Index librorum prohibitorum sanctissimi domini nostri Gregorii 16. pontificis maximi jussu editus

발행: 1835년

분량: 469페이지

출처: archive.org

분류: 미분류

31쪽

xx I umis stulat, ut eorum librorum Indicem conscἱ, et publIcar; et verit , qui per eorum regna, atque provincias , haeretica laboinsecti, ac bonis moribus contrarii vagantur , sive illi propria nationis, sivst aliena lingua, conscripti fuerint. Utque ab corum lectione, seu retentione , certis Poenis, ab eisdem Episcopis, et Inquisitoribus propositis, Eorundem regnorum , ac provinetarum homines arceant. Ad quod exequendum Apostoli eae sedis Nuntii, et Logati extra Italiam, eosdem Episcopos, Inquisitores , et mimveroitates , scdulo excitare debebunt.

S. IV. Iidem Apratoliet extra Italiam Nuntii, sive Legati, nee non

in Italia Episcopi, et Inquisitores, eam curam suscipient , ut singulis annis catalogum diligenter collectum librorum in suis partibus impressorum, qui aut prohibiti sint , aut opum gatione indigeant, ad sanctam Sedem Apostolicam, vel Comgregationem Indicis ab illa deputatam, transmittant.

S. V. Episcop , et Inquisitores, seu ab iisdem subdelegati, et

deputati, tam in Italia, quam extra, penes se habeant siri gularum nationum Indicos ; ut Itbrorum , qui apud illas damnati , ac prohibiti sunt, eognitionem habentes , facilius prospicere Possint, an etiam a suae iurisdictionis terris eosdem recognitos arcere, vel retinere debeant.

S. VI.

In universum autem de malis, et perniciosis libris id d Claratur, atque statuitur, ut qui certa aliqua lingua initio editi, et deindo prohibiti, ac damnati a Sede Apostolica sunt; iidem quoque, in quameumque postea vertantur linguam , censeantur ab eadem Sede, ubiquo gentium, sub eisdem poenis intei dicti, et damnati. Diuitiaco by GOrale

32쪽

DE CORREcTIONE LIBRORUM

S. I.

II abeant Episcopi, et Inquisitores coniunctim facultatem

quoscunque Iibros juxta praescriptum hujus Indicis expurgandi , etiam in locis exemptis, et Nulliust ubi vero nulli aunt Inquisitores, Episcopi soli. Librorum vero expurgatio nonnisi viris eruditione , es pietate insignibus committatur , iique sint tres ; nisi foris .ronsiderato genero libri, aut eruditione eorum , qui ad id deligentur , plures , vel pauciores judicentur expedire. Ubi emendatio eonfecta erit, notatis capitibus, para- graphis, et soliis, manu illius, vel illorum, qui expurgaverint , subseripta, reddatur eisdem Episcopis , et Inquisitori-hus , ut praesertur; qui si emendationem approbaverint, tune Iiber permittatur.

S. II.

Ivi negotium suseeperit eorrigendi, atque expurgandi, οἱ

cumspicere omnia, et attente notare debet, non solum quae in eursu operis manifeste se osserunt, sed si quae in scholiis,

in summariis, in marginibus, in indicibus librorum, in praefationibus , aut epistolis dedicatoriis, tamquam in insidiis ,

delitescunt Quae autem eorrectione, atqus expurgatione Indigent, scre haec sunt, quae sequuntur. Propositiones haereticae, erroneae, haeresim sapientos , scandalosae, piarum aurium ossensivae, temerariae , schismi time , seditiosae, et blasphemar. Quae contra Sacramentorum ritus, et caeremonias, contraque receptum usum , et consuetudinem sanctae Romanae Ecclesiae novitatem aliquam inducunt. Profanae etiam novitates vocum ab haereticis excogitatae,

et ad fallendum introductae. Verba dubia, et ambigua, quae legentium animos a reto, catholicoque smsu ad nefarias opiniones adducere Dossunt. Verba sacrae Scripturae non fideliter prolata, usi e pravis haereticorum versionibus deprompta ; nisi sorto asserrentur ad eosdem haereticos impugnandos, et propriis telis jugulandoa , et convincendos. Disiti od by GOrale

33쪽

xTIIIxsTas TroΕxpungi etiam oportet verba Scripturae sacrae, quaecun que ad prosarium usum impie accommodantur: tum quae adsensum detorquetitur abhorrentem a Catholicorum patrum, atquo doctorum unanimi sententia.

