Repetitio Gulielmi Benedicti iuriscon. In cap. Raynutius de Testamentis. Maiore quàm hactenus, fide recognita Repetitionis cap. Raynutius. Extra de testamentis, Pars secunda, authore Gulielmo Benedicto iuriscons. clarissimo. Quæ particulæ huius capit

발행: 1562년

분량: 287페이지

출처: archive.org

분류: 미분류

271쪽

novari no positi. in aetate praesertim nolui tepori , strumpmucit inutiliae du stan verbo,Deerat pii

qua nudum corpora,led ctiam merita daccerunt, Vt tum te . in c. fraternitatis. detrigiin male.Tame madicit text. in c. itaternuatam xxiiij. distinct. Ob quM Siscoiter dicitur vidua,iuxta coem vitam loquendi, i

iladi adulteria de scadala coniis tum ecclesiae vi Si' cuius vir decessit. Vidua em dicitur quasi viro idii rhas sanctorii mutauit in ieiunia, quae adhuc v igui M id ei tui sa,vel separata: iduo iduas: quod ide est vo atur solo retento nomine, α loco vigilandi ιox quod separare: vel dicitur ab idiis,quod est separatio nocte ieiunanius vesperas sanctoru,ut habetui exto secundu gl. in dae. vidua. Alias aute propci laicusegenda beati Lauretii,in sine.Hax iam de Orn xu mu dua, uae maritu nunqua habuit. Et dicit tunc vidua, lictu sufficiat. QIae omnia notabitis ad mulierea in quasi ii ne duitate. sicut dicitur vecors sine cordia. his ut pulchriores videatur plurimu lyrantς in ii malit., .vidua. itae ver.siosecundu Pan in iij.notari qualiter excusandas, quae alias honesic uiuut in m ' c. ne pro defectu.de electae qua castitate seu viduit trimonio: in quo si coiuges mutuo fideliter Upri nc te picne videbitis super verb. . cum alia matrim 46 longe no distant a castitate. t in ae iecundu βδὶ iv 49 ni contrahem. t Tertia castita, est quae proprie a Ira in prooemio.& inl.fi.C.des acrosan. eccle. est triplex, De triplici castitate vide Lyra sup Matthaeu. xiij.)scilicet, virginalis quae proprie v irginitas APpellatur: de cuiusIaude dc priuilegio puli tira dicunt

l. Panor.& caeteri in c. causam matrimoni j. de Pro- a.dc Lud. conii i cc.incip. Vos estis lux mundi. ubi

est oratio per cum facta in generali cocilio Basilien. QSaeside virginitas ii seniel amissa fuerit amplius

reparari no potest,ecia a Dco, secundu Aug. ut dicit Sl. in l. j.C.de rap.vii g. cui cocordat Ouid. lib. episto ru.Nulla inquit,reparabilis arte letia pudicitia est: Est enim haec callitas virginalis nobilior caeteris. In signu cuius laureolavirgines portat. xij.q.v. si Paulus. imb pro virginitate sua coseruada,Daphncs P nei filia tota in lauru couersa fingitur. lib. . Mutam. Vt ex ea laurea corona tri uphates imperatorcs Iouit victoria in capitolio sacrificaturi in posteru ornarens.Cui Deus, At quonia iunx meano potes esse,Arbor eris ceri dixit mea: semper habe t Te comatae cytharae te nostrae hilare pharetrae: Tu duciaetatis aderis , in las lxiumphu Vox canet longas

visent capitolia Ap M. Tu quoq; perpetuos semperpellaceudicitia: quet est in legitime coiugatis c.Nice

ut pudici seruata lege matrimoni j ac semota m retricali insoletia vivere debetii eqrere viri in sitis

uxorib necetatra, meretricales in tactu aut verbis

bladitias: sed magis uti uxori suis in honestate castitate maritali: excplo Prophetide patriarchae lacob, et Lya secta iacente,nsi illa elle cognouit, putas tenere Rachele, Gen.xxix.secundum Lyra ibi.Cogi tet tale in coitu honestate humanitati praesertim de beri,quae etia in beluis seruaceta legitur lib. xviij. de Propriet reris, ψ VrsateporeJuxuriae se absc6dit, de vider i amoris tepore erubescit.Filioria quippe prin

creationi opera dare,no turpiloquio nec canino mo

re p usum promiscuu soeminarae sed ordine honesta coiugalinuc est in homine probadus assisus. xxvij. F.j.c.nuptiarii bonu. De qua castitate Aurel. loquit Augu.lib. ij. cotra aduersariu linu & Prophetarum

Deus, inquit,mascula & flamina propagidi generiscu nuptiali castitate colunxit,&ci Ad quod init d dirina Bedae sic dicetis: Bonain castitas coniugalis. Melior cotinetia vidualis. Et optima persectio virgigere frodis honores c. De hac virginitatzbarbae Diralis. Quae tria Xps paterer approbauit. Prim di

ne beat; Virginis,scdiccs, Prosecto in caine prςter carne viuexe,no terrenavita est sed coelestis. V nde interris angesici gloria acuere maioris est metiti, si habete. Ei leoni in angelu felicitatis cst, este virgine virtutis est:du hoc obtinere virib' nititur cu gratia, quod habet anMihi a n iura haec ille, hac castitate virginali dici plene in verta.Qicua matrimoniac ura sar ii. t Secuda castitas est cotinc mia, iis, q proprie nominatur viduitas:quasi longo tepore continuae, procul no distat a virginitate, ut in Authe. de no eligen. secvdo nube. s.Optima itaq;in.

collat. j. de qua tradit nobis pulchra Nicol. de Lyra Matth. xiii. ibi. Et dabat fructum.Et adeo no distat a virginitate,m ii priuilegiu detur alicui de suis destendetio' tamasculi, si sceminis icut illi et virgines tali gaudent priuilegio,sic pariter eo gaudebunt filiaeviadu ciccus si citent maritati: ga piniugiu mutantstatu,&soru viri sortiunci mulieres. Tad municipa cundu Bar.singularitet in l.quoties.per illu text. que ibi sequuntur Angac Io.de Ula.C.de priuile schola.

lib. xii.& lacin Li in so. ff. de costi.prinic in l.cu Pdi puella.post Lud is de iurom.iudi.licet Alexa. ibi 8 cotra. t Et dicis vidua,quae maritu habuit: in deessit. c.vidua.xxxiiij.di. vel quae maritu habet, sed inutile secundu gl. in l.f. adleg. Fauia de plagia. itast secundu Bal. ibi,ptiuilegia viduis cocta a locii habet

in maritatis inutiliter. Facit tex. in c. inter corporalia. sed neq:. de traua.vbi ecclesia dici cuiduata, unpraelatu habet inutile : dc mulier aut viresciccare instrumeto generationis naturalis, quoties tale imru virginale,in eo Q de virgine nasci voluit. Statu viduale , in eo v ab Anna vidua benedici dignatus est Luc.ij Et statu coniugale, in eo Q in Chana Galilaeae

nuptiis intersuit:quaru honore aqua invi nutauerte do primu miraculu inter caetera inchoauit,IMi S militer ut ab omni gradu mulieris opprobriu tolleretica coiugatis virginibus & viduis,matre eius gloriosam in hoc triplici statu et levoluit cvirgine,colusatara vidua post ei' morte. Nesciae in si tepore pactionis Xpi loseph mortuus esset,& Virgo vidua vel an decinerit post passione. Videatis rexi. q innuere vides eu viuere tepore passi 5is Christi.in c. quod auie.9. ite si colu s. xx vi . q. ij quod no est verosimile, nec tex. ibi hoc didit.No enim comisistet Xps in passione matre sua Ioiniat maritu,cui comissa erat,babuisset superstite. Ex ebus ne starid sequii: S coclusit sacrosanctu generale cociliu, no selu virgines continetes de viduas , sed cita coiugatas per rosta fide de da oratione Deo placetes ad aeterna beatitudine peruenire. c. l. de sui n. tri.& fide catho. Ex quo suetiit Taciani de Marciani h. aeretici danati falsb asseretes, in statu coiugali existetes saluari iid posse. Cu enim Deus fuerit author dc institutor coiugii,ut patet Ge ne. ij. Dicere coniugiit esse peccatu,tuet asserere Deuauthore peccati. quod uilet magna blasphemia. Qui,

videmus oes fere patres veteris testanacti coiugatos

fuisse, no solii Ada patro nosti u. sed Enoch transatuin paradisum torcure: Noeq praeseruatus fuit in diluuio: Sc illi re atriarchς gloriosi,Abraba, Isaacac Iacob: prudelissimus & sanctissim' Ioseph,Moyses etia ille legissator, ilDeu per essentia videre meruit

in hac

272쪽

Cuidam Petro tradiderunt.

in 'iac vita cantor spus sancti David, propheta Ezechias, qui solem redit eieci tinc lod e lineis,omimus ille Iosias,deniq; de ipsa diti nister Mylades potatis it Idepi de semine David, Matth. j Hanes. quidem in itate sol pudicitia coniugalem n quata Dierit hacten' venerat de obseruata fidelitate, amoreri seciali amiciti di oecordi patietia in tortius

