장음표시 사용
251쪽
tioni rerum coelestium contigisset,auentib. tame Diuini verbi semina cum spe fructuu spargere, M Sacramenta P oenitentiae dc Eucharistiae ψproprium Clericorum est munus) administrare,ne-quadopportunus videbatur loci a turbis abiuncti diuturnior incolatus:experiebaturq; quotidie,Φtametsi ad ipses videndos fouendosi vis sane Grudinis paucos aliquot iam antea etia notos,illucvsquepertraheret, reliqui tamen plerique omnes vix de nomine,aut ne vix quidem nostros Patres, novique ordinis institutum nouerant: tantumis
abest ut ad ipsos Diuinum verbum audituri, Mca lestia Sacramentapercepturi, atq; Altari seruientes,debitis alimentis foturi accurrerent. Acces sit caussa altera, quae eos extemplo inde ablata
compulit. Ea fuit quotidiana fere oppidani C
mitis cohortatio , qua Patres sellicitabantur, ut ad instar aliorum multorum ordinum, ce tos piauentus, censusque perpetuos sibi ptivberi paterentur. Neque id verbolenus agebat C racciolus ; sed oblata eis non haerneuda vi pecuniae, e quapostmodum legitimc foenerata per petuos census exigerent, magis ac magis V bat,propositam a se conditionem consillumque
252쪽
m DE V1 et Ane recusi eni, Atq; utid facili perseaderet,ia iunxit sibi Religioses aliquot, qui dicerent, mast
consultum iri, nisi rei pristina visend
rationeὸ sonte oblatis, maturesuorum sicuritati modospro picerent. Patres Contra & Caietanus maxime Apostolicae Paupertatis eximius amator nitam semitam insistere,in animum induxerant. Quocirca eadem propemodum Religiosis illis & Caracciolo respondere, quae nostri auctores Ordinis, Romae de hac ipsa re ambigentibus quibusdam iampridem responderant; videlicet,
tutis biperfecibus f videri, foristi exemplo hacem
demotionetauentis,quam incerto diuitiarum niti;
cum octolis sancte desipere, quam ex humana prudentia tametsinon Ascitis legibus miramo ini- Nesiam honorificum di forem retamgraui, mutato repenth quod pridempro libito coeperant, co-silio , lubricis censibus,'terrenis flebus vel cari. A dadmeattinet, inquit Caietanus, Nolo ego qui mea omnia pro chriso dimisi, nunccopiosep
uentubaliena recipere: Conversusque ad Religiosos illos; Dicite vosmihi,ait, tres, Redditus hos me os, quorsi securitatem tantoperepraedisatis, mden exigitis i El dys, in iant, atque agris; os
253쪽
quos annuoprouentu vectigalis habemus. Benes, ait Caietanus. quanam rationerenisiscol nos, omissoscensus vobis quotannissoluturos 2 Eae pacto,responderiant,in scriptum relato,tabuli publicis quas cum illi vectigalia pendere abnuunt, aut procras linant, proferre possumus inmae vocatos adsoluendumadiere. A tego, inquit Caietanus, longe certiores has eo facultates, firmiores tabu-.LN. Si enim v praedi schartis nitimini, habe foristi Chirographum, obsignataseivssanguine
pagi sis ιν mihim is certio mediosi entur, nihil unquam nobis forino iamulanti ae d mmmi aerite,inquit,primum Regnum Dei θλsitiam eiu fhacomnlaad cientur vobis. Itaquede hac una re merito sum fossicitus,num si illa regnumDei
quaeramus, Gustitiam eius,hocent, anaeternorum
bonorum acquisitioni esse risiana legis obseruati
ni enue ac serio incumbamus. Hocvnum nihil ambigo de eo quo sequitur, omnia videlis terrena haec quae a Uentandammortalem hac vita aciunt, adi cienti, hoc est abss sera anxia procuratione fore praebenda. Huius ceraepromissu ritatem ongo has fenus experimento signouimus: toto enim hoc decennio reis compenmus nihilnobis vel
254쪽
11s DE V1τά in maxima ea Anon, caritate,quae ante ex amnos contigit, siue ad corporis cultum, siue ad T-psi ornatum, per Dei Patiam, Venetiis defuiss . Ad postrema haec Caietani verba , Oppidanus Comes, e saburimi 1t, Venetiae unt, aliud πιροlis. Si ibi ei nodi insitutum juccessi, vereor, eapoli no recedet Tum Caietanus magno animi impetu, Mihiquidemst, certument, illum
a 'ue his dictis utrinque discessum est. P ostes,