Itemque epitheta honorifica, et omnia in laudem haereticorum dicta deleantur. Ad haee rejiciuntur omnia, quae superstitiones , sortit gia , ae divinationes sapiunt. Item quaecunque sato, aut sallacibus signis , aut ethnicae sortunae, humani arbitrii libertatem subjiciunt, oblityrentur. Ea quoque abescantur, quae paganismum redolent. Item quae famae proximorum , et praesertim Ecclesiasticorum , et Principum detrahunt; bonisque moribus, et Christianae disciplinae sunt contraria, expungantur. Expurigendae sunt etiam propositiones, quae sunt contra

libertatem, immunitatem, et iurisdictionem Ecclesiasticam. Item quae ex gentilium Placitis, moribus, exemplis tyrannicam politiam fovent, et quam salso vocant rationem status , ab Evangelica, et Christiana lege abhorrentem inducunt , deleantur. Explodantur exempla, quae Eeclesiasticos ritus, Beligi sorum ordines , statum , dignitatem , ac Personas laedunt, et violant. Facetiae etiam, aut dicteria, in perniciem, aut praejudietum famae, et existimationis aliorum jactata , repudientura Denique lasciva , quae bonos mores corrumpere Possunt, deleantur.

Et si quae obscenae imagines, praedictis libris expurgam dis impressae , aut depictae extoni, etiam in litteris grandiusculis , quas initio librorum, vel capitum imprimi moris est; hujus generis omnia penitus obliterentur.

S. III.

In libris autem Catholicorum recentiorum, qui Post annum Christianae salutis M. D. U. conscripti sunt, si id , quod corrigendum occurrit, paucis demptis, aut additis, em radari posse videatur ; id correctores faciendum curent; sin minus,

omnino auseratur. Di iliZeo m. oo le

34쪽

S. IV. In libris autem catholi eorum votorum nihil mutare fas sit, nisi ubi, aut fraude haereticorum , aut typographi incuria

manifestus error irrepserit.

Si quid autem majoris momenti, et animadversiono dignum oecurrerit, liceat in novis editionibus , v l ad margines, vel in scholiis adnotare ; ea in primis adhibita diligen-t a, an ex doctrina, locisque collutis, Pj dcm Auctoris sententia dissicilior illustrari ; ac mons ejus planius explicari possit. i. V. Postquam eodex expurgatorius consectus erit, ac mandato Episcopi, et Inquisitoris impressus, qui libros expurgandos habebunt, poterunt de eorumdem licentia , juxta Iormam in

codice traditam, eos corrigere, Re Purgare.

DE IMPRESSIONE LIBRORUM

S. I. Nullus liber in posterum ineudatur, qui non in fronte

nomen, cognomen, Di patriam praeserat Λ toris. ouod si de Auctore non constet, aut justam aliquam ob causam, tameito eius nomines, Episcopo, et Inquisitori liber edi possc videatur , nomen illius omnino deseribatur, qui librum examinaverit , atque approbaverit. In his vero generibus librorum , qui ex variorum scriptorum dictis , aut exemplis, aut vocibus compilari solent, is , qui laborem colligendi, et compilandi susceperit , Pro Auctore habeatur.

S. II. Regidares, praeter Episeopi, et Inquisitoris licentiam de

qua Regula decima dictum est), meminerint teneri se, -- eri Concili I Tridentini deeroto , operis in lucem edendi sa cultatem a Praelato , cui subjacent, oblinere. Utramque autem concessionem , quae appareat, ad Primcipium operis imprimi faciant. Diuitiam by Corale

35쪽

S. III. Curent Episcopi, et Inquisitores, poenis etiam propositis,

ne impressoriam artem exercentes, obscenas imagines, tuseresve, etiam in grandiusculis literis imprimi consuetas, in librorum deinceps impressione apponant. Ad libros vero . qui de rebus Ecclesiasticis, aut spiritualibus conscripti sunt, ne characteribus grandioribus ut a tur , in quibus cxpresse appareat alicujus rei profanar, nedum turpis, obscenaeve species. Qui etiam invigilabunt summopero, ut in singulorum impressione librorum nomen impressoris, locus impressi Dis , et arinus, quo liber impressus est, in principio eius, atque in fine adnotetur.

