장음표시 사용
781쪽
DE PRAEMIO MORTUORUM. 357 CAPITULUM LII.
De morte Theoderici et Guntheri. Tres iuvenes de civitate B0nnensi conversi0nis gratia ad
N0 ni Castrum' domum ordinis n0stri venientes, Omnes ibidem recepti sunt. Ex quibus maus Theodericus, alter Guntheriis, tertius vocabatur Sigerus. Prim m0rtu0 Gunthe-rUS reminiscens Suae peregrinationis, et supernae beatitudinis ad quam Suum c0mitem iam vocatum crediderat, quotidie ad illius tumulini flevit. Quem die quadam v0 de sepulchro his verbis all0euta est Cons0lare frater, e0nsolare, quia citius venies ad me. Cuius vultum eum Abbas tristem cerneret, et tristitiae causam ab eo requireret, et ille dicere renueret, ViXab eo quae dicta sunt extorquere potuit Paucis diebus elapsis, precibus ut puto The0derici adiutus, et ipse V0eatus est, illi 0ni unetus in e0elo, cui eum multis lacrimis ut dictum est associari desideravit in mund0. Haec a Sigero Bonnae recitata sunt. NOVICIUS: ut qu0 merces iust0rum multa sit in c0el0. MONACHUS: H0 tibi stendam in Sequenti capitul0.
De conterso qui dixit Cisterciensen ordinem azimam habere loriam in coelo. C0nversus quidam nigri ordinis ante paucos ann0s destinetus eSt. Die quadam du0bus m0naehis coenobii sui in conelavi sedentibus, ille osti latenter aperto ingressus est ad eos. U Vis eum terrerentur, scientes eum mortuum, ait ille: C0 0seitisne me 3 Resp0ndentibus eis bene te cognOSeimus, tu es talis frater n0ster coeperunt eum interr0gare de statu quam uadam animarum. Quos ille de singulis expedivit, dicensqUaSdam esSe male, quasdam Valde male, quasdam etiam bene, quasdam alite bene. Quem eum etiam interr0gassent de riseis monachis, respondit Praemium ill0rum maximum PSt, et licent sicut 80 in regno e0el0rum. Haec mihi relata
sunt a quodam Abbate nigri ordinis. NOVICIUS: Huic visioni e0ne0rdat quod dictum est superius in distineti0ne septima capitulo quinquagesim nono, ubi ord0 0Ster Sub man-1 Neubur in Alsalia prope oppidum agenau.
782쪽
tello beatae Dei Genitricis congregatus est. MONACHUS: Verum dicis. NOVICIUS: Quod iustis repromissum est aD0mino: Fulgebunt itisti sicut sol in regno Patris eorum 2, nescio utrum intelligendum sit de corp0re Vel de anima. MONACHUS: Corpora electorum post resurreeti0nem lucebunt ut credimus Sicut 80l, 0 sicut modo lueet, sed stetit luxit ante lapsum, h0 est septempliciter tantum ut modo, teste Isaia: Et erit, ait, tuae lunae t tuae solis, et tuae solis septempliciter, tuae septem dierum I. Anima vero multo plus lucebit quam corpus. NOVICIUS: Claritatem corp0rum Vellem mihi aliquo exemplo pr0bari. MONACHUS Ut enim taceam de transfiguratione D0minici corp0ris, reseram tibi exemplum qu0 nuper audivi.
De gloripicatione pedum cuiu8dam magistri. Magister quidam Parisiensis infirmatus, cum de glorificatione orporum cogitaret, et haesitans in orde suo diceret, quomodo poterit esse ut 0rp0ra ista fictilia et putrida lucere possint in suturo sicut sol, ad pedes su0s qu0s de perimento ereXerat, reSpexit. Et ecce tantus splend0 de illis exivit, ut oculi eius reverberati eos intueri nequirent Moxque ad se
reversus gratias egit Christo, cuius Virtute antequam moreretur ad fidem resurrectionis reductus est. NOVICIUS: Qu0m0d poterunt oculi tantum fulg0rem sustinere 2 MONACHUS: Ut dicit Augustinus, l0nge erunt tunc alterius p0tentiae 'inquam m0d0; nam et ipsi glorificabuntur.
