장음표시 사용
61쪽
Matrimoniisacramentum. quare inflautum non fuit institu innocentialibi cap.6o.A. Matrimonio annexum sitsecramentum in lege noua π por quaelici ba.ibi A. Matrimon sacramenti forma qua it Wquomodo sit una unitate integritatis.ibuB. Matrimoni sacramenti quis ministir cse possit.ibi.C. Matrimonii ut elisacramcntum. duplex electus.ibi. C. Matrimonium. aliud est . contractu matrimonis. ω' asacramento matrimon .ibhD. Matrimonium est mutua obligatio. qua' post contractum remana in animabus contrahensilium.ibi. D. E. obLD. Matrimonii uero sacramentum. Ut gnum estu . ct causa grati concomitans actum illa. Matrimoni contractus, est adius mutuus uoluntatum, quo tratant sibi mutuo potestat
Matrimonii contractus matrimonii sacramcnti matrimonii Ascriptiones.ibi.RMatrimonis contractus institutus cst ά Dco ante lapsimi Adae, pcr modum praec*ti afirmativi. ibi. G. Matrimonium ipsum innituit Deus Coe. α quod lubet uim pra cpti negativi, obligans semper, re ais inper.ibi.cap. 6 o. G. Matrimoni, ucro Jacramcntum; instituit Christus in lege euangelica.ibi. FI. Matrimonium. quomodo, non solum cili litutum ad proci candam prolim, ucrum π ad
Matrimon, duplex suit institutio, antc lapsum. in officium post Gro in officium, Er re
medium. ibi. L. Matrimonii usus in o scia est cotra ignorantia in remotu ucro coma conmps entia. ibi.LMatrimonii usus scuntuS.Bonmcntura, non modo convcrit se firmis sci asanis. ibi.L.Matrimoniorum, quoddam sit nil situ quoidam ratum. et quoidam co=summatuni ibi. M. Matrimo is initiatur Pon alibus Iuli catur taknsu et consummatur copula carnali.ibi. Miu Mutrivionis secundum beatum Thomam sunt multa con ieranda.ibi . Matrimon, Lybitio sccundum Magiῆ sentcn. Utsecundumstatum prefctum.ibi. N. Matrimonis tria bonasunt ita. pro F, Grsacramentum. ibi. cap. 6 i . A. Matrimoni, tertium bonum quoi sit acromcntum nonsumitur probo mcnto nouae letis.
scd pro indissolubilitate.ibi. E.
Matrimonii bonum intrinsccm ut matrimonium sumitur pro uinculo inlicto ex primo contra tu sit indissolubilitas.ib C. Matrimonis indivisibilitas, quid In GLib C. Matrimo iij iniissolubilitas; sit cius prima. Er formalis ni fimo. sacra.cap. 6 in .QMatrimonii primum bonum scillitat ita Ut bona extrinsecum. ct nis propinquus.ibi.D. Matrimonis secuntum bonum , i, t proles, est bonum extrinsecum, Conis principabs.ibi M.
62쪽
INDEX. Matrimonium. parasit impossibile quo aftfiuindissolubiit adibLE.
Matrimonii indissolubilitas manet u p ad mortem naturalem uri ciuilem.ibi.F. Natrimonium ratum tantum, etiamfl contra is intentat statim ingredi relisioncm ante co pulam. Ut uerum matrimonium, nec dissoluitur nis per morim naturaim aut relaxa tione latuentis.ib C.
