장음표시 사용
341쪽
in terra m0re p0enitentium c0nsedissent, sanctus Remigius Remensis Episcopus, pontis calibus indutus, tran8gre880ri suo Rpparen ait: Meng0Z, quare non solvis v0tum tuum Miles ver cum tam de visione quam de voti improperati0ne terreretur, m0 diabolus advolans, Verbis adm0nitoriis verba dissuasi0nis subiunxit' distens: Noli festinare, bene V0tum 80lves quand0 0teris. Nihilque aliud dicens, h0minem pedibus arripiens, per ventrem in paviment tam immiseric0rditer traxit, ut facies eius in quatu0 partibus ulmerata, Sanguine erumpente terram insunderet. Quem eum indolphus sic trahi rideret, et trahentem n0 aspiceret, sicut ab eius re audivi, turbatus ille sui rexit, militemque brachiis Stringens, cum sortis esset et sit, retinere a Vita potuit. A quo cum causam culpae simul et 00nae didicisset, ait Consul ut reddas votum tuum. Respondente ill0, non modo habeo Xpensas dedit ei solidum sterlingorum, et ille s0lvit Votum neglectum. NOVICIUS: Ut vide0, non multum a nobis daemones sunt remoti, qui ad puniendum nos tam sunt parati.
MONACHUS: Qu0 semper sint i ta nos et circa D08, in
De daemone, qui vineam pro mercede custodiit Anno praeterit temp0re vindemiae cesserarius de Laeu uiusdam curtis m0nasterii vineam duobus Servis custodiendam commisit. Nocte quadam unus e illis vigilias n0cturnas sibi temperare Volens, diabolitam i0eulariter ' v0eavit dicens: Veni diabole, custodi hanc meam, et ego tibi pretium dabo. ViXVerba e0mpleverat, et ecce diaboliis assuit distens Praesto sum.
Quid ergo dabis mihi, si eam cust0dier03 Et ille: 0phinum plenum vis ε), tali 0nditi0ne, ut si aliquis' intraverit ab
ea 0ra, qua dies et nox separantur, usque ad ortum diei, neque propriam neque alienam Xeipiens per80nam, e0ssum ei frangas. Quod cum diab0liis promi8i88et, et Servus ero, quasi de vinea securus, d0mum intrasset, ait illi esserarius:
1 ADP adiunxit. - ABCDP esset, et sic retinere,
esset, retinere. mendavi ex loco I 43: haec cum esset
et adhuc sit Arnoldi filia. localiter. - Α de uvis. - ADP si quis.
342쪽
Quare n0 es in Vinea Resp0ndente illo, socium meum ibi reliqui diabolum n0tans cellerarius, putans quia de c0nservo su diceret, iratu ait Vade cit , quia Solus non sus-ficit ille. Ivit servus, et speculam ' , quae erat Xtra Vineam, cum socio Scendens , circa medium noctis motum quasi hominis inter vites ambulantis audientes, ait is quem praedicta paeli latebat Aliquis est in vinea. Resp0ndit alter Sede, ego deseendam et Videbo. Descendit, et vineam laris circuiens, cum nulla hominis vestigia in sepe reperisset, custodem suum ade8Se 0gn0Vit. Mane Socio omnia aperiens, cophinum uvis resertum diabolo pr pretio dare V0lens, iuxta utem unam sudit, et ' discedens, atque cum S0ei post paullatum
rediens, nec mi D ibi granum reperit. NOVICIUS: Satis de his admiror ε); sed dic quaeso, quomodo converti olentes impediant. MONACHUS: Reseram tibi quod mihi sanctimonialis quaedam retulit, coacta a Sua Abbatissa.