Duc inter catholico obseruari de at, α hos fari: doces nedit authoritas diu inris rationes , etia intuque ors excpla lyco obeluaru instinctu

delitate gladio ultore se issina puniebat. l. quavis. C de ad ui. imb permissum erat marit pria auth ritate adulterum occiderea. Gracchiis. eodem tit. Et praeterea adeo in alio damnantur seculo.iuxta illud Aposto j. ad Corinrta vj. Adulteri regnum Dei non . posside tin Apocaly. x xy Erit pars eoru in stagno sulphure & igne vreti de Osee vij. Omnes adulterantes quasi clibanus succensus. Pessimum est enim vibtium alterius uxorein adulterari, i undum Angel. per illum tex. in s. ij. in authen. de monachisaeollat. bis nimbeet doli iis nodi coniti su si Olit te seu ss Lit praesertim est abominabile peccatu in muliere, Melli pudicitia, it Hug in tract dei cram, plus qua in viro: quia maior castitas etiam iecudum

in adulterio. ubi glossi ponderat A. de ritu nuptae l. penuit . ad Orfitiari dixi super verbo, te qua ei dederat. Adeo st in sacra scriptura Deuteron xxij. Adulterium dicitur in muliere nomen pessimum, ideo eam maritus criminaliter accusare potest ultra dotis luctu. Sed econtra uxori no permitteretur,nisi ciuiliter ad tori separationem&donatio is pr inter nupt.lucru, sim dotis repetitionea. j. iuncta gl. C. de adultiPosilit cerse Deus natural iter in muliere verecundiam viat ad peccatum prouocari S prouocare Armidet: virbi, ut famuletur codita est, non qui dem ut sibi insidietur. Ipsae tamen de niminae si istotus neglecto more fictis blandimetis, adulationibus& nutibus viroru excidium procurat in scandalum ignominiosem iugiter gignere solicitans hac lac bus Magni. ii tale mulieribus. Vnde eum sic peccant, s uphoreprehedendae. Et si falso contra eas vitia xarnis improperes, est talis iniuria acrius vindican

da Miam post: mulieris obitu. Adeb st dicit Bal in F. i.ces vi dep celenen Q pro improperio fornicati nis aduersus)ibera muliere quae in altero mudo est, potest improperanti duellum,alias iure prohibitum indici/lleg. lege Lombatda. titti de iniuria mulieraicit. de pia aliquid dicam infra. Nec est inconuenies QE Lombarda allegare in Francia, cu id idem fece rit Io. Papa xxiis ad rese Franciae scribens,in caeum deuotissima in c.seq.xij. q. ij. Praesertim post Car olumagnit, in cuius persona regnu Franciae & Lomba dori cocurrerunt cum imperio, ut dixi super verbo, Et uxor7nem ne Ade Ex quo tῆpore multa amborum regnorum iura sunt promiscua. Ex quo demonstratur adulteria maius esse vitium in muliere, quibro:& in eo praesertim, Q concipe te de alieno semine possiet, de dare marito loriae Postium: cuius latro.

cinii impossibilis sese esset restitutio. de quo plenEPet. de Anci, in c. peccatum non remittitur. de u. iurisdi&vj in Panor. in civeniens.de eo qui duxit in

matrim. qua polluerat per adulterium. re videbiti cse E desiit incarnari: nec per talem coitum coir hic s4 latius in verbo, et filii m ex ι sopi . t Mulier assinitas, ut vidistis in verbo, hia prosectb adultera nedum contra legem Dei & natu

3 - taea etia contra maritum, in quo Vna caro erat,

deliquit ius torum violauit in totam eius substantiam interuertita iuxta illud Ecclesiast. xxiii. Omnis mulier relinques vitii suum, primd in lege altilsimi incredibilis fuit. Secundo virii suum deres iquit. Tertib in adulterio fornicata est in ex alio viro filios statuit ei: haec in ecclesia adducetur in infilios eius re spiciet utino tradent fili j radices, de rami eius no dabunt fluctii ,6c relinquent in maledictum memoria eius,&dedeon illius non delebitur, GNunquid αIo luxuriata in vaccam ilico conuersa fingitur poOuid. j. Metam. Ideo nos ine causa in veteri testanitato talis mulier lapidabatur:& iure ciuili pater filia&adulterum simul occidere poterat L quod ait lex

te vae. vij. Quia ilibu ipsorii tenere rificinite Et considerMς viris, potestate non wrporis, sed mulier vi e tra, ut inat Apost j. ad Corin.vij.& ad Thessas. iiij Haec est .volutas Dei, ut abstineatis a fornicatissim & sciat unusquisq; sin vas oossidete in sanctis Mione, x honore, no in passi deiideri j. unde Ambr.ii suo exameron.Nolite, inat, viri aliensiquet teretorum, nolite alienae insidiari copula: qm graue peccatu est adulterium, imb grauius Tu xxij. q.vij x. quid in ori in Prouer vii. D. ir: Non gradis in culpa. cium quis iuratus suetio qui aute adulter ea, pter cordis inopia, per Maniori mim sua: tim maximumdet diabolu pivi id trixin d; peccρto luxuriae ecundu hugu per Leuitico: quia 'tidi it Philocvij. Et hi canco im concupiscentiae turpior est,ῆ incontines it ae de quo per d. in j. par i, is xxiij. r v. Duo emaqui rado, vaalio luxuriose.vivendo simul danantur, praeire tim hac ultima aetate tua propter uni με diuini rebi dii humana natura talia p cata carnalia sunt pi olim graui in eo serpicator xxxij.Mii 'ba Hies x rony, pulchia loquitur,t Insignum curi qua

Luxuria est eis. Esai .ix.ca equo Aureli se dicit Au ux Deo aduenien e in carne, ora host nAturaetor mortς xc susita periere dcciqua nocte dicite ossi vi igiliu qui vitio tali infectus erat , mortuu si uos Dei filius eradicari secit, ne in natu a qua assumpserat, tanta immuditia inueniretur. Propter quod abominabiles elus Deus mittit fames, pestit

tias ter motu in authen. Vt no luxu cotta natura.

coli o S glo. inc flagiti xxxij. v vij. Quod motum opter stat turpitudine appellatur nephada libido ii , item lex lulia instit de publicii dic. Et fix. dictima nequitia Cin adulitat foedissimam. Et tam horrendu A vitium contra natura,st ut ait August.

Deus videns Eumana natura vitio contaminata,cet contrahatur per naturi quavis illicitum coitum secunda glan dae in eo. unde Iosephus antiquit .libr. xviij. de Ioanne Barti .loquens ait, baptisnum tunc acceptabilem sore, sino solam ad abluenda peccata si matur, veru metia ad castimonia corporis, atque ad animae iustitia purificationόm'; secuetur. Deus em 1 fecit de costa Adae atq; ambos esse iusiit in uno corpore,& eode spiritu viuere Cur ergo inquit Ambroilus ubi supra unu corpus separas aut cur unuspiritum diuidiu adulterium siquidem naturae vitiueir dest cotta instinctu naturae peccatum, comprimu& principale bonia matrimoni j sit fides, dedes' de pro O, d secramentum omne itaq;- xxvij lvj. quoa no sine cauta veteres leges coniugum insis

273쪽

Cuidam Petro tradiderunt. .

di vituperabili ad cui Ouid. libauo in Ibim, voles inimicum vitaiperare, sic dicit an terris ibidis tu quoq; nomen habes. in est auis comendabilis in

mutis quia pia in parentes senes: quod prosequitur Ambro. in suo praealtis. ameron v.visio. rei eri incle. . de resu. Nec non abhorret adulter vitaliter,st iis es la a tici coniae lucta fuerit, suus tunc inpar, pluribus aliis tue collocatis ciconus, ciconia adiutora interimit, subiungens ibi se,qualiter miles quida ciconia adultera viderat , quae ad suum parem rediens se lauabat in aqua: Ademum com rediisset ad adulteriit miles ille impedivit, ne post adulteri ut ii recataq, multis aduenietibus ciconiis ipso videte adultera ciconia fuit interepta,ut paritur refert Hericus in c. j. de confici ic mulier adultera, ut plurimuesbus ilico patet infamis & foedissima: in tignu cui fingit Ouid. lib. iiij. metamorph. Q state venere cum Marte Deo belli in coitu, Vulcanus eius maritus de hoc certilicatus, subtilem cathena fecit adamatinam& inuisibile , qua ambos in coitu ligauit, donec diisesbus cogregatis crimen videretur, in coria maximac usione. Ideo insin 'natutae refugit tam grauia cotta fide coniugis comittere delicta, s icet carnalia, re praesertim inter sanguine vel affinitate coiuctos: quod beluae detestantur. Prout legit ut de quoda Elephate, qui ad matrem dqctus. ut per eius coitu cum ea ha retur sertus, tale coitu omnino renuit, piabo vel bad matre reductus parte anteriori cooperta pallio, coluit in ea: quam postea discooperta cogno-kens, suum interfecit ductore.Est aute Uerbis inter caetera animalia multum disciplinabile , secundum Philo. in librale animalib.que refert & s uitur Lyra 3 ad Corint .v.Pariter refert Philoclib. viij te animalibus. quendaequum, cui cooperti suerat oculi ad coeundii cu matre prout fecit, seipsum propter hor ror E praecipitasse δε occidisse , quamprimum oculis discoopertis vidit matre carnaliter cognouisse. Estem inter matre & situ, & patre ac filiam de caeteros

descendentes reuerentia quaedam naturalis, itum inter eos no permittesmec permittit foedus naturale inter tam coiuctos alio saeui criminis suspicari.

is l. ii quelbabile. de epic& cle. t De Semiramide Nini primi Amrrio. rvis uxore etia legitur, quaecurropriusilium ad illicitu cocubit si nimia ine: pr

Docare ob eo intersecta fuit, ut Aurelius resert Aug. xviij. de civit. Dei se qua Orosi': Semiramis, inquit libidine ardes, canguine sities, cu oes quos cocubitu oblectat let occideret, tande a filio Eprio intersectaea. Pariter Minerui de quinq; Minervis vltima Pallante eius patre virginitate sua violare sesagete inmteremit. Qui emta acdmittunt,brutis perores exitat, imo beluae brutales tat: ideo ubi s. lingit Ouid. Qio luxuriata ilico fuit in vacca uersa. Et hoe est quod scribitur Psal. xxxj. Nolite fieri sicut equus demulus, quibus no est intellectus. Ors emadulter non est homo sed belua, l se armat cotra natura MunduBal. in c. st hoc in iii renuntia. de tex. in Lut vim. in ii.st de iusti. de iur.vnde Boet. lib. iii etaso. Qui .inat,virtute deserta homo ei te desinit, cu in diuinaconestione transiteno possit .vertitur in beluam. Et