Matrimonium non lubet indissolubilitatem Uacramento nutrimonii cum tunc in lege natus rue nou , set indissolubile.ibi.cap.6 a. Matrimonium contrahentessub conitione repugnante bonis illius nihil faciunt.βLL. Matrimonium uerum fuit, inter bratam Mariam' laser Asacra.cap. 6χ.A. Matrimonium puerum sue uerum et sens s licet ὸ carnaue concupistantia liberrimu.ibi A. in Matrimonio praefato fuit ucras consensus ias' in lubilitas prolim cognoscimus
dominum Iesum Christum.i, A. in Matrimonio praelato noluit nuptialis cocubitus si lucrit uiuo muter immaculata.'bi. A. Matrimoni, latcr beatam Virginem re Ioseph causaesue congruenti .ibi. B. in Matrimoηio est tutis potviatis corporis ad actum carnat s petatur.ibi.L.Maerimonium secundum Augustivum non est Uectum sine commixtione seminum, qao Esigniscation .ibi. M. Matrimoniis consummata In cat unionem X in Eccle'. non=c ratum tantum.ibi. M. Matrimonium non facit consensus nis expressus pcruor de ricnti aut sima ad inpol lentia ibi. v. 63. A. y Iu atrimonium non faciunt in Gritate sto alia cum copula carnali ny aist consensus.ibuBMatrimonium contrahens post uotum emissum mortua uxore, debet uotosatisfacere.ibi. E. Matrimonioru obitacula quavi impetunt tantum quaen impediunt a dirimu ibi c. 64 LMatrimoni, impcdimenta non dirimentia, qGrfnt.19.cap. 64. B. Maerimonium dirimentia sunt duodecim impcii menta.ibi.cap. 6ς. A. Matrimonium potest esse interseruos, etiam inuitis dominis.ε H. Matrimonium potest esse, inter liberum. σμam cognitam talen ibi. Matrimonium ratum contrairens , potest ante copulam carnalem transire ad relliorem. desacra.cap. 6ς I. G. Matrimonii 'issecuniarius eii confoederatio bominum. amicitiae multiplicatio. δέω Matrimonio copulari, de iure postilio, alias probibita crat usque adscptimuratam.ibi G. Matrimonis copulantis, Innotantio .III. Iradussunt reducti ad quatuor inclusiue .ibi.Η. Matrimonium esse inter aliquos, contingit duobus modis. aut absolute siue simpliciter' aut licite. ibi cap.7i.A. ' t
63쪽
INDEX. Matrimonium intres Ilim. π ijdolem de nouo contrabi. iura probibent ibi. B. Msstrimonium rite celebratum, haeretis supervcnires nons luit quo ad uinculam si passi toruit ibi. E. Oralando.ibi.Ε. Matrimonium Ilis cum btritica baptizata. Ut uerum matrimonium. quanuis peccet consi Matrimonium catechumenis Iliscum fideli baptizata non est utru matrimonium ibi. E. Matrimonium contrabentes. Abent esse baptizat ibi.F.
Matrimonium lator deles contrastum in Iradu prohibito pcr Ecclesiam, non piris diuinum; non 'soluitur ibi.G.
Matrimonium contrahere non ualent impotentesimpliciter. ad coeundum.ibi.cq-7δ A. Matrimonium; an furia praecedens impediat; π quomoto ibi.Ε. Matrimoniu an impetat adulteriu machinatio in mortem coniugis ci dei Jatio.ibi.c.73.A. Matrimonium per adulterium. Oici dationem. impeditur mylicitor.ibi.A. Matrimonium quomon necessar:o requirat consensum complete liberum.ibi.D.E.
Matrimonium adeo sit libcru. quod filius a lia prouo arbitrio contrasere possunt.ibi. EMatrimonio quillamsunt antecedentia. quaeiam concomitantia. ct quaeJam coii Hucntia. de
Marchari an quis possit nonsolum latio su et de Arioacpap.c.63. A. cymb.c. ιδ .BMelator Dei oe' hominum. expcra debebat Fc pcccati.de 'mb.c . t 3.D. Melchisuecb pane.re uiuosuscipiciis Abraham quid si fat.de sacra.cap. 3 2.B Meuiarium qui it secundum Augustinum; π quotuplex. δε praecΨ.cop. 6i .A. Mendacium ioco uni re officiosum. an mortale esse possint.ibi. B. Mendaciorum Iccundum Augustinum. octo unigenera.i, C. ccap.61 .D Mendacium nullo moto absque peccato scri potest, cum importet deortinationcm. depc . Meniacium positis inflatu perlectionis excrtaniae, quomodo it graue peccatum.ibi. G. Mendacium in relgoso caeteris paribus. Uigrauius i insecularibus personi ibi.I. Meniacium Uigraue peccatum; eo quod cui Dcus parer genuit uim ueritarem tala
bolus mendacium. ibi. mp. 6 r. A.