De David monacho qui oculos in solem destaeit.
Cum sanctae recordationis d0minus David monachus Clau- Strensis adhuc esset in corpore, saepe sedens in lab0re, in ipsum globum s0larem irreverberatis oculis ad instar aquilae respexit. Huius rei testes sunt seniores n08tri, qui ea quae dici sunt saepius viderunt. Si enim Deus tantam virtutem
tribuit oculis infirmis, quid h0 miraris de eulis gl0rificatis
1 Matth. 13, 3. - Isai. 30, 26. - Augustin. de Civit. Dei XXII, 29, 3.
783쪽
NOVICIUS: Dic quaeso ita erit gl0ria c0rporum, Vel quae gl0rixi animarum MONACHUS Utriusque h0minis gl0rian0bis inexplicabilis est.
De dotibus electorum post resurrectionem. In novissimo die, ut dicit Ap0st0lus, Omne reSurgemus,
sed n0n omnes immutabimur j. 0li electi immutabuntur, per glorificati0nem utriusque hominis. Gl0ria corporis consistit inquatu0 d0tibus, id est in subtilitate, laritate, imm0rtalitate,
agilitate. Quatuor erunt d0tes corporis, ut omnis eius natura glorificetur. Corpus constat ex quatuor complexionibus, ideS Sanguine, 0lera, melancolia, fleemate ; quae eum quatu0r elementis concordant. Sanguis conc0rdat eum ere,c0lera cum igne, melane0lia cum terra, fleema eum aqua. Est adhuc alia horum cum aetatibus et temporibus c0nc0rdantia, quae huic loco non est necessaria. Quicquid enimc0rpus humanum habet de aere, transibit in subtilitatem; qu0dde igne, in claritatem; quod de terra, in immortalitatem; quod de aqua, in agilitatem. De his quatu0r 0tibus scriptum est: Fulyebunt iusti, et tanquam scintillae in arundineto discurrent V. Faustebunt, ecce claritas et tanquam scintillae, ecce subtilitas. Nihil subtilius scintilla. In arundineto discurrent, ecce agilitas. Discursus agilitatem exprimit. Per h0 quod sequitur Et regnablint in aeternum, exprimitur imm0rtalitas, vel impassibilitas. 0tes vero animae sunt, agnitio, dilecti0, stulti0. Anima beata Deum agn0seet, agnitum diliget ), di-leet fruetur. Post resurrecti0nem generalem, Septenarius iste
trinitati pers0narum iungetur, et felix tunc ille denarius electis repromissus perficietur ). Erit tamen in dispari claritate, par gaudium, ut ait Augustinus quod non est intelligendum de assectione c0rdium, sed de rebus de quibus gaudetur. Unusquisque ibi gaudebit de gloria alterius. Quod dotes debeant inaequales esse, dieit Ap0stolus: Sicut, inquit, stella astella dissert in claritate, ita erit et resurrectio mortuorum I.
NOVICIUS: me di iudieii vellem nunc aliquid sh certiscari.
1 gloria in C. - 2 Cor. I, 15 51. - sleumate; sic et paulo post. - 4 Sapient. . . - B agnoscit diligit. - Matth. 20, 2. - Cor. I, 15 41-42. - DB ad mihi.
