장음표시 사용
21쪽
Librorum autem veteris Testamenti Versiones, viris tantum doctis, et piis, judicio Episcopi concedi Imierunt; modo hujusmodi versionibus, tanquam elucidationibus Vulgatae editionis , ad intelligendam sacram Scripturam , non autem
taliquam sacro textu utantiar.
Versionys vero novi Testamenti ab Auctoribus primae Classis huius Indicis saetae, nemini concedantur, quia utilitatis parum, periculi vero plurimum lectoribus ex earum I
Si quae vero annotationes cum hujusmodi, quae permittuntur, versionibus, vel cum Vulgata editione circumseruntur, expunctis locis sulcctis a Facultate Theologica alicujus Universitatis Catholicae, aut Inquisitione generali, permitti eisdem poterunt, quibus et versiones. Quibus conditionibus totum volumen Bibliorum , quod
vulgo Biblia Vat ii dicitur, aut partes ejus , concedi viris piis, et doctis poterunt. Ex Bibliis vero Isidori Clarii Brixiani prologus , et pro
legomena praecidantur , Djus vero textum , nemo textum Vulgatae editionis esse existimet.
Cum experimento manifestum sit, si sacra Biblia vulgari lingua passim sino discrimine permittantur, plus inde, ob hominum temeritatem , detrimenti, quam utilitatis oriri ; hae in parte iudicio Episcopi. aut Inquisitoris stetur, ut cumeonsilio Parochi , vel Consessarii Bibliorum, a Catholicis Auctoribus versorum, lectionem in vulgari lingua eis concedere possint, quos intellexerint ex hujusmodi lectione non damnum, sed fidei, atque pietatis augmentum capere posse ; quam facultatem tu scriptis habeatit. Qui autem es,sque tali iacultato ea legero, seu habere praesumpserit, nisi prius Bibliis Ordinario rodditis , pece torum absolutionem percipere non possit. Bibliopolae vero , qui praedictam facultatem non habenti Biblia idiomato vulgari conscripta vendiderint, vel alio quovis modo concesserint, librorum pretium , in usus pios ab Episcopo convertendum , amittant: aliisque poenis pro delicti qualitate, eiusdem Episcopi arbitrio, subjaceant . Regulares vero , nonnisi facultate a P latis suis habita , ea legere, aut emere Possint. Diuitiam by Corale
22쪽
Libet illi, qui haeret leorum Auctorum opera interdum prodeoni , in quibus nulla, aut Pauca de suo apponunt, sed filiorum dicta colligunt, cujusmodi sunt Lexica , Concordantiae , Apophthegmata , Similitudines , Indices, et hujusmodi, si quae habeant admixta , quae expurgatione indigeant, illis Episcopi, et Inquisitoris, una cum Theologorum Catholic rum eo illo sublatis , aut emendatis , Permittantur.
I uibri viagari idiomate de eontroversiis inter Catholicos, et Haereticos nostri temporis disserentes, non passim permittantur , sed idem de iis servetur, quod do Bibliis vulgari lingua scriptis statutum est. Qui vero des ratione bena vivendi, contmplandi, constendi , ac sἱ milibus argumentis vulgari sermone conseripti sunt, si sanam doctrinam contineant, non est cur prohibeantur ; sicut nec sPrmones populares vulgari lingua habiti. Quod si hactenus , iri aliquo restio, vel provincia, aliqui libri sunt prohibiti , quod nonnulla contineant, quae sinodeseetu ab omnibus logi non expediat; si eorum Auctores Catholici sunt, postquam emendati suerint, permitti ab Epi-ampo , et Inquisitore poterunt.
Libri, qui res laseivas , seu obscenas ex prosesso traetant , marrint, aut docent, cum non solum fidei, sed et morum, qui hujusmodi librorum lectione facile eorrumpi solent, ra- io habenda sit, omnino prohibentur ; et qui ctos habuerint, severe ab Episcopia puniantur. Antiqui vero ab Etnicis conscripti, proptem sermonia elegantiam , et proprietatem, permittuntur : nulla tamen ratione pueris praelegendi erunt.
