장음표시 사용
221쪽
ssiarium,fissum Carata amicum, & antiqua sti pe ac probitate conspicuum. . His quatuor veluuti basibus aedificium omne nostri ordinis si perstructum est. atque adeo has quatuor Rosas intermedias humanorum pectorum hiemes, di Dorothea, ut Caesareae quondam, tunc Romae iterum protulit. Caeteri,qui ad triginta octo fuisse reseruntur, & si ad primum noui instituti nuncium incaluerat, & se quisq; Soctu ineundo Cl ricorum ordini prompte obtulerant,difficultate tamen rei, & arctissimae Paupertatis voto quod ij quatuor conceperant perterrefacti, res Heruta Igitur anno redempti Orbis M. D. XXIV. festodieInuentat Crucis aquatuor iam dictis Viris res coeptaest apud Clementem VII.Pone. M. sedulo agitare Magnisp rimum difficultatibus impediebatur, plerisque Romanae Aula Ρroceribusn uum id sorepronunciantibus, c is anachi habitu, nuncupatione, nonnulli uiam instituto Honctos, adinstar nihilominus et onachor
Brisoaustri rigis contineri, o solennibus obriolo
nuncupatis votis olli tam itamducere.Praeterea,
non videri,posse eos e tolerare, nisi auisipem emen-ccato quarerem, quod eme inusitatum sericis,
222쪽
postolicam vero iram rationem vivenssi ex ultroneis oblationibus, haudprospeia bis temporibusμα ram n queis virtutum cultuso charita potissim ingenos, adeo ixissecerni r,unoquoque o modumquaesiuasiuntqua reme,nonqua Iese Chri Illi Nequeetiam facile impetratu fisitaSummo P tificeia,ut Carasae liceret, relicto Episcopali monere,ad priuatamvitaemigrare. Nouerat enum Pontifex quantum praestat in eo Viroreperire posset Respub.Christiana, iis mMume tempori- . bus, quibus praestantesvirtut consilio, pietat homines operae pretium esset ad gubernicula adhibere, non autem in Claustraaucta Alitudianes ablegare. His itaque res implicatanodisvinunquam fuisset expedita, nisi Caietanus in primis , M socii etiam alij strenue respondissent
Regnum e loquaererent,devictu cultuque corpo ris unqua ore ossicitos.'gudunum agerent: caete-
λψξυμ ore a*cienda neutiquamst ambige re. Aphsolos,primos maneelb Semrtores longe insistur pietati,ac Charitatisculum incurrisset,
223쪽
ne emi Mneorum aut fame aut astore consumptum, nisi uando persecutor rabies isse modis Huius uis inopes cruciauit.Cense prouentus perpetuos quod erique alij Ordines ἰretinerint, se quidem nequaquam improbare; at in clari novos sibili esse persectiusmintutum, quod Euangelica bi e paupertatem impensiusseruat. Diuitia epees - ομα minarium litium, is perniciem libertatis. Itaque rogares Purpurat Patres Sanctissimumque Pomtiscem, v aueres in urationi sincalis Instituti,
ruresinominusillum Reipus. Christia fore ut, lem Clericorum ordinisparentem, quam Theruina
Scia a Prasilextitisset. I quesitammendasserissia causestsi reddere ineptum, quod Religio sim iniret insitutum sed ipsummerqui antea in acie d
' micauerat Primipilus, po modum veluti desacra quadam Turri, memorandopseris exemplo, una cum oci' propugnaturum. His aliisque rationibus eaquς obiecta fuerant
diluebat Patres: quibus magnitin prosechd robur addidit Matthaeus Gibertus, celeberrimus illet, Veronae Episcopus, qui quod apudClementei A a gratia a
224쪽
gratia, apud Cardinales plurimum auctoritat valebat, Nostros magnopere iuuit. Et quidenti ed diligentius incubuit Giberius expediendae rei, quod percuperet se ijs aggregarta, adeoque earatione ex Aulae sesbbducere strepitu, atque turbinibus. Verum sutis laboris tactu votoque potiri
non potuit. Abnuerunt enim Patres tantum,