Tuta ibi. ij. de paradoxis. Tu tibi siue Deus utemater, ut ita dicarerum Oim natura dederit animu,

ruo nihil est praestantius, nem diuinius, scieipsum

licies, atq; Psternes, ut nihili inter te de quadrupedem putes interesse. Vide si plus dixi in verbo, Mor- tuaitas tectit .veri Temo oram reuolues matrona illa nobilis Lucrem, totius

pudicitit de castitatis gem a Ta quinio superbo, licet vi oppressa: primis de Collatino eius marito cudignitate toro violato foedare noluit, simul Guoc tis,sudiose trassxit. De Penelope Vlyssis regis pulcherrima coiuge imitur, mob sui tutande pudicitii de marito seruida iidelitate, multas a suis scis re tulit iniurias, in nulla unquam molestia apto tofidei mariti diuelli potuit. o factu est, ut Penel pes haec venusta 3: iuuenis, solatio viti in Troiano decenati bello Psistetis destituta illibati decoris atq; intemeratae iudicitiae,matronis orbus semper exemplum sanctis simu sui LIn qua plus laudatut metis mdclitas, i pudicitiae esse uxta illud:Oder ut peccare boni virtutis amore:Oderunt peccare mali tormidinς menae.dicit glo. in l., fi de iustiae tur. Et Tibul. Casta precor colunx maneas,sanctiq; pudoris, nec iis casia metu quaeso, sed mete fideli. Sed nunqd etiaviri pudicitia 5e fidelitate haeseruauerula Cettse sic. 6i Narrat tem Valer. lib. iiij.tit. de abstinctia de conti nentia de Xenocrate philoso. Qubd cum esset apud Athenas Phryne pulcherrima puella nobilium usi, deputata sibi nobiles iuuenes Promiserunt pretium algeti dare, si posset cotinentia Xenocratis corrupuxerat illa promisit de si no possiet, pretium duplicatu reddere consuatiit. Nocte igic ad Xenocrate accessitque mutare non potui . lane sequenti nobilibus petentibus promistum resis dit: Non,inquit, de statua pignus posueram, sed de homine. Iudicans Xenocratem ratio uae immobilitatis quasi statua esse. Pari tercu Indire Aethiopes Christiani presbytero Iano subditi summe coli iustitit velint,nullet fraudes,n illaq; periuria vel adulteria apud eos tard inueniuncci secundu Ia. Bergo lib.xv. Sed hodie prolidolor, ea licet vir debeat esse mulieri author coledi bonos mores. lui uxor Dii iudex.T.de adult. iuxta illud Socra. dicetis viros ciuitatis imibus coerceri debere: fluminas verb virorum cohabitantiu disciplina Ob quod Heliodus Gadebat virgine ducenda, quam moribus instituere post et maritus: ut ait Phila.lib.j. ix n. multi de si uxor casta sit, eam negligeter custodiunt,do quod deterius est interduram incitat, vel occasone dant ad libidine cu aliis explendas e quiabus se dicit Bar.in quadaicisti .antiqua hodie no impressa in tui lenone C. de epis audi vidi semes quodam, qui suos uxoris de filiae leno fuerat, qui c ustus fuit de merito: debuit elli uxori quoque irasci, imatrimoniu ei' violauit, dicit text. in t .mariti. f. i. E. de adult. Et tunc puniendus es , cu excusere ignorantia sua no potest: vel adverbiare patientis praetoni incredulitatis,ut ibi. Et postea sequitur in j. quiquet stu.Nec mediocriter deliquit, qui lenocinia tu uxbrem exercuit, de sic summe deliquit. Vnde non sine causa in tota Cathaloniade aliis multis partib , vicper uxore concurbitatus xublidos soluit di tepirali. Parisiis vero ducitur super asinu facie versa ad caudam, de sic per tota villam uxore asinu trahent de Done ante eos clamate: inii sic faciet sic capiet,

vituperose ducitur, ut reserunt Gul.de monte Lauis. de Zabaret dAlexam ex eo.de senten.exconi. Pr terea vir cucurbitat apud bonos d graues est not tia saccosequeter infimis desino. l. i. C. de adest. Et si uxorem adultera retineret, Acarnaliter cognoic

ret, efficeres ipso iure irregularis, ac si in princi ocu corrupta traxistet: itam propter descistu saer menti etia illa mortua, eromoueti no posui ad ordines, per texac si in c. licuius.xxx mi istae in ii,

274쪽

R e. cap. Raynu. Gul. Benedicti.

iis non sit bigamus,si ab initio tae tu cu unica & virgine conigaz: imb gaudet priuilesio clericalican nis de soci in causac riminali. jlae biga. li.M. in irregulatis est quo ad lese promotiois: ne tu quo ad ordines suscipiendos,sed etia susceptos, ut in illis ministrareno possit. Eoa secundia aliquos, si ignorans ea adultera,ea retinecet. De quo p Archi. Domi. α rel. indae. ius generaleae de mole Laud. ind.cidicum exeo.& Pan. in cisi vita de adult. Videatis quae dixi supverbo, mortuo itaq; testitore.j. in j. casu, in quo sen-cam latius super verbo, mi cum alia matrimoni contrahensa ueri idecalinario insit licitum. Et inde processit, ut per statuta huius ciuitatis Caturui adulter niti poenai exaginta solidorum,no punituri

vel Q nudus in camilia per ciuitatem absq; verberitibus ducatur. Quod qui acro statutum valet ecuduna Barto. in I. jas. vi bonorum rapto. Per text. in Symna initiale initi t. Quod est sane intelligendum, ii impo naip nam non paruam, nec cotemptibiletini edoctur occasio delinquendi: secundum Pal.in c. i. D iniuria. de pace iura firmat . pro quo intex. in . . .pinna. tentia capit lis G facit que intestibile. in ii unda GA Ideot putarem no valere consiletudine castri noui

Paul.c5sil. xcij. iiij. l. inci p. in causi incarceratorii. Er Praesertim sunt irregulares Graeci, scit unica&virgine coiugati pthut este possunt. c. olim.de clericoiug ὶ cucurbitati tuerint. Quia si eorum uxores in adulterio reperiant, no tanguntur ab eis. Et si eas

post adulteri u cognosceret, clesia perderent de officium. God optime taliant Armeni in terra sancta habitantes, ut habetur in mari historia tu loquendo de gestis in tertia aetate, do moribus habitantium in terra sancta. Nec immerito sic puniunt ut cucurbit pqu ia sicut incendium. sic etiam adulterium, vix sine culpa 5 n ligentia in domo habitantium committitura iis e sic. praesu. vigilum. iuxta illud loli

lis .iij. Et posuerunt puerum in prostibulo, & puellam odihrunt pro vino ut biberent. facit i. mariti. quaestu. f. dea sui. ut aliquid statim dica loquen. do de patientia mulierii. ubi dicetur maro cucurbitatu ei te quo ad lege promotionis irregulare. No se

de Arrio iudicaturae Lau. teuciij, volentem ut sertur adulterii non teneri pro ad interio, nisi ad unum inodium, seu puti heria furnitis: quod esset deri a iuni idcfere inuitatiuum ad delinque dum. Praeterea eam poena sic a statuto alterata & couersam in pecuni 'riam crederem locum habete in semel desinquente, cum humanum si delinquere ita si correctus adu .

terium reitcraret, no li aretur pinna pecuniari imbriini refrinna illius criminis ordinaria. Stat taenim occiaue. Poenam corporalem in pecuniaria trai mutantia,non patrocinantur reiteranti delictu, secundu Bart. per illum tex. in Iomnes C de delato.

tit. Ad hoc facit tex. in i .nemo deinceps C. de pili audien. ubi delictum rei terans no gaudet priuilegi'

dictae l.&dixi plenius super

presecto secit Pu ius Attilius Faliscus Romanus: j. Et i praemiis a intelligatis vera. scilicet, adultoqlicet impubes a domino coactus stupruac quaei uilii eorporis fecisses, tame quaprimu libertati donatus ex matrimonio filia sui cepisset , eam eo et si irrise crimine coinquinas let interemit. Ob cuius factu Valeri lib. H. tit .de pudicitia. alii sanctam,inquit, in ciuitate nostra, scilicet, Romana pudicitia existi mare debem', in qua et ii institores libidinis ta seueros eius iudices euasisse animaduertimus. Postea de Titio Veturio loques: senatus, inquit, in qualicunt statu posita Romano sanguini pudicitia tuta esse voluit. Ideo talia lenocinia vltimo punies, antiit supplicio, in auth. de leno. ,.sancim colla. iij. ut dixi in vero, bo, R 'nutius aer Grea. in fin. : Quae pix nae maxime adulter ij male ituraesenti regno Fraciae seruantur: imb adulteria cessantevioletia comissa cr iminalitern5 puniunc secundu lo.Fab. in faex no scriptocinsti. de iure natura: in l. j.C. qui sit longa cosue. ubi dicit

m de cosue. in regno Franciae adulteria non puniuntur mal E secundu Io Berberi j. in suo utriusq; iuris viatori tit.de adult. in prin. Imo suit arresto paria

menti Parisii is dictum, . procedi non possit contra

adulterum, nisi maritus vel uxorco ueratur, secum

dum gi pragmaticae, ricidera bi. in fiae in S. item te. Iulia de adultainstit. depubli. iudici dicit idem Io. Fabr. st adulterium in praesenti regno Franciae pro

industria reputatur. Imb quod plus est in quibus disicilii partibus die nuntiarum, ultimus qui possim

cognoicebat erat ipse si sus,do quo libr.vj.de anti quorum gestis sic es t Diodotus Siculus: Mirandumve ,q, in nuptiis de more seruat. In epulis em, quae eum domesticis amissi in nuptiis sunt, Primus se. cundo'; dc deinceps secundum aetatem reliqui nuptam mUno numero cognosciitavit imus sponso licus ad uxore datur,&e.Nam consuetudo illa quavis ressima excusat a plena sori contentios, secundum si ii ciciam venerabilis bi Panor. de consue. odibrium iote adulterae impuridum de puniendum, nisi

mulier per vim traheretur ad peccadum. Non dico per vim inductivam vel attrectativa, puta, ter I in pestatem, aut verboru arte inducta suerit ad sori liacandum: com ad hoc faciendia paupertas aut blandia loquiu plures trabat quae propter hoc non excusas tur l.pala. ff. de ritu nup. Sed intelli go p violentia

praecise coactivam: quia tunc excuratetur,n cotraiidelem pudicitiam coniugalem venisse iudiearetur nec Prcitatu perdet et etia a testatore ri lima, per text. quem ibi ad hoc ponderat Bald. in licedissime C. de captiae posthii. reuersacit i. foedissimii. C. de adulti Nec presii retur soboli ex tali coitu penitae de bonis suis relinquere,cum spuria non ce eatur, ut dixi in verb. Et omeno du in ij. principali arti. illa em quae vim patitur no est in ea causa, ut adult

iij vel stupri damnetur.tai uxor.=ui quis plane. s.

