장음표시 사용
21쪽
6 ν De Modo precedendi crurorumpistinete quod regularis ob
seruatitia teneatur ita Monasterio, hudiant fratruria conses lanes, visitent cinas monasterii horis coii peteritibus ortiganteucemus fratrum, nis notabra Ies fuerint, testiuandique Praelato, habearit ratiotnem , viceremoni congregationis, & ordina, pes Capitulum, seu Pi latum observentur,&e.' Ex quiλ
bus plan/ eolligitost , ea omnia &iure quodamu de ex fumiliae nostiae legibus, ad priorem Masistralem
pertinere 'quocirea in iis habere priorem auciori taatem ordinariam , recte dixeris. Caetera verti ut fra trum gratitotes errores corrigere, i reseruatis Moutiere Pac demum ea omnia, quae ad contentiosum mirum sui alum) spectans, ut exeomni unieatio, ab ea rdem absolutio, de id genus, de quibus chm, Abbas, aut Praelatus abs sa es Lita' id Pr latus a coenobio abditivi colli modὸ mutius murn per seipsit in praestare non possit; tam con ten tiosi se
ri , quam sὸcreti, illico aue litas Pr polito compa ratur. Doctores enim putant hac in te plurimurn tribuendum esse consuetudini 'Speculator in ritulas de ossicio ordinari , 9.constituit, per textum in capiti duo,extra eodem. Abbas in tractatu de forma proce dendi, per textum in cap.irrefragabili,eodem titu. dein capit. cum contingat, de foro competenti. Atquiι is mos est inter nos, ut simul ad praelatus ciaenobio demigrauorit, Prior claustralis, nisi quicqua in aliud iubeatur, persectam in ostinibus suscipiat authori
ratem I merito, ab sente Pr lato,ex consuetudine Ordinatiua erit iudex . Quod quidem grauiter, S dis
22쪽
lucide astruitur a Petro Follerio in sua practica crisminali, parte vitiina o . Eo pertinet, quod ut ipsi uxEpiscopi, ac sui vicari, , cum idem sit tribunal, non
diuersa facultas a DoctoribuS censet , ut Specul tor in titu. de ossicio ordinari , 9, primo, num.a. amgumento texta in cap. Romana, an principio, de arpellationibus, libro sexto. textus in Lcum prae- 'tor , f. primo, ff. de iudic declarati quibus ratione quadam similes sunt Abbas, & Prior, Ssuestier. ver bo, VicariuS , num,ss. ambo enim,eas quae ad regin-lam spectant, curare student; tametsi piaminini spartes Praelatus merito exercet. proXimas aurem ..
Prior, & Rieri deinceps ordine tuo P Adde etiam , quod fas non est coenobium Abbatis absentia proprio moderatore destitui, cum multi p6ssint in rere euentus repentini, ut Abbatis piusentiam expectare, magno incommodo esset. Quibus hoc ordine digestis, tota ambiSuitatis ratio cellot, eorum,qui arbitrabantur Praelato absente, quamquam a rese uatis Prior claustralis sua authoritate monactos abini solucre per sese queat, minime tamen alijs eandem. impertiri vale*x , eum peruulgatum sit illud: Det . .gatus non potestalium delegare, e p. super quaesti tanem,de omcideteg. Nam ut si Prςlatus e vivis excedat, aut ad comitia generalia pergat, ex insti tutis no- . strisc.6 i. intelligitur authoritatem Ordinariu Pris- . . rem obtinere, quod indulto Apostolico Alexadri v I. in anno I po I. eo instituto rata sunt, & vim habent, ac si essent semiones Pontificiae, ut capit. si Apostolicae, de praebend. in s. itaque cum vices sua. alteri
23쪽