Mendacium potvi esse perniciosum triplicitcriibi. B. Meniatium secuntum Ambrosium. non moto It in uerbisse imulatis operibus. ibi. C. Mcndacium pro erens. re veritat Iubtians aequali culpae obnoxii sint. ib C. Mendacia si aliqua asanctis uticantur inscriptura dicta, quomoto saluari, lici excusari. possint.ibi.D. Mintum innititur sentitiae suffragium libcralitati. ct ideo sunt lucrsa. de sacra.cap .E. Merita nostra. 1ns conti icta sucrint merito Classii, uanasunt, quo ad talisconJam ui
64쪽
INDEX. Minister Dei. quomodo quilibet fit ad imiicantu peccatu proprium in scipso. ibis. a TMinores in Eccle atria credere tenentur.de Symb.cap. 3. H. Misores omnes, articulum triuitatis, Er nonnulla alia explicite credere debret ibi I. Minores. Er maiores in Ecclesia; qui Acantur.ibi L. Missam audire integram tenemur quolibet lentanico. praeco cap.*8. E. Mors Christi. ad nostram uit ordinatasalutem. 'mb. mp. 43.M- inter Mortem. er resurreritioncm Christi, congrue aliqua morat Li, cap.*ς.I. Mortuos. Er morientes quosscriptura appellit.i, cap. .
Mortis tempus quare agon uocetur.de sacra.capA6.F.
Mortis tempore Christus in tanto periculo nos non derelinquit.ibi. Moriens quomodo, in centi ad des crationem. opponere Iba merita Christi.ibi. V. Mortuorum quomoto antiquitus in missa ebat memoria.ibi.cama. C.
Mortuis; non solum prosunt sessi asa exictentium in cistate Jed π nccntorum, ut
sunt Eccle ae ministri.ibi. p. l.D. Mulierems quis uiderit ut concupiscat, iam moeclaritus est.& prase .cap. sq.B. Mulier quiuis dos factsancta uiros docere no pototi a casum necessitatis.Joactic. ia.D. M uberibus interdicuntur ordines sacratas pallas conii cre posse, et iaccre ibi. cap. 4 D. Mulier, quo non non possit Libereexcellentem in Eccle agradum.desacra.cap. .D. M ulicres non priuile rata' si pariunt, cruciantur i non maliticunturii, cap. 62 .E. Mulierum sterilium madetistio non fuit culpa ita cuiusdam insumi iam Hibi.Ε. Multorum appellatione, quandoque omnes intelliguntur.de symb.como. in Muuius casu quomodo non fit proluctu ibi.capA.N. i. ν lMundum incoepisse, Ut articulus decibicap. ia . Munium non esse aeternum sola de tenetur.ibi. O. Muniatus . kpra. duos os rebat passeres uiuos.lbicap. i 8. C. Muηl innovalis erit statim postiliastium.ibicap. 33. H. M undare quisque Abel prius quod intus est.ibi. cap. 3 9 . B. in Misit exordio benedicta est secunditas; in lege nialedictu sterilitas; cum uero ab omni
Muneris tenus est triplex, i manu. ab obsequio. er i lingua de praecep.caps7.E. Munus rationalis 'concupiscibilis, er irascibilis in caelo.&ymb.ωρμα .X. Mustum quomodo possit esse matreia consecrationis sanguinis , . qua multa excluduntur
Mutuitatio, quid requirat.ibi. D. I. '
flarium totum incarnationis fuit propter nos. I ymb. mp. 3 pC.