adult. licet iniuriam sibi iacta cauti pudicitiae lacu rit, vel densitiati prohibuerita.vim pallam. F. i. illo

eod.rit. Quanuis enim vir cam opprimens poena capitis Puniatur. l. .C.de rapi. vir sinum. tame mulier

quae vim pacis, impunita est: quia licet pintra unius correlativorum sit alteri debita, hoc est verum, nisi inter ea sit dispar causa,vt hie. ideolotentia lata in crimine adulteri j contra adulterum non pretiudicat mulieri non auditae nec defensae, secudum Panor. inop quanuisa iij col. de re iudic. Com potuit mulier adulterium trabi violenter quocasu esset impunita, de idem e cotta:quoniam potuit etiam vir trahi etiainuitus. Nec eo tunc castitatis perdit primium: nam rudi ilia virtus est animi, quae violetiam non sentit Animus enim neq; vinci nec pudicia capi 'orest,di cit Valerius lib.v Mit. de pudicitia. Vnde Gratianus

xxxij lv. in

in princi p. Licet, inquit, corpus violenter cortilpaturai pudicitia mentis seritetur illaesa, casti

ras duplicatur. Si ut beata Lucii P Lbasio tur nodixisse

275쪽

Cuidam Petro tradiderunt.

dixisse set turAi inuitam me feceris violari, istito ea stentor factus, in pedes desilies, adulterum humo mihi duplicabi ad corona Cunon inqui ncccorpus, prouernit occidit. Que carnifex ad patibulum nisi de sensu metis ut d tuus clare ostedit Amb. lib. tractu sublime illaqueat. roncium autem ille franmde virgi.Tolerabilius, inquit, est mente virginita- cis&annuo ducentorust corustipendio Carolus remae carne habete: uti uniri bonusi liceat, si non lia σύ donatatac sorte interiit in dux adulter. haec ille. Niceat altem no homini, id eli incorpore, sis Deo ii, licet in hoc regno adulteria non puniatur, ut Ldnu

- tamen hoc intelligitur ubi comitiua tueriit sine vio'. lentiavi coluses non coqueruntur. Sed ubi violeterfuisset comi ilum adulteriit puniretur: imb duellum hoc casu cadit ut aliter probari non possitide ita fuit alio arresto par lameli Parisiis decisum, ut videti;

Additio. De hoc artesio vel alio simili meminit dominus Austerii in suo arrestorum tracta. xl. Corra quod arrestum sueriant errores propositi,tri nota runt admissi. Idem seritatur in Lomoardia iuxta emxu lmes . titae adult. l. ii . quas Bal.dicit bonas de m- stas hoc casu in. F. i. vj.colu . de pace tenen. licet alias duellu sit prohibitu, nedia clericis. inci .de cleri pug. in duello. sed etia locis.c., per totii de purg.vulg, Tamen ubi agitur de adulterio, fit pugna. Cu it ac mulier oppresia adultet tu non committat, sed solus vir et statutum puniens crime adulter ij virum selum coprehendit , α non oppressam mulierem secudum lino. in c.debitores.de iureiu. licet alias poena alteri ex correlativis debita locu habeat in alio. I. j.vbioes. de cypressi sui b. xj quia secundia philoso. invj. Topicorii. In definitione unius correlativi semper po ni debeat reliquii, cust impossibile unu co nosci, Messe fine reliquo. Sed in casu nostro hoc ideo est. mus scilicet in mente. Mulier certe prostitui potest, sed no adulterari inec lupanaria intamant castitate. Sicut ictus sustissi nudii non infamata causa Ppter quam . l. iustissas. de his qui not in liud castitas ab let loci infamiam. quia reuera no fit caro corrupi, nisi silerit mes ante corrupta , prout Aurelius docet Augmlib. ij. duci ut in Nemo,inquit,magnanimus de pudicus in potestate habet, quia de sua carne sat,im quid annuit mete vel renuat:subiunges postea Quis tande sana mete putauerit se perdere pudiscitia, ii sorte in appreheia vel opprella carne suae. erceatur &expleatur libido non animi manente. Sicut ibi de Lucretia a Tarquinio superbo oppressa ide declamans ait: Mirabile dictu: duo sum runt,& adulteri u virus solus commist: non quidem Lucretia mente cotinens, sed Tarquinius mete 'cupisces de corpore opprimens. Tamen quia fuit in ea crime alienu alterius sceleri addidit sum haec ille. q. d. Q Lucretia adultera non fuit, licet carne cori potauni animo no delinqueret, sed vi opprimeres tamen quia se inter secit, inculpatur, propriti crime

alterius sceleri addendo. Eodem modo orgiagotis Gallograecoru reguli uxor a Romanis capta,& a ce-turione, cui custodienda remisia erat, stuprum pati coacta, eum postea interemit, ut refert Valerius lita vjaitiae pudicitia. Cum aut in praesenti no iacta de coligisset, prudens uxor melius fruit δε orbius adulterium vindicauit tepore Caroli vj.Fracro eliquo. Sed ineta no est eade ratio puni edi in v tim Aut plene deci At Pan. inc ij coiri locatio. Gm in muliere desciat peccandi voluntas, iuxta illud Hiero in lux. Hebraica.quaut Corp' mulieris novis maculata res voluntas i quia animus&propositi distinguut malem gis. quo Gages. lib. ixae. iii Per eam, inquit, tempe octa.l qui iniurias desuri. t Tame ante et dicens se state duo ex familia Petri Alemonii ducis promes oppressam excusetiit ab adulterio, necessariδ equi. Iiquetus Grisus, Ioanes Catongius singulari r- rae,s quatenus iness,etia usq; ad atrocissima vero tamine Parisis dimicatui. Dimicadi haec causa luit. Erat Ioannes eques multa cognoscedi auidus: ob id

incidit illi animus aliquorsum peregrinadi. Relicta

initur Argetoli j in Parisiaco uxore, ut constituerat iittara luetus autem Grisus, vel et muliere quae formosa erat amabat, vel st Ioanni nocuille aliquando gauderet, diluculo surgens Atyntolium mira festi. nati colendit: ubi liberaliter exceptus dicit videmdae arcis causa aduentute, quam lonae speciosim esse

acceperat. Ioaris uxor amicu viro tuo homine res

tuo hostio in arce sola introniittit. At Gcisus solis tudine loci audacior Dae renitente foemina stupr uitrio timvlibidine expleta a uti Grii tu, inquit uxor oedissime adulter istupri mni aliquado lues.

Flagitium aute in aduentum mariti celauit mulier. mirande reuerso laqueti violentia inceres detoici a te turbatus Ioannes, assumptus u aliquot exsili de uxoris amicis ad duce Alceonium rem omne defert. Petitque, aut adulteru corripi, aut in certamedescendere, pugnae sortia experturus. Id ubi dux Gadmittit, in regium pari metum querelam retulit. Diem certamini senatus edicit Carolus rex exedi solio duellum spectauit. venerat uoq; Ioanis uxor

curru vecta: ad quam vir accedes.1u, inquit, mulierunt a testis adesiluti in te stupri, cui stati aduelluhoe ipse assumo. Dic palam si ius u d pugnare adulti

tuu aggrediorrai vir, ait uxor, meae in te fidei iecorus accede, nihil tibi metita sum. Ad lis verba tam loviori dato Catagius in duelisi pro it: et equin stricremiis mox infimore vulnerat', nec Propte

ra, restitisse usque ad mortem reperiaturit.j.s. excusantur autem serui si ad Silian. Maxime ubi in ciuitate vel alio loco iustitiae aut populose mulier oppressa dicitur, per text. in da.j. & D ter.xxij.c.ubi mulier corrupta lapidari praecipit , niti pro viole: ita clamasset si autem obmutuerit in eo loco ubi ad clamorem sita rursum habere potuisset aconiunctis vicinis, Scamici si quis in Guitute. Edesit. Non praesumtiatur oppressa. d voluntarie adulterata,nisi clare constaret de violetia praecisa a. est verisimile. E quod met. caussit ideo in rure facto adulterio non requir retur tam stricta probatio violentic t .d. s. ii quis in villa agensKad Sillania e d. ixi In rure enim sicilius qui intimidaturin leuius propter desectum visinsu de succursus, si in ciuitate, iuxta illud: Non emandas sermonem, nec clamorem ubi non est auditus. Et idem esset, ubi mulier maioris opprobrii itimore ignominiam suam per siletaleuetur. Listi quidem. .m si dederit. uod metaeau. ut fecisse Lictetiit mimus, que plus stupria, quari morte timuit. Nec violatore ei di eicite occidam,sormidaui . sed tunc in eam tremor irruit, tam ille subluxit . unum ex garciferis ritis te occisa iuxta occidium inlectulo

pona de dica prae dolore tui stupri hanc necem me peregisse. Quibus auditis nimiruilesiuili, mulier pauit. p riu em plus morte timuit, prout os .dit: quia postmodum honore rectituto mortem vita praeelegit. haec August. Lucretia opprobrium mundi de hominum plus morte timuitide Susanna ingeminicens de angustias undiq; vides, peccare in Desi plin

