장음표시 사용
591쪽
quos armatorum carnificum tumultus fecerat ad stupendum & miserabile spectaculum conuenire. Qui crgo leipsum a multo tempore exhibuerat hostiam vivam, sanctam , Deo placentem, qui carnem suam in ordinationibus, vigiliis , iciuniis & asperioris cilicij usu, cum viiijs &Concupiscentiis crucifixerat, qui dorsum quod sancti familiares eius nouerant , tanquam Christi puerulus exponere consueuerat ad flagella, qui Christi corpus & finguinem solitus erat offerre in altari, coram altari prostr tus effusium manibus impiorum obtulit proprium. Nec licuit ministris sathanae in immolatione discipuli de serui, quod praeambesis eorum in crucifixione magistri & D mini. Christus enim ne ciuitas stdaretur, ne pollucretur sabbatum , iudicio licet iniquo damnatus , qualem qualem allegandi pro se acceperat facultatcm , & ab urbe, ductus , extra portam crucifixus est, ministerio utique gentilium , qui Dominum non nouerant, & auctoritate publics potcstatis , his reum deferentibus quorum Ie
gem ius est impugnare ,discipulo filio perditionis proditionis perfidiam procuranteo At iste non modo in urbe , sed intra Ecclesiam , non tempore prophano , sed die quem natiuitatis dominicae solemnitas consecrabat,& omni iure decuit ut natalis eius ad gloriam Dei qui
innocenter & sanctissime vixerat , nat2em sanctorum innocentium sequeretur. Et quidem ut Creditur neccm ipsius traditorcs procuraucre discipuli iacerdotum principes formauerunt. Tanto in malitia Annam de Caipham, Pilatum & H crodem amplius praecedentes quanto diligentius peccauertant ne in iudicium traheretur , ne conueniretur ab accusatoribus , ne appareret ante faciem Praesidis , ne priuiIegio sacri loci, vel temporis aut dignitatis , aut gradus , aut rcformati pacis , & datae securitatis conditione sacrilegas manus euaderet, non gentillum,
non hostium sed eorum qui legem Dei profitebantur &amicorum fidem. Sane mira Dci cuncta & sapienter de salubriter ordinantis dispensitione contigit, quod qui hetctam male,tam impud inter de imprudenter permisit fieri, eadem
592쪽
non est passus asbcondi: ut hic etiam temporaliter impleatur quod veritas protulit, nihil esse Ocultum quod non reueletur. Nam quod designifero proditorum Iuda sermone celebri vulgatum est , pari iure trahendum est & ad complices eius , eo quod de similibus rebus idem constet esse iudicium, ut Christianis omnibus ex fide liqueat, quod
caeli reuelabunt iniquitatem ipsorum , & aduersus costerra Consurget. Quis enim fidelium audeat dubitare quod Deus auctores & perpetratores tanti sacrilegij aut conue tet aut conteret λ Passurus ante in Ecclesia ut dictum est coram altari Christi martir, anicquam feriretur cum se au-
disset inquiri , militibus qui ad hoc venerant in turba Clericorum & Monachorum vociferantibus, ubi est Archiepiscopus , occurrit e gradu quem ex magna parte asicenderat vultu intrepido dicens : Ecce ego quid vultis cui unus funestorum militum in spiritu furoris intulit : ut modo moriaris , impossibile enim est , ut ultorius vivas. Respondit autem Archiepiscopus non minori constantia verbi quam animi, quia quod omnium Martyrum pace ex animi mei sententia dixerim nullus eorum videtur in passione isto fuisse constantior. Et cgo pro Deo mori poratus sum, & pro assertione iustitiae & Ecclesiae libertate. Sed si caput meum quaeritis, prohibeo cX parte omnipotentis Dei & sub anathemate , nc cuiquam alij siue Monacho siue clerico vel laico, maiori vel minori in aliquo noceatis , sed sint immunes a poena , sicut cxtiterunt a causa : Non enim illis, sed mihi imputandum est, si qui eorum caus m laborantis Ecclesiae susceperunt. Mo rem libenter amplector , dum modo Ecclesia in effiasione' sanguinis mei pacem consequatur & libertatem. Quis isto vi detur in caritate feruentior λ qui dum se pro lege Dcipe γsecutoribus offerebat, in id solum crat sollicitus ne proximi in aliquo laederentur. Verba eius nonne Christum videntur exprimere in passione die entem: si me quaeritis sinite hos abi-rcλ His dictis videns carnifices eductis gladiis , in modum orantis inclinauit caput, haec nouissima profere ns verba, Deo& banistae Mariae & sanctis huius Ecclesiae patronis & beato Dionysio commendo me ipsum Ecclcsis causam.