784쪽
MONACHUS: De die ill nemo scit, quia dies Domini sicut fur in nocte, id est inopinate et improvise, ita veniet 2. NOVICIUS: Ubi ori iudicium MONACHUS: Super vallem Josapliat in aere. NOVICIUS: Quot erunt ordines in iudidio MONACHUS: Quatu0r. Quidam ut summe b0ni
iudicabunt et salvabuntur summe mali sine iudiei damnabuntur medi0eriter boni iudicabuntur et salvabuntur medi0criter mali iudicabuntur et damnabuntur. NOVICIUS: In qua λrma apparebit Christus 3 MONACHUS: In sorma servi omnibus apparebit, sed gl0ris data. NOVICIUS: Exhibebit omnibus eundem vultum MONACHUS Non. Bonis apparebit mitis, malis terribilis. 0 tibi ostendam per Xemplum.
Circa hoc biennium sacerdos quidam mortuus est in Brisei e villa Dioecesi Coloniensis, de ordine Templariorum, n0mine Eyn0lphus, vir satis religiosus. Quae de ill dicturus Sum ipse mihi re suo non semel sed saepius recitavit. Cum adhuc puer esset, in domo materterae Suae infirmatu8 8aeram communionem suscepit. Et cum se inungi peteret, quibusdam dissuadentibus dilatum est; si eque sine eodem Saeramento exspiravit Assilit et angeliis D0imini qui et dixit: Male actum est eum puer isto, e qu0d sine aera inuncti0ne obierit. Et inunxit eum, iam tamen anima egrediente. Egre8sam Vero divin vultui praesentavit. Quem vultum puer qua8 per velamen contemplabatur, eique Severus Valde videbatur. Et ecce m0 diabolus assuit. Qui cum puerum accusare vellet nec causam inveniret, ait ad Deum: Domine, puer iste obulum' germano suo surabatur, nec Unquam inde egit 90enitentiam. Justus es, et iuste iudicare debes. 0n dimittes reatum, quia non restituit ablatum. Cui Dominus respondit Velles ut pro tantili puerum hune damnarem Mea iustitia non est absque miserie0rdia. Supplicantibus pro anima viginti quatuor seni0ribus qui in circuitu sedis erant , culpa remittitur; 0Xque ad praeceptum Dei deducta, in puteum igneum pr0iecta est In quo tantam J0enam pertulit, 1 Thessal. I, 5, 2. - obolum. - Apoc. 4 4.
785쪽
ut postea an verbis explieare nequiret. Post horam ab anget a quo missa' suerat, Xtracta, iudiei praesentata est. Cuius aciem tunc ani0t velanain perspicue vidit, tantam familiaritatena iocunditatem atque dulcedinem puer exhibens, ut eam deosculari potuisset si voluisset. Et eum ante curupam in humana forma Christum vidisset, p08 purgat0rium in divinitate eundent meruit c0ntemplari. Juxta quem Vidit gl0ri0sam eius Genitricem in solio splendido residentem, et in circuitu e0rum' multitudinem Angel0rum, Patriarcharum, Prophetarum Apost0l0rum, Martyrum, ConseS80rum, Virginum, aliorumque iustorum. Diabolus Ver timens animam perdere, ait ad Deum: Bonum est ut reducatur ad 0 ms, ut amplius adhuc tibi serviat. Cui Dorninus respondit Hoc non dieis pr0pter eius salutem, sed pr0pter tuam nequitiam Speras enim qu0 per corpus peccando, cedere p08sit' in partem