276쪽

quis esse in opprobrio hominum erubuit. iis quda Deu opprobrio iesuli de morte tepor si praeel it,

ad senes in eius concupiscentia artates de pudicitia tentites sic dices. Danie.xiij. Anguitiet sunt mihi vi diq; . si em hoc egeto, mors mihi est ii aut e n5 egero, effugii manus vincas. 5ed melius est mihi absq; opere incidere in nranus hominum,ῆ peccare in co- spectu tat. In quo susanna Lucretiam excellit: quia D in plus timuit. Ad hanc tame Lucretii notabile

matrona excusanda tria acui rerut. Pri quia noin urbe, sed in villa dc rure, eo tunc erat, ubi eo ipso satis prium ic Wressa, quae semper pudice vixerat, quod multu ad Hii innocentia coierebat .cum in iuuetute de prauium, cu superius alle Secundo timore nedum moctis, sed ignominia perterrita. quod satis Q aperte coprobauit quia seipsam interi ita Terti quia a potente Art anno, scilicet Tarquinio Rom. rege ultimo compresta fuit. Ex quo Roma. regnufimul in nomine regio tunc fine suscepit. l. ij. s. exactis

nam dicti Arbacis. secundu Iustinu, Augusti lib. ix

de civit. Deia. xx. De Nerone etia legimus, et, tantae

fuit luxuria de libidinis,ut Asidi: uuarecvnguentis. Sed tande hac belua insignis seipsum interiecit, senatu & populo eu perie luctibus ae quo aliqua da xi super verbo. Asori Mahirita. i. Et quidam teges Franciae regno caulam illam pulti suere ut vidistis,sipet verbo, dimini per verbo, dotes ei dia ac prope finem. Fingunt pro vero ingeniosi

poetae Iouem in Cygnum conuerium cum Leda con ille, quae peperit geminum ouum. Vnde tres nati

sunt culicet Castor, Pollux re Helena. Nomine em Iouis principes de caeteri potentes intelliguntur: dc Leda a laedendo dicitur, α immundiciam designat, uariois principatus immundicia maculetur. Vnde te: ut ipsi poetae in huius rei testimonium, Cygnumelle plenum in conuitiis, ipsi, quoq; clx nate aues t centi Helena etia discordiae seminariusvit, propter qua monarchia Troianotu periit Castor malu ex deinde regi M.ff.de orig. iur. QSod ultimum sulfic plum nuncupatur. Pollux verbi prodendo dicitur, retia praesumendum violentia demetum. Dcudum ri itaq; omnis mali in principe libido occasio est Et

Bald. in Leam quam C. de fidei comissi. ubi decidit, et

metus tyranni excusit, ne mulier de adulteri ocu eo iamissio accusetur. pro quo facit text. in d. l. si uxor. .

si quis Ma Tae adult. Et indubio pransimae, quod metu itarit .seeundum eum ibi. pro quo facit text. Deut.alles. xxij c.ptope fine ibi icut latro insurgit procedit talis libido ex potentatu & Equentia diuitiatum Teste Ouid. lib. iitae reme. amoris Diuitiis,

in inti litur luxuriosus amor, Nec habet unde sua pascat paupertas amor E. Et in ii de Ponto dicit: necis damnosa libido no solet in moestos saepe veni re totos, sed potius quieta coiugia rupit, luxuriatq;.contra scatre suum, sc occidit anima eius, sic α puel ri toris an otium pectusicit Poeta ii'. Ge .l Nondi perpessa esse praeium itur. Ad hoc iaciunt quae dixi sie Abimelech Palaestinorum regem Gile imus,

in vero con hae t. , prope finem. Ovtitia moderni qui visa pulchritudine Rebeccaei antis clim Isaac principes de citeri potentes virginum,dehonestara . . I - mulierum oppressores, sursum corda leuates. Fulge-

cytisi legeret,lib. tiani thologiarii. sic dicentc. aim uti omnibus libidinis amor turpis sit, nunqua tamedeterior si in honorato: quia quanto nobilior tanto nocibilior secundu Alberi. magnum. Licet enim inserico de lana eadem ibido velletur,dignitas tamen personae habet libidinis aggrauaredelictii cita qui dam. de iureiuin i presbyteri C. Mepiscoc eleti l si illustris. C. ad Orfiti unde Ioan. Chrysost. Hinnio, inquit, Clitulino' fortit et cadit in peccatu propter magnitudinem peccati, aut propter altit ne suae dignitatis.xl. iiii ix homoac Iuvenalis. Omne, inquit, animi victu tanto inspectius in se crimen habet,quato maior et peccat habetur: ita virtus quoq;

plautibilior de maior vidae in claro et ignobili viro ac in I.omne desuriim. E de re milit. dicitur crimen augeri dignitate praepositi, Illustribus em castitatis Meruario praxipuum debitu e Limo imperator pudicitiam semper esse colenda censuit M.L siqua illi suis. C.adoc fiti per quam decidit Ioan. An Linc.

e fit resist. Q non valeret dispensatio facta per

pamcum nato ex iugato notuli A selutatumia Liuii de nobilitate materna suerit iacta mentio, ut

plene p Fel in clostulasti: iiij. caderestridit quia nobilitas a grauat delictu, ut videtis. D sterea fili sputius no iuccedit matri illustri statib lmitimis, viro suo praecepit omni populo dices. i tetigerit

hominis huius uxorem, morte morietur. Gene xvj.

Et Hannibal Carthaginensum dux inuictissimus, qui vi Trogus resert) nu tua inter innumeras captiuas miro ulchritudinis ruestas castitate pdidit. Et Marcus Claudius Marcellus Roma sui teste Alingusti. lib.,. de ciuita. Dei. c. vj. Ante captam urbem Syracusanam eius ruina sis. t, de prius u ciuitas imuaderetur edicto perpetuo costituit, ne quis corpus libetu violaret. Etiam Alexander ut Vegetius libriis de continentia Alexandrinatrat licet diues lepol Elissimus rex edire, cu et pulcherrima virgo oblata

illes, ita tame nobili despontesa. illam non aspexit. sed cum dono ad vira iiiii remisit. Sic de Scipio ApEricanus alterius Scipi5is filius ut Valerius tet dii lib.iiij. titu. de abstinentia& continentia.) ComHyspanias prosectus eii A. capta Carthaeti ne virgine quandam triciosam captiuam ut etia Limus dicios so generoso cessit, puelim pretiu dotis nomine condemnauit,ubi prius omnem carnis voluptate

castris amouerat. Ita st duos cor tota millia legum tui ab eius luc exercitu abiisse, ut idem refert VH rius lib.ijau.de dis plina militarian prin. Id idem Totium telocissimu Gothorum regem fixisse, cum Roma vastaret, ut nulla ing nua mulier, virgo, o nupta aut vidua foret, violaretur ρος pille. Idq; i uel Ecustodiuisse, Antoni iustorialis in ij parte tit. ut plenEdixi invetb Et uxoremnam Miletianui. 73 Mix. Wrecitaret omisit. t Et inde dicuntur castrapcinci arti. Ob hoe certe vitium Sardanapalus Assy riorum rex. qui primus usa minuenerat culcitrorude lectorum pluma repletorum ad voluptuose dormiendum summε luxuriosus, cum ab Arbace praeposto suo, qui eum vilitans inter meretrices repertum

populo nutiasset & principibus, fuit per eos in pro pria aulicobustus: de sic in eo regnum Assyriorum quod a Nyno rege primo tanto tempore durauerat

tinem susteritide u earum fuit ad Mem inretio

icinitate tuae sunt loca ubi milites steterunt sedis uiuia ibi castrat ut libido cundu Papiam, velis centia vagandi,secundum Hug. Castratur enim ibi voluptas, vel lactria intrabitatium, ne passim vagati licearae pateant hostibus. Ideo casti de ni ibi viu,

re,cia luxuria vires enervet. de meretrices ab exercitu submouetur, guibus castra militum intraret licet, ut est rex not.Deuter exiit L ando egrin

ad pugnam cac si in L qui cu Vnoes de

re mili

277쪽

Cuidam Petro tradiderunt.