593쪽
Caetera quis sine sespitiis, singultibus , dc lachi Tnis reserat
Singula persequi pietas non permittit quae carnificcs i inmanissimi Dei timore contempto, & tam fidei quam totius humanitatis immemores commiserunt. Non enim suffecit cis Linguine sacerdotis ic nece prophanare Ecclesiam, Ec diem sacratissimum incestare, nisi corona capitis quam sacri crismatis unctio Deo dicauerat, amputata, quod cliam dictu horribile est, funestis gladiis iam defuncti cij ccrent cerebrum , dc per pauimentum cum cruore de ossibus crudelissime spargerent: immaniores Christi crucifixoribus , qui eius Crura quem obiisse viderant, sicut adhuc viventium, non Ccnsucrunt esse frangenda. Sed in his omnibus cruciatibus inuicti animi dc admirandae constantiae martyr nec verbum protulit, nec clamorem emisit, nec odidit gemitum , nec brachium aut vestem opposuit ferienti, sed caput inclinatum quod gladiis exposuerat virtute admiranda, donec Consummaretur , tencbat immobile e dc tandem in terram procidens recto corpore non pedem mouit aut manum. Carnifices autem non minus cupidi quam crudeles , inde tam in regiae potestatis quam diuinae inaiestatis iniuriam alEcclesiae palatium redeuntes, uniuersam supellectilem dc quicquid in scriniis aut clitellis Archiepiscopi dc suorum potuit inireniri, siue in auro , siue in argento, aut Vc- stibita aut variis ornamentis , aut libris , aut priuilegiis , aut aliis quibuscumque scriptis , aut equitaturis,. insatiabili auaritia de stupendo ausu diripientes , ea , Ut libuit inter se diuiserunt : imitatores eorum facti qui inter se Christi vestimenta partiti sunt : licet eos quodammodo praecedant in scelerc. Et ut Pontifici iam per
m. artyrium Coronato hominum gratia auferretur, omnia
scripta quae sacrilegus praedo surripuit , ad Regem in
Normanniam transmissa sunt. . Sed nutu diuino contiagit quod quanto magis athleis fortissimi gloriam offuscare nitebatur humana temeritas , tanto eam amplius Dominus illustraret in ostensione virtutis, dc miraculorum
manifestis indiciis. Quod viri impij qui eum infatiabiliter oderant intuentes, inhibuerunt nomine publicae potestatis, no
594쪽
miracula quae fiebant quisquam publicare praesumeret. Cetcrum frustra quis obnubilare desiderat, quod Deus clarificare disponit. Eo enim amplius percrebuere miracula, quo videbantur impiis studiosius occultanda. Homo videt in facie,solus Deus est qui renes & corda scrutatiar. Nam cum beati martyris corpus sepulturs tradendum cssct, & de more pontifica- Gus indueretur, quod admodum pauci familiares eius noue rant, inuentu inest cilicio pediculis &vermibus reserto inuolutuni, ipsaque semoralia eius intcriora usquc ad poplites 'cilicina qudd apud nostrates antea fuerat inauditum reperiata lunt. Exterior . tantum habitus caeteris conformabatur iuxta sapientis edictum : frons tua populo conueniat, intus umi dissimilia sint. Quis referat quos gemitu di, quantos lachrymarum imbres sanctorum cstus qui aderat in rc uelatione adumbratae religionis emiserit λ Nec tamen in his omni- ibus pcrsecutorum quieuit furo dicentium Corpus proditoris inter sanctos Pontifices non esse humandum, sed proiicicndum in paludem viliorem, vel susipendendum esse patibulo. Vnde sancti viri qui aderant vim sibi timentes inferri, cum iu crypta antequam satellites thans qui ad sacrilcgia perpetranda conuocati fuerant conuenirent, ante altare fancti Ioannis
Baptistς &sancti Augustini Anglorum Apostoli in sarcofago
marmoreo sepelierunt: ubi ad gloriam omnipotentis Dei per
eum multa & magna miracula fiunt cateruatim confluentibus Pralatis, ut videant in aliis S sentiant in se potentiam de clementiam eius qui semper in cinctis suis mirabilis & glorio ius est. Nam &in loco passionis eius Zc ubi ante maius altare pernoctauit humandus, dc ubi tandcm sepultus est, paralyrici curantur,caeci vident, surdi audiunt,loquuntur muti,claudi ambulant, cuadunt febricitantes , arrcptia demonio libe-rmatur,ec a variis morbis sanantur aegroti, blasphemiadsmo- alio arrepti colanduntur. illo haec de plura quae reterre per longum est, operante, qui solus est super omnia benedictus insecula, dc eos praeelegit esse gloriae suae consortes quos pro Veri- rate fidei Eclum iustitiis , confessionis virtutem , &inuicta: Constantiae pcrscuerantiam ficturus erat de veritatis ac sidciaduersariis triumphantes. Quae profecto nulla rationc scribc-
595쪽
re praesumpsissem, nisi me super his fides oculata cellissimum reddidisset.