committi recte fit, ut notatur per Io.And. Bil trium, B: Abbuem in cap. fin. de ossic.ordi n. quamuiS pari modo, quod ex cosuetudine, authoritas prioris, Abbate ablenre,ordinaria censetur,poterit viees suas alteri demandare, siquid est, de ij S, quae ad regulam spectant, ut erudite animaduertit Innoc.in C.quanto,s de ossic.o rd. Delega tat vero authoritas Pr lati mandatur,aut viva'voce,aut litteris alicui imposito com-
ἴ ς tur. Quae, hac forma, aut simili potius descrii debet: ex Speculatore titu. deludi.delega. b. F. M
I' Forma commissiouis, siueauthoritatis . a- Commisonis forma, qua contiarne debeat. - l3 Iudicandi auiseritas ratione loci, ει delicti sitiretur. . Iudicis ornetras iustitia est, Pt iudicet secundum leges, quae monachis sunt suri cari es, ct regularia in
- Iudex iudicare potest de bis quae scit , 6 dimo, ni m
24쪽
In 6 - reditas conditio est Meuna, O sententia executio. γ' Iudici pamam c-Minre regula riter non licet, in in x re indulgente 'finitivam, vel excluliud, vel inclutaue, ut ipsi pl.ic bit ordinatio iudici, eiusdem facultatis modum im- sententiam deii nitivam,adiungatur,nobisq; refcrat. Datum in Sancto Placido de Catonico, die primo Maij 137 . Deinde scribae Comitioru generalium , α et septem virorum subscriptio apponatur, videlicet ego D. Paulus scriba Comitioru, adiuncto etiam n
strae familit sigillo. Qua de re t in eiusmodi libel
lo contineri haec debent, maioris scilicet nomen , scossicium, ac eius, cui committitur, criminis quoque, de quo agitur, modus , ac ratio, quae in causa debent obscrvari. Neque vero multum curae adhibendum est , quibus verbis describatur; non enim me fugit, breuiori Patres nostros uti forma, verum haec ex Speculatore habentur, titu. de iudicedelagato, j. s.
25쪽
rs De Modo proce uri ., si Illud magnopere prouidedum est, ne in liui emo- , di forma eorum quicquam desideretur .. Extant &τs ali, dao modi, cpribus t iudicandi a Ghomas atteriacquiritur, quam ordinario; Alter est , cum crimen aio in loca admittitur, qcto quis cum Irrrperio vi - Nam licet ordinarie quidem ut aiunt aut delegatureus sibi minime subiscitur Iloci tamen ratione, eiuSmicrest, quo ad id criminis, in eum ius dicere, ac ps nact decerner , cap.primo,& ibr glos. 3.qugstione 6. I. vltima, fide accusationibuS. Quare monachum ita aheno coenobio delinquentem , ad coenobri parmmmdicare pertinebit, quemadmodum ex Patrum Ir fruarta decremm est , iureque pontificio sanetium oca par postula sti, de for competen tr. Alter vero est,
eum quis sua sponte se alteri iudicandum sirbiIciris quique doctrinae gratia, compromissarius, vel arbitrarius appellari potest, I.j. isde arbitr. cap. peruenit I t ri uaest . s.cinus haud stis,an monachis aliqua sit ineunda ratio. Secunda autem conditio, t quae a esse indici debet est iustitia, qua fit, ut secundem I gesi & actg probata, rite ad se delatas caesasdisi PterjeapioruS, S. non est ergo, de verborum significatio. Leges autem nobis sunt sacri Canones, Regu- : taquenostr institutioneS, cap.prim de consti rutra Eapis ea quae,de stgturnonach. At vero de ijsimeIIi-,gendum est , iudicem iudicandr facultatem habere.
quae sibi ut iudici perspecta sim i, capit. si sacerdoSide
iniicio ordinatij. . Multa namque cognoscimus, aut ethia Dei partes sustinemus, ut ea, quae facra me tali confessione aperiuntur pleraque autem ut hori .