De Eufemia sanctimoniali, quam diabolus infestavit. Cum esset eadem sanctimonialis puella parvula in domo patris sui, diabolus illi saepius in diversis formis visibiliter apparuit, et teneram eius aetatem diversis modis terruit ac contristravit. Quae eum incurrere timuisset amentiam, ad ordinem nostrum c0nverti proposuit, verbis olivitatem exprimens Nocte quadam in specie viri diabolus illi apparens, conversionemque dissuadens' ait Eufemia, n0li converti, sed accipe virum iuvenem pulchrumque, ut cum illo deliciis mundi fruaris. Vestes enim pretiosae et cibari deheata non deerunt tibi. Si autem intraveris ordinem, Semper eris mi8era et pannosa, samem, Sitim frigusque patieris, nec unquam de cetero bene tibi erit in hoc saeculo. Ad qu0d illa respondit: Quid de me tunc erit, si in illis deliciis, quas tu mihi promittis, mortua uero Ad qu0d verbum diab0lus nullum quidem si resp0nsum dedit, sed puellam rapiens, et usque ad senestram solarii in quo iacebat deportans, praecipitare eam c0nabatur Quae cum angelicam salutati0nem diceret, inimit sic emendavi librorum lectionem speluncam. - 2 ACDP transeuntis et ita. - miror. - dissuadendo. - quidem nullum P nu Hum.
343쪽
cus eam dimisit, et ait: Si iuris ad talistrum, semper tibi adversabor. Quod si in hac hora mulierem illam non invocasses, occidissem te. Et h0 dict0, virginem valite c0mprimens, in canem maximum transmutatus, de senestra exsilivit, et nusquam c0mparuit. Sicque ad ' inv0eati0nem Dei genitriciso Virginis virgo liberata est. Quam insestus conversis Sit diaboliis, et quam multis quamque diversis modis ill0s vexet et impediat, sequentia deelarabunt. Cum praedicta puella suisset 0nacha ' essecta, nocte quadam cum in ieet iaceret, et iacendo vigilaret, vidit circa se plures daem0nes in specie virorum. Ex quibus unus speetu teterrimus stabat ad caput eiu8, duo ad pedes, quartus ex latere contra eam. Qui clara voce ad ah0s clamabat Quid statis Tollite illam t0taliter sicut iacet, et venite. Resp0nderunt illi: Non possumus.
Invocavit enim mulierem illam. NOVICIUS: Quid os quod
daemones matrem sui Creatoris Π0minare praesumserunt
nomine tantum conditionis, et non h0noris Mulier nomen est corrupti0ni et naturae, Virgo, Vel Maria, sive Dei genitriX, 0mina sunt gloriae. MONACHUS: N0n sunt au8i, quia indigni, ore p0ssut n0men integritatis vel gloriae n0minare. Idem tamen daem0n 08 Verba angelicae salutationis, puellam raelii dextro traxit, et trahendo in
tantum compressit, ut 0mpressionem tumor, et tum0rem
sequeretur v0rδ . Quae cum haberet sinistram liberam, ex nimia simplicitate non est ausa se signare per illam, putans signum manus sinistrae nihil sibi prodesse. Cogente tamen necessitate, per eandem manum erucem Sibi impressit, et daem0nes sugavit Liberata ab illis, pene eXanimis adlectum cuiusdam s0roris cucurrit, et rael silentio, quid viderit vel quid passa sit, illi intimavit. Quam, sicut mihi retulit beatae memoriae d0mina ligabeth, eiusdem coenobii Abbatissa, 0r0res in lecto suo ponentes, et principium Evangelii J0hannis A super eam legentes, mane eg Tatam inVenerunt. Anno vero sequenti intempesta nocte cum eadem sanctim0nialis in stratu suo iacens vigilaret, vidit eminus du0s daemones in specie duarum sororum plurimum sibi di
t B per. - esset monacha P monacha suisset. 3 AD livor sequeretur BD sancti Iohannis.
