosus de probrosus futurus erat,nisi ista praeced rent. Fecerant cliam de singulis vacantibus Ecclesiis senas euocari personas,in quas depastore eligendo uniuersitatis arbitria conferrentur, ut cicctiones de Ecclesia in aliud Regni.
579쪽
N palatium protractae cclebrarentur ad nutum Regis : Vbi si
Cantuar. ob reuerentiam canonum pro ossi ij sui debito ob Ioqueretur , Regiam offendoret maiestatem: si consentiret reus esset in Deum &conuincerctur in constitutioncs ECcic fasticas incidisse.Saepedictus autem Dominus Cantuar. LX INa- dato Domini Regis Rotho magum venerat, inde ex promisibliberandus ab obligatione creditorum, & cum honore in patriam remittendus.S ed fefellit eum opinio, I oanne de Oxcno-λrd.affereteliteras Domini Regis,quibus rogabat Sc monebat, ut sine mora rediret ad Ecclesiam suam,& antedicti Ioannis conductu Si solatio in itinere seuerctur. Paruit Archiepiscopus,in redeundo aemulorum per amicos machinamenta cognouit,qui iam ad mane profecti Ventum Commodum cxpectabant, Archiepiscopo nostro similiter in littore opposito si
militer expectante. Vbi Cum de transitu corum Sc machinationibus certior fi cret, conatus corum via qua potuit clilit,
mittens Archiepiscopo Eboracenii litteras Apostolicas quibus ipse & Dunci mensis Episcopus propter usurpatam noui Regis coronationem ab Episcopali officio suspenduntur. Alias quoque porrexit nuncius London.& Sarcsb. Episcopis quibus in sententiam Anathematis rcuocantur, Sc suspenduntur omnes Episcopi qui prςfatae coronationi intcrfuerimi,quo facio prolperior aura spirans aFlandria Dominum Archi cpiscopum in Angliam felici nauigatione perduxit, venientemque ad portum cui Sanduuicus nomen est Regii satellites exceperunt custodijs per littora dispositis ut crcditur ad nocendum& armatis pcrstrepentibus,antefactus Ioannes ΟXenosor. co hibuit As compulit arma deponere, non tam ut putatur fauore nostrorum,quam ne temeritas corum Dominu Regem liberos suos nota proditionis in urcrct. Exegerunt tamen ut alieni genς qui cum Archiepiscopo venerant sacramentum praest.irent de seruanda fidelitate Regi &Rcgno.Nec apparebat qui1- quam alienigena prster Simonem Scnonens. Archidiac. qui ad praestandum iuramentum facile fuisset inductus,si Archiepiscopus permisisset, qui exempli pcrniciem v critus respondit bonis moribus hoc prorsus csse contrarium, ut inaudita barbarie compellcrcntur hospites Z pcrcgrini ad huiusmodi iu-ι amenta: Et fortasse sat cilites vim parassent, nisi cos coma
580쪽
pescuisset tumultus popularis verentes picbis impetum, quae licde recepto pastore gauisa est , ac si de caelo Christiis inter homines ipse descenderet. Cum vero sic die sequenti Cantuari .e recepisset venerunt ad eum de alterius Archiepiscopi & Episcoporum suspensorum nuncij ad sedem appellantes Apostolicam, licet cis indubitanter Constarct, quod summus Pontifex omnem appellandi prςcluserit ficultatem. Vcnerunt ex alio. lateri Domini Regis ossiciales suo rogantes nomine, & publica de nunciantes auctoritate, ut Archiepiscopus latam in A chiepiscopulia Eboracens. S alios Episcopos sentcntiam re- Iaxaret , nisii Regis S regni decerni vellet publicus hostis, ut qui nouo Regi coronam moliebatur auferrc. Ad quod Archiepiscopus respondit,se nullo modo impugnare Regiam dignitatem, sed potius vires, opes, & gloriam pro viribus in
Christo augmentaturum. Hoc tamen nulla ratione impetrari
posse,quin aduersus pr sumptores Episcopos Ecclesiae siuae tutastitiam prosequatur. Illis autem instantibus acrius adiecit, quod pro honore Domini Rogis, licet ei periculosum esset& vires eius excederet, quia tu uel cx inferior superioris 3 potest relaxare sententiam,paratus crat duos Episcopos absoluere, recepto prius ab eis scomdum morem Ecclelis iurame- . to,quod Domini Papae qui eos vinXerat mandatis obedirent. Ossiciales autem non permiserunt ut fieret dicentes huiusmodi iuramentum ab Episcopis non debere prs stari. quia Regni conluctu dines impugnabat. Replicauit ad boc Archiepisc pus quod cum Dominii Papam modis omnibus antea stillicitastcnt, vicos absoluerct a vinculo anathematis quo solius Cantuar. Ecclcsiae auctoritate fucrant innodati, non nisi prs
stilo iuramento absolui potuerunt. Quod si necessa ruini fuit ad unius Episcopi sentcntiam dissoluendam,quae longe est inficinior edicto summi Pontificis : luce charius est: quod sente-ti Apostolica siticeo praesertim a iudice inferiori solui non debet. Ad huiusmodi S: similes allegationes Episcopi moti sunt: Et sicut pro certo relatum cst ad clementi. 1m Archiepiscopi refugissent, nisi cos saepe nominatus Eliaracens sed uiaxis set distiadens ne quid Rege facerent inconsidio quein patronum habuerant in omnibus operibus filis. Illis itaque cum indignatione properantibus ad Dominum Regem noster