S. IV. Qisi operi, alleuius editionem parat, intrerum ejus exemplar exhibeat Episcopo, vel Inquisitori r id ubi recognoverint , Probaverintque, penes se retineant. Quod Romae quidem in Arctivio Magistri sacri Palatii; cxtra Urbem vero, in Ioeo idoneo, quem Episcopus, aut Inquisitor elegerit,

reservetur.

Postquam autem liber impressus erit, non liceat cuiquam venalem iri vulgus proponere, aut quoquomodo Publicare, antequam is, ad quem luee cura pertinet, illum cum manuscripto apud se retento diligenter contulerit, Iiccntiamque , ut vendi , publicarique possit, Concesserit. Idque tum d mum faciendum, cum exploratum habebitur , typographum fideliter se in suo munere gessisse, neque ab exemplari manuscripto vel minimum discessisse. S. V. Curent Episcopi, et Inquisitores. quorum muneris Erit sa- Itatem libros imprimendi concedere, ut eis examinandis spectatae pietatis, et doctrinae viros adhibeant , de quorumsde , et in togritate sibi polliecti queaut, nihil eos gratiae daturos , nihil odio , sed omni humano assoctu posthabito, Dei dumtaxat gloriam spectaturos, et fidelis Populi utilitatem. Duilired by Cooste

36쪽

Tasum autem virorum approbatio , una eum licentia Episcopi, et Inquisitoris, anto initium operis imprimatur.

T L. . . A ypographi, et Bibliopolae coram Episcopo, aut laquisitore , et Romae coram Magistro saeri Palatii, jurejurando spondeant, se munus suum catholice, sincere, ae fideliter exequuturos, hujusque Indicis decretis, ac regulis, Episc Porumque, et Inquisitorum edictis, quatenus eorum artes attingunt, obtemperaturos; neque ad suae artis ministerium quemquam scienter admissuros, qui haeretica labe sit inqui

natus.

Quod si inter illos, insignes, ac eruditi nonnulli reperiantur, fidem etiam Catholicam, juxta formam a Pio IV.

sel. ree. praeseriptam, eorumdem Superiorum arbitrio, Pr steri teneantur.

S. VII. Liber Auetoris damnati, qui ad praescriptum Regularum

expurgari permittitur, postquam accurate recognitus , et purgatus, Iegitimeque permissus suerit, si denuo sit imprimendus , praeserat titulo inscriptum nomen Auctoris, cum nota damnationis ut quamvis quoad aliqua liber recipi, Auctor' tamen repudiari intelligatur. In ejusdem quoque libri principio, tum veteris prohibitionis , tum recentis emendationis, ac permissionis mentiosiat; exempli gratia: Bibliotheca a Conrado Gemero Tiginrino , damnato α-ωre, Olim edita , ac prohibita, nunc Iuuia Superiorum expurgata, eι permina.

37쪽

BENEDIC ΤUS EPISCOPUS

SERVUS SERVORUM DEI

ad perpetuam rei memoriam. Sollieita, ae provida Romanorum Pontificum Praedecessorum nostrorum vigilantia in eam semper curam incubuit, ut Christi fideles ab eornm librorum lectione averteret, Ox quibus incauti, ac simplicos detrimenti quidpiam capero pos- soni , imbuiquo opinionibus , ac doctrinis , quae ves morum integritati, vel Catholicae religionis dogmatibus adversantur. Nam , ut vetustissimum mittamus sancti Gelasii I. Doer tum , quaeque jam pridem a Gregorio IX. , aliisque Ponti- seibus Lac do re sint uta suorunt; ignoraro nominem arbitramur , quae suerint a Praedecessoribus nostris Pio IV., sancto Pio U., et Clemente VIII. diligentissime praestita , ut saluberrimum opus a sacrosanctae Tridentinae Syriodi Patribus suscopium , mature discussum , ac pene ad exitum per-dnctum , de vetitae lectionis librorum Indico conficiendo,

atque vulgando, non absolverent solum, atque perscctrcnt, sed sapiontissimis etiam decretis, ac regulis communirent.