quot vero dies , cum vidisset Caietanus adhuc persistereComitem in sua sente ilia, &ν, erum velle Patres in ea Domo de Misericordia degore, nisi quam proposuerat certorum reddit in Conditionem acciperent, conuocatis manesta tribus, iussisque ut quisque silmpta veste exibo ma, Breuiarioque Sacrarum precum se sequere- tur: c Domo illa, ad unum omnes egressi sunt, obseratisque Templi, atque domus ianuis, claues ad Comitem cum his verbis Caietanus rςmisit
Caietanus aliique Clerici Regulares tibi C0n mi significant, se domo tyia linire, aeramentis, quaς dederas omnibus, athii suppellectili tibi relictis,
255쪽
PAvLi IIII. 227 atqueexperiri se hoc modo velle,an D E v s Venetiarum sit & Neapolis DEH. Profecti igitur indGPatres alacri animo, & in Apostolica paupertate constantissimo,in No comium Insanabilium , hoc est,in Christi domum recepti sunt ab eximiae virtutis Matrona Maria Laurentia Longa,quae se
suaque omnia pauperum atque aegrotorum se uitio addixerat, eique No comio summa cum
potestate praeerat. Comes autem Oppidi ob rei novitatem,Christianamque Caietani libertare, primum stupore defixus est: postea vero ut secoulegit erat quippe Virpius, dc veraevirtutis id ' neus aestimator) abrupto diicessu, non est indignatus Patribus, alienatusue, dc nihil prorsiis de se more erga eos obsequioque deminuit. Iam enim
multo ante nouerat Caietani sinceritatem dc ingenuam indolem.itaque rogare eum etiam atque etiam,viceramenta saltem,& ceterum domesticu instrumentum, quod Patribus iam donauerato recipere vellet.idverd tandem obtinuit. Diuersi
bantur igitur Patres apud iam dictam Mariam, Francistam Longam, ut quondam Romae apud P aulam S.Epiphanius. Illa viro suoIoanne Lo gomobili Iureconsulto, & Ferdinando Regi CD d Ee in
256쪽
118 D E V i r Αtholico a supplicibus libellis, demortuo,cdmin-n diuinitus L : - λ x fiusse tanti beneficij probe memor, ius
is, ta curandis Auendisque piam nauabat
peram. Ex eo autem die, ouoIoannem Petrum,
Caraiam, & Bonifacium a Colle Neapoli vid rat , fucre namque hi duo Patres Neapoli anno Sal. M. D. XXX. ut Mariae Carataad Monast rium S Mariae deSapientia emigrare meditanti pem ferrent magno desiderio capta est,ut Nostri,& in iis Carasapraesertim, Neapoli domicilium figerent. Caietanum itaque aliosque a Carasi Venetiis missos ingenti cum laetitia atque humanitate excoepiti cis lacaissi Caranscripsit in haec Verba rLitterae tua,Dom satis virium Ieremissessient, ad nos hinc permovendos, ut istac veniendo, Divina voluntati per te nobis ostense obsequeremur.
Sed quoniam id equidem nunc prae arenon potui, , sium est ad Septembrem usque differre, ου videre interim , an D E S mihi pue veniendὶ vires
acultatem tribuo. Porro demeain hacre voluntate debes tu quid esse extra omnem dubitati
257쪽
nem,nouolum obpatria mea beneficium, cui'utre debeo, sidet et imo desiderispernossatisfiat. Imde ortu en, ut exigentibus id a nolumbis ius Recto ribus, coactis mus mittere fratres nora ossetista--mσIoannem, quos ab initio tua otissimum ei
commisimus , tibique uni praecipue commendaui-mψ,nuta aliorum amicorum aut propinquorum faciti mentione. Luapropter ex ea re cognoscere
potuisti, quam egregie erga te assecti ut, squam fidenter in te una, D EO id nobis in Frantei, spem habeamus. Ego vicissim apertissime cogno uinos Uranos in te fidem collocasse e quia non excepisti ia dis meosfratres, ut homines missi ab hominibus, sed ut caAngelos sanctosa Diuino Nummine delegatos: speros insuperfuere eos eximia
charitate , nostrumque meritum re opinionem longe superante. Itaque cum nihil ambigere debeas de meo in hac atque in omni alia re quam tibi fratam nouem,prompto animo, sita olummodo ea reliquum, ut assiduis orationibus a Deo impetretur lumen, quo diuinam eius voluntatem dijicere aseque exequivaleamur. Venetiis IV. Non.4Asaias.