Libri, quorum prinei pale argummium bonum est, in qui bus tamen obiter aliqua inserta sunt, quae ad haeresi in , seu Diuiliam by Corale
23쪽
impietatem . divinationem . seu superstitionem spretant, a Catholicis Theologis , Inquisitionis generalis auctori late , -- purgati , concedi possunt. Idem iudicium sit de prologis, summariis, seu anno a tionibus , quae a damnatis Auetoribus, libris non damnatis appositae sunt: sed posthac nonnisi emendati excudamur.
Libri omnes, et scripta Geomantiae, Hydromantiae, AErQ-mantiae , Pyromantiae , Onoinantiae , chiromantiae , Neor mantiae , sive in quibus continentur sortilegia , v nescia auguria , auspicia, incantationes artis magicae, prorsus reji
Episcopi vero diligonter providoant, ne Astrologiae tu diciariae libri tractatus , indices lagantur, vel habeantur, qui
de suturis contingentibus, successibus, fortuitisvo casibus, aut iis actionibus, quae ab humana voluntate Pendcut, certo aliquid moriturum assirmare Rudunt. Permittuntur autem iudicia, pt naturales obsorvationes, quae navigationis, agriculturae, sive medicae artis juvandae gratia , conscripta sunt.
In librorum, aliarumve scripturarum impressio P servetur, quod in Concilio Lateranensi sub Leone X. Sess. X. stat
Quare si in alma urbe Roma liber aliquid sit imprimendus , per Vicarium summi Pontificis, et sacri Palatii Magistrum, vel personas a Sanctissimo Domino Nostro de-Ρutandas , prius examinetur. In aliis vero loris ad Episcopiam, vel alium habent scientiam libri, vel scripturae imprimendae, ab sodem Episcopo deputandum , ac laquisitorem haereti se pravitatis ejus civit iis, vel dioecesis , in qua impressio siet, ejus approsi
tio , et examen Pertineat, et per norum manum, Propria subscriptione , gratis , et sine dilatione imponendam , sub Poenis , et censuris in podem deereto contentis , approbetur ;liae lege, et conditione addita, ut exemplum libri impris mendi nuthenticum. ει manu auctoria subseritum apud ex inin torem remaneat. - ἐDiuilia
24쪽
Eos vero, qui libellos manuscriptos vulgant , nisi ante examinati , probati que fuerint, iisdem poenis subjiei det,ereiodicarunt Patres deputati, quibus impressores ; et qui eos habuerint, et Iegerint, nisi auctores prodiderint, pro aucto ribus habsantur. Ipsa vero hujusmodi librorum probatio in seriptis detur , ut in fronte Ithri, vel scripti, vel impressi, authentice ap- Pareat I probatioque, et examan , ac cetera gratis san . Praeterea in singulis civitatibus , ac dioecesibus , domus svel loci, ubi ars impressoria exercetur , si bibliotheeae librorum venalium saepius visitentur a personis ad id deputandis ab Episcopo , sius ejus Vicario, atque etiam ab Inquisitor haereticae pravitatis, ut nihil eorum , quae prohibentur, aut
imprimatur, aut vendatur, aut habeatur.
Omnes vero librarii, et quierimque librorum venditores habeant ii, suis Bibliothecis Indiem librorum venalium, quos
habent, cum subscriptione dictarum personarum ; nec alios libros habeant, aut vendant, aut quacunquo rations lxadant, sine licentia eorundem Deputatorum, sub poena amissionis librorum, et aliis arbitrio Episeoporum, vel Inquisitorum imponendis : emptores vero , lectores , vel impressores, e rumdem arbitrio puniantur.