65쪽
INDEX.h Alara humana. ex Christi incarnatione donata est honoribus. ymb co Natura humana in Christo. inuiolabilem di eruauitylio Dei.ibissi. Novis gubcrnacula nostitim alicui construntur sicut ncc Ecclosiae resin .sesci .c.M.L.
Nazarem erant in iuplici ratu . quia quidam per tuo. quidam ad remplis.ibi.F. Noram perpetuo quomodo crantigura religiosoru quoru uotum per tui dura ibi. Nodum praefati nunquam radebantur similitcr nct uinum; aut fretam bibcbant. ibi.F. zarci ad determinatum impus. remporali expicto uoto ad cZim uitam raeibant ibi.C.
Nazarei prodii tempore suos consecrationis o separationis non radebant caput, sed ex pletis lebus praescriptis quo Er bibebant uinum.ibi.G. Nazareus deuotione completa caput radere et capillos in igne sacri 6 poncre iubetur.ibi.H
Noe liis perbiae turrem dedi cantes linguarum ci usione damnati intubi in prooemio.D. Noe, clara luit Igura Christi irris a maei ibi. q. 21.Ε. Non ou capiunt uerbum hoc sed quibus iatum est quomodo inicillitur.de sacra,c,66M.
Nosse Deum. consummata iustitia qΙ.ia 'inb.capALA. Notio. Uiratio Dii iam cognostanti personam.lbi.cap. 6. B. Notiones in diuinis sunt quinque, Er quae.ibi. E. Notiones tres duntaxat, coi lituunt personas diuinas.ibi.C. Notiones contraria, quando quis ne pcriculo opinctur ci quanto cum solutis pcriculo ibi H. Nouisu lacteucus fuit damnatus in concilio R omae sub Cornclio Popo. AJacr.c. V. B. Nubes. quaesus cpit Chrylum. quid opcrata fit. I 'mb. cap. 28.D. Nuptiae terram rcplint, uirginitas coclumsccundu Hicronim .dccei hcap. 6 D. Nuptiae secundo' contracta quomodo multis rationsueus licitae ηt.de sacricap. 73.C. Nuptiae prim duas habent bom1lures, quibus carent'cund .ibi. C.
Nupti praefatae carent boncylate benedistionis. ibi. C. Nonas secunias fi Sacerdos benedica se Penditur.ibi.C. c B lcum cyl nobissima omnium uirtutum moralium.de con l. cap. I 3. A. Obelenua in suasormali ratione, inclutisubiectioncm.lLB. Obedientia inscripturis e i quincuplex.ibi.C. HObedientia. ut 1i euangelicum con ilium, quia sit.J cap. 34. A. Obedirem Cbniti. iusti constitutisunt muli ibi.cap 1 3.D. Obedientia; quae est Chi liti consilium quis abnegat sui arbitru nolintat .ibi.cap. 14. C. Obed entia quae est tertia cisa ebcu coVibii cloruerunt Aposoli cisti, proplataru.6LD
66쪽
Obelentia pr.efuta excellentissimas Libet conditiones.ibi. cap. i ς.A. Obedientis Abrahae habuit dictas proprietates.ibi. B. Obedientia. ut est consilium euangelicum; quem fructum nobis strat.βLB. Obedientia praelata melior vi quamsacri icium, cum per uictimas caro, Rr obessentiam uoluntas maftetur.ibi. B. Obedientia' uotum sol ue. fit A Jensabitetissacra.ωp. 7.Z. Obedientia perfecta erit corporis gloriosi. ad animam.k ymb.cap. ΠΕ. Oblatisfie auito quid erat in ueteri lucide sacra. cap. λς.B. I liratiostricta per conuentionem legalim causat imoniam δε prase .ca ςς. E. Obligatio est maior iuris naturae, qua quis tenctur Deo, uel communitati, quom pri in p rsonae,sacra.cap. 39. E. O lirascere iamum tuam. Er domum patris tui fluomodo intelliitur. I con cap. λδ.D. O casiones peccanti uitani sunt r octauum con ilium euangelicum.ibicap. t 6- Occisionis multa' ecies.strationabiles causae. de praetap. cap. D. A. Occisionis nullam esse iustam causam a scrunt. π abo b fretici.ibi. B. Orosioris tres causas csse. asserit Calcnu ibi. B. O cis multi maneantur. Er tum in diuinisscripturis.ibi.cap. . A. cytonis quatuor erant genera inseriptura, ut Alicet, idolio, Sus csio, Crematio. π
oscuibantur pr amaricatoressabbati er contumaces insupcriores.ibi. C. Occidebatur quis. propter furtum hominis.ibi. E. Occidebantur percursares, ctiam citra mort .ibi. TOecdebantur coeuntes cum menstruata.ibi.F.