344쪽
n0biseum in cellarium dimittere cervisiam e0nventui illa habens
ea suspeeta8, tum ropter tempus intempeStivum, tum pr0pter stactum silentium, horrere coepit, operiment caput involvens, nihilque respondens. Statim' unus spirituum malign0rum propiti accedens, et manum pectori eius imponens, ita illud compressit, ut sanguis c0ncitatus per A et nares eiuS largiter efflueret. Sicque daem0nes illi larma caninas assumentes, de senestra exsilierunt. 0r0res ad matutinas Surgentes, cum illam in desectu cernerent, utpote pallidam et eXSanguem, eaUSam per signa sciscitatae Sunt. Quam cum ex eius relatione Ogn0vissent, satis turbatae sunt tam dedaemonum crudelitate quam de virginis vexati0ne. Ante h0c biennium, cum conventui n0Vum actum fuisset dormit0rium,
et lecti in eo dispositi δ), vidit eadem sanctimonialis daem0nem in specie h0muncionis delarinis satis et inveterati, omne d0rmit0rium circuire, et testtos Singul0s tangere, quasi diceret: L0ea singula diligenter notabo, quia n0n erunt absque visitati0ne mea. NOVICIUS: Quid est qu0 pius Dominus
puellas tam teneras et tam mundas, a duris et immundis
spiritibus tam crudeliter vexari sinit MONACHUS: Amaro pocul ut 0sti praelibat0, dulce plus dulcescit; et col0re
nigro substrato, albus amplius clarescit. Lege Visi0nes tini, G0descalet, et aliorum, quibus concessum est Videre p0enas malorum et gloriam electorum, pene ubique visio poenalis praecedit. Volens Dominus sp0nSae Suae secreta deliciarum suarum Ostendere, bene eam prius permisit aliquibus visionibus h0rrendis tentari, ut postm0dum amplius mereretur laetificari Seiretque distantiam inter dulce et amarum, lucem et tenebras ).
De infestationibus Elizabet sanctimonialis a diabolo. In eodem monasterio, quod H0vene ' Vocatur, Sanctim0nialis quaedam est ligabeth 0mine, quam saepe diab0lus infestat. Die quadam in dormit0rio illum videns, et quia ipse esset 0n ignorans, alapham illi dedit Cui cum diceret:
1 C statimque. - ADP lecta, deposita, et sic postea lecta singula. - BC horrendis visionibus. - 4 ADtenebras et lucent. - Hoven prope Tulpetunt.
345쪽
Ut quid tam duro me caedis resp0ndit illa: Quia saepe me turbas Ad quod diab0lus: Multo amplius hesterna die turbavi 0rorem tuam cantricem, non tamen me percusSit Satis quidem illa die turbata suerat. Ex quo e0lligitur, qu0dira, raneor, impatientia et alia huiusm0di vitia saepe ex immissione sint diab0li. Alia vice cum eadem ligabeth, matutinis nimis tardatis, opere ut post apparuit diab0li, ad
campanam DStinaret, eandelamque ardentem in manu portaret, iam intratura sores oratorii, daemonem in Specie Viri, tunica indutum cultellata ), contra se stare conspeXit. PutanSaliquem intrasse vir0rum, territa retrorsum per gradus d0
mit0rii cecidit, ita ut per aliquot dies tam e repentino ter-r0re quam ex lapsu langueret. Nam et Abbatissa ex eodem casu stupes acta infirmitatem c0ncepit. Quae dum causam illius lapsus atque clamoris ab ea sciscitata suisset, et illa visi0nem exposuisset, adiecit: Si scivissem qu0 diabolus suisset, et n0n homo, 0nam illi alapham dedissem. Jam enim accinxerat sortitudine lumb0 Su0s, et c0ntra dia-b0lum rob0raverat brachium sui uny .