Praesulem sibi secium adiungere, quocum Pomtificiae rectionis curas Clementem partiri pxobo nossent: atque adeo nunquam illum permissum, ut se destituto rebusquepublicis,ad alia se conse rei vel optima studia. Ex Episcoporum numero satis sibi fore Carasam, cuius auctoritate, Cons, Eo,ope iuuaretur.Itaque cum Inuentae Crucis sosto die res agitari coepta esset, in Crucis itidem, exaltatae solenni luce fauste consecta est ; ut proinde non immerito Crucis insigne nobis asstinarsisse videamur. Erit autem fortassis pretium operae,si quo modo Q atuor ij Viri ad B. Petri in V lican o colle Deo sese votis obstrinxerin i, breuia ter hoc loco narrauero. Clemens VII. cuius ianuispe meminimus e Medicea Stirpe Ponti Max.ut renascentem Clericorum Regularium ordinem
225쪽
PavLi IIII. Christi Vicario proxime subhceret, iussit Ioanni, Saptistae Bonzianio Casertae Episcopo, & Apostolico Datario,vi P ontificio nomine iam dictorum quatuor virorum selennia Vota exciperet, . atque Apostolica auctoritate roboraret. Accessi seruiit itaque eo festo die Nostri Patres, una culm Sonaianio ad AEdem augustissimam Vaticanam , uniuerse Clero, et maxima omnium Osedinum multitudine prosequente ; & celebrato a Casertano Episcopo ad Altare Sancti Andreae solenni sacrificio, sic coelesti pane profes sives Patribus rite porreisto, Aram San cti Petri, quae eius Templi estprimaria ac sacratissima bini . adeunt: ibiq; Clemetis vii. Diplomate per Notarium clara voce recitato, primus Ioannes Petrus, tum Caietamis,deinde alii duo selennia Religionis vota Summo Numini deuotissme nuncupa-runt: quorum formulas singulis autographis descripta Sonaianius Sumi P ontificis nomine recepi probauitq;. P ost haec,quonia iam dicto DL plomaxeconcetibatur Nostris,ut Praepositu sibi quem vellent eligerent, idcirco, secedetah Q-tuor Viri parumper ab dstantium coetu, cum
226쪽
de ea re inter se aliquantisper deliberassent,
Ioannem Petrum cunctorum suffragia conu nerunt sum igitur iam designatum electumq; primum Clericorum Regularium Praepositu Casertanus Episcopus,qua pollebat potestater borauit atque firmauit. His rebus ingenti ipsem religione adstantium plausu laetitiaque peractis, abeunt Patres in pauperem domunculam quam Bonifacius Via Leonina ad Campu Masetium possederat. Eam inhabitarunt Nostri se Ebiennium in summa omnium egestate, illud scialicet Apostolicum institutum religiose seruates, ut nullos censias possiderent,nihil a quoquam poterent, si quid ultro deserretur id solum cum gratiarum actione reciperent. Placuit Patribus, MCaietano in primis paupertatis ammtissimo eo modo vitam instituere, ac facto potius exemploque quam lege aut praecepto praeire posteris, maxime cum probe scirent,Christum Dominum
iusque Apostolos,hoc est primaruς Ecclesiae Cl ricos,eadem & ipses ratione vixisse. Tuti igitur
tanto exemplo Patres,vitam elusinodi nulla ad
cti praeceptione, sed pro libitu ineunt, eo magis admirandam, quo rariorperidiempusvirtus vel
227쪽
in Clericis vitabatur. Poria, ut ipsa virtutis initia nunquam propemodum aduerti iocarenta, detrahere Nostris multi, & inuidiosissime obtrectare, veluti nquo hominum generi,& e Clericis Monachisque permixto. alij tamen quibus Jobitas,& religio grata atque amata,quod probe Nps & cum virtute viverent,siispicere eos,& max. nislaudibus exornare. Denique, ut depriscis illis Sacerdotibus vel ab Ethnico c scriptum est , M Pt iras edendi potandiqueparci civilitas etiam
indumentorum, oesupercilia humum flectantia,
perpetuo Numini, veri Leius cultoribus, utpuros eos commendabant'verecundos. Inde ustis manavit in vulgum quemque castigatius seueriusq; viventem non aliter appellandi, quis Theat, num. Et sane quanquam a Nostris ea agnominatio nunquam aut raro usurpata est, placet nihil minus vocabuli vel a vulgo impositi decora sigia sicatio, quae a spectando siue contemplando v cunque deducitur. d Tametsi, ut verum fateari.riore non adeo contemplationi rerum coelestium veI: P tunc dediti Nostri, ut actuos e vitae opera,Praeci- Nidii pue ea quae dicuntur spiritalia negligerent. Rari
