장음표시 사용
291쪽
haud ignarus,hominem, qui in homine catimitos misericors neminissesiui. b Nulla etenim restum Deum promerendi maiore vim habet, qua Chari ,atque in egenos miseratio. Adlectus deinde est in eorum numerum Virorum, qui, vir Caietani vita dicebamus,Leone QSumo Potifice,
Piuini amoris Sodalitium, Romae certis legibus c diderant.Ex eo posti du, tanquae Troiano equo digressiis,Caietano Thien o Clericoru Re gularium ordine ad Apostolica forma instituere cogitani, omnium primus adhaesit.Sed ia in Pauli Caietani Vita multanarrauimus, quae Bonis; cio cu aliis pricis nostris Patribus sunt comuni Itaq; non est hic opus dem repetere. Porro illud hoc loco edisseram ChristianaeconstantiaeeXemptu, quod Vrbe amrbaris, Ducc Borbonio, occupata onis actus sortissimc edidit.Irruperat uti
iam dictum est impij milites in Pincianam AEdiculam,qua Nosti os degemina luerant:stabat te Christi Aram xii.viri,hqc est,uniuersus ODdo Clericorum Regularium, veluti duodecim inracular, ut praedonum illorum saeuitiam in suas
292쪽
secie, iunctis ad pectus manibus inflexo capite, ejecto obtutu,fixis humi genibus, betaculum se Deo, An3elis, hominibus exhi bati , Itaque
is prae caeteris meruit, unum cnefariis illis prouo- eare, ut experiri vellet, num in contemptu vitae eonstantiam, quam totius oris corporisque Coim
positione praeferebat, re salsic velinterextrema discrimina tueretur. Vibrat igitur m eius ceruiceri quanta potuit maxima latum gladium, cuius ictum neque declinauit, neque hilum se omnino mouit Bonifacius, sed scietis vidensque excepit quod rebatur lethale vulnus impavidα Verum,ut sensit non se caesim,sed lato ense percussum, tune illum moeror, & quidam ob ictus vehementiam, atque ob naturalem mortis hortorori pavor dolorque inuasit: aiuntque in omnipbstmodum vistassecenti memoria tenuisse, quantum exhorres centis naturae affectio,quam antea prompta volsitate deuicerat,nihilominuspost inanem illa mortis limaginem,non animum, sedcam: insita quadam hebetudine perculerit. Neque certe est cur id cuiquam mirum videatur: legimus namque, CHRisTvM IEsvM, persectissimum illud omnium virtutum exemplar terpromptissimos ad
293쪽
BONIFAcir a COLLE. 26ssebeundam mortem spiritus, sensisse tamen rcc Giis naturae taedium,moeroremque adeo validu, Vt membra,inuicto licet animo coniuncta, humideqceret. Itaque Bonifacius noster & morti sGobtulit volens, & praeteriti periculi sensit praesentem pauorem noles. Alterum autem aliquoipost annos,pro Christ vitae discrimen subst. Renu veterum relatu, sic gestam accepimus. Dum inta Tolentinati domo Venetiis esset Bonificius, a
cessit forte ad eum f. oculus quidam Sicarius, ex
eorum numero hominum,qui caedibus patrandis gladiatoriam operam elocanti. Is siue tum primum motus graui & benigna simul viri specie, suile quod ei iampride teterrima flagitia conscietia laniabant, pei*ta BoniGio,viconfessione sitam secretd exciperet:ratus fortasse squaehuiusmodi hominum solet esse impudentiaὶ ubi utcunque recitassetfuas Iera,nihil ei pintereapro Christi ni viri officio faciendum,ac te sequodcunque vellet obtentu in amiti sene. Sed longealiter res euenit: quippe non obscuris indicijs agnouit P sor haedum ad se accessisse,non ouemataque post
audita eius facinora,cum frustra monuissctivin
suam illud vitaeinstitutum desereret, liberrime abnuit
294쪽
abnuit,ab lutioneni,honnini, qui in prausiadeo obduruerat, impertim ait liiihil aliud sibi illum inani elusinodi ab lutione acquisiturum, nisi ut