De ne a quae per Benedicite liberata est a daemone. Alteri cuidam seminae pr0pter Christum inclusae ita infestus fuit diabolus, ut etiam lectum illius violenter et impi
denter ascenderet. Α qu cum nun posset remedi Spirituali liberari, non ratione, 011 0nse88i0ne, non Signo crucis, diaboli importunitatem, propriamque veXati0nem cuidam viro
religioso conquesta est. Cui ille tale consilium dedit. Cum tibi, inquit ' , propius accesserit, dicas, Benedicite. Quod cum illa secisset, malignus spiritus quasi turbine impulsus, Se in saltus dedit, nec ulterius ad illam accedere ausus suit. NOVICIUS: Gaudeo qu0 tantam virtutem A audi in Verbon0strae salutati0nis. MONACHUS: Tanta est daem0num malitia, ut quos terr0ribus seducere Vel frangere' non praevalent, phantasticis visi0nibus educant. Verbi gratia:
1 C cucullata, B cultello. - 2 Proverb. 31, 17. - BC cum, inquit, tibi. - tantum virtutis. - B
346쪽
332 DISTINCTIO QUINTA CAPITULI II XLVII. )
De Bertrade incit a. Juxta castrum Volmunisteine, qu0d situm est in esualia, quaedam habitat inelusa, Bertradis nomine, semina sancta et religi0Sa, et pr0pter revelati0nes Dei, quibus illustratur, notissima. Haec multo tempore, quia minus circum8pecta fuit, sicut audiri, pro anget lucis angelum tenebrarum SuSeepit. 0lebat enim diab0lus phantastica ireumfusus claritate, per quandam ellulae senestram intrare ad illam, sutura praedicere, et de interrogatis instruere. Ad quam si venisset quis ), Volens cognoscere statum alicuius amici sui defuncti, sive de alia re e eluta ertitudinem, illa inducias usque in raStinum petivit, angelum suum constituit, a quo Saepius decepta, salsa pro veris respondit. Qu0d eum e0mperi8Set state Hermannus inelusus de Arnisberg, cuius in superi0ridistineti0ne capitul Oet0gesimo septim memini, daemonum nequitia n0n i 0rans, iam dictae inelusae mandavit in hunc modum Cauta esto, sor0r, quia saepe angelus Satanae in angelum lucis se transfigurans, multos seducit, et viri Sanetissimis nonni quam illudit. Si ergo facias Crucem de cera benedicta senestrae, per quam intrare c0nsuevit, imprime, et si intrans illam non vitaverit, angelus D 0mmi est; sin RUtem, angelus tenebrarum. Quod cum illa Deisset, et diabolus n0etum temp0re eum solito fulgore venisset ad sene- Stram, et lumine immiss non intraret, ait semina: Quare non intras Resp0ndente ill0: Non possum intrare, niSi ceram de fenestra pr0iicias illa diu se deceptam intelligens, contra eum Spuit, in contumelias erupit, et ne de cetero talia prae- Sumeret, sub invocatione summae Trinitatis illum adiuravit. Vides nunc qualiter Deus omnip0tens contra diversas daemonum infestationes diversas ereaverit medistinas Alios a nobis ompescit antidoto consessi0nis, ali0 verbis mominicae annunciali 0nis, scilicet, Ave Maria, quosdam per Verbum Benedieite, multos per signum meis. De his omnibus exempla
habes in superi0ribus. NOVICIUS: Peccavitne inelusa haec, angelum tenebrarum pro angelo lucis recipiendo MONACHUS: Legi in scripturis maiorum, qu0d40m sic a diab0lo. Homil. m. p. 188. - lyi aliquis. - ADP verbo. 3 D suscipiendo.
347쪽
deceptus ' ei credendo mereatur, et h0 quamdiu b0na ei suadet ). 0 enim omnibus data est discretio ' spirituum. Unde Ap0stolus dicit ): Probate spiritus si a Deo
sint s). Nec h0 silendum, quod ipse angeliis Satanae non Solii in haritate, quam assumit, transfigurat se in angelum lucis, sed et in xuli emgie quibusdam 80let apparere. Nam m0d ut speeie Ore vel canis, modo in forma ursi, attive cuiuslibet alterius animalis se h0minibus ad decepti0nem s0let exhibere.
De converso, qui vidit daemonem phant mala minare in chorum. Visus est temp0re quodam in Hemmenr0de diab0lus squasi gregem p0reorum in ecclesiam minare, et eadem via, qua intraverat, denuo exire. Alio tempore e0nverSus quidam, qui nomen suum Vult supprimi daem0nem vidit in larma Prioris et gestabat in coli quasi saetum de stramine Fgumuli circulum. Praeeedebat eum et unus de complicibus eius ), eumque eodem circulo quasi canem ducens. Interea' cum in tali phantasia horum transiret, accidit ut Pri0 eundem horum ingrederetur, conVers0s, si quos dormiente inveniSSet, Xeitaturus. Quo mirante, visio illa phantastica ab oculis conversi mo subtracta St.
