장음표시 사용
311쪽
se atque Ghisteriam, post habitam de hac roe Pio Quinto e Ghisseria gente Summ o, Optim que Pontifice diligentissimam perquisitione,n
tius est, quam ut mihi pluribus nunc opus sit e ponere. Ex Paulus Romae ortus intes aequales sit temporis adeo emicuit sinceritate ire i, m destia,grauitate,in rebus gerendis dexteritate, scis tertia, prudentia, ut omnibus charus gratiisq; a cederet. In primis autem se in Ioannis Petri Car,sae amicitiam insinuauit, quae morum similitudine mire coaluit. quippe seueriori ille ingenio fuit, iste animno magis ac facili; at par propemodum Vtrique morum probitas,dc quod gluten amoris est eadem serme indoles ac voluntas. Quocircata alterum ab altero rarh seiunctum reperisses.neque
enim sine sito Consiliario Caran aut Sodalitiunia Diuini amoris, aut Clericorum Rerlarium O dinem inhi:immd&Cardinalis,& summus Pomtisex cu eo vixit, quoad ille vixit. Multa Consili
312쪽
α DE V1Y Al secie, iunctis ad pectus manibus inflexo capit dejecto obtutu fixis humi genibus, spectaculum se Deo, An3elis, hominibus exhibebat. Itaque
is prae caeteris meruit, unum cnefariis illis prouocare, ut experiri vellet, num in contemptu vitae eonstantiam, quam totius oris corporisque Compositione praeferebat, re ipsa Sc velinterextrema discrimina tueretur. Vibrat igitur in eius ceruiceri quanta potuit maximalatum gladium, cuius ictum neque declinauit, neque hilum se omnindmouit Bonifacius, sed scietis videns ue excepit quod rebatur lethale vulnus,impavidLVerum,ut
sensit non se caesim,sed lato ensepercussum, tune illum moeror, & quidam ob ictus vehementiam, atque ob naturalem mortis hortorem pauor dolorque inuasit: aiuntque in omnipbstmodum viatassecenti memoria tenuisse, quantum exhorres centis naturae affectio,quam antea prompta voli
late deuicerat,nihilominus post inanem illa mortis limaginem,non animum, sed cam: insita quadam hebetudine perculerit. Neque certe est cur id cuiquam mirum videatur: legimus namquet. CHRisTvM IzsvM, persectissimum illud omnium virtutum emplar,interpromptissimos ad sit uix
313쪽
sebeundam in ortem spiritus, sensisse tamen rec sentis naturae taedium,moeroremque adeo validsi, Ut membra,inuicto licet animo coniuncta, humideqceret. Itaque Bonifacius noster & morti sta obtulit volens, & praeteriti periculi sensit praesentem pauorem noles. Alterum autem aliquoipost
ann os,pro Christo, vitae dis tamen subqt. Renu terum relatu, sic gestam accepimus. Dum imTolentinati domo Venetiisesset Bonifacius, a cessit forte ad eum feroculus quidam Sicarius, ex eorum numero hominum,qui caedibus patrandis gladiatoriam operam elocant. Is siue tum primum motus graui & benignasimul viri specie,sseue quod ei iampride teterrima flagitia conscietia laniabant, petht a Bonifacio,vi confessione suam secretd exciperet:ratus sertas te squae huiusmodi hominum solat esse impudentiaὶ ubi utcunque, recitasset sita scelera,nihil ei pinterea pro Cluisti ni viri ossicio faciendum,acsacile sequodcunque vellet obtenturum amiti sene. Sed longestierres euenit: quippe non obscuris indici, agnouit P
storhaedum ad se accessisse,non ovem.Itaquepost audita eius facinora,cum si ustra monuisset,vin
sitium illud vitaeinstitutum destieret, liberrime abnuit
314쪽