Quod si aliqui libros quoseunque in aliquam civitatem
introducant, teneantur iisdem personis deputandis renunciare ; vel si locus publicus mcrcibus ejusmodi constitutus sit,
ministri publici eius loci praedictis personis, significent, libros esse adductos.
Nemo vero audeat librum , quem ipse, vel alius in civitatem introduxit, alicui legendum tradere, vel aliqua ratione alienare, aut commodare, nisi ostenso prius libro, et habita licentia a personis deputandis, aut nisi notorie constet , librum jam esse omnibus permissum. Idem quoque servetur ab haeredibus, et exequutoribus ultimarum voluntatum, ut libros a defuncto relictos, sive eorum Indicem, illis personis deputandis asserant, et ab iis licentiam obtineant, priusquam eis utantur , aut in alias Pomsonas quacunque ratione eos transserant.
In his autem omnibus , et singulis poena statuatur, vel amissionis librorum , vel alia, arbitrio eorundem Episcoporum , vel Inquisitorum , pro qualitatae eontumaciae, vel delicti. Circa vero libros, quos Patres deputati aut examina-
25쪽
REGULAE INDI Isrunt, aut expurgarunt, aut expurgandin tradiderunt , aut certia conditionibus, ut rursus excuderentur , Coneesserunt,
quicquid illos statuisse constiterit, tam Bibliopolae, quam
Liberum tamen sit Episcopis, aut Inquisitoribus gen ratibus , secundum saeuitatem , quam habent , eos etiam libros , qui his Regulis permitti videntur, prohibere, si hoe in suis regnis, aut provinciis, ves dioecesibus expedire judieaverint.
Ceterum nomina eum librorum, qui a Patribus deputatis purgati sunt , tum eorum, quibus illi hanc provinciam dederunt, eorundem deputatorum Secretarius Notario sacrae universalis Inquisitionis Romanae deseripis , Sanctissimi D mini Nostri jussu tradat. Ad extremum vero omnibus Fidelibus praecipitur, ne quis audeat contra harum Regularum praescriptum, aut hujus Indicis prohibitionem, libros aliquos legere, aut habere. Quod si quis libros Haereticorum, ves cujusvis auctoria scripta, ob haeresim, vel ob salsi dogmatis suspieionem damnata , atque Prohibita legerit, sive habuerit, statim in exeommunicationis sententiam ineurrat. Qui vero libros alio nomine interdictos legerit, aut habuerit, praeter peccati mortalis reatum , quo assicitur, iussirio Episeoporum severe Puniatur.
26쪽
Circa quartam Regulam. Animadὐertendum est circa suprascriptam quanam Rctiniam Indicis fel. rec. Hi Papae Im nutiam ρer hanc impress Onem , et editionem de nO ribui facultatem Discuis, ωes Inquisitoribus , aut Regularium Sumrioribus, concedenditicentiam emendi, legendi, aut retinendi Biblia mulgari singua Mila , cum hactenus Mndato, et usu ranctae Roman , et unioersalis Inquisitionis sublata eis fueris facultas conc uendi huiusmodi licentias legendi, vel retine usi Biblia via- ροτια , aut alias sacrae Sremtura , tam novi , quiam veteris Testamenti partes, quaseis vulgari lingua editas.
Quod si hujusmodi Bibliorum versiones vulgari lingua suerint ab Apostolica Sede approbatae , aut editae cum aura tationibus d sumptis ex sanctis Ecclosiae Patribus, vel ex doctis , catholicisquo viris, conceduntur. Decr. Sa . Congresa tionis DL 13. Iunii 1757. Circa nonam Regulam. 6ιrea Regulam nonam ejusdem didicis ab Disco is , et siqvisitoribus Christifideles sedulo admonendi sunt, quoia in gentes , aut retinentes contra Regulam hanc libros hujusmodi Astrologii judiciamin , dioinationum , et sortilegiorum . rerumque aliarum in eadem Regula e renarum , P cedi Potest, non modo 'er imos Disco os , et Ordinarios, sed ροι- 'er Inquisitores locorum , ex Constit. fel. rec. Si ἐφρα Prunιi contra exercentes Astrologiae judiciariae artem ,
27쪽
et alia quacumque di inagionum genera , librosque de eis legentes, ac tenentes , Promulgata , sub Dat. Romae apud Sanctum Pereum , Anno Incormat. Domini M. D. LXXXV. nonis Ianuarii, Pontificatus sui Anno primo.