re milita. Hodie vero castra militum scortis repleta sunt contra disciplinam Metelli&minoris Atticani: adeo st Aelli' &frequetius Thaidis castra, d Hannibalis videmus euerti , secundu Lucam de Pinna in l. , Ciae castre.os in pala pecuin in Lilaut Ae erra. miliantis ibat ij.Non certeauer ut diui illi principes mulierii impudici oppressibres, scietes talia facinora sibi ipsis & non oppressis mulieribus, ut dictu est,imet pinari. t Hodie verb quid dicemus Nescio. Nisi curropheta concludamus, Psal cxlv. Nolite confidere in principibus, nec in filiis hominu , in quibus no est

salus.Sunt em ut plurimu petulates,&mul libidine famosi,ac leuitate notati: quia leui mometo addum,nunc hunc, nunc issu tollui, deiiciuntq;. Ex quo

proterea scitum est Gallicu proverbiu: Princiri

obsequi hcreditaria no est Cila faciles motus messenerora capit unde Sallust.in lusur. Pleriique, inquit, is volutates ut vehementes,sic mobiles saepe ipset aduersae Inde dices, at Batain l. ad splendidiotis. C. de diuera, Gin appa libr. xij. Abusum maximum videre in mundo, et, delim magna tu de potentu non puniunturi propter quod bella cotingunt&guerrae mortales ut in Desii iurore cruciet ut qui iustiti ac, primi non possunt, secundu gl. in capostolica . de re iudi . lib.vj. videatis quae dixi super verbo, Condiami circa fi . ta quales sunt fere oes tales sunt eoru aulio, Palatini,&curiales in deliciis de cordis desiderio viventes,rationem a capite sumetes: iuia quod committitiit a praeutis fiat liter trahitur per subditos in

ex pluae.magnae.de voto& voti reupti Ex quorulasciuia& incontinenti decidit Ioa de Pliande matur. libro xj. et principes & curiales cogere non

possisnt pustas ei uisi virgines nec coiugatas in ch Has& tripudia curiae, in qua sit inhonestatis suspicio: nec da Et eas inuitare ecudum eu in l.st. C. s. rem quam vendi min. libr. x. David rex de propheta sinctissimus carando&pulsando Q thara daemones

fugabat, & stiritu Saulis regis ab immudis spirities

liberabat. i. Reyx infin.quos moderni principes instrumetis musicalibus hodie allieiunt inuitat,

inelodia cythari naturaliter daemones expellentem, ut ibi dicit Lyr.in eoru refocilitione in conuiuiis &suis danatis choreis comi utentes: ideo de David dioxit diis Deus: Inveni vitum secundu cor meum uia

de istis iniqui sunt coetus vestri, Kalendas vestras de selennitates vesTras odivit anima mea, &sacta sitne mihi molesta. Esi. .Ex quo dicit Bal. per tuu texta ini quod ex liberta C. deoper. liber Q subditae cogi l die no possunt ire ad choreas & tripudia cur aewdmius honestatis sit exemptum ab omni superioritate. Sicut liberta coiugita ire no tenetur ad domu patroni sui: imb quo ad hoe est a iure patronatus excpta. - . quod ex libertate. Nec tenetur nisi ad honesta ob via, luti ast lare patro eundo ad eccilesia: paritet&subditae domina suam honesta: de non ire cum viris , nec sequie im couiuia, in quibus mimi& hystriones repetiuntur amuniter, qui sunt incalua inhonestatis de luxuriae. . tra quos de chor ruinuentores insurrexit Guido eouina excidi j Troiani historii reat, inquit ut laticldoloris. Vnde non immerit. tales choreatores&tripudia res betae clericali: in quotu detestationε Eones appellatur si serici tales debilia moniti non destiterint. pudunt priuilegium seri altae M

tutu Maniliae ciuitatis sumtis veneratu fuit, quo in

scena nullus munis aditus dabaturim quo men init Valer.illem l .libr.ilyti .de initi. antiquis. Vbiciae,inat, ciuitas scilicet Massiliae sciteritatis custos acerrima est: nultu aditum in scena mimis dando, quorum argumenta maiori ex parte stuproru continent . actus,ne talia spectandi coluetudo etia imittat licentiam sumat .haec ille. Heu me proculdubio mulieres hodie multae viros potios ad cnoreas incitat, i P eos inuitεtur. Adeo Q viuere adhue, nec mortua credic

Sempronia: de qua in Catilinario meminit Sillusi

quae multa saepe virilis audaciae facinora miserat. Haec mulier genere Messorina, praeterea viro atq; liberis satis fortunata traiti Literis Graecis& Latinis docta , psallere de festate elegatius, 'I neces le est ρ scilicet,mulieri.Sciebat de multa alia quet instrumeta luxuriae sunt,sed ei chariora sempomnia,ῆ decus aut pudicitia fuerea ibidine sic accensa, ut saepius peteret viros L peteretur.haec ille. quod longε Mila a probitate & pudicitia. Com mulieres potius rε familiarem et choreas discut, id est, olim in aurea aet te discere cosueuerantaquod contra nostri seculi mores est,quo nulla chorearum rudis comendatur. Stailla illi quae exquisiti'& accuratius publice chorea re didicit in maximu periculii castitatis: quia secundum Grego. homi I xij Depraedari desiderat, qui th saurum lyria publice portat. Ideo debent solitari Ein domo manere mulieres aliquid semper operado,

Gliderantes quod scribitur l. xxiiij.Oculus ades. teri obseruat cali sine.&c. Et haec de fideli eo iugum Is pudicitia vobis sufficiat.' secundd dixi supra,st v neranda sunt coniugia summo amore&ins ubili amicitia uota illud Aposto. ad Ephe v.Viri, inquit, dilidite uxores vesitas sicut Chris dilexit ecclesii. Et alabi dicit ad Colossen. iij. Viri diligite uxores vostrasae nolite amari est e d illas indviri qiuatb sunt

nobiliores,tanld uxores magis diligunta. si uxor. . plane. fide adult. si 0m Oid. consit. . Cogitareem debet quicunq; maritus in honesta muliere comitigatus illud quod scribitur Proueraci x. Domus de diuitiae datur a parentibus: a domino aute uxor prudens. & Philosophus secundo cicon inicae uxorem venire ex ara Deoru dixit. Et sunt duo in carne una.

Genesis albae in c. j coniugio Ppro. Adeo Q eoru qui libet coiitra iuris regulo illum possidet a quo sit detur. Praeterea liber homo roseides a libero ho ne posse solossidet uriquod ut alia re locum habere

non posset, O in matrimonio Gildum Inn. Ad metiincio transmilla occaex coquestione. de restitistu liato. ita in pro tali posseisi vicissim remedia competu troucubria Proviso, et semel fuerint in acturuli nossessione per carnalem copulam, ut ibi. quia iis sui eret copula vocali aec induim Bal. post In anc causis. vj col. de ota deleg Idcirco dilecti, Viri ad uxore, e tra, excedere debet in huius secissi amore dc diloctione: caeteris aliis moti est filiaritior ecunda Luca de Pen. in l. quicuq;. se cohore. lib. xii. Ait in Hiero. Φ vir debet uxore sua dilidere, sed non timere. Uxor aut debet vitu sim dilidereti arratione. Demonstrat s M. ille anulus viri & milieris conium ione amore&delecti Eeotundenti mandam ius ille deberesse aureus, rotudus, in

quarto dimis post'. Aureus ideo debet este, quia sc

xa umomne aliud e taedit metallu se amisti, tu

si iiij cxter

278쪽

Cuidam Petro tradiderunt.' 26 I

tu colligitis sacra tui spreta hoc etiani a licet repudii , iniuri detractat alat: optimo ergo iudicis cei res indigna eum Miditu curiae exilii mauerus. quia

supple maius delictu fuit in repudio, e in coeli t

cu turpius eiicitur,4 no adnuttitur hiares calue aa-moda de iureiut. Prauectim ubi amor tui natura estitia vita. t ideo no valet sessio coniuga neque Nar actio in matrimonii direptione de duiolutione sed bene in matrimoni j validitate de duratione ted ns, ut plene decidis in c. ii de trans ac in c. super em de eo qui cogar se .ux ouua quod qualiter intelligatur,videatis per g .ling. in cinx literis se diuor. dc in cattestationes. inglo. ii. de des n. impiab. Quintino paribus iritibus sentet iis pro matrimonio cotta eum,firmari di et matrimonium. c. fi de te iudic. Et hoc in fauore perpetuet durationis de amoris matrimonii. Imb ut exerto videbitis in verbo, Qui cu alia

muliere. etia amor ille tinuatur poli mortem alte rius de amborum.Vnde refert Poeta in vi. Aenei. de

Didone, quae ad tartara postquam descentia, Pigmalione stat rem suum ibi repertu sugiens ad Sicheum eius vitii praedestinctum se contulit: idem ii uxox inarito si decederet sepelieda est et ubi maritus pest mortem suam tumulari prς parasset, vel tunc duclararet,

secudum Panor. incale uxor iij. olde sepult. iuxta

illud Aurelii Augu. in vlla quaeque mulier virum se quatur suum, siue in vita liue in morte. xiij. l. ij. iacit texun i medico. 6.fines le auro 3: argen bona mulier funerari debet arbitrio mariti Et altero Prγmoriete superstites ei subuenire tenecp suffragia, ut latius dicam ubi supra loquendo de viduitate. t Tetti 5,debet ille anulus in quarto digito poni,vt amore illum coiugalem ostedat: debrre habere praxordi, litatem. Prometheus enim Athlantis frater primo anulum inuenit, in quo gemmas inclusit,& inqua to digito portari iussit, propter venam cordis, ρος illuci sit. Tepore hinc procedente apud Romanos Isidoro xix. Aetymolo. lib. reseretristatutum c nauit,ut liberi ciuesq; Romani anulo uterentii r ureo bibertini arget o serui se treo latium. Modi est ad intellectu cub.de iure anuloru aureo. id ide de anulo in quarto digito Ponedo dicut Physici, quod quaedam vena a corde Procedit in quartum digitu. Quapropter anulus in quarto ponitur digito, ut scili amor coiugii sit fidelis de cordialis A. siminae. s xxx. i v. t Et adeo cordialis de perpetuus, vi semel

cosummatum matrimonium non possit etia amore

Dei per religionis ingrestum dissis iae. inmissum. de s ias Lepra, ingratitudine vel quocus alio crimine etia de consensu ipsorum, ut patec inita de conivg. leprosotu. Per totum. licet enim propter adultintium unius ipsoru fieri possit thori separatio,no in men foederis matrimonii ibi utio. licet. xxxij.lvij. dcc j. ut lite non contes . Non enim est homo, qui liis gauit sed Deus. Ideo,quod Deus colunxit, homo nonpiret, Genesis ij. de inde dictae singulariter inc ij. de cognitio. spirituali, ubi clare Hosti en ' 'id ctores de ma siti per suas gl. matrimoniu separat, nec assignant casum in iure exprestum , ii ter citui virus d Mor vel magister matrimonia sustines tunc