BONIFACII A COLLE. 2776us dexteram ad os suum reuerenter admouit,illius se orationibus impense commendans. Quod ut Sicarius vidit, rogauit Patririum,quisnais esset, que adeo officiose coleret. Est, insit, ille,e Tolentinatibus Presbyteris praestanti Virprobitate S nisecius nomine.Sicarius iraecaudiens na ratipse. vicissim omnia quae sibi cumeo Sacerdote, si M. nomen hactenus ignorabat, in cubicillo Porta: domus vicino,ante aliquot diesaccidissent. Hoc itaque modo res deinceps, vini, in villos spanostrorum Patrum eg iam 'obstatem, in ijs Bonifa ij praefestim ingentem constantiam celebriorem Lit. Duin autem sim cum populorum fiuctu Venetiis ita agere scripsit ad Matthaeum Gibertum Veronae Episcopum insignem Epistolam, qua illi exinai rinsilli,cupienti scire, n institutum l Patres inierant prospere cum Deo silccederet, compendid sapi terque depingit nostri ordinis letas ritusque, nam hic senimmodbpostrema earum litterarii verba,de sanctae Charitatis obseruatione e S. A gestinilibro de moribusEcclesiae partim desiim-pta. Sunt quidem memoratu dignissima dc ad viri
Religinsistopumprobe colline nLIdeo quamuis
315쪽
haec ipsa in Notis ad Constitutiones exscripserim, hoc tamen loco repetere non grauabor. niet, inquit, es viderit, intes teteriaidquodeuo mummaximum atatvtib M videlicet Votorum mams uentiuDemob quemis nomine Domini
stri Iesus Irsiis unum congregati sumus; docui
suri erexperientiam quotidis verbumDominieissique virtutem dicentis, Ei vult veniremst me tine osmetipsum ct togat cruce uam quaturme, i r ensperangustamportam, ambulans perii ctum mitent donecterueniataola Lati a ovaritatis: iudicaliis vana esstomnia, itan apud eosquisculo renuntiauerunt, nisiconcupissent e domanda, oecharitati atrum inuigilet omni indu- . Aia seua se rita ut Beatus AK inus ait, tunc
fri oditur,si charitati victus, charitatisremo,
charitati vultus aptetur. Addamus scharitatizotasicharitati officis haritatireligio uniuersa.d seruia sua solam violare amquam Deum,-- fas ducamus, cientei hanc ita commendata acturisto,
ab A Bolis, vsharabsit, vidixi, inania haec adsit, molat omnia. si a dicendasversunt,ton ' Α- melius visu σμγerbo, quamscripto percipies. Haeciae,puto eo anno, quo Gibertus catenis sol
316쪽
tus, ovibus in clade Sorbonica diu detentus tria Vrbe fruerat ad Ecclesiam suam eronensem re uerti, & in ciansitu Nostros Patres Venetiis reu, sere meditabatur. Adeo autem haec quae d Charitatis scopo Ponifacius scripsit, vera sun t,vd. si veterum sanctorum Patru de ι iri religiosi persectione monumenta euoluantur, utique haec irsa iustus,pressius,ab iis dicta comperiemus. Mitto alios: certe seruidissimus ille Ephraimus Basilio Magno aequalis & amicus, cum sententiam illam
teperantiapurificant anima, nihil sibi aliud voluis, se videtur. Porro ea epistola vehementer Gibertumouit,ut quod antea semper optauerat, nostri instituti aliquot veronet domiciliu erec quibusco etsi vitam Regularem una agere pro Epistopali. munere,quo distinebatur,plane non posset, communicaret interdum saltem suos aestus sollicit dinesq qi eum in regenda Dioecesi perturbatis sinis illis teporibus excruciabant, atque eorundC, emplo operaque Vesonenses populi ad seMda Virtutum studia excitarentur. Nouerat .n.quan tunt emolumenti ea regio stiperiore anno per unuCaraia Episcopu aptimsicellustrata,perceperit
317쪽
mest , post AEde atque Urbe cesiam Patres, quddpopularia ludicra dc profanas saltationes ante Templi fores festis diebus Glita exerceri ; ac prei indeinc6ditos chlinores, dc promiscuς plebeculi
iurgia inde prouenietias ipsi quietis cupidi reprimereno poterant,excec vitare maluerint, Duni Ordinis sui at Sacri loci dedecore insueta atq; dignapatiItaq; a scurriculo vi Veron exacto, Venetias ad unu oes repetiuer GibertoEpiscopo qui eos sua auctoritate,atq; beneuolantici lethiere potuisset forte perid lepus 'rona absente Ost dunt hodieq; VeronensesNagarinasillas cellulas, quas prisci nostri incoluerunt Patres. Caeter Bonifacius paullo postquareversiis est,isbiuibus