Occidebantur multa genera hominum inscriptura sacra.ibcF. O cidentes corpora puniuntur scarassius, occikntes animas.lbicap.42 .C. Occidunt. qui ut a doctrina. IV sua mala uita aliis occa osunt ruinaesibi.D. Occsus emittit anguinem. ιmnio ibi approximatur ocosor.ksacra.cap.ς2.O. Oculum; pedem mamini. qumpi fundalizare quid itide consi cap. i6.Notiri aut detemri nihil potvi primo, CV pcrse, cum ome otium ex simore procedat. desacra. cap. 3ς. C. c ibi.C. Otium peccatorum proceli. uci ex amore rita, Mi tantum noni uci Dei ero ortur Deo quicquid in altari statur, qui etiam martyres coronauit.ib cap. 3 L .F.
O icium lci toris qualest π quia in sua ordinatione o tradatur, quoi Er dominus
O cium exorcillaru vi tacere L mones quibus iatur liber in quo scriptisunt exorcismi qua sim Iuni ius fit Chron.ibi.H. i. cfficium
67쪽
oficium accolitorum est acconsos ineos irre cum legitur cvangilium . Porrigitur ista sua orinatione candelabrum. quoi oficium etiam Saluator nostcr excrcuit.ibiI. stium subi conatus qualest. Ex quomodo in ordinatione accipi patream er talitam malum δε manu Epscopi. quo osticio sunmis cR etiam scin Saluator.de as.c.49. A Omnipotentiasoli Deo conuenit.y symb.cap.6. Q. Omnipotens Eoi fit Deus mori falli. a cisum negare non potest.ibi.R. Omnipotens quare Deus Zicatur absolute .ibi.S. sub Omnipotcntia non caJunt impossibilia ετ quae contraictioncm implicant. ibi. T. . Omnipotentia theolo ca. ad quae se extredat .ibi.cop. .B.
Omnipotcntia ibiologica est tantum cresita. ibi.C. Omnipore item esse Deum. completa porentia. cit tantu na creditum.ibi.D. Crantes pro mari re murum ci dcImus cum kbcamus nos corsim orationibus commcn dare. desacra.cap. 3 i . E.
Orti etiam sumitur; ut importat gradum prae minculcm in politia ricte ordinata.ib B. Ordinem labore. Acitur pcrsona in tali cminenti gradu conitituta.ibi. B. Ordinem praedictum Zicimus f militum a mi, nitror in pro cultu Coi exequcnio ibi. B. Ordo Jicitur distositio assacros ordines cap ssenias.ibi. CV cop. .C. Ordinem clericalim per prinii in tonsuram consari. quomodo intelligitur.ibi.C. Ordinetio proprie loqvcndo sit Eccissae' sacramentu ct non ordo a quare.ὸe sucr.cA8.A. Ordinatio quid sit, ut est Ecclesiaesecramcntrum.ibi A. Orinatio in Sacerdorem quomodo α.ibi. B. OHinationis iue sacramenti ordinissolus Episcopus est i Ancus miniscr.ibi. B. Ordines quatuor minores. ex priuiluio conferri possiunt ab Abbatibus.ibi. C. Ordinandus non acba se tu rere.sta uocationcm expectore.rbi. C. in Ordosiue orinatio multiplex φ. uco multiplexpella in codcm conserturii, C. Ordo non iteratur, cum perpavo' detur.ibi.D. Ordinatio. sicut Er baptismus, manet intura in rccchntibus ab Ecclesia.ibi.D. Ordinato sicut GT baptizato, conscrtur clara fier.ibi.D. Ordosiue ordinatio, quomodo cstsacramcntum nouae' legis; a Christo i lilutim ibi.E. 'Ordinis, quae fit matria. CV quoeta cankm requiruntur.ibLE. Ordinum quatuor minorum, quae it malaia litur re sacrorum. I sacra.cap. .F. Ordines diuiduntur in quatuor minores Cr tres marores. Er qm ni illi.ibi.F.