De Thalmud , et aliis libris Harbreorum.
Quamuis in Indice pridisti Pii Papae Quarti Thalmia
Ha breOmiau , ejusque glossae , annotationes , interPretiationes , et ea Positiones Omnes Prohibeantur; sed quod, si absque nomine Thalmud, et sine iniuriis, et calumniis in Religionem Christianam tiliquando Prodiissent, tolerarentur . quia tam n Sane issimus Dominus Noster Dominus Clemens P a GIL per suam Constitutionem contra i ta scripta , et libros IIobrinorum sub Dat. Romin ama Sanctum Petrum
Anno Incaraiat. Domini M. D. XCII. yridie Kal. Martii, Pontificatus sui Anno sistinuo , illos Prohibuit, atque damna-mil : mens Φxius non est, eos Pro trem tillatentis etiam mbiliis conditionibus Permittendi, aut tolerandi; sed vecialit' , et ex rene statuit, et viat, ut hujusmodi i ii Thal-muines , Cabalistici, aliique nmania L Mm oram libri omnino damnati, et Prohibiti maneant, et censearitur; atque FVereis, et aliis libris hujusmodi praedicta Constitutis perρeι- , et inuiolabiliter Obsor etur. De Libro Magawr.
a hare iotant Diseopi, Ordinarii, et Inquisitorea lac
rum , librum Magnetor Ne morum , qui continet Parim o siclorum , et carem irarum ipsorum , et Anagogae , Gai Mnim , Hispanica , Gestica , Germanica , Italica , aut quaMisialia vulgari lingua , yraeterquam Hebraea , editum , jamdiu ex syeciali decreto rationabiliter yrohibitum esse. Idcirco Provideant, illum nuggatenus permitti , aut tol rari debere , nisi me atra lingua praedicta.
28쪽
OHemandum est circa Regulam decimam, quod degentes in statu Sedi Amstolicae modiate, vel immediate subjecto non Possunt transmittere libros a se commulos, alibi im- Primendos , sine ex ressa amrobatione , et in scr*tis Eminentissimi, ac Reverendissimi D. Cardinalis Sanctissimi D mini Nostri mearii, et Magistri sacri Palatii , si in Umbe οῦ si vero extra Urbem ex stanI, sine Ordinarii loci i
litis , sire ab his demtatorum facultate, et licentia ineri instigenda.
Qui vero super impressionem librorum, Ordinariam, aut delegatam auctoritatem exercent, dent Vera m , ne ad examen librorum hujusmodi, personos affectui auctorum quomodolibet addiems, praesertim vero Propinquitate illos , Gut alia , quantumois a longe Petita ea sil Neri , et sinceri iudicii corruptrice) necessitudine contingentes admittant: sin per Omnia autem ab Oblatis sibi in hanc O eram Per eosdem Auctores censoribus Ooeam; sed iis demum utanιur, quos doctrina , morumque integritate probretos , ab omni sumsecione gratiae intactos , ac , si seri potest , Auctoribus imis ignotos, et unius boni publici, Deique gloriae studiosos m-M Merint. Quo mero ad auctores Regulares, cujuscumque ordinis , et Instituti sint, illud Arinterea obsereandum , ut ne Eorum ισψω , vel opera aliis Husdem Instituti Regularibus examinanda committantur, sed alterius indinis , et Instituti viri pii , docιique, et a partium studio, atque ab amoris, et odii stimulis morsus remoti eligantur: per hoc utem non tollitur, quin intra eorumdem Regidarium ordinem , Per Religiosos eiusdem ordinis, Siveriorum suorum Dasu , promati libri examinari debeant.