illius solius opinio est sequeta. Ex quo sinsulariter inseri Hosti e .m ubi uitur de matrimoniosus ,- do ingularis opinio est praesaeda comuni nisi communis opinio haberet quasi text. pro ta quod sequi ibi Panor. in ii. nota. Lex prosedio ciuilis huc am

temtasiderans atq; coniunctione dixit comus ioci et o liuinae timanat donea aduersus C et crimine expila. haeredi. Ita quM bona unius censem tur cile alterius,aded Q seruus uxoris eam relinque- do opem seres marito, de econtradatis videtur dominae aut suo domino ope tulit te,ner illeiano teneatur l. si qs ingraui. 3. ii cu omnes .ff. ad Siliana. Nec quoad debitum carnis ac sobolis propagatione iudicam tur ad imparia c. gaudevius .de diuortiis. Cum in eo unus sine altero nihil possit. L maximum.C. de libe. praeterivi Pulchre Paul. in L, Ciae coditio. inser. de Panor. in dicto cillud.viij.col. cum seq.de pissump. Non certe Deus Euam sormauit de pede Adae, ne mnino videretur famula, Nec etiam de carite, ne videretui domina: sed eam formauit de coiia, ut est et viro collateralis. in qua mulieris formatioe miraculum tingit non m icu: quia ut dicit Augustinus super iraex Genesis, speciali prouidentia Dei Adam obdormiuit, dum de costa lateris sui sitit Eua formata: in qua profecto dormitione raptus suit ad coelos, ubi mirabilia vidit, sicut Ioan. Euang. dormiendo in corna super pectus domini.Ob quod ut dicit Tho. ini parte. quaest. lxxxiiij.art. j.habuit Adam omnem c pientiam neces lariam ad se re dum, de omnes creaturas ei subditas: quibus non e imposuit secundum natura cuiuslibet,Genetis ij. Et ut tuq; scilicet scemianam, sicut virum fecit Deus ad imaginem suam,G nesis j dc v. c. ubi secundu aliquos licet dicatur, Pli mine cre uit ad imagine suam. c. haec imago xxxij q.vin Apost. i. Corint. xj. Ex quo videbatur satis me comprehensa mulier tamen ad maiorem expressi nem sequitur in tex. Masculum de foeminam creauit eos et ut etiam intelligatur mulier ad imaginem Dei creata sicut viri vide te in contrarium in c. haec in in o. xxiij' v. Vnde inter eos tanqua pares institutatii it matrimonium, ut inter homines honesta cocudia habeatur in insuper amor de fides obserueruri cundum August ij de civit. Deiae xvii Foedus cnim

iugi j dc mutuo amore inchoatur, de amore noni -

tenetur de conseruatur. t Nam licet in dote aut propter nuptias donatione ac si brie bona temporalia dentur δε trasectiones semper aliquo dato vel retento celebrentur,tamen venalis concordia est omnino

tam solus amor sufficiatὶ inter eos prohibita, adeo ite statuto prout est hic, ct Tolosae, Q uxore Sedete, Vul a marito sine causa recedente virx dote:& uxor proptet discordiam ad doma

parentis se transtulerit, vel amici, ita in ad maritum redite nolit pacem cum ipsa habere.deiide ante nisi maritus ei restituat dotem vito ex statuto tertinem rem,aut Π msertcm mulieris competitura, qui hoc sacere comentλtur,ut pacem habe t cum uxore: Gle talis remissio lucri dotali n5 valebit: imb nulli erit per tex .singu.in ita ta eris depactatota. quem summe extollit Luae Rom. in suis singular te ingi lari Gox vj. incipie. Pone casum quotidianii. Et

iti di quies libris est sup litera v. pro- fine. hi di

pio cuicunque paterno dc matern i in contrarium heret, praeterre debuit cocordiam maritalem , de . .

dicen maritum. Quae si redeat , donatio quae sortis inter eos sim fuerat in quae per diu ritu usque post

mortem duraturuextincta suisset, morte don toxia

nullatenus Ofirmanda, conualesceret, L cu status. s. si diuorti ire istae dona .imer vitin uxoδε flos incalui utium. Opinnite. sistin M. Pariter sit mariti, vel socero suo, uxor cautio m pro dote conseruat id

279쪽

tione quis non vergit inopiam iuxta Plene nota. in is costanteri. samat. Nim audiretur, nec cautio exacta teneret: quia poliqui seipsam marito credentam existimauit, erit de dote confidere debet A. pecvestras in ii. dedom inter viri uxo. Ne per cautio nem amarito extorquendam causa perfidiae inconivgio generetur,quod amore& s ali dilectione ligatum suu Ljae ij. C. ne fideiussi docidentur. Liberam esse debet oino matrimonia,& totus status emi

linitia.sside verba bli. gemina. desponsa: de inuti. stipui. Dotes inlii per& donatiora propter nuptias, quidus nullum potest onus imponi. Irno no optim i sila puelli iuris eis et matrimonii Ju tot tam fili; suis disicultati Mopprimatur, uetitiis cumulare pMeribus, dicit texan l. j. Jhverb. de impon. M lucra. descrip. librat . t Et inde est,m non valet a na' tio intercoiuges: M praesumerecidio seruentissimo amore potius e liberalitasensu facta:aut quod propter boni amorem inter ipses debitum riai meret. l. j. inde domini et vinde oo. Quin imb si pro uxore cui maritus donauerat lata esset sente tia,quam poterat maritus exceptie repellere,licet valeat semctiarae alias seluti repetitione impedireta. Iulianus. Teredo. indis tame hoc casu eam non impedit, nee loci habebit d. l. Iulianus, nec similia iura, quia non Medui in ea sentetia,quae lata fuit pro eo, cui stet

ex litigatoribus donare prohibetur,per casum sing. in Isi spolius 3 si uxor .le ij. Ededo. inter vir uxo. ruem habu ille Ludo. dicit a Bal. in i .cdm allegas. C.

e usuris. Ideo talis donatio no valet, nec ex ea tracfert ut dominium, donec morte donatoris suetit constinata a donationes.C. illae tiaame interim rei

donatae de tradit'. licet ex inutili tractu traiirpossessio indonitari v. L .fai vir uxori. ii deam. posses. QMd verum intelligatis, ubi lux ot suit causa dona. Si autem donans motus fuerit ad donanda de tridendum rem ex nequenti petitione coniugis, idonauit. 5 sic per importunitatem illius ex quibus praesumit ut illa donati praecessisse ex quoda cal

te iracsidiis e taedio, molestiae aut metu .cu obtento per importunitate vel metum aequipaiatura unda Inno. incipetitio de lucetur. talis donatio morte donantis non refirmaretur, nee post sto salion hab&iutis effectum, in no tradat, nec iit apta nata trahere ad se dominiu: per mortem donatoris dicto easu non transferre u in donatariumsecundu Bal sing. pec illum tex .inq.i .de petiti.bo ubi libat . quem

sequi Iason in d. F. si vir uxor L iij. col. ideo sit in tali

donatione intercessistet iuramentum , quod de iure tegularitet firmat inter coli sexdonatione, lism

tus seu importunitas donatarii est iusta rauca dispe- candi& relaxandi iuramentu per episcopii, ut siligit. decidis suido Pa. q. ccxxiiij. Pari ratione crederem idem esse in dona per alter ex coniugibus alteri facta, ubi donatat tu, donatorian passioe desideriucat halis constituto .e rhis debui, ni denegasseti & ut ei mane obediret, talem don. e torsisset, ut a simili dici

turde medico donatione ab infirmo extorquete ut ea sanet. si de va.& extraora os.lanedicus. vel adu

quod ῆ. dixi, st sicut venalis cocordia est inter eoniu-gus ebibita, ite etia lucra importuna sunt inter eos reprobata. Credere t v coiuges sine fraude blandiis loquio dulci de honesto ad beneficiu se mutuo attra

here possunt ac ita limitate decisi Baip L in C. & E. si us Atque testa prohib. quod est notaruod qualiteri mellieu poni uulchre Bald. in s. parte coii. xxiij. incip. Pactus i asti ipti confiij. vel si hoc fieret usa r uneratiois,ut quia plebeius nupsit nobili milieri dii cui nobilitatis recol etiam recognouit ab ea dote recepiste, quaei sup boni sitis assi nauit,saeui duin Bat. in lai diuortio. T. de veri, obii quia hoc fa ciendo videtur ea tibi donas te, nec eam reuocare posset adem esset ubi ellet aequalitas personarii, quia r uocati non pollet usq; ad morie, ut singualecidit Io. And. in addi.,pec.in rub. de doli inter vir.eu uxo. Nas secet propter cocordia aliter inter Giuges noli benda, no valeret.Coiugiit enim,ut dixi, ore & sociali ditasti debet initiari,& inchoari, c5tinuaci,&obseruari, ac interruptii ut ita loquax te curari:

no importunitate, aut venalitates ij, nec amore voluptatis sed glatifica societatis stib spe obtine laes-lis. lista licet proles deficiat, ex matrim. no sequac ypter a naarrina.no dissbluis, nec repudiu tolerat Cu solii no didatur causa prolis factu,sed ut tornicatio itetur, Asia tacit una de plurib' rationibus manere.instit. serruptri, affinitatis. Ideo Spurius Carbilius et steritu repudiauit uxore,& primus Romae re nudiu introduxit, ceprehesoneno caruit, ut ait Va lerius ii, ijstit Me insti antiq.Nam institutiomatrimoni j ante peccatu suit tili ad os scissi, ut scilicetna tuta multiplicar sed nunc post peccatu est ad oti citi, ut proles habearin ad renitatu i sornicatio itetura cundum glo. in j xxxij. l. ij. ia, teste L ctatio in librale vero cultu, tradunt ingeniosi poetaeti'surias quae hos in mentes exagitat: qm ita viti