aristiore deinceps vinculo teneretur a Satana. Ad
haec verba instareille precibus primum, oc quod rideas pecuniam,vi quondam Simon ille impius, adpromittere. Sed ut se vidit cum vehemqntio iurgatione reicebim, aliaBonifacium greditu Via:atque euaginatopugione in eum furenti similis minatur irruere , Sed Leonem ut verbum es
larua terrebat. extemplo enim Menuus Custisτa
Sacerdos figit humi genua, atque ad Sicaxij tetiun Lethalemnε dicam an vitalemr) promptis'mo
pectus exporrigit. O magnas verae virtutis vir linelestus ille, vividit viri constantiam,& conic stu mortis,pudore ipse suffusus dc victus est. Ita scodito in vaginam pugione,se inde proripuit. N Gata multbpostquam haeceuenerant, digressus do mo Ponifacius, forte per viam repperit nobile quendam V irum cum eo ipso, quem a se praeteritis diebus dimiserat Sicario,colloquentem. Par tritius ille Venerusvividit Bonifacium,statima Oi . dicto Sitato, ad eum accurrit, apprehen que,
295쪽
BONIFAci I A COLLE. 2776us dexteram ad os situm reuerenter admouit,lusus se orationibus impense commendans. Quod ut Sicarius vidit, rogauit Patritium,quisnais esset, que adeo officiose colereti Est, insit, ille,e Tole tinatibus Presbyteris praestanti Vir probitate S nisecius nomine.Sicarius haec audiens,narrat ipse. vicissim omnia quae sibi cumeo Sacerdote , s 'ius. nomen hactenus ignorabat, in cubiculo Portae. domus viqino,ante aliquot dies accidissent. Hoc
itaque modo res deinceps, ut fit, in vulgys spars nostrorum Patrumeν iam probitatem,inista ijs Bonifach praesertim ingentem constanti Lcelebriorem recit. Dumautem summo cum populorum fiuctu Venetiis vita ageret Bqnificius, scripsit ad Matthaeum Gibertum Veronae is copum insignem Epistolam, qua illi eximi silli,cupienti scire,an institutum Q Patres inierant prospere cum Deo s.ccederet, compendid sapi rexque depingit nostri ordinis lem ritusqueri nam hic liunmodbpostrema earum litteraria verba,de sanctae Charitatisobseruatione eR A gustini libro de moribus Ecclesiae partim desiim-pta.Sunt quidem memoratu dignissima & ad viri
296쪽
rentem, meminus me e vidisseisium inter Nandulaerramem. frateriam parem; Upissim Diunabat Plura adueriri epotuissem statunepra adolesientia his obseruando non vacabam Hligem. ter. Sermo auis, deuoturimis mirame, cum intre refection-.ierna ire aceret', veris dom sici titiis su pomissomni semper; verbii a tia inmundandisi istolinteis, ineuerrendiscubiculis rem domo, in ali huiusinodimili us exediciti'. Erupris, inomniumadmigilias cit tur primus ad OAMndeseressitat relictatioriter, ac messitate , s cum decentipam Smicisne ibantur. fumeidemoreante Santissimum obriat Corpus,aut alibialias his lectendum esse profun- Gad humum usquedoniuebaeu.T-I 'tutino precum oscio; de quo allueratis genibus)humi fixis, mente orabat ad Doram usque Sacrifit. Dianis aenimo demisso fhumit labe lassuas u tidianast consi Areligiosi mesacrificabat, idque ut plurimum ad yeAndrea,velad*mmam Aramane vero ut patria Calaanum, es Muttium, adsibi lacrum
297쪽
, TH iENAEL Sacrum facienti administrandum requenter acti sinat Pon hae crursuad Psalmodia accurrebam s Tmn ver)recitatis rima, Termatq; Sexta. plertris Sacrificiis admensa accedebamus bea frugala Neacigua, exusscilicetquamittebantum. Etsepe contigit
nihil nos in Carnaculo reperissen simodici; panis
forte a Iuc lac edici ael e emini vero quadam , nisi os ater panem s quatuor