De visionibus Hermanni cantoris. Temp0re quodam b0nae mem0riae Hermannus cant0 ΠΟ- Ster, Stan in ch0r0, eum tempore aestivo laudes die clara decantarentur et oeul0s ex lassitudine haus0 aperiret, pOSteriora quasi ursi de ch0r exeuntis c0nspexit. De qua Visione eum satis miraretur, eundem ui sum Vidit redire, et Stare anteit B a diabolo sic deceptus homo. - BC. et On SuR- det, D bona suadet. gratia discretionis. on it. I. P. 115 , non omnibus data est discretio spirituum. Ons Cor. I, 2, 10. - dicit adit BC. - J0han. I, 4 l. in diabolus adit D. - entui. - suis. Mox omnes libri habent eumque Cons. VIII 52. - DC praeterea. - )cons. similem locum IV, 32 p. 203.
348쪽
presbyterium, in l0eo ubi monachi in viam exeuntes et redeuntes s0lent prosterni. Qui dum caput ret0rqueret, et hac illaeque y circumspiceret, in V0cem humanam erupit dicens: Non curetis ). ieet modo sint firmi, ego egrediar, et iterum p0st modicum revertar. Sicque eo intuente egressus est. Huius visi0nis state Lichardus testis est, qui eam ab eius ore audivit Iste est Hermannus, qui Vidit 0ram Henrie Ficon ' amphoras cum Vin0, et ursum, sicut dictum est in distinctione quarta capitulo n0nagesim prim0. NOVICIUS: Cum diab0his huiusm0di bestiarum sermas ad nostram inseStati0nem assumat, ut qu0d turpiter e0nsentientibus illudat MONACHUS: H0 est certum.
De inclusa, quae daemones vidit super scapulas monachorum de Porceto. In his quaedam adm0dum religi08 Aquisgrani manet, satis mihi nota, cuius n0men supprimo, ne ei causa am e secuti0nis. Hae ante reclusi0nem, cum adhuc esset in aetate puellari, et in habitu saeculari, religi0sa tamen, in humeris et in Scapulis monachorum de P0reet deambulantium in orat0ri daemones in f0rmis symearum ' atque attorum res dere conspexit. Et quia ' qu0sdam e illis iam per c0nsensus
viti0rum captivos tenebant, ad quemcunque l0eum iVe e Sonam phantasmata respiciebant, m0naehorum oculi Sequebantur, et secundum levitates ill0rum gestus istorum formabantur.
Vidit adhuc qu0d 0rribilius eratq). Quosdam ex illis canes magni et tetri antecedebant, ita ut eatenae, quae in e0rumc0llis videbantur, etiam e0ssa monaehorum ambirent, quibus ad sua hidibria illos trahebant. NOVICIUS: Heu qu0d 0-mines ad imaginem et similitudinem Dei creati, et dignitate ordinis etiam hominibus mai0res esseeti, qui spiritibus immun- . di imperare debuerant, ab ipsis propter malam vitam tam
viliter illuduntur. MONACHUS: H0 est qu0 Psalmista
conqueritur dicens: Homo cum in honore esset, non intelleaeit; comparatus est iumentis insipientibiis, et similis facilis est 1 ACDP huc illucque Mox CDPER conspiceret, B aspiceret. - 2 cons infra VII, T. - Fig. - simiarum. 5 quia ni B. - est, ut Homil. I. p. 44 ,, suadet adhuc quod periculosius est. μ
349쪽
iliis ). NOVICIUS: Videtur mihi ex supradictis ' , quod quar d0que homo diabolo materiam det tentandi. MONACHUS:
Hoc verum esse, Un tibi Ostendam exemplo.
De monacho a labore caulium recedente, et a diabolo Per' speciem mulieris o tentato.