sitis Tolentinatis Domus magnaomnium atu latione praeficitur; eamque dignitatem cum exbmia innocentiae, probaeque rectionis laude complures annos obitat. scilicetexpressitin Magisti tu eas virtutes , quibusdiuinit imbutusta olinx, siserati praecipue ord miraerat in eo vis orationis, 'Contemplationisquererum coclestium; quae sanctam vitimentem , etiam inter medias ne liora
molestias,fluctusque saburrabat. Vnum semper eundemquegereb vultum,hoces' erenum,pi
318쪽
que adeo ut intumates exhilararet. Paupertatem, perpetuo seruauit tam rigide, ut in eius cellula nihil vidisses, nisi stramineum lectulum, pa os ibbellos, &scabellum rude, quinardetiam utebarturinam consileuerat ad lectuli spondam genu bus flexis incumbere, sic maiorem diei partem vel orando,vel legendo transigere. Eximiapraeditus
charitate,durissima etiam peccatorum corda,scelera sita illi fatentium lacrymans ipse atque singultiens,adlacrymas ac se iam poenitudinem non ra rh traduxit.Tantopere autem religiosie vitae qui tem adamauit,ut nulla dignitatis autesmodi pollicitatione,ne Summi quidem Pontificis hortatu e silacellula se extrahi passus fueritiadeoGregori na illa sententia vera est; c Mundana omnia des pere cui Deu vis. Res ad hunc modum se habuit. Paulus IV. qui Viri singularem probitate diutinae c0nsiletudinis experimento pernoverat, non diu postquam Seclam constendit Apostolicam, B nisecij siti desiderio captus est. Mandauit it u Michata a Tin re, Cenetensi Episeopo, Venetijs, Romam reuersuro, ut Bonifacium sito nomin adiret, rumque si is ira vellet,secumRomam commodς ducere pollicereturquein Pontificis Pes
319쪽
po Nir Aeli A COLLE. 273tium honorifice exceptuiri,qudd cuperet Christi Vicarius, in illo haec ipse Pauli verba fuere vel P cupa nepartiri noc est, ad instar ch r:Si Tl sta, tris habere. Ad haec Bonifacius, nihil ob ta honorificam supremi mortaliu elatus voluntatem,m
deste libereq; respondit immortalesquide Saridissimo Patricere aliariculis lata a Misuefortuna ignitatis ipse humillima sortis homo in menterseaeerit de adeunda tamen sint rogare eum eria atque
tius rhonoris Utus,ex ret. Hac itaq; munitus co statia aduersus naudi illecebras, in Toletinati D mo φ reliquu fuit vitae placidissimetransegit Deniq; an. Christi M.D.Lviii. III. Nonas Sextileis, hoc ess, no diu postgadeo fortiter sapieteri; cellulam Palatio praetulerat, spe bona plenus e mortalita ad superos euolauit: Ita .n. credere fas est de piissimo sene, d quivna canicisprofund imainnocentia, d ima . simplicitas sapientia plenisma oriunxit. libenter μ' mutuor hocloco cClimaco verba,quippe Bonifa cius noster de illis senib.stiit gutide est a tristis' foeta
quidetotimite placidAbiad uti,nihil u hiis , Anihiladulterinuissuis verbis aut mors.habet, ' . cremo
320쪽
se atque Ghisteriam, post habitam de hac re Pio Quinto e Ghisseria gente Summ o , Optim que Pontifice diligentissimam perquisitionc notius est, quis ut mihi pluribus nunc opus sit e
ponere. Exsa Paulus Romae ortus intectaequales siti temporis adeo emicuit sinceritate imi , m destia,grauitate,in rebus gerendis dexteritate, se tertia, prudentia, ut omnibus charais kratusq; a
cederet. In primis autem se in Ioannis Petr1Car, far amicitiam insinuauit, quae morum similitudine mire coaluitiquippe seueriori ille ingenio fuit; iste amoeno m is ac facili; alpar propemodum Vtrique morum probitas,& quod gluten amoris est eadem secine indoles ac voluntas. Quocirca, alterum ab altero rarh seiunctum reperisse&neque enim sine sito Consiliario Caraia aut Sodalitium Diuini amoris, aut Clericorum Regularium O dinem inhi:immo&Cardinalis,& rummus Pomttax cu eo vixit, quoad ille vixit. Multa Consili ΚΕ - rio