quide egressus ed siquamint habenda c5cio,aut 'A a s aegro
228쪽
etoo DE Vir, aegrotus quispiam inuisendus cohortandusquS ad patientiam ceteraste virtutes foret vidisses N ostros prompte excurrere, ut igniculos Diuini amoris in proximos spargerent, aemuli stilicet Angelorum , quibus mos est lix se ad homines
prohindere,vt Deum interim amare non desistat Postea verb,anno scilica eius secuti xxvi.e iam dicta Domo Martiana, ad aliam sub monte Pincto sitam,& Monasterio B. Mariae a Populo attigua migrarunt Patres. Istam, ut On lirius est e neque amoenitate commodam incoluerunt usque ad anni xxvii. Iunium mensem,quando stilicet, uti mox dicemus, clade Borbonica dirius diuex ti,Vrbe excedere coacti sunt. Interim ab rerum, humiliarum cura semoti ad spiritualem coelestoque vitam sese alio m quos poterant instituerunt. Et licet procul a cospectu hominii, nepe ad Urbis moenia secessissent,egrotis nihilominus in Noso- comto,uti pride coeperant, assidueinseruire ; iis liisque labes su as fatentibus aure prςbere;agen tibus. animam ad ultimum usque spiritum adsidere;L guentes egenosque,Verbo, , qua poterant su bleuare;Sacramentorum usiim,qui insolens ea aetate erat,modis omnibus instaurare studebant. Potab
229쪽
vteiusnodi salutaria ossicia praestare possent co-mod auxit illorum numerum DEus: quippen nulli alij &eoru exemplo,& Numinis instinctu agitati, ijs aggregati sunt. In his, Ternardinus
Scholius Sabinus, Hieronyinus Consiliarius, Andreas Versus Romani, Iacobus Yuannius Hiaspanus,Thomas Guerrerius Siculus,Marcus Pas quatinus Venetus, Matthgus Serauallensis,& Petrus Laicus Perusius, duodecimum numeru cmpleueruntiquorum octo postremoru IndicesDi, itaq; nostra vix nomina nuda significat,seuero nimirum veterum more,ut plurimum facerent,mboimum de se loquerentur aut scriberet Sed ea certe seueritate silentij male posteris consultum est iorbatis videlicet domestica exemplorum luce, Messicaci incitamento virtutum. Scimus quide πιniuerseIoanne Petrum Caraiam , iunciuuene MApostolicum Protonotarium una cum Hectore V emacia B. Baptistae Genuesta genitore sitndasse Romae Nos comium latinabiliu, atq; inseruisse Patres nostros,& Caietatium maxime, seri ter aegrotis: quidnam vero egregij in eo praestiterint, aut quandiu rebus ijs studuerint, . ia vero clanL. nobis Accepita mitem eos nonraro habuisita
230쪽
tas , atque cum instante Barbonica irruptione, tu capta iam Vrbe,cunctos ad constantiam tolera tiamque filisse cohortatos.Haec tamen aliaque Oiusmodi de plurimis quae ij secerint,perpaucetu notam e Nostrorum,quam ex alienoru potius sciremtis, aut traditione, fortuito atque ieiune notata desis simus.Secesserantigitur Patres,vtiam duerimus ad Pincianam Domum bique sacram 2Ediculam pro opibus instruxerant. Puto,ni sim
coniectura fallit, extitisse prope veterem illam S. Felicis AEdem in eo colle sitam, ubiS. Gregorius Magnus tertiamdecimam Homiliam ad populuhabuisse legitur. Ibi itaque Nostri modum cum ad alios instituendos iuvandosque prodeundi, tum,ut semetipsos spiritalibus documctis imbue rent, domum secedendi, facilius liberiusque se uabant. Dum autem his studiis in summa traquiblitate incumbunt ut est omnis vita mortalium admiserias aerumnasque procliuis l) ecce Reginam Vrbium & sacratissimam Petri Sedem Caesareus exercitus, Ductore Tolb0nio, nefario capit atq;