Stabat aliquando conventus de Hemmenr0 de in h0rto, plantaria caulium terrae infigens. Stabat et monachus Unus cum ceteris, Th0mas n0mine, cui talis e0epit cogitati suboriri: Si modo esses in d0m patris tui, ancilla tua n0 dignaretur tam vilissimum' opus adere. Exivit ergo de medio fratrum cum indignatione, illuc eum ducente spiritu ε superbiae, ubi Drtius eum posset impugnare. Cum ergo in silva Soliis SSet, tentat0 assuit, et quem ' prius s0la cogitati0ne pulSaVerat, nunc aperta impugnatione et visibiliter aggreditur. In specie namque mulieris apparens, coepit all0 qui eum. At ille digitum superponens ri Su0, signavit sibi non licere l0qui . . Sed mendaci0rum omnium caput et pater, ille per mulierem illam phantaStieam, quam effigiaverat ad decepti0nem'), respondit: Quid h0 sit, inquit '), nesci0. Ego veni de O Ventu, et Pri0 dedit mihi licentiam ut 0querer tecum. Credidit ille, et l0eutus est. Tunc illa asseruit, parentes ipsius misisse pr000, et p0rtere eum Treverim ire sectu ad emendum eqUtun, et si transire in terram suam. Praecedendo igitur mi Sera, miserum ducebat, ipsa quidem frutect0rum mnium e0ndensa
Sine impediment transiens, ille ver cum magna difficultate Sequebatur. Tandem asperitate itineris et lab0ris tria batus, in nomine, inquit, Patris, qu0modo sic imus Quo diei0, maligna illa mulier citius ' evanuit. Et eum coeli esset SerenitaS,
magna eadem h0ra circa eum laeta est tempestas et phlvia, ipsumque madefactum exterius, interius confusum remiSit ad conventum. 0nsessus est postea q), quia quamdiu eum muliere illa deambulabat, maximam carnis titillati0nem habuerit ').l Psal. 8, 13. - praedictis. - tam vile. - Αdeducente spiritu D ducebat stiritus. - ΑCDP qui. 6 C significavit non licere sibi loqui, DP significavit non licere loqui sibi. - decipiendum. 8 CD nescio, inquit. - C citius maligna illa mulier, B citius illa maligna mulier. - 10 AP postea est. - 11 ΑCDP habuerat.
350쪽
NOVICIUS: ut quod uerit spiritus lamieati0nis. MONACHUS Juste moveris Saepe enim peccatum peccat punitur, et per lapsum carnis Superbia mentis in multis i humiliatur. Inde habes exempla phirima in Vitaspatrum. NOVICIUS: Potest diab0his laedere aliquem χ prout vult MONACHUS:
Nequaquam sine Dei permissi0ne, et h0 in corpore, sicut J0b. Nunquam vero in anima hominem laedere p0test, id est, ut eum peccare e0gat, nisi mente consentiat.
Quod diabolus similis sit leoni ad stipitem ligato. Diab0his similis est urs sive le0ni ad stipitem ligat0,
qui licet in catena sua rugiat ei reuiens, neminem tamen laedit, nisi quem insta suum circulium rapuerit. Diab0li potestas catena divinae cohibitionis sic artata est, ut neminem cogere possit ad peccandum, nisi ad eum ingrediatur per peccati consensum. Secundum Apost0him Petrum, tanquam te rugiens circuit in sua eatena, quaerens quem devoret ). Saepe sanctos vir0 terret et impedit, es 110cere n0n 0teSt.
De canonico Bonnensi ab eo tentato. In Bonnensi ecclesia, sicut audivi ab eius e0nean0nicis, Vir quidam exstitit castus intumque religiosus, cui diab0lus ita erat infestus, ut saepe noetibus eum lecturus esset lecti0Dem ad matutinas, literam tegeret vel solium Verteret, et quand0que amen exsufflaret. 0 ideo egit, ut vivum sanetum coram ratribus confunderet, et confundendo ad impatientiam prov0earet. Cuius nequitia tanta est, ut eum religiosos irritare vel impedire n0 valet ), aliem e0s irrideatot' subsannet. 1 B in illis. - BC aliquem laedere. - Petr. I, 5, 8.
4) valeat. - )irrideat et om D; ceteri libri omnes habent impediat ei.