Idem Guillelmo Senonen. Archivisivo.
V Enerabili Domino & Patri carissimo Vuillelmo Dei gratia Senonen. Archiepiscopo, S: 1edis Apostolicae legato, suus I. salutem,&promptissimae deuotionis obsequiti m. Licet Anglicanis Ecclesiae adhuc quidem ad multa sit ingens desolatio tristitia tamen illius iam eκ maxima parte in gaudium transiit,& luctus in cantica foetici prorsus & laeta mutatione Conuersiis est: siquidem iam a Deo ad memoriam martyriSi audita miracula crebuerunt, ut si alias inaudita illic prouenerint, vix censeantur illius miraculis ascribenda. Sicut cnim in omni conditione nobilis animus studuit con tuentibus praeminere, sc nunc ut aliorum sanctorum pace dixerim,alios de quibus legerim vel audierim in miraculorum cxhibitione praecedit. Quod ideo facile diκerim prouenisse, ut fidem in pluribus orbis nostri partibus non tam sopitam quam fere eX- tinctamDominus cxcitaret,spem erigeret, solidaret caritatem,&obstrucretora iniquorum , qui sancto viro dctrahebant in vita, & odio personae causam Christi persequebantur. misenim amodo veram & fidelem dubitet doctrinam Christi qui verbis suis adheraentem homi ncm nobis notum tanta foeticitate remunerat Quis causam fuisse iniquam nisi demoniacus dicet, qui patronum suum tanta coronat gloria ρ Γuestat a plurimis an pars Domini Paps in qua stamus de iustitia niteretur: sed cam a criminc scismatis gloriosius martyr absoluit, qui si fautor esset scismatis nequaquam tantis mira
culis coruscaret. Erat namque Vir tantae prudentiae ut non facile pόsset errore supplantari in tanto periculo anumarum. Mirarer itaque supra modum cur cum Dominus
Papa in catalogo martyrum recipi non praeceperit , nisi quia in Eeclesiastica historia legisse me recolo , quod cum Pilatus missa relatione Tiberium Caesarem consuluisset an
596쪽
Christum qui tot & tanta fecerat, & a plurimis Colcbatur ut
Deus coli oportcrct ut Deum: Scnatus ab Imperatore consultus respondit colendum quidem fuisse ut D cum, nisi quia
id prouinci des citra scia aliis auctoritalcm praesumpscrant. Et quidem iac mitu faciente diti ino responsum cst , ne deitas Christi cuius nomen erat Iudaeis & gciatibus prςdicandum, terrenae potestati videretur obnoxia, & cincia dicatam dicerent in fideles, qui vclint nolint coguntur audire: Quoniam Dominus regnauit, irascantur populi, S cxulici terra in qua Christi fundatur Ecclesia. Sic ergo nutu diuino arbitror cuc- nisi. ut martyris huius gloria , nec de Crcto Pontificis , nec cdicto principis attollatur, sed Christo praecipue auctore inualescat, cuius nonorem quo ad vixit ,studuit dilatare,honorem
Christi fatuum fore semper cXprcssit, 1 Christus ei vicem non referret 3 Absit ut veritas fallax fit in promissis. Legitur in Actibus Apostolorum quod quidam nondum baptistati citra auisoritatem Apostolorum Spiritum sanctum accepcrant: sed nulliquid hoc Senatus Apostolicus infirmauit Z Profecto ubi Deus auctor est, frustra supchior desideratur auctoritas. Si quis
autem huius tanti martyris gloriam cuacuari desiderat, qui- cumque sit ille anicquam ei credamus, aut maiora aut fallcnissimilia operetur. Alioquin peccare Creditur in Spiritum sanctum cuius operibus detrahcro non Veretur.
Rogerus Archiep. Eborae. Hugoni Duneis.. Episcopo, Roberto Decano,stetmiuersio capitula Eboracensi.