29쪽
Ρro iis, qui libris tum prohibendis, iumexpurgandis, tum eliam imprimendis, diligentem , ac sidelem, ut par est, ' Operam
AUCTORITATE REGULIS INDIcIS ADJECTA
Ad Fidei Catholiea, eonservationem non satis est, quinam ex jam editis libris damnatae lectionis sint, cognoscere quod Indice, et Regulis consectis per Patres a geri rati Tridentina Synodo delectos, praecipue sancitum est nisi illud etiam ravocitur , ne vel iidem denuo pullulent libri, vel similes alii emergant, et propagentur , qui incautas Fidelium mentes occulto veneno inficientes, justa , ae merita damnatiouo digni iudieentur. Ut igitur quicumque posthac, seu veteres, seu novi libri Mentur , quam maxime puri , et tam in iis , quae ad sidcm, quam quae ad mores portinent, incontaminati existant; quid circa malorum librorum interdietionem, ad eos ponitus abolendos, tam ab Episcopis, ct Inquisitoribus, quam a ceteris, quorum ad id in Ecclesia Dei studium valere, et auctoritas potest; praeter ca, quae Tridentinorum Patrum Regulis supradictis decreta sunt publica utilitas exigat, capitibus in ira positis, diligentius sancitur , iisdemque statuitur , quae omNino in posterum, tum ab iisdem Episcopis, et Inquisitoribus , aliisque , ut Praesertur . in malorum librorum
interdicti Otac, et abolitione, tum a correctoribus in librorum , ae CCt rorum quorumcumque scriptorum Correctione ,
atque emeridatione, tum a typographis in ipsorum librorum impressiono pinna pro arbitrio Episcopi, et inquisitoris adversus cosdem typographos constituta in inviolate sunt observanda.
30쪽
S. I. Curisit Episcopi, et Inquisitores, ut statim atque Ilic Index suerit publicatus, eorum iurisdictione subiecti ad ipsos
deseripta singillatim deserant nomina librorum omnium, et singulorum , quos apud se in eodem Indico prohibitos quisque reperiet. Ad hujusmodi vero libros sic significandos, infra certum tempus ab Episcopo , vel Inquisitore praescribondum, omnes cujuscumque gradus , et conditionis extiterint, sub gravi Pin na, eorum arbitratu instigenda , teneantur. Romae vero haec omnia, certo a se, propositis edictis, praescribendo tempora, praestari curabit sacri Palatii Magister.
S. II. Si qui erunt, qui librum unum , aut plures ex prohibitis,
qui ad praescriptum Regularum permitti possunt, certa aliqua ex causa Potestatem sibi retinendi, aut legendi fieri ante expurgationem desiderent; eoneedendae lacultatis . extra Urbem jus erit penes Episcopum , aut Inquisitorem ; Romae, penes Magistrum sacri Palatii. Qui quidem gratis eam, et scripto manu sua subsigna to tribuerit, de triennio in triennium renovandam; ea in primis adhibita consideration , ut nonnisi viris dignis , ac Pietate, et doctrina consPleuis, cum delectu, jusmodi licentiam largiantur: iis autem in primis, quorum studia utilitati publicae, et sanctae Catholicae Ecclesiae usui osse, compertum habuerint. Qui inter legendum, quaecumquo repererint animadversione digna , notatis capitibus , et foliis, signifieare Episc po , vel Inquisitori teneantur.
Illud etiam Catholicte fidei conservandae necessitas extra Ita liam , maxime cum ab Episcopis , et inquisitoribus , tum a publicis Univcrsitatibus, omni doctrinae laudo uorentibus po-b .