tuam. Data lanien Sententia, anima c0rpori restituitur, mirantibus cunctis qui aderant, quia per igna quae in puero viderunt, verbis eius redere compulsi sunt. Puer ero tum am0re gl0riae ), tum tim0re poenae, patriam Suam deseren8, conversionis gratia ad quandam domum ordinis n0stri venit. Cuius desiderium cum conversus . 0m nequam a Superbus, qui h08piti praeerat, cogn0visset, e audiente sic ait: Videte quando tales arci 0nes m0naehi fuerint essecti, statim volunt esse domini nostri. In cuius Verbis adeo puer eandaligatus est, ut a prop0sito resiliret, et ad 0rdinem Templariorum se transferret ). NOVICIUS: Multae visiones de c0nsummati0ne saeeuli qu0tidie restitantur; nesci si eis fides sit
adhibenda. MONACHUS : Quia de adventu Antichristi, et
e0nsummati0ne saeculi, miti sunt decepti quae de his audivi scribere nolui. Forte im0 0 Drte 7), propter orationes sanetorum, iudicii tempus dissertur, sicut ex subsequenti visi0ne
786쪽
De sancta Maria quae obtinuit ne angelus se rido buccinaret. In Claravalle sacerd0 quidam est Wilhelmus m0mine, cuius mentionem feci in ' distineti0nae octava capitulo quadragesimo nono. Huies divinitus multa revelantur Anno siquidem praesenti, cum in oratione staret, laetus' in excessu mentis, raptus est ad tribunal Christi Ad cuius dexteram angelum cum tuba stare conspexit Quem Christus clara voce cunctis c0elestis patriae exercitibus audientibus, sic all0cutus est Buccina Qu0d cum factum suisset, tam valida erat vo eiusdem tubae, ut totus mundus quasi lassum de arb0re tremere videretur Cui cum secundo diceret, buccina adhuc semel, mater misericordiae Virg Maria, sciens mundum si denu buccinaret consummari, ceteris Sanctis tacentibus, surgens ad pedes filii procidit, et ut sententiam disserret, mundoque pare eret cum instantia multa supplicavit. Cui Christus resp0ndites Mater, mundus in tam maligno iam positus est q) et sic quotidie me suis peceatis irritat, ut vel sententiam SuSpendere, vel homini parcere merit 110 debeam.
Non s0lum late sed et clerici et m0nachi vias suas pr0rsus c0rruperunt, et me de die in diem flandunt Tune illa: Parce dile et fili mi, parce' , et si non pr0pter ill08, saltem propter amic08 me0S per80nas trilinii Cisterciensis, ut se praeparent. Abbates nostri hoc anni de Capitulo generali revertentes, nobis ista retulerunt NOVICIUS, Quantum ex hau visione colligo, valde malis prodest iust0rum cohabitatio.
MONACHUS, Si decem iusti suissent in S0domis, Dominus multitudini pepereisset NOVICIUS: Visio haec i0ncordat
miraculo capituli secundi septimae distinetionis, ubi imago Dei Genitri eis sudasse dicitur timore imminentis iudieii MONACHUS: Diem iudieii esse in ianuis, terraemotus per l0 ea, et alia signa de quibus supra dictum est declarant. Sed valde consolatur, qu0 Salvator his fieri incipientibus, iustos adm0net dicenses Levate capita vestra, id est exhilarate i0rda, quia appr0pinquat redemptio vestras.s Homil. III p. 24. - sactus est. - 2 AD Domini. 3 Johan. I 5 19. BCΕ maligno statu iam positus est, maligno iam positus est tu tu. - 4 P sed etiam, sed et etiam. - parce ad B. - Luc. 21 28.
787쪽
DE PRAEMIO MORTUORUM. 363 CAPITULUM LIX.
De coelesti Ierusalem et gloria auctorum.