E sis T. CCLXXXVIII. Rogerus Dei gratia Eborac. Archiepiscopus& Aposto
licae sedis legatus venerabili fratri H. Dci gratia Dunel m. Episicopo,dilectis filiis R. Dedano ,& Vuillelmo Cant. & vniuerso Capitulo Eborac. omnibusque Canonicis sanctae Mariae de Sudevvelle sanctique V vilfridi de Ripum. sanctique Ioannis de Beulei Abbatibus, Prioribus, Clcro Zc uniueris populo per Ebor. prouinciam constitutis salutem& gratia.
597쪽
Non ignorat dilectio vestra quanta pro dignitate Ecclesiae
nostrae hac tempestate sustinuerim, in qua tantum inuidiae ma dari aduertu me licuit,ut vix aliquis Veritati relinqueretur. Fatantiliare est omnibus iniquis quoties nacisci possunt occasione, in aledictis eos quibus inuident inurere, x Venenatis vcrbo rum iaculis figere innocentes. Fecerunt hoc qui iam prident sederunt mihi in inlidiis. Et quid cin primo parauerunt laqucusaspensionis , quo Dominus Papa plus eorum suggestiones quam iuris ordinem secutuS,me innodauit. Deinde nc quoquo uiodo solui po stet,iniquitatem iniquitati addentcs, hinc maximorum virorum libellos arte multiplici sicut iam a pluribus retro annis instructi fuerant conquirebant inde peregrinorum
de qui me numquam viderant multitudinem subornabant ut ea quae non nouerant mentientes apud summum Pontificem& curiam Romanam quocumque modo famam onerarent. Absens cram,&qui ex parte mea in curia pauci tantae multitudini vix resistere poterant, tam exquisitis pressi mendaciis, maxime cum quidam solo habitu religiosi videntes illos prosperari in iniquitatibus suis cum illis currebant, & neglecto Dei timore ad euersionem dignitatis Ecelesis nostra una cum
meretricibus suis quas secum duXerant, nequis sexus persecutioni meae deesset, multa dixerunt. Hi OmneS in unum conuenientes proposuerunt in cordibus suis gigantes imitari, parietem ex maximis quasi quibusdam lapidibus S multis menta daciis, fictis ad tempus suspitiis & gemitibus,non solum domos,sed & plateas replcntes diurno & nocturno ululatu cundemque ipsum parietem tanquam quodam indita lubili volumine vim naturaeficientes simulatis lachrymis linierunt, sperantes hoc modo caelum claudere se posse, dc Veritatem perpetuo carceri deputarc. Quid plura Z Idem Pharao illorum, ille spiritualis cuius ipsi membra sunt, in tali equitatu incedere videbatur cum corona, & ego miseri cophini struituti do putatus , respiciebam ad auxilium hominum,& non crat: Cuti cnim meae consumptis carnibus os meum adhaeserat. Leuaui crgo ad cplum oculos, SI angustia spiritus mei ad Deum clamavi, re intercedentibus meritis & orationibus vestris exaudiuitinc pro sua reuerentia, qui malleo bonitatis suae innas praedicto pariete costacho & in nihilum redacto fugientibus Babiloniis
598쪽
Babiloniis quς clausa tenebatur, veritatem eduxit,&squalore carceris deten liberasta in publicum exire precepit. QS sac suae reddita est libertati,ad me velociter aduolauit: &in praesentia Dominorum R. Rotho magensis,& eorum quos Episcopus Ambivii ensis delegauerat, quibus negotium m cum a Domino Papa commissum cratmecnon & Episcopi Ebroi nsis, multorumque religiosbrum tam Abbatum quam Prio ni ad extris mihi luce liqcidior astar. cuius faciem grauem sontem: pra dicti Archiepi opus & viri religiosi a Domino Ambianensi destinati, intuentes gavisi sunt gaudio magia valde: & nullam ni oram fit stinentes iuxta formam quam eis DominusPapa prascripserat ncontinenti me a sulpicionnquatcnebar absolucrunt ψ vniuolis qui adecant bin Miccntibus Dominum qui superi ostium iliat 'quid lentes iii asturi soli comprehendit,qui de misericordia sua prouimentes liberat , dc vinctos educit in fortitudine. I p si gloriae re nunc & per immortalia secula seculorunx. Amen. Veniam utilem ad uos Deo V ellante in proxiii o ut gaudium meustiin vobis ii leatur iQuos