68쪽
Ordinibus minoribus. initiatis conferuntur tres ordinesscri, et tandem Epatus.ib L Orio, quare uocetur hoc acramentum.ibLUOMises prout Apostolorum temporibus erant in usLib M. Ordines minores; intcr sacros non nominabantur.ibi.
Oritu sacrumsus ipienti. continentiae lex i iure iniciturae ' quareti, cap.49. B. Ordinis laconorum munus ad quid se extendacibi.C. Ortinis huius septem uiri pleni Spiritusanctis ab Apostolis electisuerunt.ib C. in Ordinatione Diaconorum datur cis euaucliorum librem prinandi officium.βια Ortinis Sublatonatus. π Diaconatus sorma quaesit.ibi. E. Ordo Sacerdotalis uersatur circa corpus Christi ucrum vel 'ilicum.ibccapso.A. Ordines acri ad triasunt ortinati.ibi. I. cclaristiam.ibi.L Ordines omnes ordinantur ad unum J cm pro rium; qui Ut unire sicles Christopcr cu Orio non est 1iis unumsacramcntu unitatescilicarneris propinqui ibi L. ctatis.ib M. Orio infrior. quod prius recipiatur quai umor, est magis congruitatis. quam nec si
Ordo non est iteranius , in pcr saltum promoto Ju quoi suit praetcrinisum cautes ipsi
in Ordinibus luersis secundum Bona.divors imprimuntur clara lares cie acr.capSa. ΛOrdo intre ordines est. non necessitatesu congruitatiabi.B. Ordo est in his radibus secundum maiorem accessium, ad saccrdotium.6 C. Ordines eccle affici; quare licuntur gradus.ibi.ω' λ.B.
Ordines acros posse. ud non posse recipere, potest esse uel Abite uel licite.β cap. R. Orines. puer recipere non potest debite . re quare.ibi. A. Ordinem suorum quare puer non possit licite susciperest quatuor tantum minores. ibi. A. Ordine acros de usto puer recipere potes ibi. B. Ordinem. nec de iure. ncc defacto. multa recipcre potos ibi B. Ordinandus; nec sario neccssitate et praecepti, c6aciram si csse debre infixu uirit ibi.BOrdines minores uscipiens de congruo, usum lauecre debet rationis minitiani sacris, de
necessitate praecepti.ibi. C. Ordinandorum ortinaria aetas scuηJum iura quaestiri acra.cap. 4. C. Ordo impia it matrimonium contralantam, π dirimit contra itum.i, cap. 67.Α.
Oriuatus. ὀ quo babeat. quod non possit contralare matrimonium.ib A. ad ordinissusceptioncm Ecclesia ηon cogit qucmpiam, ematis publicauit, quod ortinctus non possit contraheretibi. A. cuisse.ibi. B. OHin suscipicndo lica quis non exprimat castitatis uotum, tacite λίη intclysthr hos si ordinatur uirgraecus fine consciisu mulieris quia possis illa mortuo uiro.ibi. D.