Festinemus ergo ingredi in civitatem illam in qua nulli
sunt terraemotus, nulli gemitu vel suspiria, sed Dei laus assidua. In qua nulla pericula, Sed Securitas firma. In qua non est mortalitas, sed ita Reterna. In qua an 0r nullus, discordia nulla, sed pax plena. In qua nullus esurit, nullus
sitit, quia satietas illic persectissima. Quatu0 hae bona in tribus versiculis Propheta comprehendit dicens: Lauda erusalem Dominum, lauda Deum tuum Syon. Lauda 0rde, lauda re. Quare Qu0niam confortat it seras portarum tuarum. Ecce Securitas. Bene fuit siliis tuis in te. Edeo immortalitas. In dextera illiu l0ngitudo dierum i . Qui posuit sines tuos pacem. Ecce pax et conc0rdia. Et adipe frumenti satiat te: . Ecce satietas. De gaudi civium huius boatae civitatis in ali loco idem dicit Psa inista Sicut laetantium omnium habitatio est' in te' . Comprehendit breviter, quod longi Serm0nibus Xplicari' non poterat. 0n enim erit ipsa laetitia qualis hic agitur, ubi de ili0rum suscepti0ne laetamur, Vel de munere divitiarum etsi bonorum gratulamur. Quod istu explicari' n0n 0tuit, sumpta qualidunque similitudine, dixit ut 0tuit. Sicut laetantium, inquit, id est Vere laetantium, ut ' Sit expressi veritatis, et non nota similitudinis, ut ibi, Tanquam nigeniti a Patre , id est vere unigeniti. St0rum laetantium septis Ormis est acti0. Vivunt vita infinibili sapiunt arcana Dei amant Deum et proximum. Laudant quod oculi s non Didit, quia sunt invisibilia, et qu0d auri non audiΓit, quia sunt in pace quietissima, nec in cor sminis a8cendit '' , quia sunt ine0mprehensibilia Gaudent gaudi inessabili vel0ees sunt et se- duri. Beati sunt illi qui illuc' ducente Domino pervenerint δὶ, ubi omnis cogitati Vincitur, et Uucta deSideria superantur, ubi talis eliditas accipitur quae nulla e0ntrarietate perdatur. NOVICIUS: Miseri sunt qui ad tantam laetitiain n0n suspi-
788쪽
364 DIST. DUOD DE PRAEMIO MORTUORUM.
est, simul Christum qui omnis consummati0nis finis est deprecemur, ut ea quae tua interr0gati0ne, Sive mea resp0nsione consecta sunt, legentibus nec non et audientibus ad meritum pr0ficiant, ut sic aedificati proxim0rum, n08tr0rum fruetus fiat lab0rum. Quod n0bis praestare dignetur ipse de quo loquimur, Jesus Christus D0minus noster, mundi redempt0r, electorum c0nstater, Re angel0rum, et ut breviter conchidam, Vita, merces, et laetitia innium sanct0rum. Cui cum Patre et Spiritu sanet laus, h0n0 et imperium per insinita saecula saeculorum Amen.
dicis existui stilus auctorem reticescen8, Insteror in medium, velitii Hoca Perseda sparsi HS. Sic ut mitis amor erat aspera, mitius illa Corristat, ac mores addat nota era saltu res f. t D Verum dicis uin rax in his versibus, . si priuias
verborum litteras compegeris, hunc habebis penta metrum:
'esari L munus sumat amica manu S.
789쪽
IRiῆnctii uestianis a Manetis uinriis. I. De his quae beatam Virginem Mariam mystiea designant, et de beneficiis humano generi per eum codati8 1 II. De imagine eius, quae sudavit timore divinae sententiae . ra III me plaga Frisiae ob iniuriam Dominici 0rporiS ... 3IV. De sacerdote idiota, qui a sanet Thoma Cantuariens degradatus, per beatam Mariam ossicium suum recupera it sV. Item de sacerdote in Deriar di0ta et deposito, cui sancta Maria ecclesiam restitui praecepit GVI. De domino Innocentio Papa, quem saneta Maria corripuit per Renerium, eum in Ordinem Cisterciensem exactiones