26쪽
ndi causis missam .' .. IIminex veluti ea ,st nos ipsi aut vidim , aut ab hominibus fide digliis, relata' seni , extra iudicium tamen De quibus ofecto poenam iudiciariam in- ':figere, iis BMUMAE: Eiei iiiii Abbas , ac alius . Prelatiis, si a suistidii,ωὶ olimina nouerit, aut quia per sese vidit, aut quia a quibusdam id sibi priuataraeime, non qui gesti 1ccu satoria, delatum fuit; non
im*ib vr iudexeis poenam His re degravio--ribum loquor paterna tamen uti admonitione , vesemendatione nihil prohibet. Solus lib. y. de iustitia. & iure, quaest ini A tertiat conario quaerissi adsi,
iudicis rectum inutilis rion cotistat, est, ut consueta deserendi primiλα holi dem ratio, i prolatam, C. lerenten. iv in locut-hium iussic. Specul secunda parre, in prinει prauertim aut a salip ; o ut inquisiti ,au t det tinctatio, non desint, cap.quali rer re citiaridd, et uecondό, deiiccuset:nii, Ams Apostolorum, 6 cst xv marti, best; Ut iudices' iudicandi scies
liam, lationemque habeant. Quippe qui iri scientia si laborent, idonei minime ad iudicandum elisen ca- Pp,Primo, de paenit. distin . 6. ibi, iudiciaria potestas, citra'primo, de consanguin.&affin. in fine. Posset' namque tota eorum aetio per exceptionem infringi, Giosim cap. scisti ratus, de rescripta in verbo, ita pedi- , m entum s argu m en is tex t. in Α uth .de iudic.coIla t. s. in principi Θ, iu in cap primo, de consanguin. & assim
resti Quod ni axime Oh seruandum e frincati siseecje- fiasticiS, ut deducitur ex glo messi. cum nobis,deel ino. In telligo autem esse pentum; fitarerint stiet tia,
27쪽
11 De Modo procedenssi tia, sed causae iudicandet, de qua agitur l.certi iuris,
C.de iud. Postremo ad ipsum iudicem attinere arbi- trandum est, exequutioni sententiam demaud r 7 Non enim licet ei poenam t condonare , nisi actore indulgente, ut ex Diuo Thoma habetur, secunda secundae, qu st. 67.artic. . Praeterquam si reus eximiaeellet alicuius facultatis, qua plurimum commodum afferret Reipub. Quo sine euentu qui Reipub. prinsidet, debitam poenam remittere potest, tametsi allia cuius certet personς incommodo id ellet . Solusi bro quinto, de iust. & iure , ante finem . Colligitur tergo iudicis munus, tunc quidem integrc constare, si ex dictis rationibus, nulla desit, si quidem vacuus authoritate iudex occupat per vim iudicium, non ex iure tractat, itaque usurpatum est ,& adhibita exce-iptione rescindenduit o. Quod si authoritate presiatus, iustitiam non colat, iudicem ne dixeris, sed i tronem, quae namque re, ac institutiS DiuiniS,mp blata sunt, praue disiungit, iudicium ,-tultitiam. Hinc Psal.88. Iustitia, & iudicium pr paratio sedis tuae . quod bene adnotauit Specub in prςcitato ,, e
cipi potest. Accedant oportet etiam deferendorum criminum rationes sanci tς legibu accusatio,denunciatio,& inquisitio, ut habetur ex Doch.extra, de accusat. in cap.Omnipotens Deu dc in cap.qualιter,dcquando, et secondo. quicquid enim contra fieret, irritum iudicabitur. Quod vero iudicium esset, ii iudicandi scientia iudex careret, ni si temerarium tDenique quid attinet fungi suo munere iudicem, ex authoritate, ex iustitia, ex siuentia, ex more legum,
28쪽
. . M talisis Regularium. ar 'silata per eum sententia ad exitum non perueniat Itaque effectum sententis curabit, ne mancum iudicium, & inchoatum esse videatur. H hactenus.
1 Accusatio racinoroserum quare fieri debere oliminis deferendi ratio triplex est, accusetis, isqui
3 recusatio, inquisitis, ct demuriatio quid. 4 Denunciatio duplex, fraterna, ct iudicialis, ct de
ε' iadmonitis an, oe quando in accusetisne necessaria.