258쪽
Litteras hasce huc inserere volui, ut & illius mulieris virtus, & eiusdem de Caietano in Ioanne, quos tam honorifice exceperat eximia existimatio cognosceretur. AEdes autem quibus eaecepti filerunt,erant eo ipse loco,ubi postea illis dirutis sendatum est Monasterium mulierun Poenitentium,quae vulgo Conuertitiae appellantur. Quoniam autem tanta erat Domicilij angustia, ut nulla ratione possent Nostri inibi libeadegere,& Regularis vitae obire ossicia,quinetiam Mariae Longae non parum incommodi quod tamen illa libentissime tolerabat) saaprarientia praebere viderentur, idcirco Patres Prid. Kalend. Sextiles eiusdem anni, iterum mutatis sedibus ad aliud huic pene contiguum Domicilium commigrarunt:ad illud videlicet, quod deinceps ves- nuncupatum est,Paruum Stabulum, eo quddStabulo in Sacram ZEdiculam Conuerso, formam
reserret Bethleemitici Templi, quod S. Hieronymus , sitq; cum eo Regulares Clerici ad Christicunabula, prope Paulς & Eustocliij Monast
rium,incoluerunt.Etpulchram quidem cerner erat ex illo Bethleemitico exemplari expressanti
Sacelli faciem, Aravideliceimaximaeo ipse sta-
259쪽
buli loco, ub1praesepe iumentorum suerat, Co stiriata. Visum est nequaquam alienum ab instituta narratione minutaliaec persequi: quand quidem ista certe Domus Parui Stabuli vocab lum sertita, ordini nostro Neapolim incolenti rudimenta atque incunabula spectatissimae vi tutis exhibuit. Cum enimPatres inibi degerent,& puriore cultu Deum honorare pergerent, atq; aegrotis qui proximo Nosecomio detinebantur, incredibili charitate ac diligentia assidua ope se Tent, ecce Caietani virtute atque precationibus patratum est insigne illudmiraculu de luxati fractique cruris sanatione, quod frequenti comstanti seniorum relatu ego aliiqueNostium complures tapissime audiuimus.Id ita stum esse tradunt.Erat in ea familiastatere Laicis quidaClericoriun ministerio addictus.Hic cum torte domo exiret infigit alterum pedem in clathrata stibiei
raneae cellae senes ram: dumque eluctatur, ute trahat, us prope talum miseris confrinsit modis. Domum reportatus triste spectaculum incit moestis statribus,&Patri ipsorum Caietano. Adu cature proximo Insanabilium Nosocomio Chiarurgus, qui ubi multa adhibuisset siue arcississima Ee 3 ilia.
260쪽
Dκ VITAdia,sed incassum omnia, tandem saeuiente in dies vulnere, stactuῖ crus redintegrari non posse pronuntiat. Secandum igitur consulit, no reliquo Corporis extremum exitium creeti Idipsum Malij medici asseueranti Chirurgus itaque lenitum crus dc pedem cataplasmatas, atque obligatum fasciis, vesperi deserit, mane ut secaret rediaturus. Caietanus qua erat charitate) misertus hominis miseram vicem, acerbos adeddol res ea sectione subituri, profunda nocte, cum, ceteri omnes dormirent, lucernam quandanti ferream, & rudem sibi ipse gerens, miserrimum, egrotum, sensim, ne expergefaceret,adici: Sed repperit vigilantem, qudd, uti credere par est,&praesens s acti cruris dolor, dc imminentis Cr Ciatus repraesentatio omnem ab eo somnur excusserat. Ipse primo aditu salutat: mox lo giuscule suauissimis verbis affatus consolatus que hortatur , ut se Beato Francisco fidenter Commendet, Certoque speret, illum, potentis
simum apud Deum Patronum, sibi neutiquami defuturum. Poscit deinde ut sinat se fascias resebuere, & crus stactum inspicere. Annuit ille , dc Calaianus leniter crus atque pedem palpans,Vta