recentes fabas habuisse. Interim tamen Dominus prouidebat, animum alicuius py hominis mouens, mi quidpiam nobis mitteret. I propter sam ηus instituit, ut Penefactorum nominis publise is 6aenaculo desuperiore loco recitarentur. Plurima praeterea Gratias ijs agebat. Deum semper seudans,
quod ut nobi munifici essenia pirasset: diligemer
que nos omnes admonebat pissimus benex, ut Deum pro illis exoraremus. 'paucis dicam, Caietanus erat Pitaprorsusirreprehensibi , caseus, Han uetus, misericors.S avrotos praesertim,magnam ostedebat benignitatem. suis eos cibabat manibus. Q arcumnquatinumgraui e diutina valetudine laboramum eximi' charitatis Ulaiys prosecutus est. atque
dra omium Age salutem enixi me procurauit. Ii Privatim
298쪽
Da VITA Privatim vero insea celtata summam pauperiem coluit.sulcitras mentisimpal silicetin Ha,Nysimilacera. Tu Amitem valdis. Tabelia missi, fr belgulum. Paucili sit; se sacra imago chartare
missicubiculum ue aediuitim framiniores, exterioresqueepanno crassore. Statura erat mea cri, ueque pusida, neque valde proceris. vultu ad rotunditatem vergente, sed aliquantulum macie extenuato, nis nonnihil rubent ut oculis aisore suauit rem benignitatem spirabat.Sarnations
cauescente.Comam usqueadextremas aureur mittebat,ut eorum temporum mos erat. Aleo primum rotundoad reorummorem,pomacrariato usin. Fateor, non posse me omnes eius U
ri virtutes exaequare dicendo. I si assuerit, Ni misium Sacerdotem fomise eximia sanctitate, Irgis virtutum .
299쪽
D E Bosi racio A COLLE, Tertio nos ri. . Ordinis Columine, ea quae nobis vastatrix humanarum rerum vetustas pauca iquit, pauca
damus. Itaque breui finem habebit haec seriptio: sed ubistribendi sinis erit,inde principium seme-- . re Lect orpoterit,plurimaquaelatetarguendi Niqui semel atque iterum vis in ipsam contenipsin& dirae neci pro Christis tapo Ohuiequausinam minorum virtutum unquain desiime cro. dendum est Natus est Alexandriae Insubrum,Collensipii, sapia,Maiorum im ginibus sitis Elara. Extath,
dieque in primario eius Municipii Templo
stum Sanctissimae Crucis,cui Redemptor orbis Christus arixus fuit: attemesi ini quaeCaput eiusdem ut cum Tertulliano a dicam lancina uerunt Hanc ab eius gentis sortissimo quodam pijssimo Equite nomen Annales non produnt ab usque Palaeshbna , Alexandriani Italiae urbenusiisse aduectana,e veterum monumentorum fide Ii x comm
300쪽
ὼς Dἡ VI cope est.Credibile porrδfiterit,aliqueColi sis familiae e Syriaco bello,*Haymericus Rex Hi rosolymorsi, ante Cccci annos , hoc est paullo post conditam Alexandriam, , aduersiis Saracaenos prospere gessit,reuersum in Italiam, eam urbemta,
quae Alexand i IuPo tificis Maximi auspici
finitimarum siuitatum c spiratione , d popli lorum undique aduentantiu concutiti indie3 3
rabatur, tibi pq terisq; sui patriam delegae, hi
que fac is d artis, γά secum x Oriente adiae, Xerat,locupletasse. I sento itas unuse nobilibiis O elotaris,qui Arcam,quaesusmodi viaticia Re demptoris instrumenta adseruantur,totidem es vibus obserantatq; reserant, pereetualesse Coulensi stirpe eae Pietatis & fortitudinis praeclaras imagines, ad quas leseidentidem coformaret Isuis Maioribus habuit senis ius.Postraver m natugrandior. ac Iuriiprudentia, cui diuines'. tumq; studuerat,probe excultus, Roma accessita Ibi cum se Christianae pietatis ossiciis addixisset. in media Aula, & serenum caussarum strepitu iesidissicili mum Rivinatumrcrum Contempla-yoni, & munificetiarii auperessedulo vacabari haud