ego ultra quam dici possit videreid dero. Benedictio Dei Pittisrufiiij &Spiritui sancti desebndat supervos ronobis orantes. Aetassint haec secunda feria post Dominicam qua cantatur, Gaudete ; die festo sanctae Luctae apud Albamaria
599쪽
1Lm eidem. Et LIT . c. CXC. HEnricus Rex Angi. & dux Normam & Aquitan. & C mes Andeg B. Episcopo Exon. caro Scudesi suo salutem Sciatis quod per gratiam Dei prospera nauigatione applicui in
Normanniam, dc inueni totam icrram meam Cismarinam in
summa pace & tranquillitate dii ponente i eo constitutam, d homines ac fidelas meos de aduentu meo ut oportebat) vberiori laetitia perfulos. Accesse deinde ad Doeninos legatos :&quamquam cos in principio duros inucnissem, & ut videbatur penitus ficcti non possent, tamen contra em Omnium, Conistra opinionem singulorum pax deniquc secuta dc ad honorem Dei&Ecclesiet &m cum α Regni inci inter nos est rcformata, sicut ex sequentibus vobis plenius innotescetia Haec enim lunt quae me ad eorum instantiam obseruaturum promisi: quod, scit. ab instanti festo Prauecostes usque in annum dantam pecuniam dabb;vnde adarbitrium fiatrum templi ccia milites addesensionem terrς Ierosolimitanae per annum,ualeant tuncri, ω quod licebit fieri appellationesiad Dominum Papam libere: ita tamen. ut si quos suspectos habuerim,antequam de regno exeant iurent quod in itinere illo nec malum meum, nec dedecus regni mei perquirent:Et quod consuetudincs quae tempore meo contra Eccletia. terrae meae inducts sunt illinittain: quas quidem aut paucas aut nullas ςstimo : Et quod possessiones Cant. Ecclesiae si quae ob l. taerunt plene restituain, sicut habuit uno anno antequam Archiniiscopus de Angl. egrederetur. Clericis praeterea de dicis uti, usque sexus pacem meam dc fossi sionesiuassς stitia, in , qui OCCaslane praenotrii irati Ar- . lapiscotiuestituti s tutar LI si mihi ex partς Dψnuni P ipae iii, renuissim m. Qimnium Reccatis una 'niqnXcrunt obses-- uamlum. 6 ιβ Ken PMe rcfo rimat statun in Avi glia venisse nisi quia Domini legati colloqRium habituri sunt apud'Cado muni di mmis proxima post , aiseni cm Dunlini.
600쪽
SAnetissimo Domno & Patri cansilio A. Dei gratia sum. mo Pontifici R. V vigorn.dicti Epis opi &C,
dictus Abbas Fauiam ena alutem dconinem cum it ma dς ii ortione obedientiam. Apostolatus vestri mandatum luscepimu3 ut ad Monasterium Sancti Augustini Cantuariensis pariter a Cedentes diligenter inquireremus,anvera Asent quae de dilapidatione bonorum Ecclesiae, Belenormitatibus C. clini, re disrsolutione ordinis G subuersione bonarum ossismiunum, Maliis malis quae ex conquestione conuent his: per ςi ridem incuriam vel malitiam prouenisse audieratis, & Monasterium ipsum studeretinus modis omnibus ad honorem Dei in statum pristinum resormire. Praecepistis etiam iub arta divictione, quatinus si nobis constaret Ecclesiie divini reser v j non os se absque amotione eleeti αqnotumdami Monachor lm,tam electum quam illos auctoritate vestra pinni occasioste tiarpellatione cessante, postposito timore & gratia miliarenus mouere differremus I illorum personas honestas & vim les Deo auehor: substituerer ut ex fructu reformati in melius monasteri: deberet sollicitudo tam vestra quam n'stra apud Deum re homines commendaric Pucretorias quoque volstras ad senedictum direxistis elactum ut nol ro qui nullam: hi eo iuris lictionem habeamus nisi ex delegatione vestra, omni occasione 6c appellatione remota Darerctiisicio. Cum v cro in capitulo .fratrum ei, ruissent litters praesentats,tandem praecepit venas Cantor aperi eri&legeret: sed antequam plene,perlegeretitur dixit sedi si i 3 vcst .proic one consist si & eos qui lityeris utili detercuerant udi vestr m audiuntiam 'ast pellare, sicut nobis post modum sapramento testium rito praestitu relatione conuentus , scilicpt quinquaginta duo-mmi Monach tum annutuit. Puta 'nsi ad Jc reuersiis, L .:l: SSs ij