1 V Ο N I A M hominis, ac ratione t utentis Q honestas omnis in eo sita est, ut nihil publico
bono antiquius esse ducat: ideo ne ag honesto discedat, est ei Himmopere curandum: ne bono publiin exitium inferatur. Hominum namque societas Reia publicet cuiusdam est instar, singulis autem apte partium rationem suscipiunt. Itaq; ne sceleratorum vi xijs Reipub. bonum corrumpatur,quilibet homo ut rata Reipub. ac sibi consulens, facinorosos inludia
29쪽
citam vocare. diet , ex quo delatori. , Hue acculatumriS, utS omniS, dc necussitaS duc ruri De qua, ut vi & ratione tractemuS, eiuS partitionem affici re Opera
2 pretium duximus. Est autem t triplex : Accusatio,ve in i zeum suppositi, G ad leg. Cornel .de fali. M l. 3.C.ad leg. Flau. de plag. Denunciatio, ut in l.ea quidem, cide accusit.' Inquisitio, ut in i congruit, ἡ.de
ossic. pr t. liabetur etiam extra de accusat.per totum.& iuris prudentes omnes eisdem locis, idem testantur. De quibus diffinitioiae adhibita, accuratiorem 3 cognitionem tradere incipiamus. Accusatio i criminis est apud iudicem. vi publicam personam, vin- secationiSca isa propter bonum commune in libello delatio, quae deducitur ex mente. Azonis in Summa, eodem tit. I Qilien sic et iam in Summa, eodem tit. ex Diuo Thoma, secunda secundae,q uestio. 6 8. arritic. primo. Inquilitio vero est, fama prFedente, &clamorosa intinua riRud impellente, criminum aiu- idice peraestigatio, ut habetur per Doct.in cap.qualiter,& quando,el secundo, de accusat.-donunciariob
t duobus membris apposite iungitur,altera namque fraterua, altera. iudiciali S 4 mag gratia qpppilatar. Quarum qu que sit sigillatrin,aperiamus. 9 inter
denunciatio in criminis apud iudicem , ut patrem, ςmendationis causa, explicata delati'. De hac Innocent.& Panormit. in cap.nouit,de rudic. Iudicialis vero est criminis vindictae causa delatio, nec se ad probandum deum ciens. Solus labro quinto, O iust.
30쪽
ni docta esset. quod Apostoli nobis esset institutum 1esuandum a Noli Qincia malo: sed Euce in bonis malum a Nam si diuinσzelo inflammatus , sces ora, inrita lacinora a fiatribus amouere studeres . vos oret acciausterae μ; inqira Mndici eripi
ait . denunciatione usi. Quo sic sociorutri aluei .pro rerum Mece Meco sileretur. Verum uteor adeat . v eotatio digressa est, hocdiscriminede a1 s Cusuisue curandum est, ut sciamus, an crimen Τ hacios caministis in est,auiu alios: cum peccatum mam
Era noS est, idque neo. qui nostri sit familiς , nihil .prohibet accusare . uulla Abgatis venia. Routi con- il.37s- At cum abextraneis id sceleris admittatur, citra Abbatis veniam nullus deferendi criminis i
stremo id valde tu stituto nostro consentaneum est, ut si delictum publieo bono perniciem asserat, sitq;Teus nomo exi tiosus, & pestilens, ac noS comproba repossimus; petenda quidem est venia, sed tametsi non impetretur, non modo licet, sed necessarium est 6 accu sata reos . Animaduerto et etiam, quod cu m a cusatione adhibita exagitamus reum, preuia certuad mouitio non requiritur, si quidem ad vationen o illa cum spectet, nihil utilitatis ex tali admonitione manaret. ira Diuus Thomas in quarto,dist. I9. qu stio. a. amc.3 .qucstus ad q uartum. Glo Innocen t. in cap.de bis, de accusat. Quod quiae ooriminibuS