ne desiderat, piditas opes,& libido voluptates, nisi Deus limites statuit. quos transcendere no licet. Nam in remediu irae data est iustitia: in remediu cupiditatis data sint nobis neces laria: & in remediu libidinis coniugium moso lepropagada. Vnde noim tib in tam sanctae S indiuiduae secietatis limi re ne tantus amor inter eos verta in odius'

hibuit lex turpe seu famosam actionE inter tam coniunctos&amore Plutinatos competere, qualis est

ictio iniuriatu, ut plenὸ Alex. iii Idiuortio sat iun-8 dum. Tubl. matre. Et idem in actione furti. quod est

collectati' rei aliena. l. .& ii ii desur Et illibet in iugum dicitur bonoru alterius quodam odima. i.& ii. T. retii amota. Ex quo dicit ibi Bart. Us t uxor de bonis mariti & Gotta, moderata facere eleemosyna.que sequitur Pan. in c. ii qui de furtis Et quae ab ipsis actibus promiscuis sumuntur subiacet remitioi: qcopensatio inter nullos alios fit socios, nisi decocurrentib'quantitatil, sed hic etia ex cederibus. lain.Cale pact. conuenti tam super dot ῆptopter nuptias don. unde pro his re dotibus vir Minor secundu Franciae consuetu. simul agunt&coi ueniuntur,ut dicit lo Fab. in s.fuerat. institute actio

cato pactil de quota litis cultu, clientulo fiet Et e. i. si Imo ous actiones personales uxori copetentes etiam et aduocatorii c. de postul ain iudice iustitia oderi- copetunt marito secundum mi icinio quibus solus

sit inter eo iuges debitii ea is persoluet si Nee sine eausa vocatur debit λ& mites i. sem si aliud seruitium Giugale negatur, quod si ii set eausa don. rates certe ratur meretricies, de quibus diem Caino car-- si ines vendum metetrices Irim quibus tacit

280쪽

Cuidam Petro tradiderunt.

minae,ves marito suo ideatis Atuaro. in o j. an marsexus succedat uxori in Aiado.Necetia repetitur quod in alterius aegritudinem erogatu ἡ . quod in uxore. C.de n o gest. ubi dicit Bal. Maritu lucro dotis fore

priuandii,si uxori alimeta iamauerit,aut medicinam

Ata Et si ei medicum adhibuisset , sed ii iii bonu, ut plenedixi in verbo,Et uxorem nomine Aduco uia secunduΑpost ij ad Corinth.j. Coniuges sicut sunt socii insolationsi, ita esse debet de passionu.ut impleatur quod stribitur e lesiast.xxv. In tribus placitu est spiritui

meo, quae probata sunt cori Deo&hominibus,c'ncordia fratrii, amor proximoruin vir ac mulier libis' bene consentietes . t Tenetur enim uxor viru sequi, licet vagabundum , quocunq, vadat. l. Maevia. in n. t. de annuis legiat tepore quo traxit cum eo, Vagabundus erat:& nunc ex honesta & iusta cauci vagari

vulta. si quis necessitate. xxxiii. q. ij. glo.& doch. in c. i. de coniugio lepro. Sc Bal .in l.qui manumittitur. Em de operaibe. ' Nam mulier nubes efficitur de familia viri,secudum Bar. per illum tex. in l.fi.C.de vetb. seni.&illius sortitur forum. Icsim quaedam puella. iurisd. oi p. iud. Amborumq: idem est domiciliv.

l.finc.de incolis. lib. x. Corustat pariter taminae radiis maritorum I. Reminae. E. de senatori. 4taqubduples,uia nubat nobili. sicitur nobilis.l quicunq;.ubi Bar. C. de re mili.lib. xij.Et econtra nobilis nubes plebeio,nobilitate perdicit.j.C.de digni. . lib.Vndevidemus,qubd sibi inuice coniuges singulari ta diuina quam humana societate iuncti succedunt in desectu parentum,quacunq; alia postposita societate, qualis cunque praerogatiuae ac priuis ii existanadeo qubderiam fiscus excluditur,ut plenξ dixi in dicto verbo, Mixo 1me Adetin iiij utile hac prosecta societate&indiuiduo amore, sic dicit tex. in l.penul C. comuni 1 viriu': iussi. Quis enim serat liberos a parentibus,vel a fratribus sorores,aut viris coniuges sep rarisq.d.nemo. Dcit i. plerunq;.ff. de edili. edic in tan. quinimo nulla iurisdictionis authoritas hoc pol, ut

ibes Ideo videmus seruos mariti cotra oore non to

hoc fieret contra semetipsum torquerctur,ctim sint duo in carne una,vt vidistis. Et pro tanto haec omnia

dixi,quia natura,ratio, de lex coniugij fidelitate postulant,necnon amore dccordialem ac insolubilem, societate dc amicitiam: luxpraecipua esse debet inter si coniuges,ut nobis exerto veteres ostenuerWt.: Na rat pro b Vale.lib.vj.tit. de fide uxoru erga viros.

d eu Sulpitiae Lentuli uxori matre sua Iulia di,

ligentissime custodiretur, ne Lentulum visu suum a duumviris proscriptu in Siciliam sequeretuo ipsa intamiliari veste cum duabus ancillis de totidem seruis cladestine sugies ad suum vim peruenit, nec seipsam prostri re erubuit, ut ei fides, amor ,α amicitia in iuge proscripto staren adimples haec optima mulier, quod supra dictum esti linquet homo patrem

α matre, & adhaerebit uxori suae, econtra uxor virosio,Ephecv. Resert pariter ibidem,q, Tyria Quintu

cretium vim suum proscrietu inter cameram &tiabim cubili abditum,una coicia ancillula ab immineti exitio,non tame absq; sui magno periculo tutupraestitiosingularim fide dc amore id egit,ut com

terisscripti in hostilibus alienis xvionibus per summos animi & corporis cruciatus vix euaderetulle in cubiculo de coniugis sinu salute retineret. Portia Bruti inCaesarem coniuratoris uxor plus seci uae tam

amortem suis audisset sibit actum eae sibi vi

rum,& fugitiuu existere, nil sibi laetum amplius GL stimans, cum cultrii millii haberet quo superimeret,

statim ignitos carbones quod sibi propinquos habebatὶgutturi iniectos exhauiit. A qui, praecordia exurentibus spiritu exalavit. Et Carrhagine per Scipio, nem deleta, Asdrubale ibitunc regnante transfugae dato, cius uxor se suosq; liberos in medium iecit ire cedium,vides mariti sui amisisse consortium, ac sua castitatis inter hostes prospiciens labyrinthii. Et nurus Heli summi sacerdotis uxor Phinees praegnas audito,* mortuus estet,in bello vir suus,incuruauit se, repret doloresubito peperit.j. Regum iiij.quia,ut ibi dicit Lyra,Dolor magnus Ar repctinus accelerat pastum. De Hipsicratea uxore Mitridatis resis per V lerium lib.iiij. ti. de amore coniugali habetur,v virusu uin eo usq; dilexit, ut seipsain in habitum virilem

transformans,tonsisq; capillis,decorem suum ex toto spreuit,ut sui coiugis pcriculis interesse posset:&cum Mitridates fuisset a Pompeio deuictus,ipseq; iugeret,eum sei r uxor insecuta fuit,suiq; viri persecutione alicui as,per omnia consolata est adeo . ut

dicit Valerius ubi supra in Mitridates cu domo

natibus vagari se credidit uxore simul exulante.Fersetur insuper in Aquileiana obsidione tempore Max, mini imperatoris, foeminas Aquileieses tatae magnanimitatis fuisse amoris de amicitiae ad viros, ut cum nerui& funes ad sagittas emittetas maritis suis deessent ibiipsis capillos capitis praecidisse,sco ipsissunes arcuum sectile, ut postea in eam gloria templum Veneri caluae sena dedicauerit sic pudicissima: m lieres Romanae interdit fecisse legutur,qui maluero capite defbrmato maritis conuenirect in ris crinibus hostibus seruire, secundu vegetium inlibae remit, que gi resert in clem. attedentes.de statu mona choan niuio praetermittetes memorandae illae mulieres,quod dicitur in lai csim dote.=.si maritus. ffsolu.macissit. Quidenim in humanu est,et ut fortuitis casibus mulieris maritu vel uxore viri esse particirim quia eo modo plus alleviatur dolorὶ Releuetia V larius eod.tib iiij.& titialleg. ΦMymaeo publicae custodiae inclusi capitali asseruarentur supplicio. v

teri statuto Lacedςmonioru,nocturno tepore passuriellent, per fideles eoru coiuges, quae velut allocuturae perituros viros impetrado a custodibus aditu intra uertit,comutataq; veste per simulatione doloris velatis capitibus liberati suetui. Ad hoc facit quod singulariter decidit Floria. in quada per eu disputata quaestione incipiente. Inquisitus de crimine capitali. ubi quandam quae de marito suo capitaliter accusato, se fecerat,excusat mulierem dices, quM licet tale fa non fuerit commendabile, cum non sit illudendum iustitiae.lui prς tor. Ede iudLtame moraliter loqued' maxime propter rem boni cxwli, & ut mulieres ad maiorem coniugum dilectioncm atq; amicitiam 'Lrilitetexcitetur,talis mulier nedum excusanda, imbpraemianda erat. Et adeo qudd licet non posset alias maritusconstate matrimonio donare uxori,ut dicta l. ff.dedonatio.inter virum & uxorcitamen valebit hoc casu donatio, quae non pro se est dona io, sed meritoriar tributio, sectandum eum, ubi supra. In

his prosectb mulieribus vcrificari potest,quod Deus in primi parentis creatione dixit, Gc neri. Faciamus eiadiutorium simile sibi. Vere enim sucrut mulieres istae adiuto tum martiti suis,quibus adaptari potest,

quod apientissime scribitur,Prouerbio. xviij.in fim Qui inuenit mulierem bona nuonit bonum ; sau

SEARCH

MENU NAVIGATION