Quod quidem Dogocium Apostolica Sedos continenter urget, ac promovet; ad id deputatis duabus sanctae Romanae EccI siae Cardinalium Congregationibus , quibus onus inquirendi in pravos , noxiosque libros impositum est, cognoscendique, quibus emendatio, et quibus proscriptio dabeatur. Id muneris Congregationi quidem Romanae universalis Inquisitionis a Paulo IV. commissum perhib ut, idquE adime ab ea merceri pergit, ubi de libris ad certa rerum genera Pertinen-Diuitiam by Corale

38쪽

tibus judicandum occurrit. Certum mi autem, sanctum Pium . primum fuisse Congregationis Indicis institutorem , quam subinsequentes deinde Pontificos Gregorius XIII., Sixtus V., et Clemens VIII. confirmarunt, variisque privilegiis et faculta. tibus auxerunt: eiusque proprium, ac fere unicum officium est, in examen ii bros vocare, do quorum proscriptione, emendatione, vel permissione capienda est deliberatio. S. 1. Qua maturitate, consilio, ac prudentia in Congregatione universalis Inquisitionis de proscribendis , vel dimittendis libris deliberetur, cum neminem latere Putamus, tum nos ipsi plane perspectum, ac diuturna experientia comperistum habemus ; nam in minoribus e stituti, de libris nonnullis in ea censuram tulimus, et Consultoris ejusdem com gregationis munero diu perlancti sumus . Postremo inter sametae Romanae Ε Iosiae Cardinales cooptati, Inquisitoris gen ratis locum in ea obtinuimus ; sto demum ad Apostolicam Sedem , meritis licet imparibus , evecti, non modo Censorum animadversiones in libros nonnullos aliquando legere, ae ponderare , sed etiam in Congregationibus , quae singulis seriis quintis coram nobis habentur , Cardinalium sententias, atque suffragia , antequam de iisdem libris quid decornatur, audire, et excipers consuevimus. Haud minoris diligentiae testimonium ferro possumus, adcoquo debemus , pro altora Congregatione Indicis , cui generaliter incumbit, ut supra diximus, de quorumvis librorum proseriptions decernere. Dum enim in minoribus versaremur , Cum Primi , lum a cundi censoris , seu Relatoris ossicium in ea Congrogation

non semes obivimus ; ex quo autem Supremum Pontificatum

gerimus , nullius libri proscriptionem ratam habuimus , nisi audito Congregationis Secretario, qui libri materiem , Revisorum censuras , Cardinalium judicia , et suffragia accurate

Nobis exponeret.

S. 2. Sed quoniam compertum est nobis, atqua exploratum , multas librorum proscriptiones, praesertim quorum a ctores Catholici sunt, publicis aliquando , injustisque quer lis in reprehensionem adduci, tanquam si temere, ae Perfunctorio in Tribonalibus nostris ea res ageretur; operae prinatum duximus, hac nostra perpetuo valitura Constitutiono, Certus, firmasque regulas proponere, juxta quas deinceps librorum examen, judicium tuo peragatur ; tametsi plane assi r-

mari po sit , id ipsum jumpridem , vel eadem prorsus rati Me , vel alia aequipollenti, constant r actum suisss. Disi iros by Gorale

39쪽

S. 3. Porro Romanae universalis Inquisitionis congregatis ex pluribus constat sanctae Romanae Ecclesiae Cardinalibus a summo Pontifice delectis , quorum alii saerae Theotagiae, alii Canonici Iuris doeirina, Hii Ecclesiasticarum rerum peritia,

munerumque Romanae curiae exercitatione, Pr cntiae demum , ac probitatis laude, conspicui habentur. His adiu gitur unus ex Romanae Curiae Praesulibus, quem Assessorem. vocant; unus etiam ex ordine Praedicatorum sacrae Theologiae Magister, quem Commissarium appellant; certus Praeterea consultorum numerus , qui ex utroque clero saeculari, ac regulari assumuntur; alii demum praestantes doctrina viri,

qui a Congregatione jussi, de Iibri censuram instaurant, iis-rio Quali sicatorum nomen tributum est. De variis in prae-ta Congregatione, iisque gravissimis rebus agitur, in primis autem de causis fidei, ac de personis violatae religionis reis. At cum librum aliquem ad eam , tanquam proscripti ne dignum, deserri contigerit ; nisi ad Indicis Congregati nem , ut steri plerumque solet, judicandum remittat, sed