1acere Onaretur TVII. De vindicta hostium Loci sanctae Mariae 8 VIII. De Henrico can0nico sancti uniberti, qui per interces-Sionem Sanctae Mariae c0nversus est 11
IX. De monacho apud monasterio infirmato, qu0 Dappadicitur, cui sancta Maria gratiam confitendi obtinuit 12 X. Item de du0bus mendicis, in h0spitali eius arisiis aegr0- tantibus, quos de consessione monuit 13XΙ. De Petro monoculo Abbate Claraevallis, cui in ecclesia Spirens saneta Maria benedictionem dedit 14XII. Item de monachis atque conversi inmemmenrode, quibus ad vigilias benediXit, Henrico converso inspiciente. ob XIII. Item de eodem converso, et ceteri converSi infirmis, quos noetu Visitans euedixit 16XIV. Item de monaehis, quibus dormientibus benedixit, uno tantum neglecto, quia inordinate iacebat 16XV De eo quod beata Virgo Maria cum sancta ligabeth et Maria MagdaIena praedicto conVerso apparuit 12XVI. Vita domini Christiani monachi de Hemmenrode IT XVII. De sacrista de uelia, qui nocte sanctam Mariam super altare residere conspexit 23XVIII. Item de quodam m0nach eiusdem coenobii, qui Sanctam Mariam ad vigilias circuire et Singulorum monachorum vultus detegere vidit, duobus tantum neglectis 24XIX. Item de altero monaelio eiusdem claustri, cui beata Maria super altare in aere inter multitudinem sanctorum apparuit 24
. De visionibus n0bilis virginis de quida 25
790쪽
XXI. De Christina sanctimoniali, quae sanctam Mariam in sua Assumpti0ne coronam de Coelo Super c0nventum Vallis sancti Petii lemittere conspeXit 28 XXII. De Ottone Praeposito antensi, qui precibus sanctae Mariae a duplici infirmitate curatus est 30 XXIII. De clerico, cui sancta Maria pro lingua ab Albiensibus haeretistis praeciSa novam restituit 31 XXI V. De Adam monaelio de Lia ka per sanetam Mariam scabie capitis sanato, et de sanitatibus quas peratur in M0nte Pessulano, et imagine eius apud Sardanay 33XXV De conver80, qui per Ave JIaria ab insestatione diab0
XXVI. Item de inclusa, quae eodem beneficio illusiones dia bolica evasit 35XXVII. Item de matrona, quae per eandem salutati0nem angelicam liberata est ab pressi0ue adulterii 36XXVIII. De The0derico milite, cuius incula meritis sanctae Mariae dirupta Sunt 3T XXIX. De sacerdote de P0lege, cui Sancta Maria apparens timores tonitruorum temperaVit 38 XXX. De beata ligabeth de conavia, quae ad illum versiculiun Audi 0S, et cetera, Vidit auctam Mariam exis genibus Christum pro OnVentu rare 39XXXI. Item de clerico, cui ad illum Versiculum Ora Virgo, sancta Maria panem in s misit 39 XXXII. De milite propter d0mini sui inorem tentato, quem sancta Maria per Sculum liberavit 40 XXXIII. Item de sanctim0niali, quam Per alapham anavit, cum in amore cuiusdam clerici SSet accensa 41XXXIV. Item de Beatrice cust0de 42
XXXV. De milite in vigiliis deficiente, quem sancta Maria in
XXXVIII. Vita d0mini alteri de Birbeeli 49XXXIX. De Abbate nostro, cui Virgam pastoralem sancta Maria 0rigere viS est antequam in Abbatem promoveretur. TXL tem de Episcop0 Ihe0deric0, qui per ipsam Coloniae in
Antistitem est promotus eiuSque nutu dep0Situs 58 XLI. De scholare Coloniensi quem Sancta Maria in somnis eortipuit cum ordini malediceret 59XLII. me poena Sybod0nis et soci0rum eius ob iniuriam beatae Virginis. 60 XLIII De poena lusoris, qui blasphemavit sanctam Mariam . 62XLIV. Item de p00na cuiusdam matrona de Velitenge, quae de imagine sanctae Iariae Stulte loquebatur 62 XLV. me alia matrona, quae filiam a lupo raptam, Per eandem imaginem recepit 63 XLVI. me imagine sanetae Mariae in esse. ...'. 65