Ordines suscipitas i is uxoratus recipit clara isti cnim ad quia obli tui .ibi.C. Originale
69쪽
INDEX. Oritinale peccatumsoluit ille, qui uenit ne illo ex natura.A Ecep. cap. 64.Ε-
Originale precatum in adultis tempore legis naturae, licet potuerit deliri per bonum motum interiorem; in infantibus lamcn carentibus usu rationis, pcr alici ius usum ue bonum motum deleri debuit.&sacra. cap. 2.D. Ormenis error circa Lemonumsalutem.k symb.cap. λ ς.D. Oftiariorum siciu sit iamlucre di vos; et excludere ab ecclese inignos. 86Kr.CM .F. Ostiario. clim ordinatur dantur claues ccclesiae, quoi ficium it Σps exacuit.ibi.G.
Oue, i dextris. ω bario a nitIris collocabuntur.k qmb.cap. 3a.G. Ac labostia. quid erat, π pro quo querebaturae sacra. cap. 2ς.C. Panis.σ uinam, ut congci possint, quas ecbcant habcre qualitates.ibi.cap.28.F. Panis. quoi it azimus fue=mcntatus, non R de nec sitates cramcnti.ibi. G. Papa sicut circa materiam sacronicilli marii non, aliquid postfit innonare, ita Cr insecra mento confirmationis in his quae conccrnunt corpus Christi minicum scui dum Caep
Papa canones conciliorum qui institutisunt sta bomanos ectus regulaηZos isto cre pol .
Papa uon pol ab Epscopis tot re potestam confirmi sacramenta cis Im rcscruala. de Papa non potis facere Satariotes phaes omnes patvs Epscopis.ibi. G. Papa pals pro cre Epscopis mccution gradus episcopolis: pcccarent enim contra a
Papatussiue quaecunque alia cccle sica dignitas, non simittitur propter mortale.ibi. C. Papatus munus, quando Saluator iis r proni crit, π exbibucrit bcato Pctro.βια ' , ' Pupulis
70쪽
PapA ut pessotia publica, in dandis icti regulis populo c Rano. errare non potest.ibi NPapae t retico. quam diri ab Eccle a toleratur secuntum Calamum est pareniam.ἄLMPapa' vero' Christi Vicario quas praerogatiuae dantur ὸ concilio Florentino.ibi Papa. ut priuata personascuntam nonnullos errare potest.βια Papa est caput Ecdfit uniuersalis, paravympias' amicus.ib R. Papae omnes Reges. Er PrincipesJubici sicle debent, Er ciparere tenentur.ibi. S. Papalibussiatutis dicere, non esse obedientum reticum Si ibi. T. Papa cogere potest idoneum ad suscipi tum Episcopatum, secun m beatum Thomam, π pare. ibi. T. Papasuccedit beato Pctro in ea potestatis plinituline, in qua 'sesuccessit Christo. ibi. T. Papa'. in criores praelati, in eos duntaxat, uti possunt potestate excito necessitatis artis cub) qui se sunt curae commst ibi. Papae, inferiores praelati; quam potestatem babeant ver istensabilia uot ibi. Y.Papa' roseruantur uota continenti er terr sanct .i, cap. ς 7. Y. Papa secunda beatu Tia.distensare non potest in uoto continenti annexo religion ibi. YPapa tamen dis en auit cum Rege Aragonum in Acto uoto .ibita. Papa secundum Duranium legitima subsistente causa, potest omnia uotasupererogatiosuis dis resarcii, Z. Papa, quomodo non possitfimpliciter istensare in uoto obelenti cibi.Z. Papa, licet iuramenta protrussoria licita, er utilia distensare non possit, potest tamen
Pu solus potest ab Episcopo tollire curam animarum; cui sit astrictus per iuramentum. Papa potest, secundum beatum Thomam dare Sacerdoti potestatem con παῖ c onfirmastionem, π tuor minores.ibi.DD. Papa non potest dare Diacono in foro paenitentiae auctoritatem absoluenduibi. DD. Papa uicem gerit Christi plenariam.ibi.DD. Pu solus dare potest in cntias plenarias.ibi. DD. Papa nouos non potest contere articulos dei, aut conitos o Wrchsacric .s 7.DD. . pascere doctrina.βιλ