Pro rerum, temporumque ratione sibi de illo cognoscendum esse arbitretur; nos, inhaerentes decreto lato ab eadem Congregatione seria quarta kalendis Iulii inni millesimi sopti sentesimi quinquagesimi, atque a nobis confirmato seria quimis insequente, hac ratione, et methodo judicium institui

mandam a

4. Primo nimirum uni ex Qualiscatoribus , aut Consultoribus a Congregatione designando , liber tradatur, quem

is attento animo legat, ac diligenter expendat; tum censuram suam scripto consignet, locis indicatis, et paginis, in quibus notati errores continentur. Mox liber cum animadversionibus Revisoris ad singulos Consultores mittatur, qui in Congregatione pro more habenda singulis seriis socundis ita aedibus sancti Ossicii, de libro, si censura sententiam dicant di ipsa deindε censura , cum libro, et consultorum Sus fragiis , ad Cardinales transmittantur, ut hi in Congregati me , quae seria quarta haberi solet in Fratrum Praedicatorum Coenobio sanctae Mariae supra Minervam nuncupato , de totaro definitivo pronunciat. Post ab Assessors sancti Ossicii acta omnia . ad Pontificem reserantur, cujus arbitrio judicium

. Omne absolvetur.

S. 5. Cum autem sit veteri institutione receptum, ut au-

40쪽

eansura, illim proseribatur ; ad normam praefati decreti memsis Iulii anni millesimi septingentesimi quinquagesimi,

Iumus eam consuetudinem omnino servari ; ita ut si primus Censoe librum proseribendum esse judicet, quamvis Consultores in eamdem sententiam conveniant, nihilominus alteri Revisori ab eadem Congregatione eleeis liber, et censium tradantur, suppresso primi Censoris nomine, quo alter iudicium suum liberius exponat. Si autem secundus Revisor Primo assentiatur, tune utriusquo animadversiones ad cardina les mittantur, ut iis expensis de libro decernant; at si secundus a primo dissentiat, ac librum dimittendum existimet,

tertius eligatur Censor, cui, suppresso priorum nomine, utraque censura eo unicetur. Hujus autem relatio, si a

priore Consultorum sententia non abludat, Cardinalibus immediato communiretur, ut ipsi, quod opportunum fuerit de mant. Sin minus, Iterum Consultores , perspecta turtia censura suffragia serant; idq- ima eum omnibus praelatis relationibus, Cardinalibus exhibeatur, qui, re ita maturo 'mensa, de controversia deniquo pronunciare debebunt.

Quotiescumquct autem Pontifex, vel ob res, de qua in libro agitur, gravitatem , vel quia id auctoris meriin, aliisquo cir eumstantiis tribuendum censeat, libri judicium eoram so ipso in Congregationo seriae quintae habendum decreverit; quod ael o a nobis factum fuit; et quotios ita Expedire itidie i-mt s, in Posterum quoquo fiet tune satia fuerit exhibere Pontis et , et Cardinalibus libri censuras, Et Consultorum suffras I i, omisso examin Congregationis seriae quartae, ejueque relatione , quam per Assessorem Ponti fiet faetendam diximus: nam Cardinalium suffragiis emam ipso Pontifico fi mndis, atque tinius definitiva sententia, vel alio opportuno con illo in eadem Congregatione eapi Endo, res absolvetur. S. 6. Altera quoque Indicis Congregatio plures eomplect tur Cardinales ipsi a Pontifico adscriptos , iisdemque dotibus praeditos, quibus sancti Offeti Cardinales pollere solent; quum

etiam eorum aliquos in utraquo CongregatIone locum habero contingat. Ex iis unus ejusdem congregationis Praesectus ex stit ; Assistens vero perpetuus est Magister sacri PMatii ;Meretarius autem, a prima Congregationis institutione usque in praesentem diem, ex ordinε Fratrum Predicatorum a summo Pontifico pro temporo cligi consuevit. Sunt Praeterea ex utroque Claro saeculari, et regulari eiusdem Congrega

SEARCH

MENU NAVIGATION